欽定四庫全書御定淵鑑𩔖函卷五十五

　　帝王部十六(帝功慕道武功雄才守文藝能中興歎美)

　　　帝功一

　原淮南子曰徃古之時四極廢九州裂天不兼覆地不周載猛獸食精民(精善也)鷙鳥攫老弱於是女媧氏錬五色石以補蒼天斷鼇足以立四極(鼇大龜也)殺黒龍以濟冀州積蘆灰以止滛水蒼天神四極正淫水涸冀州平狡蟲死精民生背方州抱圓天又曰黄帝治天下而力牧太山稽輔之使強不得掩弱衆不得暴寡人民保命而不夭嵗時熟而不凶百官正而無私輔弼公而不阿道不拾遺市不預賈城郭不閉邑無盗賊人相譲以財狗彘吐菽粟於道路而無忿爭之心於是日月精明星辰不失其行風雨時節五穀登熟虎豹不妄噬鷙鳥不妄搏鳯凰翔於庭麒麟遊於郊青龍進駕飛黄伏皁(飛黄出西方其狀如狐背上有角乗之夀一千嵗皁櫪也)諸北儋耳之國莫不獻其貢

職(皆北極之夷國)史記曰帝顓頊髙陽氏静深有謀疏通知事北至幽陵南至交阯西至流沙東至蟠木動静之物大小之神日月所照莫不砥屬(王肅曰砥平也四逺皆平而来服屬)尚書堯典曰九族既睦平章百姓百姓昭眀恊和萬邦黎民於變時雍帝王世紀曰禹為司空功被天下棄為后稷播時百穀契為司徒敬敷五教臯繇為士典刑惟眀倕為共工莫不致力益為朕虞庶物繁植伯夷為秩宗三禮不闕夔為樂正神人以和龍為納言出納惟允於是俊乂在官羣后徳譲百僚師師以五采章施於五色為服以六律五聲八音恊治治用之和蒸民乃粒萬邦作乂庶績咸熈又曰武王入殷商都置旌於商容之廬命召公釋箕子之囚賜貝千朋命原公釋百姓之囚歸璇臺之珠玉命南宫适散鹿臺之財發巨橋之粟以賑貧民命南宫伯達史逸遷九鼎於洛邑命閎夭封比干之墓命宗祀饗祀於軍㣲子膠鬲皆委質為臣殷人咸喜曰王之於人也死猶封其墓况其生者乎王之於賢仁也亡者猶表其廬况其存者乎王之於財也聚者猶散之况其復藉者乎王之於色也在者猶歸其父母况復徵之乎史記曰文帝專以徳化民是以海内興於禮義又曰文帝斷獄四百幾致刑措漢書曰昭帝承孝武奢侈餘弊師旅之後海内虚耗户口減半知時務之要輕徭薄賦與民休息至始元元鳯之間匈奴和親百姓充實舉賢良文學問民所疾苦議鹽鐵而罷𣙜酤尊號曰昭不亦宜乎薛瑩漢紀曰眀帝自在儲宫而聪允之徳著矣及臨萬幾以身率禮恭奉遺業一以貫之雖夏啓周成繼體持統無以加焉是以海内乂安四夷賔服斷獄希少有治平之風號曰顯宗不亦宜乎後漢書曰自中興以後逮於永元雖頗有弛張而俱存不擾是以齊民嵗增闢土世廣偏師出塞則漢北地空都䕶西指則通驛四萬豈其道逺三代術長前世將服叛懐来自有數也増通鑑曰唐太宗二十年江夏王道宗薛萬徹等招諭敕勒諸部皆願内屬上喜詔備禮告廟頒示普天已而車駕幸靈州勅勒諸部隨之上為詩序其事遂勒石靈州又曰帝從上皇置酒故漢未央宫令賦詩起舞為樂曰胡越一家自古未有也又曰結骨自古未通中國至是入朝上謂侍臣曰漢武帝窮兵三十餘年疲弊中國所獲無㡬豈如今日綏之以徳使窮髪之地盡為編户乎又曰憲宗時裴度上言淮西盪定河北底寜承宗斂手削地韓宏輿疾討賊豈朝廷之力能制其死命直以處置得宜能服其心耳又曰自廣徳以來垂六十年藩鎮跋扈河南北三十餘州自除官吏不供貢賦至是始盡遵約束唐書曰元和時帝嘗稱太宗眀皇之盛欲庻㡬二祖之道徳風烈宋史曰太宗二十年間平蜀楚拓呉越所向遂志皆推赤心以馭羣下之所致也又曰太祖九年正月受朔乾元殿降王在列聲明大備扈蒙上聖功頌以述太祖平一天下之功其詞誇麗有詔襃之又曰仁宗銳意以太平責成宰輔數下詔督富弼范仲淹等又開天章閣給筆札使書其所欲為者且命仲淹主西事弼主北事金史曰太宗滅遼舉宋即議禮制度治厯明時纘以武功述以文事經國規模至是始定元史曰仁宗入清内難端拱以成太平之功文物典章號為極盛通紀曰靖海侯呉禎督餉定遼至是還明太祖曰海内悉歸版圖固可喜亦可懼禎曰陛下威徳加於四海復何憂上曰君天下者在徳不在地可不懼乎禎曰聖慮深逺臣愚不及此又太祖贊曰帝功業益崇愈尚簡朴訓諭羣臣自為誥敕用兵料敵機變如神嚴於禋祀誠心愛民崇尚教化紀綱禮樂制度事物防範靡不備具煥然可述

