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骑省集卷二十三
宋 徐铉 撰
重修
说文序
银青光禄大夫守右散骑常侍上柱国东海县开国子
食邑五百户臣徐铉奉直郎守秘书省著作
臣句中正翰林学士臣葛湍臣王惟恭等奉诏校定许
慎说文十四篇并序目一篇凡万六百馀字圣人之旨
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载籍为之六辔先王教化所以行于百代万物之与造
化均不可忽也虽复五帝之后改易殊体六国之世文
字异形然犹序篆籀之迹不失形类之本及暴秦苛政
散𨽻聿兴便于末俗人竞师法古文既绝讹伪日滋至
汉宣帝时始命诸儒修仓颉之法亦不能复故光武时
马援上疏论文字之讹谬其言详矣及孝和
贾逵修理旧文于是许慎采史籀李斯扬雄之书博访
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之而𨽻书行之已久习之益工加以行草八分纷然间
出反以篆籀为奇怪之迹不复经心至于六籍旧文相
承传写多求便俗渐失本原尔雅所载草木鱼鸟之名
肆意增益不可观矣诸儒传释亦非精究小学之徒莫
能矫正唐大历中考李阳冰篆迹殊绝独冠古今自云
斯翁之后直至小生此言为不妄矣于是刋定说文修
正笔法学者师慕篆籀中兴然颇排斥许氏自
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字学者亦多从阳冰之新义所谓贵耳贱目也自唐末
丧乱经籍道息皇宋应运二圣继明人文国典粲然光
被兴崇学校登进群才以为文字者六艺之本固当率
由古法乃诏取许慎说文解字精加详校垂宪百代臣
等愚陋敢竭所闻盖篆书堙替为日已久凡传写说文
者皆非其人故错乱遗脱不可尽究今以集书正副本
及群臣家藏者备加详考有许慎注义序例中所载而
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及时俗要用而说文不载者承诏皆附益之以广篆籀
之路示皆形声相从不违六书之义者其间说文具正
体而时俗讹变者则具于注中其有义理乖舛违戾六
书者并序列于后俾夫学者无或致疑大抵此书务援
古以正今不徇今而违古若乃高文大册则宜以篆籀
著之金石至于常行简牍则草𨽻足矣又许慎注解词
简义奥不可周知阳冰之后诸儒笺述有可取亦从附
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时未有反切后人附益互有异同孙愐唐韵
今并以孙愐音切为定庶夫学者有所适从食时而成
既异淮南之敏县金于市曾非吕氏之精尘渎圣明若
临冰谷谨上
韵谱前序
昔伏羲画八卦而文字之端见矣仓颉摸鸟迹而文字
之形立矣史籀作大篆以润饰之李斯变小篆以简易
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浸讹先儒许慎患其若此故集典雅之学研六书之旨博
访通识考于贾逵作说文解字十五篇凡万六百字字
书精博莫过于是篆
仓之书皆为𨽻字𨽻字始广而篆籀转微后汉及今千
有馀岁凡善书者皆草𨽻焉乂𨽻书之法有删繁补阙
之论则其讹伪断可知矣故今字书之数累倍于前夫
圣人创制皆有依据不知而作君子慎之及史阙文格
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苟不折之以古义何足可观故叔重之后玉篇切韵所
载习俗虽久要不可施之于篆文往者李阳冰天纵其
能中兴斯学赞明许氏奂焉灿发然古法背俗易为湮微
方许李之书仅存于
要资检阅而偏旁奥密不可意知寻求一字往往终卷
力省功倍思得其宜舍弟楚金特善小学因命取叔重
所记以切韵次之声区分类开卷可观楚金又集通释
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折流俗之异端文字之义善矣尽矣今此书止欲便于
检讨无恤其他故聊存诂训以为别识其馀敷演有通
识焉五音凡十卷诒诸同志者也
韵谱后序
初韵谱既成广求馀本孜孜雠校颇有刋正今复
校正说文更与诸儒精加研覈又得李舟所著切韵殊
有补益其间有说文不载而见于序例注义者必知脱
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犹谓学者殊寡而今之学者益多家畜数本不足以供
其求借颍川陈君文灏任当守土宠列侍祠习武好文
怜才乐善见人为学如已诲子弟焉因取此书刋于尺
牍使模印流行比之缮写省功百倍矣噫仁人之用心
也因躬自篆籀庶祇来命序之于后以记其由雍熙四
年正月序
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行之者言也行之所以远者文也然则文之贵于世也
尚矣虽复古今异体南北殊风其要在乎敦主泽达下
情不悖圣人之道以成天下之务如斯而已矣至于格
高气逸词约义微音韵调畅华采繁缛皆其馀力也琅
琊王公负英俊之才禀耿介之气世济其美为时而生
遒文丽句冠缙绅而杰出绝诚直道历夷险而安贞故
能奋厉羽仪抑剔声实振清芬于台阁浃仁政于藩垣
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以过此铉顷岁来自江左会公西适三峰客有以拙文
