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卷二十 (自动笺注)
欽定四庫全書
皇清文頴巻二十
 記
御試乾清宮書記韓菼
稽古聖恭天成命嗣無疆大歴服皆擅神靈之資生知安行允臻厥道必孜孜典學稽古多聞集事施於有政治績大彰然自堯舜以來性之之質既鮮而厥修未純亦或勤而罔繼即有令辟治不古過此以往蔑有聞天聖人斯道攸托我
皇上堯舜之資允執大中即位以來惟敬天法
祖用布諴和於四方千餘不傳之緒罔不在遺經得之自性加以聖心圖書之秘溯濂洛之宗日慎一日緝熙光明以蒞萬幾大具間者小醜亂略四征弗庭文徳堂階上昭神武於敷天之下用濟大師之克以成萬世功夫湛恩普被至渥也鴻猷駿烈至偉也載稽往策彰文治者或詘于武功大業成者或弛其初服故舜之徳至矣臯陶祗稱之曰罔愆禹之功至矣孔子祗稱之曰無間文武謨烈彰矣詩歌之曰無缺夫數聖人振古之所未能幾而僅免乎人情之所時有葢若斯之難也小雅六月諸詩多歎美宣王然至沔水鶴鳴微辭見矣我
皇上兢兢大命不假易成功之不居以不已之誠行不息之健時未闓明乾清宮延接儒臣説古四子五經以次闡繹天言往復靡奥不窮視朝之暇深宮淵黙研精味道松雲棟牖酬對先聖相悦以解常夜分忘寐以至于挈壺告時雞人司旦猶弗輟也夫接見儒臣暫也而夙寤晨興之弗皇寧韋帶之士所猶難也披尋往牒迹也而精微之獨授受大賢以上所弗能窺也葢聖心惟恐有愆有間有缺或如宣王令徳不終用是退省以質諸數聖人云爾微臣法從之末無能仰測髙深之萬一顧記言記動其職也形容盛徳以期于永勿替亦臣之分也謹拜手稽首略次其所及知而恭為之記以偹左右史之餘篇
  寶翰堂記汪琬
禮部尚書(臣)王崇簡偕其子今工部尚書(臣)熙延(臣)過其私第第有堂三楹顔曰寶翰葢(臣)熙構之以敬
世祖章皇帝所賜御札及書若畫之所也於是導(臣)俾與觀焉軸以象犀襲以文錦發圅啓帙爛焉盈目既畢觀則(臣)崇簡又命之曰女其記之(臣)嘗逮事
孝陵不敢固陋辭謹拜手稽首為之記竊惟
世祖章皇帝天縱姿神武之烈天成命西剪巨寇南平小蠢十餘年之間薄海内外不賔天下既定然後躬屈
至尊引見右侍從通今好古之士講譯詩修明禮樂郊祀之典考求籍田幸學之儀以肇興文治當此之時日不暇給矣及其萬幾稍閒則又能屏絶他好游戲翰墨之林揮灑淋漓渲染生動竒葩異藻間見層出於今日其藏弆天府者固不知凡幾而寸縑尺素流傳人間卿大夫之家皆裝潢寶惜之夫亦不為少矣(臣)熙起家禁苑既用文學才望受知於上於是出典制書入備顧問遊獵廵幸未嘗不在交㦸扈䟆之次如此者凡十有四年而尤以恪恭勤慎獨天子所親信故數蒙書若畫之賜視他侍從所得殆有加焉然後知君臣相得葢自晩近百年以來未有及(臣)熙所遘之盛者周書君牙之誥曰惟予小子嗣守文武遺緒亦惟先正之臣克左右四方王者所期望於大臣如此若我
世祖之在御也功崇徳懋亦既措天下乂安而又慎擇一二腹心心膂之佐如(臣)熙輩者用輔毘我後人知人不可不明詒謨不可謂不逺且大矣然則股肱之力奉揚
天子丕顯休命以無忘
先皇帝之知遇而侈寵錫無窮是皆(臣)熙之責也書又曰世篤忠貞服勞王家(臣)於王氏父子見之矣
  臺灣載舉賔興陸葇
公元1630年