　　帝功二

原四本具即帝功立舉而措之事業功業赫赫

功盛徳厚功侔太古功冠徃代濟世之功因時立功戡定厥功九鼎勒功告厥成功九功惟序九序惟歌裁成天地之道輔相天地之宜順通天下則有經營之迹煉五色石以補蒼天(淮南鴻烈解云女媧隂帝佐虙戲治者也三皇時天不足西北故補之)斷鼇足以立四極(又云鼇大龜天廢頓以鼇足柱之楚辭曰鼇戴山下其何以安之是也)殺黑龍以濟冀州(又云黒龍水精也力牧太山稽殺之以止雨濟朝也冀九州中謂今四海之内)積蘆灰以止淫水(又云蘆葦也生於水故積聚其灰以止淫水平地出水為淫水)補五帝之漏目綴三后之頽綱表正萬邦綱紀八極逆氣傷民絶止之隂陽沈壅竅理之拯民沈溺天子急務剖判太宗竅領天地理日月之行治隂陽之氣嘗百草之實定衆物之名甄度四海疏江橋川平均土地度九州分九州開九州導四瀆植九藪鑿江而通九路九河既道九川滌源治梁及岐浮濟達河淮沂其乂䝉羽其藝大野既瀦東原底平原隰既平泉水既清三危既宅三苗丕叙鑿昆龍開呂梁脩彭離隄弱水

　辟伊闕决龍門開玉匱灃水東注維禹之績天作髙山太王荒之奕奕梁山維禹甸之茫茫

禹迹畫為九州萬邦咸休維王有成績増功盖天下率土歸心(唐太宗)功徳炳煥號稱賢君(宋太宗)具著顯庸服我成烈(韓愈)在位長久令名無窮(遼聖宗踐祚四十九年)

　挈彼疲民轉之富庶邉烽不舉外户不扃(宋太宗時趙普言)振立紀綱脩舉廢墜(元仁宗)乘百戰之勢輯新造之邦(遼太祖太宗)定議嵗幣南北弭兵(眞宗澶淵之役定議嵗弊自此南北弭兵)南北講好與民休息(金世宗)順天乘時濟羣生於艱難(晉蔡謨言順天乗時濟羣生於艱難者非上聖與英䧺不能為也)隴蜀平後未嘗復言軍旅(漢光武在兵間乆厭武事自隴蜀平後未嘗復言軍旅皇太子嘗問攻戰之事帝曰此非爾所及)文物采章一新(元世祖)典章文物粲然成一代治規(金章宗)興元聖功(唐倉部員外郎袁皓采李晟功烈為興元聖功録)

憂勤機略(唐裴度纂述蔡鄆用兵以来主上憂勤機略獻之請付史館帝曰如此似出朕意不許)

　　武功一

原大戴禮曰軒轅與赤帝戰於阪泉之野史記曰軒轅邑於涿鹿之阿遷徙無常行以兵師為營衛帝王世紀曰黄帝有熊氏治五氣設五量及神農氏衰黄帝脩徳撫民諸侯咸去神農而歸之黄帝於是乃擾馴猛獸與神農氏戰於阪泉之野三戰而克之又徵諸侯使力牧神皇直討蚩尤氏擒之於涿鹿之野使應龍殺之於凶黎之丘凡五十二戰而天下大服龍魚河圗曰黄帝時有蚩尤兄弟八十一人並獸身人語銅頭鐵額食沙石子造立兵杖刀㦸大弩威振天下誅殺無道不仁慈萬民欲令黄帝行天下事黄帝仁義不能禁蚩尤黄帝仰天而歎天遣玄女下授黄帝兵信神符制伏蚩尤帝因使之主兵以制八方蚩尤没後天下復擾亂黄帝遂畫蚩尤形像以威天下天下咸謂蚩尤不死八方萬邦皆為弭服歸藏啓筮曰蚩尤出自羊水八股八趾疏首登九淖以代空桑黄帝殺之於青丘帝王世紀曰顓頊生於若水首戴干戈二十登帝位平九黎之亂又曰諸侯有苗氏處南蠻而不服堯征而克之於丹水之浦又曰成湯有聖徳諸侯有不義者湯從而征之誅其君弔其民天下咸服故東征則西夷怨南征則北狄怨曰奚為後我凡二十七征而徳施於諸侯

孟子曰湯居亳與葛為隣葛伯不祀湯使人問何為不祀曰無以供犧牲湯遺之牛羊葛伯得而食之又不祀湯又問之曰無以供粢盛湯使亳民為之耕老弱饋食葛伯率衆要其酒肉黍稷者遮而奪之不以饔授者則殺之有一童子以黍肉餉殺而奪焉湯乃興師伐葛伯天下聞之皆曰非富天下也為匹夫匹婦復讐也說苑曰湯欲伐桀伊尹請且乏貢職以觀夏動桀怨起九夷之師伊尹曰未可彼尚能起九夷之師是罪在我也湯乃謝請服入貢職明年又乏貢職桀起九夷之師九夷之師不起伊尹曰可矣湯乃興師伐桀殘之遷於南巢尚書湯誓曰伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰於鳴條之野帝王世紀曰紂政彌亂殷太史向摯載其圖書而歸周王以告於諸侯東至商郊牧野乃作木檐王韤係解五人御於前莫肯為王係韤皆曰臣所以事君王非為係韤也王乃釋旄鉞而係之與紂戰紂師敗績禽費仲惡来紂赴於京自燔於宣室而死二嬖妾與妲已亦自殺乃以太白旄麾諸侯入殷商都百姓咸待於郊王使告曰上天降休商人皆拜王亦答拜以兵入造紂及妲已尸王親射之三發然後下車以劒擊之周公為司徒使以黄鉞斬紂頭懸於太白之旗召公為司空又使以元鉞斬妲已頭懸之小白旗又曰武王四年起師而東遂率戎車至於鮪水甲子至於商郊又曰武王修文王業東觀兵孟津為文王木主載以車軍中自稱太子發言奉文王以伐不敢自専遂興師渡於河時諸侯不期而㑹孟津者八百諸侯皆曰紂可伐武王曰未可也乃還師居二年聞紂昬亂滋甚殺比干囚箕子太師疵少師疆㣲子抱其祭器而犇周於是武王乃渡孟津伐紂紂師皆倒干戈以戰紂軍潰叛紂死

