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卷九十七
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钦定四库全书
 十六国春秋卷九十七
北凉录四
  昙无谶(无一作摩/谶一作忏)
昙无谶本天竺人六岁丧父随母佣织毾㲪为业见沙
门法明道俗所崇丰于利养其母羡之遂以谶为其弟
子十岁与同学数人诵咒聪敏出群日万馀言初学小
乘兼览五明绪论讲说精辨莫能酬抗后得树皮涅槃
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经本谶读之惊悟惭恨至年二十诵大小乘经二百馀
万言谶从兄善调象骑杀所乘白耳大象王怒诛之令
曰敢有视者夷其三族亲属莫敢往者谶哭而葬之王
怒欲诛谶谶曰王以法故诛之我以亲故葬之并不违
大义何为见怒傍人莫不为之寒心谶神色自若王奇
其志操赦而留之后随王入山王渴须水不能即得谶
乃密咒石为出水因赞曰大王惠泽所感遂使枯石生
泉邻国闻者莫不叹服是时雨泽甚调百姓称咏王悦
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其道术深加优宠顷之王意稍怠待之渐薄谶以久处
致厌辞往罽宾赍大涅槃前分十卷并菩萨戒经菩萨
戒本等彼国多学小乘不信涅槃乃适龟兹寻至姑臧
止于传舍虑失经本枕之而寝有人牵之在地谶惊谓
是盗者如此三夕闻空中语曰此如来解脱之藏何以
枕之谶乃惭悟置之高处夜有盗者数过提举不动明
旦谶持经去不觉为重盗者见之惊谓圣人悉来拜谢
时蒙逊据有凉州自称为王乃闻谶名召与相见接待
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甚厚蒙逊素奉大法志在弘通欲请出经本谶以未参
土言又无传译恐言乖于理不许即翻于是学语三年
遍晓华言方译初本分为十卷沙门惠嵩道朗独步河
西值其宣出经藏深相推重转易梵文嵩公笔受道俗
数百人疑难纵横谶临机释滞清辨若流兼富于文藻
辞制华密朗更请广出诸经次译大集大云悲华地持
优婆塞戒金光明海龙王菩萨戒本等六十馀万言犹
以涅槃经本品数未足复还西域寻究值其母亡遂留
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岁馀后于于阗更得经本中分还至姑臧译之后又遣
使于阗寻得后分于是续译为三十三卷以玄始三年
初就翻译至玄始十年冬十月二十三日三□方竟时
魏泰常七年也谶云此经梵本三万五千偈于此方减
百万言今所出者止一万馀偈谶尝告蒙逊曰有鬼入
聚落必多灾疫蒙逊不信欲躬见之谶即以术加蒙逊
蒙逊见而惊怖谶曰宜洁诚斋戒神咒驱之乃读咒三
日曰鬼已去矣境中有见鬼者云见数百疫鬼奔骤而
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逝境内获安蒙逊益加敬事至承玄二年蒙逊济河伐
乞伏暮末于枹罕以世子兴国为前驱为暮末所禽蒙
逊大怒谓事佛无应即欲遣斥沙门五十已下皆令罢
道蒙逊为母造丈六石像遂涕泣流泪谶又极言切谏
乃改心悔悟义和三年谶因请西行寻涅槃后分蒙逊
怒其欲去密图害之伪以资粮遣发厚赠宝货临发之
日谶流涕谓使者曰业期至矣虽上圣不能逃非爱死
而固欲相远也以本有心誓义不能停比发果遣刺客
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于路杀之(一云栲/讯杀之)时年四十九是岁魏延和二年即宋
元嘉十年也
  道进
道进或作法进又云法迎本姓唐张掖人幼而精苦习
诵有超迈之德为蒙逊所重尝从昙无谶求授菩萨戒
谶曰当自悔七日乃来既而诣谶谶忽怒进曰此宿障
也遂精修三年梦中感释迦世尊为授戒法是夕十馀
人同梦如进所见于是复诣谶望见大喜曰善哉已感
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戒矣今为汝作證及蒙逊卒子景环为胡寇所破问进
曰今欲转略高昌为可克否进曰必捷但忧灾饿耳回
军即定后三年景环卒弟安周立是岁饥荒死者甚众
进屡从安周求乞以赈贫民国用稍竭遂不复求乃净