疆宇貴於日闢者非僅籍户口府山澤計也不忍其人之不並育將取鱗介衣履之且以詩書馴彼獷悍之性也歲庚午奉天子命主校九閩惟臺灣每科額中至字號一巻始於康熙二十六年丁卯迄今四年獲雋二人矣(臣)於是見我
公元1687年
立法善聲敎所被弘以深而遐邇勿間也既撤棘臺灣風土於諸父老父老踴躍而前曰微太史問固將藉輶軒入告其謂此一方日漸漬於聲敎全閩百姓得以含哺鼓腹雞犬戴聖朝之日月世世罔有紀極葢其地在彭湖嶼之東延袤約二千八百餘里古稱雞籠淡水者其一也其人依山聚族以居名為土番無官徭賦丁多者雄椎髻裸逐男子穿耳婦人束皮布裙蔽體婚娶不以媒妁長者於途則背立俟其過以展敬有事集議使長居上宴㑹團坐竹筒酌酒跳舞而歌烏烏歴日文字視草青為歲首好勇善走履棘刺平地村落相仇則以兵詰旦解嫌和好如初不習舟楫故畏海捕魚僅緣溪澗而善用鏢鏢長五尺有咫鐵鏃銛甚鏢鹿必中冬日無不飽鹿者射雉則拔尾以為幟棄去不食地多巨者數拱長十餘丈伐以構屋恃鹿耳門九曲水以為土宜五榖不以水耕硫磺富于巖壑之下兼以曝鹽爇炭利其生估客流氓廛居列肆珠璣布帛錢刀之屬恒以時聚亦有鬭雞走狗簫鼓琵琶之嬉而讀書文義者無一人焉葢自古以來聲敎不相及也我
公元1683年
皇上徳威所播正朔所頒西洋暹羅琉球以迄海外諸國咸不待諭而自至歲貢罔有闕顧兹彈丸黑子奚裨職方氏版圖逋寇未靖往往乘隙以擾海濵隴陌又立法苛猛虐用其民臺人吾人袵席外棄之乎自康熙二十二年癸亥勅鎮(臣)率一旅降其將卒收其土地上之于
爰立監司長吏學校師儒一切規畫内地八年之間生聚敎訓島俗丕變皆知有品遜愛敬之道爼豆揖讓之禮每科輙舉鄉貢士一人以應賔興天子恩至渥也父老之言如此猗歟盛哉聲敎無外亘古未有也抑聞之内固者必有外蔽樹藩戢籬所以綢繆牖戸也閩之有臺灣甬東螺峰吳之姚劉沙粤之黎母山崇明建則崑虞安堵瓊管置則番禺息烽定海設則四明箙矢此封守明效大驗臺灣鼎立郡邑而金厦銅鰲間疇昔邊防外汛恬然拊諸户庭之内矣可以金湯可以耕鑿然則一隅所繫不綦重哉書云海隅蒼生萬邦黎獻共惟帝臣此之謂也謹記
  大同府威逺衞重修學記朱彝尊
庠序學校之設非王政之本與三代盛時其地自黨遂達國都不有學其人自天子元子以及士庶人子莫不入於學其典禮令則自釋釋菜習鄉習射執醬執酳以至獻馘獻囚不備舉于學又擇君子之儒仁義忠信樂善不倦以為之師士之入乎學者爼豆筐篚象勺干籥有其器鞉鼔椌楬笙鏞琴瑟有其音屈伸俯仰盤躃綴兆有其度藏修息游有其所師氏三徳三行國子司徒六徳六行六藝賔興之上無私師下無私學此三代之學所以盛美大備後世學日以弛典禮政令聽州郡吏專制之于上不必盡舉于學其僅存不廢者春秋丁廟祀孔子釋奠釋菜而已為之師者未必盡擇君子之儒徒塊然自處宮使不由其誠敎之不盡才士亦隠其學而疾其師視學校為不急之務由是學宮坐以傾圯至有終歲不游于學者嗚呼學校王政之本至視為不急之務而聽其傾圯此君子之儒為人師者所甚憂也威逺衞大同關塞之衝士之習于文事者葢寡自邊隅晏安士始以絃誦相勵而敎諭君復能以仁義忠信之説善諭之衞故有歲久將圯王君率諸生某等新之諸生樂趣堂廡寢筵欂櫨榱桷㦸門璧池不具不侈不陋工既竣向予請記嗚呼三代之學其得存于今者僅矣自夫師之不嚴而道不尊士于是端本之學不知順行以事師長無良師為之也若王君者樂善不倦可謂知本之君子矣昔魯侯既作泮宮詩人頌之有曰無小無大從于邁又曰濟濟多士克廣徳心學校之廢鄭人刺之則曰縱我不往子寧不來諸生廣王君之心日相藏修息游於是講其徳行習其文藝孰謂三代之學不可幾于今日也哉