尚書曰武王戎車三百两虎賁三千人與紂戰於牧野

　乂曰武王伐殷一月戊午師渡孟津癸亥陳於商郊

俟天休命樂稽耀嘉曰武王承命興師誅於商萬國咸喜軍渡孟津前歌後舞克殷之後民乃大安家給人足酌酒鬱摇(鬱摇喜貌)典論曰孝武承四世之遺業遇中國之殷阜府庫餘金錢倉廪畜腐粟因此有意乎滅匈奴而得清邉境矣故即位之初従王恢之畫設馬邑之謀自元光以迄征和四五十載之間征匈奴四十餘舉盛餘踰廣漠絶梓嶺封狼居禪姑幕梁北河觀兵瀚海刈單于之旗剿閼氏之首探符離之窟埽五王之庭納休屠毘耶之附獲祭天金人之寳斬名王以千數馘酋虜以萬計既窮追其散亡又摧破其積聚虜不暇於救死扶傷疲困於孕重墮殞元封初躬執武節告以天子自將懼以兩越之誅彼時號為威震匈奴矣東觀漢記曰王莽遣大司徒王尋大司空王邑將兵来征莽欲盛陳威武齊集虎豹犀象竒偉猛獸以長人巨無霸為中壘校尉秦漢以来師出未嘗有也時漢兵八九千人二公兵以五六十萬到遂環昆陽城作營且圍之數百重有流星墜尋營營中正晝有雲氣如壊山直下營

不及地尺而散吏士皆厭伏上𨕖精兵三千人與戰大破之殺司徒王尋赴水溺死者以萬數滍水為之不流

　張衡東京賦曰我光武忿之乃龍飛白水鳯翔參墟

授鉞四七共工是除欃槍旬始羣兇靡餘魏志曰初帝自許昌南征諸軍兵並進孫權臨江拒守帝幸廣陵收城臨江觀兵戎卒十餘萬旌旗數百里増通鑑曰晉太康元年杜預向江陵王渾出横江呉人於江磧要害處並以鐵鎻横絶之又鐵錐長丈餘暗置江中以逆拒舟王濬作大筏數十令善水者以筏先行遇鐵錐輙著筏而去又作大炬灌以麻油遇鎻燃炬燒之須臾斷絶於是船無所礙遂克西陵荆門諸城杜預遣周㫖等帥騎夜渡江呉都督孫歆懼曰北来諸軍乃飛渡江也

　又曰太元七年秦大舉入㓂詔以謝玄帥衆八萬拒

之秦將梁成等屯洛澗謝石謝玄憚不敢進秦遣朱序来說石等使降序乃私謂石等曰若秦百萬之衆盡至誠難與為敵今乘諸軍未集宜速擊之若敗其前鋒則彼已奪氣可遂破也玄遣劉牢之帥精兵五千趣洛澗梁成阻澗為陳待之牢之直前渡水擊成大破之斬成又分兵斷其歸路秦歩騎崩潰争赴淮水死者萬五千人石等水陸繼進秦主堅與陽平公融登壽陽城望之見晉兵部陳嚴整又望見八公山草木皆以為晉兵也秦兵逼淝水而陳玄遣使謂融曰若移陳少却使晉兵得渡以决勝負不亦可乎諸將不可堅欲擊晉兵於半渡遂麾兵使却退不可復止朱序在陳後呼曰秦兵敗矣玄等引兵渡水擊之秦兵遂潰玄等乘勝追擊秦兵大敗自相蹈藉而死者蔽野塞川其走者聞風聲鶴唳皆以為晉兵也堅中流矢單騎走唐書曰唐兵至霍邑宋老生不出太宗從數騎傅其城舉鞭指麾若將圍之者老生怒出背城陳髙祖兵却太宗自南原馳下坂分兵斷其軍為二而出其陣後老生兵敗走遂斬之

又曰太宗平王世充凱旋被金甲陳鐵騎一萬介士三萬前後鼓吹獻俘於太廟髙祖以太宗功髙古官號不足以稱乃加號天策上將又曰秦王征竇建徳登虎牢城望其軍按甲不戰曰賊起山東未嘗見大敵今度險士囂令不肅也逼城而陣有輕我心待其饑破之果矣日中建徳士皆坐列渴飲意益怠王麾軍先登騎怒塵大漲乃率馳出賊陣後建徳軍顧而驚遂大潰獲之

