钦定四库全书
　大复集卷三十三　　　　明　何景明　撰
　　记问说共九篇
　　　沱西别业记
沱出于江予尝浮江下峡所束势漂疾沦汇澜涌漩洑
莫得旁展既入荆地平溢十数里其势始得自纵乃有
别出若沱者焉沱至华容则蜿蜒回复带城抱郭起伏
皆自重冈曲垄相应显又莹澈可镜予望慕者久之乃

知其地多秀产固有山川荫之也吾郡守孙公华容人
间以是语之公曰沱之西吾别业在焉始吾游沱西见
其地膏场绣浍可以稼穑水有青赤杂色之鱼可以罾
网中有夷爽可搆而湖山四塞又可以眺而得也遂购
得之他日获解宦将惟是以终而子昔尝得其槩为我
记一言予业已奇公曰是予所云华容秀产也既公之
子世其者来从予游予益奇之曰是又所谓秀产也而
愈益信山川之能荫也孰知予向所见山川者固公家

物也公在壮岁官至郡大夫而声绩懋著向往方殷未
可以言退也然予见今之仕者多以官为家而归则无
所终公乃预有是计其明达邈有弗可逮也别业至邑
三里地名三里店东墙以城睥睨互出林表西峙白鼎
后为黄湖前有湖曰田家湖湖之外为禹山列如屏障
杂见丹碧云烟之所出入光景之所射映朝夕四时之
所变化不可纪状而公诚有成功引退之时日处其中
治田灌园持书训子孙暇则置酒召客相与投壶弹棋

无不可乐者此固公所先画于心而奚俟乎予言也既
纪其胜复为沱水四章他日过沱西之堂幸歌以自侑
词曰沱之水清且涟兮宜尔子孙秀且贤兮沱之浒有
田膴膴我往于田其实硕甫沱之中其夷可宫我日以
居裕其有终沱之外其山若会予日以弦用绥我年
　　　　沱水四章章四句
　　　龙湾草堂记
龙湾在灵宝县之南入函谷次古虢国左洪溜涧而秦

岭右盘山沃野流水涌泉可田圃而宜稻竹许子之家
食也乐其地葺堂焉栖之今年许子召为尚宝丞数
月复乞归曰予兹得告归斯堂矣其遂以息营养年勉
遁以成学乎余闻之曰许子蓄久而升器饰而贲用然
且翩翩然有高举之思焉其志固君子所尚而非可以
与世俗浅见寡闻者道也夫愤世之意浅则离俗之志
不决复古之志少则继往之作不兴昔者王教之一也
国有学乡有序而已矣士不私肄其学而人不私宗其

道其后郡邑之下有书院焉山泽之间有精舍焉学殊
而肄道同而宗是王教之离也夫学肄而明也道行而
达也从乎上者化流而易从乎下者化格而难苟遇其
难也则君子亦自明其学自达其道已矣百世之下无
圣人焉则作者之意亡百世之下无贤人焉则述者之
意亡君子虑焉是故日之含照也不以蔀屋不辉雨之
降泽也不以覆瓮不注夫道隐而经要广大而微志意
修则立精思则通穷理而极数则神是故万世不易者

道也穷不移其守而困不迁其业者君子之学也夫龙
门河洛之间古圣贤之都里声教遗风存焉许子搆斯
堂而栖也岂徒自遁以遂其高者也
　　　信阳修城记
佥事阎君子明兵备之三年城信阳成集余与都给事
张季升登而观之台隍峻浚楼堞亏蔽表带山河里括
万家之室相顾叹曰壮哉丽乎斯地万年之固也先是
佥事宁伯东氏来兵备值大盗之后为防焉巡旧城视

之曰庳也必崇而新之乃计费度工措财于官府取力
于隙民岁馀城南门迤西北至东门起北门楼大功未
就去又遇积雨墙坏数百丈阎君至则完其坏者城东
门至南门立三门楼东县鼓司晨西县钟司昏又置漏
小南门司昼夜四时甃城上令旁下而走水即积雨不
坏其役不亟而功有稽其用经而力纾故三年而城成
人曰二兵备之于役也于时事先后缓急各得其序理
云城高三丈围广千三百五十六丈有七尺董其役者