  杜尚書疆理閩粤朱彝尊
皇帝寶命一十九年海波不揚金門厦門以次列戍於時總督福建軍務都御史(臣)啓聖上言今投誠之衆率前遷徙界外之民勒歸農則無田可給勢將復去為盗莫若以界外田地按籍給還并弛海禁魚鹽之利給軍食疏下廷臣議僉持不可二十二年夏靖海將軍(臣)琅克彭湖臺灣㨗書
皇帝嘉悦解衣賜琅并製詩褒美焉誕諏吉日告祀
公元1687年
孝陵冬十月戊寅
皇帝若曰海壖之弗靖權畫地以民遷民蕩析朕䀌傷于心久矣兹海澨永清界外田畝給還耕垡咨汝工部侍郎世鑑副都御史呀思哈偕往江浙吏部侍郎内閣學士石柱偕往閩粤欽哉其善體朕意定軍之制圖民之艱於是杜公拜
命出是月己丑京師明年正月大庾嶺
皇帝申命進公工部尚書公乃諏日展界自欽州防城遵海東歷七州三縣二十九衞六所一十七廵檢司一十六臺城堡砦二十一給還地二萬八千一百九十二頃復業丁口三萬一千三百定懸軍之營二十八而廣東疆理復矣自福寧州西分水關始遵海東歷四州一縣二十四衞四所廵檢司三關城鎮砦五十五給還地二萬一千一十八頃復業丁口四萬八百定懸軍之營三十三而福建疆理復矣是役也公往還嶺海舟車跋渉不啻三萬里蠻烟瘴雨毒霧交侵蛇蛟屢舞公與傔僕六七臥起油幕虎觸其藩不懾鬼嘯于林不驚僉謂公之大勇賁□莫及行則射麋以為粻縫蕉以被體安于惡衣食而不求温飽一身之辛劬勞來安集俾氓反其宅商趂其墟苗秀田水歸于牛宮豕圏雞栖鴨䦨各得其所終歲告成
闕下公雖不自言功而功已葢于南國矣當周盛時召康公重臣親民詩人懐之曰昔先王受命有如召公日辟百里其後穆公繼之詩人又詠之曰式辟四方徹我疆土于疆于理至南海夫以二公奏績先後者公以一人兼之宜為
至尊注意六卿掌其四也公既歸田考終特未邀易名之典彝尊公之里人也慮公廵視本末未上諸國史追憶聞于公者鹿舉其大綱作記焉
 瀛臺
御試徐元正
瀛臺
外朝之西碧水空林隠約瀛洲之勝故以瀛臺名中為
勤政殿
公元1688年
皇帝聽治其中左圖右史大樸不雕存茅茨土階之舊焉甲戌閠月上召詞臣部臣之曾在翰林賜食殿前異數也是日也旭日澄鮮風和鑾輿將至羣臣跪迎道左上為垂顧諸臣遂附清塵苑門而左屏息以俟既而方舟翼然烟林中出攝衣登望浮橋曲折時隠時現於蒼葭綠葦間如遊龍蜿蜒水面霞映波光皆成五色舟至
勤政殿前左右上命列坐丹墀柳翠拂衣槐陰蔭席塵土(小臣)得奉主恩側身瑤島肺腑皆濯冰雪已而六膳三漿絡繹以至中使復傳天語體恤周渥太和之鼓萬物人皆向榮宴畢謝恩訖復導至
豐澤園園無丹雘雕鎪制一田疇土疏水灌塍畦繡錯綠苗搖偃縱者為阡横者為陌髙者為場圃深者為溝洫隴陰馴雉鳴也水田漠漠白鷺飛也藻荇披紛游魚樂也渚浦蒙宻鳬鷖集也井落之制宛然樹藝之規咸備仰見我
皇上首重民事宵旰不忘奚待繪豳風而始知稼穡至於繚垣修廡之間碧篠叢篁檀欒橚矗滴露迎風拂雲映日嚴禁籞之中逺過淇泉渭川之勝葢惟我
皇上涵濡茂育無不至故草木暢遂百物咸若東南竹箭獻瑞於帝苑耳於是遐覽既周設席陳几隨地布列或蔭竹林或依茂樹或倚廣榭或遵曲沼細至赫蹏湘管