　又曰肅宗以廣平王俶為天下兵馬元帥郭子儀副

之率蕃漢兵十五萬收長安李嗣業為前軍元帥為中軍子儀副之王思禮為後軍陣香積寺之北距灃水臨大川彌亘一舍賊李歸仁領勁騎薄戰官軍囂嗣業以長刀突出斬賊數十騎乃定囬紇以竒兵繚賊背夾攻之斬首六萬級生擒二萬賊帥張通儒夜亡陜郡翌日王入京師老㓜夾道呼曰不圗今日復見官軍又曰王休士三日遂東安慶緒聞王師至遣嚴荘悉衆十萬屯陜助通儒旌幟鉦鼓亘百餘里師至新店賊已陣出輕騎子儀遣二隊逐之又至倍以徃皆不及賊營輒反最後賊以二百騎掩軍未戰走子儀悉軍追横貫其營賊張两翼包之官軍却嗣業率囬紇從後擊塵且坌飛矢射賊賊驚曰囬紇至矣遂大敗僵尸相屬於道嚴荘等走洛陽挾慶緒渡河保相州遂收東都又曰奉天之亂李晟克復京師露布至帝感泣羣臣上壽且言晟蕩夷兇憝而市不易㕓宗廟不震長安之人不識旗鼓雖三代用師不能加之又曰元和十一年十月己卯李愬師夜起李祐以突騎三千為前鋒愬率中軍三千田進誠以下軍殿出文成柵令曰引而東六十里止襲張柴殱其戍敕士少休益治鞍鎧發刃彀弓㑹大雨雪天晦凛風偃旗裂膚馬皆縮慄士抱戈凍死於道十一二張柴之東陂澤阻奥衆未嘗蹈也皆謂投不測始發吏請所向愬曰入蔡州取呉元濟士失色監軍使者泣曰果落祐計然業従愬人人不敢自為計愬遣輕兵斷橋以絶洄曲道又以兵絶朗山道行七十里夜半至懸瓠城雪甚城旁皆鵝鶩池愬令擊之以亂軍聲賊恃呉房朗山之戍晏然無知者祐等坎墉先登衆從之殺門者發關㽞持柝傅夜自如黎明雪止愬入駐元濟外宅蔡吏驚曰城䧟矣元濟尚不信曰是洄曲子弟来索禇衣爾及聞號令曰常侍傅語始驚曰何常侍得至此率左右登牙城田進誠薄之火南門元濟請罪梯而下檻送京師愬不戮一人屯兵鞠塲以俟裴度度至愬以櫜鞬見蔡人聳觀宋史曰太祖初將有事江表江南進士樊若水詣闕獻策請造浮梁以濟師及命曹彬等出師乃遣八作使郝守濬等率丁匠營之議者以為古未有作浮梁渡大江者恐不能就乃先試於石牌口移置采石三日而成渡江若履平地南唐主初聞作浮梁問其臣張洎洎言載籍以来長江無為梁之事煜曰吾亦以為兒戲耳王師傅城下煜猶不知一日登城見列柵於外旌旗徧野始大懼通鑑曰初彬之南征也太祖親諭之曰卿至彼慎勿暴掠可示以兵威俾自歸順不必急攻及頓師城下城中日廹城將陷彬忽稱疾不視事諸將問疾彬曰余疾非藥石所能愈惟願諸君誠心自誓克城之日不妄殺一人則自愈矣諸將共焚香為誓彬即稱愈城䧟唐主煜出降㨗至羣臣稱賀帝泣曰宇縣分割民受其禍攻城之際必有横罹鋒刃者實可哀也命出米十萬賑恤之宋史曰太宗謂齊王廷美曰太原我必取之宰相薛居正曰昔周世宗舉兵太原倚北師之援堅壁不戰以至師老而歸今雖巢穴尚存而危困已甚得之不足以闢土舎之不足以為患太宗曰今者事同而勢異彼弱而我強朕計决矣遂遣宣徽南院使潘美等率諸將分兵圍汾沁嵐諸州車駕遂親征又曰潘美等軍數十萬長圍四合自春徂夏矢石如雨晝夜不息城中大懼㑹太宗奄至親督衛士急攻人百其勇城無完堞太宗慮城䧟則殺傷者衆以手詔諭繼元降守陴者不納城中危急太宗又自草詔諭之至是詔入諸將鋭攻不可遏太宗臨之恐城䧟害民麾衆少退是夕繼元遣使奉表請降明紀事本末曰太祖之伐漢也親布陣與友諒戰友諒悉巨舟連鎻為陣旌旗樓櫓望之如山我舟小仰攻多却太祖親麾之不前郭興進曰非人不用命舟大小不敵也臣以為非火攻不可太祖然之命常遇春等分調漁舟載荻葦置火藥其中至晡時東北風起太祖命以七舟束草為人飾以甲胄持兵㦸若鬬敵状令敢死士操之備走舸於後將廹敵舟乗風縱火風急火烈須㬰抵敵舟焚水寨數百艘燔燄漲天湖水盡赤死者大半友諒弟友仁友貴及其平章陳普略等皆焚死師乗之又斬二千餘級及明廖永忠俞通海等以六舟深入敵復聮大艦拒戰蔽之舟若没有頃六舟旋繞漢軍而出勢如游龍諸將見之勇氣百倍呼聲動天地波濤立起日為之晦時漢舟大我師環攻之殺其卒殆盡而操舟猶不知呼號摇櫓如故已而焚其舟皆死至午敵兵大敗棄旗鼓器仗浮蔽湖面通海等還太祖勞之曰今日之㨗諸君之力也

　又曰太祖命將北取中原諭曰都城城守必固若懸

師深入頓於堅城之下餽餉不繼援兵四集非我利也吾欲先取山東撤其屏蔽旋師河南斷其羽翼㧞潼關而守之據其户檻天下形勢入我掌握然後進兵則彼勢孤援絶不戰可克既克其都鼓行而西雲中太原以及關隴可席卷而下諸將皆曰善太祖因顧大將軍達曰兵法廟算勝者得算多也又曰髙煦反議遣陽武侯將兵討之大學士楊榮力言不可曰上不見李景隆事乎上黙然頋夏原吉原吉曰徃事可鍳不可失也臣見煦命將而色變退語臣等而泣知其無能為也且兵貴神速宜卷甲韜戈以徃一鼓而平之若命將出師恐不濟楊榮言是上意遂决立召張輔諭親征輔對曰髙煦鵱而寡謀外戅中恇今所擁非有能戰者願假臣兵二萬擒逆賊獻闕下上曰卿誠足辦賊顧朕新即位小人或懐二心行决矣又曰宣宗親征發京師率大營五軍將士以行東南天鳴聲如萬鼓上於馬上問從臣曰試度髙煦計安出或對曰樂安城小彼必先取濟南為巢窟或對曰彼曩不肯離南京今必引兵南去上曰不然濟南雖近未易攻聞大軍至亦不暇攻䕶軍家在樂安不肯棄此走南京髙煦外多誇詐内實怯懦臨事狐疑展轉不斷今敢反者輕朕年少新立衆心未附又謂朕不能親征即遣將来得以甘言厚利誘餌幸成事今聞朕行已膽落敢出戰乎至即擒矣