知州彭伟指挥袁铠张恕孟汉千户傅钦任武百户王
羲梁山医官周宝于是知州林君大霖指挥使鲍君国
来请文纪诸石何景明曰古者诸侯守在四邻政贵人
和不以险塞为固是故论治者有本末焉然时平而备
弛并其末者亡之昔大盗之入汝南也吏有弃城者矣
然西平上蔡之长固死守吏也寇则踰垣蹋门入即二
县有坚城令弗死唐县城稍完则守此岂可谓末弗治
邪是役也宁君经始阎君成之二君功德斯地者并久

远矣阎君今且明其陈简其卒作其礼教夫城以蔽众
简卒以守明陈以战作礼教以经之所为兵备者无弗
至矣此岂徒治末者哉
　　　确山县修城记
确山旧有土城缘堑委垣而肤沟正德七年北敌之南
吏民睨城曰此曷足以捍而守之邪乃相与弃其城走
匿山上敌乃入燔烧官治及民舍城中半赭八年佥事
宁君河至始计度城役择邑内有力者八姓限以工俾

知县吴照县丞邝琛典史吴金悉力董之以僝厥事九
年佥事阎君钦代宁君兵备视城未就曰工弗可以己
也役弗可以亟也弗已以终休弗亟以苏惫终休苏惫
治之仁也可不务乎乃专以吴金董事责其成十二年
知县宋良臣至而吴金以他务出复专责之良臣良臣
则均力严事葺其坏缭其未完树三城门楼及月城角
楼铺楼内土城咸备十三年十月阎君登城视喜曰城
不已就乎于是吏民又相与睨城曰嗟乎使七年有此

城敌不得志也以兹而往可以捍我众矣非二兵备之
功乎非诸县官之勤奉其令乎夫有劳逸之有始终之
上猷于心下宣诸力一邑之城踰数岁经营于二兵备历
于诸县官然则千百年之事可以苟焉为哉城围七百
馀丈高三丈陶砖括其表良臣曰是不可无纪乃使吴
金来求予文刻诸石
　　　略阳县迁建庙学记
正德己卯春予董学事由徽州入峡浮白水江下略阳

视其城中卑江水西来冲之多激流迅湍欹圻崩岸而
学宫正居其卑夏县书报江溢大水城陷学宫悉没副
使宁波吕君克中时按治关南乃行县躬诣其地视之
则堂坛垫为沮洳殿庑荡于沙石矣遂集众谋曰兹地
卑甚不可复即复终能免患邪于是使同知何子奇率
学官张绣诸生罗江刘仪等改卜相其利宜图惟久远
获地于县治之北抗敞可宫考兆曰吉佥谟毕谐君乃
择委汉中卫知事金坡治其工又发赎金三百馀附之

坡程诸匠作凿石伐材拓荒辟秽经始于庚辰夏五月
又五越月而卒其役凡为宫室殿五楹庑东西各八楹
戟门三楹棂星门三楹乡贤名宦祠各一楹堂三楹斋
东西各三楹仪门三楹学门三楹东西号舍各十一楹
其馀牲所神厨廪库咸备右高为庙左下为学崇卑就
列向背因形榱题约制轮奂饰观圣灵既妥贤才斯萃
惟君思创乐成猷厥终始乃令教谕李崇实状列其事
请纪诸石按志云略阳地自汉历唐宋为沔州𨽻兴元

府元始徙州治于铎水改略阳为县𨽻之至正十年县
令李舜臣建学于县治北逮国朝改沔州为县与略阳
俱𨽻汉中府洪武四年县丞叶礼徙学于县治东北正
统十三年大水学宫坏教谕谭志学修之成化四年又
大水学宫又坏知县李鉴修之坡之开兹地也掘土得
古碑视其记实李舜臣徙学故地也盖自叶礼改徙之
后迄今凡三遭大水而后徙徙地仍复其故云岂非得
数哉夫礼义之俗成于富厚忠敬之道可施蛮貊略阳