睿慮無不詳盡御題宣後復人賜酒果粔餌沆瀣瓊珍出自大官異製有懐之而歸者以為榮寵羣臣感激惶悚各奮乃志抽管搆思上為訓定日移晷隨所呈而甲乙不爽銖黍是日徳意隆洽恩禮兼優不特近今所希遘抑且往古所未聞禮容以接泰交之象也式燕以譽在鎬之義也矢音以陳巻阿之盛也微末咸周逮下之仁也不但此也知稼名軒無逸矣耕穫有省敬天時矣階茨無華重民力矣一舉事而超軼古今類如此臣感被隆遇莫報涓埃天顔咫尺之下瞻視惟謹不敢備覽謹以所見退而敬為之記
皇清進士題名碑記吳苑
自唐制以進士取人相沿百千年至於今不廢其為法也益密其為途也益嚴天下莫不種學績文延頸企踵輻輳並進庶幾一遇
朝廷人才由是以升者十居八九而士大夫之所尚亦恒在於是焉唐李肇史補云進士為時所尚既㨗列名於慈恩寺塔謂之題名竊意諸進士曲江宴游聨鑣接席飛文鬬酒時聊以誌其同授身名朋友相與樂事而已士子之所尚如是而上所以風厲下者亦遂因之以示意故國家有進士題名之碑雖不知始於何日要從來舊矣蘇文公曰治天下者審所尚范文正公三代下士惟恐不好聖王取材兼收並蓄無擇於胥管庫其所尚者可知庠序學校以董之詩書禮樂以習之師儒父兄督課賢卿大夫鑒裁大農水衡之錢耗於舉子無算其重如此而及其既第之後無所别異泛泛萍浮仕宦之途其身雖貴而其名亦已湮矣則何以示所尚而勸天下士乎夫士人抑首雒誦屏户外弗事箋疏傳注穿穴蠧腐如此其勤且勞也升於鄉者百不得一焉雋於禮部十不得一焉或白首窮經少年盛氣幸而一遇則其精神文采流露表暴不足幾於古之立言者而其所業亦不朽一端也為之大書深刻列其姓名以傳之於世則其遇者可以自榮而不遇者亦未嘗不可以共勸此礪世磨鈍之道也然則是碑也其專為士而設乎且夫朝廷之所取材者多矣非其上之所尚則其賢固可錄不肖者亦可忘也今有人焉董之庠序學校之中習於詩書禮樂之事督課師儒父兄者久鑒裁賢卿大夫者精而又嘗耗大農水衡之錢如是以進者則上之所以望其竭忠効能首公砥節孳孳矻矻圖利國家為何如哉則下之所以竭忠効能首公砥節孳孳矻矻圖利國家為何如哉苟可聽沒沒無聞則其人亦竟可沒沒而遂已也今亦既大書深刻列其姓名以傳於世矣其賢不肖方為天下指名敢不淬礪鼓舞營職業以不辱乎其名不辱乎其名則國家之事固已集矣然則是碑也其抑為國家而設乎我
公元1646年
世祖章皇帝廓清海宇文明煥開十八年間握鉛持槧之士由科第卿相者殆不可數計今天欽明文思聖學邃深邁唐軼虞比隆三五菁莪之所樂育鹿鳴之所薦送雲輦下射筞中程者其名氏籍於禮部烺然可稽葢自順治丙戌康熙辛未為科十有八矣然惟丙戌龍飛首科碑亭巋然壯麗繼此未及踵行康熙二十六年御史疏言請令本科進士見為京官或其子孫在朝立石並刻
公元1692年
殿試榜文制書一道碑額以彰國恩上俞已久迄今數載未及鳩工(苑)叨典成均誼當董倡因筭石料工價書丹篆額之費凡需白金若干兩告之在朝諸君子莫不薦貨以集事經始康熙壬申落成康熙癸酉其碑用青白石八尺二寸三尺七寸五分座髙二尺四尺一尺五寸皆與前制相準已事而竣既整且堅觀覽之餘肅然生敬因為叙其係於士與國家之大者如此以見非若唐進士宴遊題識無關輕重云爾
  國子監題名碑記陸肯堂
公元1685年
康熙二十四年春
皇帝策試禮部貢士(臣)肯堂一百五十人賜(臣)肯堂及第出身有差例得詳其甲第名次姓字屬籍書石而鑱諸太學太學天下士之所聚而遊而制科為