　　武功二

原載纘武功(詩)無忘武功(春秋)皇矣漢祖聪明神武(漢書)武皇之興神武盖天(曹植論云)仁徳内洽神武外照(晉中興書)徐方既同天子之功嗣武受之勝殷遏劉耆定爾功(並詩)禁暴戢兵保定天下(左氏)明王之征猶時雨也(大戴禮)文王之時民樂師興(春秋)南征北怨(書)

前歌後舞(樂稽耀嘉)不言同辭(越絶)不占自来(帝王世紀)文王一怒能安天下(孟子)頓㦸一怒伏尸滿野(管子)天子之怒伏尸百萬(戰國)王奮厥武如震如怒王赫斯怒爰整其旅(並詩)相公征關右赫怒震天威(王粲詩)天子出師受成於學天子出征𩔖乎上帝(禮記)帝王出征車載廟主(虞決要注)王用出征(易)周王于邁(詩)殷受雒命誓伐放横(書)諸侯不義從而征之(帝王世紀)受命誅横順天之徳(春秋元命苞)承害誅害以從天心(春秋)兼弱攻昧推亡固存(書)黄帝伐九黎(帝王世紀)帝舜伐三苗(詳帝徳)堯伐驩兜禹伐共工文王伐崇武王伐紂(並孫卿子)啓伐有扈(帝王世紀)啓征西河(紀年)武始北出(禮記)宣王北伐(詩)羲和湎淫胤往征之誕將天威咸劉厥敵我伐用張于湯有光(並書)保佑命爾夑伐大商韋固既伐昆吾夏桀截彼淮浦王師之所(並詩)四征弗庭綏厥兆民(書)式辟四方徹我疆土(詩)

　晨舉脂燭過水拆舟示無返志(説苑)有苗不恭汝徂

征(書)赫赫明明王命卿士整我六師以修我戎

王于興師修我戈矛武夫洸洸武夫滔滔(並毛詩)

耀兵饗軍練師簡卒爰整其旅(魏明帝)振師五柞習馬長楊(揚雄)戎車既飭(詩)乃駕騖冥之乗(六韜)元戎十乗以先啓行伯也執殳為王前驅(並詩)前朱雀後玄武左青龍右白虎(禮記)以鵰鶡為旗幟(列子)以旌為和之門(周禮)旌旗十里(漢書)汎舟萬艘(魏文帝)躬秉武節(典論)親御龍舟(魏志)陣為不戰(河圖)陣於商郊(書)

矢於牧野維予侯興致天之届于牧之野敦商之旅其㑹如林牧野洋洋檀車煌煌(並詩)左杖黄鉞右秉白旄(書)武王載斾有䖍秉鉞(詩)總干而山立武王之事也(禮記)貔貅戾獸黄帝教之戰(劉子)龍戰于野其血玄黄(易)戰于鳴條大戰于甘血流漂杵(並書)以爾鈎援與爾臨衝臨衝閑閑崇墉言言(並詩)

變化如神(魏書)變化無方(英雄記)龍舉翼起(楚漢春秋)龍舉雲興(東觀)誕將天威將天命明威董之用威(並書)

　以威天下(易)以威不軌(左氏)威武紛紜(司馬相如)威

靈外覆(王襃四子講徳)外輝武威(荀悦漢記)威光左埽(曹植)威光逺震(劉劭)威加四海(漢書)威震六合(張儼記云)威震天下(魏志)㒺弗祗畏(書)莫不震叠(詩)黄帝威四盗(蔣子萬幾論)髙陽平九黎五十二戰(黄帝)二十七征(湯)

革車三萬伐桀於鳴條(並帝王世紀)甲士三千破紂於牧野(淮南子)撥亂反正(漢書)折鐵摧木(論衡)罪人黜伏(書)

　攘除不軌(風俗通)脩教為伐因土而降(左氏)嬰城者

雲撤帶邑者席捲(抱朴子)殺蚩尤於絶轡之野(帝王世紀)

克殷誅紂(尉繚子)幷項滅嬴(傅元古今賛)取秦如鴻毛舉楚若拾遺(梅福)斷修蛇擒封豕(韓子)斬銅馬破檀鄉(後漢光武紀)髙宗伐鬼方三年克之(易)孝武征匈奴埽五王之庭(典論)薄伐玁狁玁狁于襄(詩)攘服四夷天下安然(新序)偏師出塞漠北地空(詳帝功)蕩鬼區於白水

　禽矯制於遐川(曹植)南威百越北攘匃奴(劉㰴)斷匃

奴隔玄菟(劉歆)威震赤谷(賈逵永平頌)武義四加所征者服(詳雄才)霜雪被而茨棘枯紘綱振而逆鱗埽(詳中興)

總螭虎之勁卒即矯塗其如夷(徐幹)踰長城之阻登單于之臺(典論)西壓月窟東振日域(揚雄)東臨滄海西至玉門(陳思王)屠栁城度龍塞(繆襲鼓吹曲)此蚩尤之兵非人之力也(史記)執訊獲醜(詩)俘厥寶玉(書序)于疆于理(詩)百戰百勝(鄧析子)克殷年豐(左傅)班師振旅(書)

　殺一夫而利天下(六韜)一戎衣而天下大定(書)庶

民弛政庶士倍祿(禮記)出征執罪釋奠於學(禮記)歸而飲至以數軍實(左傳)拓土三千里徃返速若飛(王粲詩)

増櫛風沐雨以申弔伐(宋吕端謂太祖)成算所授無不克㨗(明太祖)騰書隴蜀告示禍福(漢光武)混一諸夏大振英聲(宋趙普上太宗)外事征伐内修法度(周世宗)凡此蔡功惟斷乃成(唐憲宗)兵不血刃罪人斯得(明宣帝)取威定霸在此一舉直抵大梁擒其偽主(後唐荘宗)車駕南征盗賊悉降(漢光武)北取三關兵不血刃(周世宗)以此横行天下可也(唐太宗㧞西河郡徃返凡九日髙祖喜曰以此行兵雖横行天下可也)朕為將如此何如(太宗㧞遼東進攻安市城髙麗大潰遁去數百里無人煙更名所幸山曰駐蹕山驛書報太子及髙士亷曰朕為將如此何如)盛徳大功為天下所嚮服(鄧禹對光武)強藩悍將皆悔過而效順(唐憲宗)經略四方頗知用兵之效(唐太宗自言)大小百戰未嘗不親冐矢石(明成祖)

