钦定四库全书
　酉阳杂俎卷十一　　　　唐　段成式　撰
　　广知
俗讳五月上屋言五月人蜕上屋见影魂当去
金曾经在丘冢及为钗钏溲器者陶隐居谓之辱金不
　可合鍊
鍊铜时与一童女俱以水灌铜铜当自分为两段有凸
　起者牡铜也凹陷者牝铜也

爨釜不沸者有物如豚居之去之无也
灶无故自湿润者赤虾蟆名钩注居之去则止
饮酒者肝气微则面青心气微则面赤也
脉勇怒而面青骨勇怒而面白血勇怒而面赤
山气多男泽气多女水气多喑风气多聋木气多伛石
　气多力阻险气多瘿暑气多残云气多寿谷气多痹
　丘气多尪衍气多仁陵气多贪
身神及诸神名异者脑神曰觉元发神曰玄华目神曰

　虚监鼻神曰冲龙王舌神曰始梁
夫学道之人须鸣天鼓以召众神也左相叩为天钟卒
　遇凶恶不祥叩之右相为天磬若经山泽邪僻威神
　大祝叩之中央上下相叩名天鼓存思念当道鸣之
　叩之数三十六或三十二或二十七或二十四或十
　二
隐诀言太清外术　生人发挂果树乌鸟不敢食其实
　　菰两鼻两蒂食之杀人　檐下滴菜有毒堇黄花

　及赤芥(一曰/介)杀人　瓠牛践苗则子苦　大醉不可
　卧黍穰上汗出眉发落　妇人有娠食乾姜令胎内
　消　十月食霜菜令人面无光　三月不可食陈𦵔
　　莎衣结治蠼螋疮　井口边草止小儿夜啼著母
　卧荐下勿令知之　船底苔疗天行　寡妇藁荐草
　节去小儿霍乱　自缢死绳主颠狂　孝子衿灰傅
　面　东家门鸡栖木作灰治失音　砧垢能蚀人
　履底　古衬板作琴底合阴阳通神　鱼有及目

　合腹中自连珠
二目不同连鳞白鬐腹下丹字并杀人　鳖目白腹下
　五(一曰/丹)字卜(一曰/十)字者不可食　蟹腹下有毛杀人
　　蛇以桑柴烧之则见足出　兽岐尾鹿斑如豹羊
　心有窍悉害人　马夜眼五月以后食之杀人　犬
　悬蹄肉有毒　白马鞍下肉食之伤人五藏　乌自
　死目不闭鸭目白乌四距卵有八字并杀人　凡飞
　鸟投人家口中必有物当拔而放之　水脉不可断

　井水沸不可饮酒浆无影者不可饮　蝮与青蛙蛇
　中最毒蛇怒时毒在头尾　凡冢井闭气秋夏中之
　杀人先以鸡毛投之毛直下无毒回舞而下不可犯
　当以醋数斗浇之方可入矣　颇梨千岁冰所化也
　　琉璃马脑先以自然灰煮之令软可以雕刻自然
　灰生南海　马脑鬼血所化也玄中记言枫脂入地
　为琥珀世说曰桃沈入地所化也淮南子云兔丝琥
　珀苗也

鬼书有业煞刀斗出于言器
百体中有悬针书垂露书秦王破冢书金鹊书虎爪书
　倒薤书偃波书信幡书飞帛书籀书谬(一云/缪)篆书制
　书列书日书月书风书署书虫食叶书胡书蓬书天
　竺书楷书横书芝英𨽻钟𨽻鼓𨽻龙虎篆麒麟篆鱼
　篆虫篆鸟篆鼠篆牛书兔书草书龙草书狼书犬书
　鸡书震书反左书行押书接书景书半草书
召奏用虎爪为不可学以防诈伪　诰下用偃波书谢

　章诏板用蜹脚书　节信用鸟书　朝贺用慎书(一/曰)
　(填/)亦施于昏姻
西域书有驴唇书莲叶书节分书大秦书驮乘书牸牛
　书树叶书起尸书石旋书覆书天书龙书鸟音书等
　有六十四种
胡综博物孙权时掘得铜匣长二尺七寸以琉璃为盖
　又一白玉如意所执处皆刻龙虎及蝉形莫能识其
　由使人问综综曰昔秦皇以金陵有天子气平诸山

　阜处处辄埋宝物以当王气此盖是乎
邓城西百馀里有穀城榖伯绥之国城门有石人焉刋
　其腹云摩兜鞬摩兜鞬慎莫言疑此亦同太庙金人
　缄口铭
历城北二里有莲子湖周环二十里湖中多莲花红绿
　间明乍疑濯锦又渔船掩映罟罾疏布远望之者若
　蛛网浮杯也魏袁翻曾在湖宴集参军张伯瑜咨公
　言向为血羹频不能就公曰取泺水必成也遂如公