朝廷取士大法
朝廷大法而立石於天下士屬耳目地葢作興勸戒義存非徒舊典而已也我國家以制科取士久矣天子聖神文武禮樂修明黨庠塾序以上達於王都辟雍鐘鼓之盛洋溢海内天下士皆靡然嚮風三年則興其賢者于鄉又聚直省貢士數千人試之於禮部而拔其尤者以進於天子之廷然後天子臨軒之而定其甲乙
朝廷所以取士法一諸有司進退之公而儲以為天下國家之用其制數十年之而未有以異也迨乙丑舉行㑹試上既擇左右大臣總領厥事乃獨頒御題者再
欽定榜名賜勅者一多士風簷帖括皆得上邀
睿鑒而後
臨軒之而定其甲乙葢是科取士更不同有司進退之常而聖天子慎審精詳光大棫樸菁莪之治者為自有制科以來未曾五月朔
上御保和殿庶吉士畢復
大學士等宣諸士而誠之曰士子平讀書稽古原欲窮經致用乃一登仕往往營求干進喪厥懐來今爾多士宜守其初心勿渝素履凡受内外職任當益加黽勉清操自矢恬静寡營循分盡職潔已愛民以副朕造就人材至意煌煌天語之者無不聳惕震慄感激奮興退而相與歎聖天子所以取士慎審精詳而(臣)等以一介之微受
朝廷知遇曠世未有也葢上之所以求材者惟其而下所以應上之法者惟其材然人之材有非法之所能周則必有以鼓舞振勵乎其心然後天下欣欣然樂就於所趨而不倦惟聖天子愷悌作人夐然出於常法之外故有司之所相循為故事
親舉而撡之譬諸天以剛健不息之心而流行發育萬物鼓之雷霆潤之風雨而物無精粗鉅細莫不各成其材聖天子以至懇惻之意畢貫乎至纖至悉之間操之以至精取之以至慎而又申之以誥誡之嚴於是草茅新進之士一旦拜手天子之廷而赫然見上之所以之者如此其深而求之者如此其重也則天下之能者孰不思以材自見不能者孰不奮發砥礪惟恐自棄不材受知遇之仰承
休命者孰不相勸為賢相戒為不肖此亦如天之曲成萬物而不遺而非有司之奉行常法者所能操其尺度而收之也且夫太學天下人材所聚而遊者也其立石於兹不徒使士之釋奠釋菜其中者覽遭逢聖世之隆而慨然以慕且將使後之人數其名而刻責以求之以較其立心行事之實孰為材與不材而於上之能稱與孰不能稱也此所以聳惕震慄感激奮興兢兢不克負荷故書石鑱之以示作興勸戒之義(臣)肯堂珥筆而為之記
  諸羅縣學記蔡世遠
公元1704年
諸羅縣學原在善化里之西茅茨數椽康熙四十三年甲申鳳山宋君永清署篆諸羅縣署移歸諸羅山始就羅山議建丙戌郡丞孫君元衡攝縣事建大成殿櫺星門戊子宋君復署篆建啓聖祠乙未颶風屋瓦門墻皆圯今令君貴陽周侯憮然曰是吾責也是十月興工修庀破壊大成殿啓聖祠則易故而新之又建東西兩廡以祀先賢先儒東有名宦祠西鄉賢祠啟聖祠之東建明倫堂西建文昌祠迤西為學以便肄業櫺星門外周以墻榜曰禮門義路墻之外為泮池前所未有也靡白金千五百有竒侯獨肩之不擾民丙申六月告成世逺應中丞雷陽陳公之招主鼇峯書院吾友陳君夢林客遊臺灣周侯介陳君以書來求記且曰諸羅僻居海外諸生觀化聿新願有以教之也世逺寡陋何知爰即鼇峯諸友相與砥礪者而告之曰君子學主於誠而已矣誠者五常之本百行之原純粹至善者也人之不誠者無志者也人之無志者由不能盡其誠者也誠以立其志則舜可法而文王可師其原必自不欺始程子無妄之謂誠不欺其次也其功由主敬馴致程子曰未至於誠則敬然後誠也敬也者主一無適涵養本然之謂由是而謹幾以審於將