　藏弓矢於武庫(初秦王建天䇿府其弧矢制倍於常後餘大弓一張矢五藏之武庫世寳之毎郊社重禮必陳於儀物之首以識武功云)立射碑於髙阜(金太祖甫成童嘗散歩門外南望髙阜使衆射之不能至太祖一發過之度所至踰三百二十歩宗室們都琿最善射逺其不及者猶百歩也天徳二年立射碑以志焉)討滅桓玄興復晉室北擒慕容超南梟盧循(魏崔浩謂宋髙祖)平夏翦齊滅蔡復兩河紀律設張赫然號中興(唐憲宗)取秦隴平淮右復三關威武之聲震攝華夏(周世宗)唐堯光宅非無丹浦之師

夏禹泣辜不赦防風之罪騾車出蜀青盖辭呉(宋太祖平南唐詔)削平㝢縣載整皇綱復周漢之舊疆寵綏羣后采唐虞之大訓恊和萬邦(宋太祖平蜀詔)爰從江漢之上流復出武昌之故渡藩屏一空於江表烽煙直接於錢塘犄角之勢已成水陸之師並進崛強心在四郊之横草都無飛走計窮一片之䧏帆乃出

　奉揚寛大撫戢吏民九衢之市肆不移一代之繁

華如故(元巴延平南宋表)西抵巴蜀東連滄海南控閩越湖湘漢沔两淮徐邳皆入版圖奄入南方盡為我有(明太祖檄諭齊魯河洛燕薊秦晉之人)

　　守文

原繼禹之道(孟子)行湯之政(史記)繼文之體(春秋)維清緝熙文王之典儀式刑文王之典(詩)嗣守文武丕訓對揚文武光訓宣文武業法文武逺迹(帝王世紀)

　有聲繼伐昭哉嗣服下武繼文鴻胤奉統(東觀)丕承基緒　右隆世業(漢書)以奉大業(東觀)太平君

子持盈守成(詩序)内修諸已思先王之道順天尊文(書)

　繩其祖武(詩)克終允徳(書)世徳作求(詩)其承

厥志(書)永保宗廟總一海内(漢書)夏啓以先(史記)復命武王閔予小子遭家不造維予小子未堪家多難肆不殄厥愠亦不殞厥問(並毛詩)宣二祖之重光襲四宗之緝熙(班固)世有哲后仁聖相襲(陳思王)周云成康漢言文景(詳帝治)守文佳主(晉陽秋)増取或可以力得而守不可以不慎(唐太宗與侍臣論周秦修短因曰周得天下増脩仁義秦得天下益尚詐力此修短所以殊盖取或可以力得而守不可以不慎也)剏業之不易既徃矣守文之難方與公等慎之(太宗嘗問房玄齡剏業守文孰難玄齡曰方時草昧羣雄競逐剏業則難魏徵曰王者之興必乘衰弱覆昏暴殆天授人與者既得天下則安於驕逸守文為難帝曰剏業之不易既徃矣守文之難方與公等慎之)偃武修文(魏徵欲上偃武修文毎侍宴見七徳舞輒俛首不視見九功舞則諦觀之)偃革尚文(唐蕭俛與段文昌當國謂四方無虞勸帝偃革尚文)帝厭武事(光武積苦兵間厭武事因休諸將於雒陽分軍士於河内)帝且厭兵(唐蔣乂本名武見憲宗請曰陛下今日偃武修文羣臣當順承上意請改名乂帝悦時討王承宗兵方罷乂恐天子鋭於武亦因以諷他日帝見侍御史唐武曰命名既多何必曰武因改名慶羣臣乃知帝且厭兵云)成憲具在(元富珠哩翀言世祖立國成憲具在慎守足矣)拱已以聽(唐髙宗永徽初帝賓禮老臣拱已以聼綱紀設張)力不難而功已成(明皇開元時厲精求治元老魁輔動所尊憚姚崇宋璟言聽計行力不難而功已成)繼體守文則有餘(宋史髙宗賛曰繼體守文則有餘撥亂反正則非其材也)一時繼體守文之政燦然可觀(宋史寕宗賛)承天下混一之後垂拱而治(元更成宗賛)

　大臣多謂東宫守成令主(明仁宗)景徳以前足為繼

世賢君(胡新安論宋真宗)太祖太宗艱難取天下之勞眞宗仁宗憂勤守太平之力(宋英宗時王疇上言)懼不能當天心繩祖武(元仁宗曰兢業守成恒懼不能當天心繩祖武)以勤脩道徳為孝明信賞罸為治(金世宗誡皇太子)臨御既久渺然思國家基緒之重萬世無窮之託(世宗大定二十八年萬春節宴於神龍殿諸王公主以次捧觴上壽上驩甚以本國音自度曲盖言臨御既久渺然思國家基緒之重萬世無窮之託以戒皇太孫當修身養徳善於持守)中世繼體之君皆生於世道豐亨之際宫闈逸樂之中(明孝宗時丘濬上言)