洗浴取刀盐至穷窟饥人所聚处次第授以三归便挂
衣钵著树投身饿者前云施汝共食众虽饥困义不忍
受乃自割肉拄盐以啖之两肱肉尽心闷不能自割因
语饥人云汝取我皮肉犹足数日存活若王使来必当
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将去但取藏之饥者悲悼无能取者须臾弟子皆至王
使亦来举国奔赴号叫相属因舆还宫安周敕以三万
斛麦施饥者别发仓廪以赈贫民明日气绝
  马权
马权卢水胡人也隽爽有逸气武略过人兄为凉将綦
母翊所杀权后杀翊剖其肝而食之仕段业为门下侍
郎甚见亲重后业惮蒙逊雄武微欲远之遂以权代为
张掖太守权每轻侮蒙逊蒙逊亦惧而怒之乃谮于业
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曰天下不足虑惟当忧马权耳业果信谗而杀之
  梁中庸
梁中庸燉煌人也初仕段业为尚书右丞武卫将军蒙
逊进壁侯坞中庸率众来奔因与房晷等共推蒙逊为
凉州牧张掖公蒙逊署中庸为右长史迁西郡太守未
几奔西凉李皓蒙逊闻之笑曰吾与中庸义深一体而
不相信但自负耳孤岂在此一人耶乃尽归其妻孥皓
问中庸曰我何如索嗣中庸曰未可量也皓曰嗣才度
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若敌我者我何能于千里之外挼长绳绞其颈耶中庸
曰智有长短命有成败殿下之与索嗣得失之理臣实
未之能详若以身死为负计行为胜则公孙瓒岂贤于
刘虞耶皓默无以应
  张穆
张穆燉煌人也博通经史才藻清赡蒙逊克姑臧擢拜
中书侍郎委以机密之任后蒙逊伐卑和虏率众来降
遂循海而南至于盐池祀西王母于寺中有玄石神图
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乃命穆为之赋铭之于寺前
  张谭
张谭字元庆武威姑臧人也为和宁令政以德化为本
不务威刑民有过者诵孝经及忠臣孝子传训导之百
姓爱之如父母号曰慈君
  隗仁
隗仁蒙逊时任为沮渠汉平司马乞伏炽磐率众袭湟
河汉平面缚请降仁勒壮士百馀据南门楼上三日不
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下众寡不敌为炽磐所擒怒欲斩之散骑常侍段晖谏
曰仁临难履危奋不顾命忠臣也宜宥之以厉事君炽
磐乃执之而归在炽磐所五年晖又为之固请得还及
至姑臧蒙逊执其手曰卿孤之苏武也以为高昌太守
仁为政有威惠之称然颇以爱财为失
  刘炳
刘炳字彦明(一作/延明)燉煌人初仕西凉李皓蒙逊克酒泉
拜为秘书郎中专管注记蒙逊下令曰秘书郎中刘彦
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明学冠当时道先区内可授玄处光生之号拜以三老
之礼筑陆沈观于西苑以居之躬往礼焉蒙逊尝宴群
臣于游林堂谈论经传顾谓炳曰仲尼何如人也炳曰
圣人也蒙逊曰夫圣人者不凝滞于物而能与世推移
畏于匡辱于陈伐树削迹圣人固若是乎炳不能对蒙
逊曰卿知其外未知其内昔鲁人有浮海而失津者至
于亶州见仲尼及七十二子游于海中与鲁人木杖令
闭目乘之使归告鲁侯筑城以备寇鲁人出海投杖水
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中乃龙也具以状告鲁侯不信俄而有群燕数万衔土
培城鲁侯信之大城曲阜既讫而齐寇至攻鲁不克而
返此所以称圣人也炳学徒数百每月蒙逊使人致以
羊酒茂虔尊为国师亲自致拜命官属以下皆北面受
业焉
  张湛
张湛字子然一字仲玄燉煌酒泉人魏执金吾恭九世
孙也祖质仕凉位至金城太守父显有远略李皓据有
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西夏引为功曹甚器异之尝称之曰吾之臧子原也位
至酒泉太守湛弱冠知名凉土好学能属文冲素有大
志仕蒙逊黄门侍郎兵部尚书
  阚骃
阚骃字玄阴燉煌人祖倞有名西土父玖为一时秀士
官至会稽令骃博通经传聪敏过人三史群言经目则
诵时人谓之宿读注王朗易传学者藉以通经撰十三
州志行于世蒙逊甚器重之常侍左右访以政治损益