示公者大相知赏击节而喜曰此人必能知我及召还
京辇惠然见寻亦以旧文为贶观其丽而有气富而体
要学深而不浅调律而不浮寻玩反覆如四子复生矣
由是倾盖甚欢恨相知之晚也是时天子方阐文明之
化辟俊造之场网罗群才待以不次公则首冠纶阁标
表朝伦前达后进莫不推仰犹以为古道未尽复已用
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愚以为不
世汲长孺汉之贤卿也而有积薪之叹李令伯晋之名
臣也而有中人之诗其有仰惮贵势旁畏流议缄词含
意从容自全者不得已也如公则内无隐情外无饰貌
遇事辄发胸中豁然此真赵魏意气之士岂为儿女之
态哉上方注怀而公寝疾十旬既满即卧内拜兵部侍
郎其恩礼如此呜呼流连不停仪表长谢伯牙之弦已
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缉缀断简得二十卷泣授故人铉也不才无足延誉善
善恶恶敢言
知我者庶斯言之不诬端拱二年夏六月序
文房四谱序
圣人之道天下之务充格上下绵亘古今究之无倪酌
之不竭是以君子学然后知不足也然则士之处世名
既成身既泰犹复孜孜于讨论者盖亦鲜矣昔魏武帝
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行贡名春官天子临轩考第首冠群彦出入数载翱翔
青云䌽衣朱绂光映里闬其美至矣而其学益勤不矜
老成以此为乐退
物以为此四者为学之所资不可斯须而阙者也由是
讨其根源纪其故实参以古今之变继之赋颂之作各
从其类次而谱之有条不紊既精且博士有能精此四
者载籍具焉往哉愚亦好学者也览此书而珍之故为
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张氏子集序
观夫贤人君子禀清真之气应斯运而出故生而岐嶷
幼而敏惠既成而贞国士之器既立而为天下之用康
宁寿考繁衍流祚此其常也若乃秀而
前圣所以兴叹百代所以遗恨斯则神道忽恍万化茫
昧自古乃尔吾将奈何呜呼张氏子秀而不实者也子
名冉本字叔相今户部员外郎洎之长子也年七岁博
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二著礼上下二篇旧君奚王见之而叹曰此子天假之
年他日必为国器矣乃至梁京翰长李公昉阁长李公
穆皆引之登门特加礼遇其道日以光矣其风仪标格
萧然朗彻观者谓之玉人余甚重之以为四科之俊也
故改其字师德于时天子敦重文学亲考
子靡然向风咸谓子必当振鳞附翼一举凌迈而介然
特立澹然贞退求圣贤之微旨以养亲修心为先复探
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于荣名乎不幸羸瘵踰岁遽从夭折年十有六诸公闻
之无不悯惜余以事旧之厚钟情特深故求其遗稿集
而为序又尝览前载见古之人如子之人物敏俊词藻
趣尚而促龄无禄者皆密契贞箓蜕为列仙此乃灵篇
奇纪非史笔所当言矣但用遣慈父迫念尔其草𨽻遗
迹及他著述皆藏于家此不备述辛已岁冬十
邓生诗序
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不得伸于事业乃发而为诗咏南阳邓君少而从吏服
勤靡盬时命不偶淹翔末涂养心浩然不以为慊遇事
造景辄以吟咏自怡悔吝不及终始无累至于皓首未
见愠容家贫晏然惟诗稿盈箧太原王君武陵龚君好
文乐善皆序而伸之愚亦与君有姻故复为之述嗟乎
士君子乐道自娱贞节没齿斯可矣悠悠世利曾何足
云子其勖之
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进士廖生集序
端拱改元岁春官他职俊造毕集有廖生者惠然及门
以文十五轴为贽观之则博赡渊奥清新相接其名理
则师荀孟之流其文训得四杰之体问其年则既冠矣
覆篑之功往而未止也询其爵里则闽方茂族组绶奕
叶善庆之所及也他日与之语则风骨清粹识度淹雅
咸以为远大之程可企而致不幸遇暴疾数日夭于逆
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俊秀盖天
玄邈圣人犹复不论余尚何言哉会其友生采其遗文
著于编简因为之序以示方来夏四月辛卯左散骑常
侍徐铉述
广陵刘生赋集序
楚人孟宾于尝谓予言其叔父工为词赋应举入洛贽
文于学士李公琪公为之改定数处时中书舍人姚公
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擢上第孟还乡从事郡时每历危难唯以李公所改文
缀于衣中曰吾家但存此足
事叹后来之无人今广陵刘生奋衣衡门振藻文囿词
赡而理胜行洁而言芳求已若不足好问如不及予之
名不逮于李公何能振发于子乎聊荐所闻以答子勤
学之志冠篇于首以伸我与进之心噫子家贫亲老必
将图登进之举不暇从冥鸿之游文明之世群才毕举
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之
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骑省集卷二十三