　　中興一

原續漢書曰昔羿寒浞簒夏數十年少康生為牧人能修徳復夏厥勲大矣然尚有虞思及靡有鬲内外之助至於光武承王莽之簒起自匹庶一民尺土靡有憑焉發迹於昆陽以數千屠百萬非膽智之至孰能堪之討賊平亂克復漢業號稱中興雖初興者無以加矣中國既定柔逺以徳愛慎人命下及至賤武功既抗文徳聿修勲績弘矣漢書曰孝昭帝時太山莱蕪山南洶洶有數千人聲民視之有大石自立髙丈五尺大三十八圍入地八尺三石為足立後有白烏數千集其旁宣帝中興之瑞也又曰孝宣之治信賞必罸綜覈名實政事文學法理之士咸精其能至於技巧工匠器械自元成間鮮能及之者亦足以知吏稱其職民安其業也遭值匈奴乖亂推亡固存信威北夷單于慕義稽首稱藩功光宗祖業垂後嗣可謂中興侔徳殷宗周宣矣荀悦漢紀曰孝宣任法審刑綜覈名實聼斷精明事業修理下無隐情是以功光前世號為中宗然不甚用儒術是以徳化不能純備袁山松後漢書曰前漢自成哀以下天地縱横巨猾竊命劉氏舊澤猶存而瞻烏之望殆絶世祖以渺渺之胤起白水之濵身屈無妄之力位舉羣賢並列於時懐璽者十餘建旗者數百髙才者居南面疾足者為王公茫茫九州瓜分臠切湣湣蒼生塵消鼎沸我扇之以仁風驅之以大威霜雪被而茨棘枯横綱振而逆鱗埽羣材畢湊人鬼與能數年之間廓清四海雖曰中興與夫始剏業者庸有異乎誠哉馬生之言固已寥廓大度同符髙祖又等太宗之仁兼孝宣之明一人之體其殆於周故能享有神器據乎萬乗之上矣東觀漢記曰初伯升之起也諸家子弟皆亡逃自匿曰伯升殺我及世祖至絳衣大冠乃驚以為非獨伯升如此謹厚者亦為之帝王世紀曰春秋傳言夏少康之起有田一成有衆一旅若漢之策命世祖不階成旅之資平暴反正遂建中興與夏少康同美矣増通鑑曰太興元年瑯琊王睿即位於江東祖逖言於上曰大王誠能命將出師使如逖者統之以復中原郡國豪傑必有望風響應者矣晉主素無北伐之志以逖為奮威將軍豫州刺史但給千人廪布使自召募逖將其部曲百餘家渡江中流擊楫而誓曰祖逖不能清中原而復濟者有如大江遂屯淮隂唐書曰明皇避賊行至馬嵬父老遮道請㽞太子討賊帝許之太子乃還次平凉得牧馬牛羊兵始振朔方留後杜鴻漸等迎太子治兵於朔方至於靈武裴冕等勸即位又曰廣平郡王俶率朔方安西回紇南蠻大食等兵二十萬復京城肅宗還京師又曰順宗既葬議祧廟有司以中宗中興之君當百代不遷宰相以問蔣乂乂曰中宗即位春秋已壯而母后簒奪以移神器賴張柬之等國祚再復盖曰反正不得為中興凡非我失之自我復之為中興漢光武晉元帝是也自我失之因人復之晉孝惠孝安是也今中宗與惠安二帝同不可為不遷主宋史曰靖康中王雲以給事中使金議割三鎮以和雲還固言康王舊與斡里雅布結歡宜將命帝恐為所留雲曰和議既成必無留王之理王遂受命而雲以資政殿大學士為之副頃雲奉使過磁相勸两郡民撤近城民舎運粟入保為清野計民怨之及是次磁州又與守臣宗澤有憾於是王出謁嘉應神祠雲在後民遮道諌曰肅王已為金人所留王不宜北去厲聲指雲曰清野之人眞奸賊也共譟而殺之王乃南還相州是役也雲不死王必北行議者以為騐天命云通鑑曰康王初即位議巡幸李綱言車駕巡幸之所關中為上襄陽次之建康為下陛下縱未能行上策猶當且適襄鄧示不忘故都以繫天下之心南陽光武所興請蹔駐蹕議還汴都若乗舟順流適東南固甚安便第恐一失中原則東南不能必其無事雖欲保守一隅不可得也帝乃許幸南陽而汪伯彦黄潛善隂主揚州之議遂决幸東南宋史曰髙宗廟號洪邁請號世祖尤袤率禮官議太上中興雖同光武然實繼徽宗正統以子繼父恐在天之靈有不安㑹禮部太常亦同主髙宗謂本朝剏業中興皆在商邱取商髙宗實為有證詔從之

　　中興二

原功光宗祖(漢書)弘宣祖業(杜預)紹先之業(書)復先王之道復文武之境土(並詩)復禹之跡(世紀)祀夏配天不失舊物(左傅)興衰撥亂(詩序)復見漢官儀(東觀)増國家再造(唐肅宗還京師廣平王俶郭子儀来自東京上勞之曰吾國家由卿等再造)中興文物(肅宗中興文物未完于休烈獻五代論討著舊章天子嘉之)不因人情何以興復(建寕王倓與李輔國勸肅宗)將圖恢復必在川陕(宋髙宗時汪若海言於張浚)扶持王室幾致中興(唐鄭畋王鐸)勸帝還京疏二十上(宋宗澤)軍威始盛(郭子儀将兵至靈武)鋭意興復(宋孝宗)

　　慕道

原窅然喪天下(莊子)輕四海之禄(漢武内傳)志存四海之外(符子)得道貴而不驕(吕氏春秋)撤鐘懸而閑居(列子云)

去妻子如脱躧(漢武云)坐華堂森然如松生於棟面䨇闕無異崔巍之冠蓬莱(詳帝徳)翳然林木便有濠濮間想(世説)與元通靈(白虎通)坐牀生塵(語林)問長生之術

　問至道之精(莊子)請不死之藥(帝王世紀)至襄城之野徃崆峒之山(莊子)到峨眉見皇人(抱朴子)執元璧見

王母(魏起穆天子傅)見黄盖童子見紫府先生(抱朴子)黄帝候神人(史封禪)孝武好方士(東方朔云)駕雲車(史記)燃九光燈設蒲萄酒(漢武帝傅)立修莖之仙掌承雲表之清露(張衡西京賦)通靈接神(抱朴子)㑹於西山(韓子)宴於閑館(相如)通天臺招仙人(史記)集靈宫懐仙者(桓譚新論)築望仙觀作神明臺(三輔舊事)青鸞集殿(武帝故事)白雲趨宫(同上)西山為謡(穆天子傅)稷邱迎拜(列仙傅)玉女為王母所臣巨靈告求道之法(漢武故事)王母授地圖(周書)