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拜秘书考课郎中给文吏三十人典校经籍刋定诸子
三十馀卷加奉车都尉茂虔待之弥重拜大行迁尚书
姑臧太守家甚贫敝不免饥寒性能多食一饭至三升
乃饱卒无后
  胡叟
胡叟字伦许安定临泾人也世有冠冕为西夏著姓叟
少聪敏年十二辨疑释理知名乡国孤飘坎壈未有仕
路遂入汉中刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰以叟才
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士颇相接引授叟末佐不称其怀未几翰迁益州叟随
入蜀多为豪隽所尚时沙门法成鸠率僧众千人铸丈
六金像义隆恶其惑众将加大辟叟闻之即赴丹阳启
申其美遂得免焉复还于蜀法成感之遗其珍物值直
千金(一作千/馀疋)叟曰纬萧何人能弃明珠吾为德请财何
为也一无所受在益州五六年北至杨难当乃西入河
西会蒙逊卒茂虔遇之不甚加礼叟亦本无附之之意
乃为诗示所知广平程伯达其略云群犬吠新客佞阍
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排疏宾直途既以塞曲路非所遵望卫惋祝鮀眄楚悼
灵均何用宣忧怀托翰寄辅仁伯达见诗谓叟曰凉土
虽地居戎域然自张氏以来号有华风今则宪章无亏
曷祝鮀之有也叟曰古人有言君子闻鞞鼓之声则思
战征之士贵主奉正朔而弗淳慕仁义而未允地僻陋
而僭徽号居小事大宁若兹乎徐偃之辙故不旋踵吾
之择木夙在大魏与子暂违非久阔也岁馀茂虔果破
降于魏叟既归魏惟以酒自适谓其友金城宗舒曰我
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此生活似胜焦先矣年八十乃卒
  宗钦
宗钦字景若金城人也父燮字文友吕光太常卿钦少
而好学有儒者之风博综群言声著河右仕蒙逊为中
书郎世子洗马上东宫侍臣箴甚见亲重其箴曰恢恢
玄古悠悠生民五材迭用经叙彝伦匡父维子弼君伊
臣颠而能扶屈而能申昔在上圣妙鉴厥趣不曰我明
而乖其度不曰我新而忽其故如彼在泉临深是惧如
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彼覆车望途改步是以令问宣流英风远布及于三季
道丧纯迁桀起琼台纣醊糟山周灭妖姒羿丧以田险
诐蔽乎耳目郑卫陈乎其前怙非肆虐异端是缠岂伊
害身厥胤歼焉茫茫禹迹画为九区昆虫鸟兽各有巢
居云歌唐后垂拱美虞疏网改祝殷道攸敷龙盘应德
随蛇衔珠勿谓无心识命不殊勿谓理绝千载同符于
昭储后运应玄箓夕惕乾乾虚衿远瞩外抚幽荒内怀
煢独犹惧思不逮远明不遐烛君有诤臣廷立谤木本
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支克昌永符天禄微臣作箴敢告在仆钦在河西时撰
凉记十卷记蒙逊事无足可称钦弟舒字景泰仕蒙逊
库部郎中与钦同归魏
  赵柔
赵柔字元顺金城人也少以德行才学知名于河西常
得人所遗金珠一贯价直数百缣觅其主还之仕茂虔
为金部郎中世祖平凉州随之徙平城后仕魏历郡守
  孙通
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孙通咸阳石安人仕蒙逊为中书舍人沮渠氏灭入魏
因居北边子腾贵显
  王㮙
王㮙不知何许人仕蒙逊为尚书郎送戎罽千疋银三
百斤转张掖太守以黩货闻
  索敞
索敞字巨振燉煌人蒙逊时任为刘炳助教专心经籍
尽能传炳之业后以丧服散在众篇遂撰比为丧服要
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记其名字论文多不载
  阴兴
阴兴燉煌人也为刘炳助教与敞齐名以文学见举每
见炳必巾衣而入
  鹿寿兴
鹿寿兴济阴乘氏人仕茂虔为库部郎世祖平凉州因
随入魏
  赵
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河西燉煌人善天文术算撰甲寅元历一卷行于

 
 
 
 
 
 
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