为古羌氐之域至文王布岐周之治行江汉之化其风
气已开文命渐被矣矧由数代以及我大明治化惇裕
之盛则风尚移易其有已乎然百馀年来人物声名尚
未底于显融岂以僻处梁雍之间乎亦由屡兵荐沴役
繁生鲜而士不得以隆其业也吕君奉圣上命莅关南
拊循其民简练其卒厚农薄敛芟寇清刑然后兴废举
坠修学敦教奖官师励人士以行其政教焉孔子曰足
食足兵民信之矣余于关南庶其见之昔文翁兴教相

如为师蜀之有学盖肇于此今兹之建是宅阜隆以降
湍悍搆造维新地复其旧天相人恊理臻势会肆宁厥
居实惟永观俾俎豆之事表于西南弦诵之音流于汉
沔文翁罔专美矣后世必有考略阳之学究其文物所
从来者则吕君功德何可以弗著哉何可以弗著哉
　　　师问
有问于何子者曰今之师何如古之师也何子曰古也
有师今也无师曰然则今之所谓师者何称也曰今之

所谓师也非古之所谓师也其名存其实亡故曰无师
曰古之师可得闻与曰古者教之之法曰性曰伦性则
仁义礼智信是也伦则君臣父子兄弟长幼朋友是也
于是而学焉以由之曰道学焉以得之曰德用之而足
以举于天下曰业是故古之师将以尽性也明伦也则
其道德而蓄其业也是谓古之师也曰何谓今之师曰
今之师举业之师也执经授书分章截句属题比类纂
摘略简剽窃程式传之口耳安察心臆叛圣弃古以会

有司是故今之师速化苟就之术干荣要利之媒也曰
师止是二者乎曰否不止是也汉有经师作训诂以传
一家之业者也君子有尚之唐宋以来有诗文师辨体
裁绳格律审音响启辞发藻较论工鄙咀嚼齿牙媚悦
耳目者也然而壮夫犹羞称之故道德师为上次有经
师次有诗文师次有举业师师而至于举业其卑而可
羞者未有过焉者也曰然则废举业已乎曰何可废也
今之取士之制也士进用之阶也曰是既不可废子何

谓其卑而可羞也曰吾所谓卑而可羞者非其制使然
也师举业者之敝也古之师之教者立廉耻之节守礼
义之闲不重富贵不羞贫贱不诎身于威武不失志于
患难故上乐得人而用之夫今独不欲得是人用哉顾
以身求之势为难也故以言观之以言观之故有科举
之制岂逆其师之教弟子之学乃以为利之门也尝见
今之为其子弟求师及其子弟之愿学者口访耳采有
告之曰某高官也其前高第也其举业则精也其师之

于是虽千里从之也又告之曰某未有高官也未有高
第也其道德则可师也于是虽比舍弗从之矣夫巫医
乐工与凡百工相师法以习其技艺所以求食也安有
士相师以求食而可为也此吾所谓卑而可羞者也曰
若是则何如而可也曰今之举业所习者固古圣人之
言也因其言求其道修之内而不愿乎其外达则行之
困则存之兴斯教也安知今之师非古之师哉问者于
是避席曰今日乃承益我以师之说

　　　说琴
何子有琴三年不张从其游者戴仲鹖取而绳以弦进
而求操焉何子御之三叩其弦弦不服指声不成文徐
察其音莫知病端仲鹖曰是病于材也予视其黟然黑
邪然腐也其质不任弦故鼓之弗扬何子曰噫非材之
罪也吾将尤夫攻之者也凡攻琴者首选材审制器其
器有四弦轸徽越弦以被音轸以机弦徽以比度越以
亮节被音则清浊见机弦则高下张比度则细大弗踰

亮节则声应不伏故弦取其韧密也轸取其栝圆也徽
取其数次也越取其中疏也今是琴弦之韧疏轸之栝
滞徽之数失钧越之中浅以隘疏故清浊弗能具滞故
高下弗能通失钧故细大相踰浅以隘故声应沉伏是
以宫商不识职而律吕叛度虽使伶伦钧弦而柱指伯
牙按节而临操亦未知其所谐也夫是琴之材桐之为
也始桐之生邃谷据盘石风雨之所化云烟之所蒸蟠
䊸纶囷璀璨岪郁文炳彪凤质参金玉不为不良也使