王母獻白環(帝王世紀)神女持酒(孫氏篇)王母仙桃(武帝故事)

　嵩髙見王母(嵩山記)甘泉王母降(幽明錄云)受道於玄

素(抱朴子)發紫臺之文(漢武内傅)象㒺得珠(莊子)怡然自得(列子)役使百靈(抱朴子)能總百神(曹毗賛云)朝使百神(列仙傅)息駕玄圃(符子云)褰裳紫宸(黄帝賛)騎龍乃去(史記)升龍髙躋(抱朴子)唯劒舄在(列仙傅)増上方鄉神仙之事(宋徽宗)稍稍復惑方士(唐穆宗立雖誅栁泌而後稍稍復惑方士)

通達儒術妙悟釋典(元仁宗)明心見性佛教為深(仁宗言)

　詳延茂異物色隠淪思訪話言用熈庶績(宋真宗詔召种放)奉希夷而為教法清淨以治民思得有道之人訪以無為之理(真宗詔召賀蘭棲真)訪求道教仙經(徽宗)修建洞天福地(徽宗令天下洞天福地皆修建宮觀)躬受道家之籙(唐武宗去浮屠之法甚鋭而躬受道家之籙服藥以求長年)留意黄白之事(陳摶謂周世宗曰陛下為四海之主當以致治為念奈何㽞意黄白之事)治丹劑求長年(唐憲宗)煩一州而致長年(栁泌言天台山靈仙所舎多異草願官天台求之起徒歩拜天台刺史諫官言列聖亦有寵方士未嘗使牧民帝曰煩一州而致長年於君父何愛焉)告錫靈符(唐天寳元年有神降丹鳯門以為老子告鍚靈符)拜迎天書(宋真宗)冊為教主道君(宋徽宗諷道籙院上章冊已為敎主道君皇帝)自號大羅天仙(明世宗自號靈霄上清統雷元陽妙一飛玄真君再號太上大羅天仙)神霄玉清之祠徧天下(徽宗時蔡攸倡為異聞謂有珠星璧月跨鳯乘龍天書雲篆之符與方士林靈素之徒爭證神變事於是神霄玉清之祠徧天下矣)白鶴遶壇卿雲捧日(明世宗建金籙大齋於内皇壇白鶴遶壇卿雲捧日)

　徧徃物色之不能得(明太祖詔求仙人張三丰遣其弟子丘元清請三丰造朝了不可得召丘元清至與語大悦欲官之固辭不受後永樂中復遣胡濙徧徃物色之不能得)問以無為之道(真宗祀汾隂次華州幸雲臺觀召見隠士鄭隠李寜次閿鄉縣召見道士柴元通問以無為之道)問長生乆視之術(宋髙宗召問蜀人皇甫坦以長生久視之術坦曰先禁諸欲勿令放逸丹經萬卷不如守一帝歎服書清凈二字以名其菴)言事甚衆但外廷無知者(真宗嘗語侍臣曰种族為朕言事甚衆但外廷無知者因出所上時議十三篇)朕常念神仙神仙毋忘朕也(元太祖問長生久視之道於丘處機告以清心寡欲為要太祖深契其言曰天錫仙翁以寤朕志賜宮名曰長春且遣使勞問制若曰朕常念神仙神仙毋忘朕也)道者損之又損以至於無為(天台道士司馬承禎對唐睿宗)何處更求長生(唐宣宗好神仙迎軒轅集至長安問曰長生可學乎對曰王者屏欲而修徳則自然受大遐福何處更求長生)神慮澹則血氣和嗜欲勝則疾疹作(布衣張臯上書唐穆宗)治世莫若愛民養身莫若寡欲(處士王昭素對宋太祖)

白日冲天何益於世勤行修鍊無出於此(宋太宗太平興國中陳摶屢朝見上益加禮重因遣中使送至中書宋琪等從容問曰先生得玄黙修養之道可以教人乎對曰摶山野之人於時無用非有方術可傅假令白日冲天何益於世聖上龍顔秀異有天人之表眞有道仁聖之主也正君臣恊心同徳興化致治之秋勤行修錬無出於此琪等上其言帝益重之下詔賜號希夷先生令有司増葺所止雲臺觀上屢與之屬和詩賦數日放還山)士有道者匿名滅景(唐裴潾言於憲宗曰士有道者皆匿名滅景無求於世豈肯干謁貴近自鬻其技哉)終帝世無他騐(唐敬宗惑佛老有言周息元壽數百嵗帝遣宦者至浙西迎之息元自言與張果葉静能游帝詔畫工肖狀為圗以觀之終帝世無他騐)堯舜得壽不因大丹(元世祖時方士請煉大丹敇中書給所需亷希憲具以秦漢故事奏且曰堯舜之壽不因大丹也帝曰善遂却之)熈皥而不自知即神仙也(明太祖謂宋濓等曰秦皇漢武好尚神仙以求長生卒不可得以朕觀之人君能清心寡欲使民安田里足衣食熈熈皥皥而不自知即神仙也)梁武帝談苦空梁元帝講老子皆足為戒(唐太宗語)春秋鼎盛勵志太平宜拒絶方士之說(唐憲宗與宰相言及神仙事李藩對)謬謂長生可得一意修玄懸思服食不終之餌鑿想遥興輕舉之方脩齋建醮相率進香天桃天藥相率表賀民熈物洽薰為太和是陛下性中眞藥也道與天通命由我立是陛下性中眞壽也(明海瑞諫世宗)天下豈有仙人盡妖妄耳(漢武帝末年對羣臣歎曰向為方士所欺云云)過求長生遂被奸人誑惑(明世宗遺詔)