　语果成时清河王怪而异焉乃咨公未审何义得尔
　公曰可思湖目清河笑而然之而实未解坐散语主
　簿房叔道曰湖目之事吾实未晓叔道对曰藕能散
　血湖目莲子故令公思清河叹曰人不读书其犹夜
　行二毛之叟不如白面书生
梁主客陆缅谓魏使尉瑾曰我至邺见双阙极高图饰
　甚丽此间石阙亦为不下我家有荀勖尺以铜为之
　金字成铭家世所宝此物往昭明太子好集古器遂

　将入内此阙既成用铜尺量之其高六丈瑾曰我京
　师象魏固中天之华阙此间地势过下理不得高魏
　肇师曰荀勖之尺是积黍所为用调钟律阮咸讥其
　声有湫隘之韵后得玉尺度之果短
旧说不见辅星者将死成式亲故常会修行里有不见
　者未周岁而卒
相传识人星不患疟成式亲识中识者悉患疟又俗不
　欲看天狱星有流星入当被发坐哭之候星却出灾

　方弭金楼子言予以仰占辛苦侵犯霜露又恐流星
　入天牢方知俗忌之久矣
荆州陟屺寺僧那照善射每言光长而摇者鹿帖地而
　明灭者兔低而不动者虎又言夜格虎时必见三虎
　并来挟者虎威当刺其中者虎死威乃入地得之可
　却百邪虎初死记其头所藉处候月黑夜掘之欲掘
　时必有虎来吼掷前后不足畏此虎之鬼也深二尺
　当得物如琥珀盖虎目光沦入地所为也

又言雕翎能食诸鸟羽复善作风羽风羽法去括三寸
　钻小孔令透笴及锼风渠深一粒自括达于孔则不
　必羽也
道士郭采真言人影数至九成式常试之至六七而已
　外乱莫能辨郭言渐益炬则可别又说九影各有名
　影神一名右皇二名魍魉三名泄节枢四名尺凫五
　名索关六名魄奴七名灶(一曰/)旧抄九影名在麻
　面纸中向下两字鱼食不记八名亥灵胎九鱼全食

　不辨
宝历中有王山人取人本命日五更张灯相人影知休
　咎言人影欲深深则贵而寿影不欲照水照井及浴
　盆中古人避影亦为此古蠼螋短狐影蛊皆中人
　影为害近有人善灸人影治病者
都下佛寺往往有神像鸟雀不污者凤翔山人张盈善
　飞化甲子言或有佛寺金刚鸟不集者非其灵验也
　盖由取土处及塑像时偶与日辰王相相符也

又言相寺观当阳像可知其贫富故洛阳修梵寺有金
　刚二鸟雀不集元魏时梵僧菩提达摩称得其真像
　也
或言龙血入地为琥珀南蛮记宁州沙中有折腰蜂岸
　崩则蜂出土人烧治以为琥珀
李洪山人善符箓博知常谓成式瓷瓦器璺者可以弃
　昔遇道言雷蛊及鬼魅多遁其中
近佛画中有天藏菩萨地藏菩萨近明谛观之规彩铄

　目若放光也或言以曾青和壁鱼设色则近目有光
　又往往壁画僧及神鬼目随人转点眸子极正则尔
秀才顾非熊言钓鱼当钓其旋绕者失其所主众鳞
　不复去顷刻可尽
慈恩寺僧广升言贞元末阆州僧灵鉴善弹其弹丸方
　用洞庭沙岸下(一曰/畔)土三斤炭末三两瓷末一两榆
　皮半两泔淀二勺紫矿二两细沙三分藤纸五张渴
　拓汁半合九味和捣三千杵齐手丸之阴乾郑汇为

　刺史时有当家名寅读书善饮酒汇甚重之后为盗
　事发而死寅常诣灵鉴角放弹寅指一树节其节目
　相去数十步曰中之获五千一发而中弹丸反射不
　破至灵鉴乃陷节碎弹焉
王彦威尚书在汴州二年夏旱时袁王傅季玘寓汴因
　宴王以旱为言季醉曰欲雨甚易耳可求蛇医四头
　十石瓮二枚每瓮实以水浮二蛇医以木盖密泥之
　分置于閒处瓮前后设席烧香选小儿十岁已下十

　馀令执小青竹昼夜更击其瓮不得少辍王如言试
　之一日两夜雨大注旧说龙与蛇师为亲家焉
　
　
　
　
　
　酉阳杂俎卷十一