攻者制之中其制修之畜其用斲以成之饰以出之上
而君得之可以荐清庙设大廷合神纳宾赞实出伏畅
民洁物下而士人得之可以宣气养德道情和志何至
黟然邪然为腐材置物邪吾观天下之不罪材者寡矣
如常以求固执缚柱以求张弛自混而欲别物自褊而
欲求多直木轮屈木辐巨木节细木欐几何不为材之
病也是故君子慎焉操之以劲动之以时明之以序藏
之以虚劲则能弗挠也时则能应变也序则能辨方也

虚则能受益也劲者信也时者知也序者义也虚者谦
也信以居之知以行之义以制之谦以保之朴其中文
其外见则用世不见则用身故曰虽愚必明虽柔必强
材何罪焉仲鹖怃然离席曰信取于弦乎知取于轸乎
义取于徽乎谦取于越乎一物而众理备焉予不敏愿
改弦更张敬服斯说
　　　樊少南字说
樊生鹏从何子受业能何子之道间日投业进曰鹏闻

古者冠则命于父兄先生字之以示成人鹏未有能成
然已冠矣请先生有以字我也何子曰鹏庄生所称南
图者也汝当字曰少南鹏又进曰字既得命矣恐弗称
也愿有言以励我何子乃使之坐而告曰尔闻夫鹏鲲
为之也鹏之大数千里鲲亦数千里非鲲则不能鹏也
鹏之南图也扶摇而上者九万里风蓬蓬在下足以任
其力鼓其后而南非九万里则无以南也故所托者小
则弗能大所积者弗能厚则弗能远蠛蠓之子翔于蚊

睫离娄视之渺然无有也何也所托者小也蜣决起而
飞数尺𦒃𦒃属于墙以投于地雉泄泄飞不踰十亩所
积者弗能厚也今夫学者扁扁卑卑狭于守规空空懵
懵日无所益而月有所亡者皆所托不足以致大所积
不足以致远者也于是而自念曰吾学大者远者也何
以不能大且远也犹蠛蠓蜣雉学鹏曰吾何以不能鹏
也是故豫樟濩落小尚可以柱梁以榉棘为之虽有巧
工不能加焉自致其材也飧糒梁而适莽苍返而腹犹

果然饱也粥脱粟者未及郭枵然馁矣自致其力也是
故鹏之能大者所托者然也鹏之能远者所积者然也
今尔亦审其托厚其积焉已矣其大且远者弗难也诗
云有扁斯石履之卑兮言所托也惟其有之是以似之
言所积也于是鹏豫然作曰敢敬服先生之说
　　　袁惟器字说
予申卫世家凡数十第然自昔称袁氏曰袁氏世有文
武士子弟匪徒袭纨绮者也至予同年举人惟学兄弟

于前又盛也惟学之季弟曰锜少而有成志循循饰礼
让能善士大夫其为士大夫者皆弗厌以与也于是交
游者谓弗可名也当字之而朝信刘君以命予予重朝
信命又闻其雅喜与也又惟学弟也则不得辞乃字曰
器说曰锜釜类召南曰惟锜及釜左氏传曰筐筥锜釜
之器是也夫天下之事小大华朴不能齐也然亦弗必
齐也齐于适用已矣支离壅肿弗足以器之而斲镂丹
黄反丧其朴皆弗适用尔矣夫锜为器至质也其为用

至近也然羞蘋藻实俎豆奉宾客享鬼神曷可不谓至
美且远也予观夫今之世家者子弟也疾而不足以器
之靡而丧其朴者众也而君乃修揖拜之节事孝敬之
实则其诵子祖考而渐于伯仲者有然也君惟益崇其
节充其实无破其质无易其近斯无虚于大夫士之所
与而所以自致其器者尚有美且远者也君其试以予
言于其兄惟学其友朝信质焉
　大复集卷三十三