發慎動以持於已發則合動靜一之不誠也雖然由明以求誠之方惟讀書為最要朱子讀書法當循序有常致一不懈從容句讀文義之間而體騐操存踐履實學者率此以天下之書則義理浸灌致用宏裕雖然非必有出位之謀也盡倫而已孔子愛親不敢惡於人敬親者不敢慢於人吾父子兄弟肫然藹然吾愛敬之忱也克伐怨欲之心何自而生哉始於家邦終於四海皆是物也庸近之士不能返其本思其終但以為讀書科名而吾名成矣榮閭里身家而吾事畢矣其幸者得一第其不幸者則老死布褐而已矣其天資厚而習染輕者居是官也猶可寡過天資薄而習染重者則貪墨而已矣夫此身父母之身也天地之身也民物胞與之身也以父母之身天地之身民物胞與之身顧可不返其本思其終以貽父母羞以自外天地以為民物詬病諸羅僻處海外天子治化之所覃敷三十餘年於此巨公名人相繼監司守令其間風俗日上今若萃一邑之秀於明倫堂相與講經書之要㫖宋儒微言告之以立誠之讀書之要倫理之修經正理則善人多為國為民胥於是乎非徒科名之盛也陳君為我周侯清修幹固百廢具興引人於善惟恐不及吾知所以長育人材化民成俗者必有道矣敕修夏禹王陵廟碑李紱
公元966年
虞書有乃聖乃神之頌故帝王之徳曰聖徳功曰神功然自古帝王之興皆得稱聖人其以神稱者則帝惟炎帝神農王惟夏后氏神禹其所重在功徳思慮所及所謂不可知者刪書斷自唐虞神農氏或疑荒逺禹則虞帝所萬世永頼而孔子所謂無間然者葢聖人之功之盛未有過於神禹者也禹葬㑹稽始見於越絶書吳越春秋司馬遷自敘已稱上㑹稽禹穴劉向亦言禹葬㑹稽不改其列而史記正義㑹稽舊記以窆石証葬處故累朝祀典凡祭禹陵必於㑹稽宋乾徳四年始詔吳越禹廟置守五户紹熙三年重修明洪武三年復大加修葺五百步内禁樵採有司督近陵人看守帝王代興並致尊崇未有若我朝之盛者也康熙二十八年聖祖仁皇帝南廵閲視黄河慨然神禹功徳特幸㑹稽致祭帑金二百兩賜其後裔增守祠二人御書地平天成四大字懸殿額又書江淮河漢思明徳精一危見道心十四字榜於柱大哉聖言百世以俟聖人不能一辭舊廟像設修偉殿陛嵯峨龍尾螭㘭輦道齋宮咸偹歲久漸就陊剝雍正十一年
世宗憲皇帝所在防䕶
公元1735年
歷代王陵浙江大吏始謀修葺經費未定十三年總督(臣)郝玉麟因修海神廟欲以餘金助修布政使(臣)張若震料量修費需白金一萬二千兩有竒是大學士(臣)嵇曾筠
公元1736年
今上特㫖至浙江監修海塘即兼管廵撫事遂繕疏入告下部覆准乾隆元年三月鳩工庀材明年告成恭遇
世宗皇帝袝廟配天分遣卿貳祭告
歷代帝王陵寢詹事(臣)李紱適奉
祭告
夏禹王陵八月朔昧爽恪將祀事敬瞻新廟佳氣鬱鬱葱葱含煙雲丹耀日神燈□睒明威歆享百靈欲欻閟宮有侐咸有助焉禮既成(臣)若震述(臣)曾筠言屬(臣)紱為修廟記(臣)紱才薄識不足鋪張國家盛典因以對揚天子尊崇古帝王休命惟是廟始落成而(臣)紱首奉祭告之
趨蹌灌獻於殿陛之間葢不易得之遭逢不敢以不敏辭謹敘重修端末繫之詩以示後之任封疆者得取法焉詩曰天位上地位乎下人其中三才乃著繼天立極是惟聖人不可知乃進於神惟夏后氏開王之始繼帝之緒獨稱神禹玉帛萬國㑹於塗山㑹稽陟方乃葬斯原代致奠禮國朝益備新廟奕奕祗薦祀事窆石發左菲泉濫前麗牲之碑紀以兹篇萬世明禋陵寢是恃後有作者念兹勿替
駕幸翰林院裘曰修國家儲材之地厥惟翰林長安東南隅院署斯在歲久且圯今兹甲子上命太府錢重葺之冬十月竣事上手書顔其堂曰稽古論思集賢清秘是時掌院事者大學士(臣)鄂爾泰(臣)張廷玉上詔所司卜吉入院庚午鼓吹揚旌
駕發自乾清宮午門出至則先
詣祀
孔子祠肅穆如禮爰
升座羣臣次第上謁畢各就位樂作
錫宴用唐張說麗正書院分韻上得東音二首以倡坐於堂上惟三十有六人咸和又為柏梁體聨句凡籍翰林及嘗為是官者與焉葢百有六十五人三行樂闋上因十八學士登瀛洲事謂(臣)爾泰(臣)廷玉曰卿等庶幾無愧房杜矣顧朕弗及唐太宗耳又曰翰林之職非特文章已也因文可以見道爾諸臣當明體此意(臣)爾泰(臣)廷玉惶恐謹避席奏
陛下唐太宗逺甚(臣)等謭薄亦思上佐堯舜興中之治材分不逮竊自媿出房杜下羣臣皆頓首謝復樂善堂文集性理精義一部又名文綺及他物有差上起如清秘堂羣臣趨出
駕於沙隄之東未移晷吏部尚書公(臣)訥親御製七言長句四首宣示則上又于更衣次所援筆立成者也羣臣跽誦之餘懽喜讚歎以為此自古帝王未有須臾
駕出欽承天語更鄭重于末章戒諛崇實之意唐哉皇哉一堂咨儆直比隆賡歌颺拜之庥風焉我國家定鼎百有一年于此矣聖聖相繼歷于
四朝禮樂之興宜在今日翰林文章道徳之府而學校之本風俗之原也説者謂自百辟卿士下逮一命之吏皆有所應盡之職而翰林一官從容瑣闥間若無所事事者而
朝廷待之最近且優以為是葢清華之選此豈無故苟以榮其身歟人臣幼學壯行遇合不可而今遭逢
昭代親炙聖人古人畢世不能酬之願廼幸親得之然則所以仰稱
德意非特分所應爾亦後世史冊無窮責望也(臣)官翰林偹員
講幄記動記言兹為(臣)職執簡誌之豈以詫詞臣稽古之榮哉
  來牛石城常安
公元1729年
都江古州徑流也由諸葛營而西為上江其源出都勻獨山州諸葛營而東為下江其流通粤之柳州沿江盡苗藪也下江多峝苗上江山苗山苗尤悍上江山重密地險阻雍正七年勦撫叛服不常上江為甚底定後議置營汛於上江設一協鎮轄兵二千二百名駐水扼要之區曰來牛辛亥撤師題建土城予聞其地土疎易土城不足扞蔽癸丑以改建石城
告䝉
公元1734年
俞㫖允行爰飭新設通判鄧瀾董其事且諭之曰苗新嚮化慎勿以鼛鼓滋擾附近居民苦苗蹂藉凋殘之餘不堪役務厚其值以徠傭者庶工成速而苗與民皆無傷甲寅春二月工竣計髙一丈女墻四尺下廣八尺上六周圍六百三十九丈有竒城門四東曰陽和西曰慶和南曰薰和北曰化和於是都勻父老子弟忻忻然來告曰來牛石城成矣官兵永駐於此控制諸苗而今而後誰復敢入我村落掠我子女牛羊者乎誰復敢張毒機奮長矛伺我於林莽奪我財而戕我命乎入安枕席出履康莊吾儕小人何其幸哉且崇墉仡仡不特為吾一方萬年之利即逺近隣邑皆可恃為犄角以無恐兹城之功不其偉乎曷可忘其所自始也請記之余因思來牛為上江扼要之區向無城垣崇山湍水皆為苗險今石城既成天造之山為我屏障激蕩之水為我塹壕由是上江而下江亦固下江固而丹江江靡不固聖天子南顧之憂不藉是少攄乎孟子地利不如人和傳曰衆志成城是城可恃而尤有可恃者在守其可恃者而更無忽其尤可恃者余能無望於後之君子哉時余有撫江右之
不敢行速辭遂記之
皇清文頴巻二十
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