欽定四庫全書御定淵鑑𩔖函卷六十七

　　設官部七(大司徒大司寇大司空)

　　　大司徒一

　原少皥祝鳩氏為司徒(司主也徒衆也)堯時舜為司徒舜攝帝位命卨為司徒卨元孫之子曰微亦為夏司徒周時司徒為地官掌邦教秦置丞相省司徒漢

　初因之至哀帝元夀二年罷丞相置大司徒後漢大司徒主徒衆教以禮義凡國有大疑大事與太尉同(蔡質漢儀曰司徒府與蒼龍闕對厭于尊者不敢號府應劭曰此不然丞相舊位在長安時有四出門隨時聴事明帝東京本欲仍之廹于太尉司空但為東西門耳每國有大議天子車駕親幸其殿)建武二十七年去大為司徒公(鄧禹為大司徒封侯時年二十四崔烈拜司徒靈帝亦臨軒時人謂之銅臭)建安末為相國魏黄初元年改為司徒晉司徒與丞相通職更置迭廢未嘗並立至永嘉元年始兩置焉(王衍為司徒東海王越為丞相始兩置焉)宋制司徒金章紫綬進賢三梁冠佩山玄玉掌治民事郊祀則省牲視滌濯大喪安

梓宫凡四方功課嵗盡則奏其殿最而行賞罰亦與丞相並置齊司徒之府領天下州郡名數户口簿籍

梁罷丞相置司徒歴代皆有後周以司徒為地官謂之大司徒卿掌邦教職如周禮隨及唐復為三公

増宋仍舊制政和二年罷(詳見総序)遼金元詳太尉明無是官

　　大司徒二

原尚書曰百姓不親五品不遜汝作司徒敬敷五教在寛(注曰五常之教務在寛也)又曰司徒掌邦教敷五典擾兆民(注曰敷布也主國教化布五常之教以安和天下之衆民也)周官曰大司徒以土圭之法測土深日至之景尺有五寸謂之地中天地之

所合四時之所交也風雨之所㑹隂陽之所和也然則百物阜安乃建王國焉禮記曰司徒修六禮以節民性明七教以興民徳齊八政以防淫一道徳以同俗養老以致孝増又月令曰孟夏之月司徒行縣鄙韓詩外傳曰君臣不正人道不和國多盗賊人怨其上則責之司徒蔡邕月令章句曰司徒教官也原管子曰昔者黄帝得祝融辨南方故使為司徒典略曰契為司徒百姓和親䕫主賔客逺人畢至增符子曰魯侯欲以孔子為司徒將召三桓而議之乃謂左邱明曰寡人欲以孔子為司徒而授以魯政焉寡人將欲詢諸三子邱明曰昔周人有愛裘而好珍饈欲為千金之裘而與狐謀其皮欲具少牢之珍而與羊謀其饈言未卒狐相率逃於重邱之下羊相呼藏於深林之中故周人十年不製一裘五年不具一牢何者周人之謀失之矣今君欲以孔子為司徒召三桓而議之亦與狐謀裘與羊謀饈奚異㢤於是魯侯遂不與三子謀而召孔子為司徒原毛詩序曰緇衣美鄭武公也父子為周司徒善於其職國人宜之故美其徳以明有國善善之功

增漢書曰王良字仲子東海人為大司徒鮑恢為長史以事至東海過其家見良妻布衣徒跣曳柴従田中歸恢告曰我司徒長史也故来授書欲見夫人妻曰妾是也若掾耶恢下拜之嘆息而去原華嶠漢書曰魯恭拜司徒數有忠言陳正得失恭在位𨕖辟髙第至列卿郡守數十人增東觀漢記曰鄧禹為司徒討赤睂不以時進光武書曰司徒堯也赤眉桀也今長安飢民孰不延望原又曰袁安為司徒每朝㑹憂念王室未嘗不流涕又曰郭丹為司徒在朝名清㢘公正續漢書曰司徒公一人掌治民事凡教民孝弟遜順謹儉養生送死事則議其制建其度謝承後漢書曰劉寵為司徒卧麤布被增又曰范遷為司徒有宅數畆田不過一頃復推與兄子其妻常謂曰君有四子而無立錐之地又曰張湛稱疾不朝後大司徒戴涉坐所舉人盗金下獄帝強起湛以代之湛至朝堂遺失溲便因自陳疾篤不能復任朝事遂罷之又曰馮勤遷司徒先是三公多見罪退帝賢勤欲令以善自終因讌見従容誡之曰朱浮上不忠于君下陵鑠同列竟以中傷至今死生吉㐫尚未可知豈不惜㢤人臣放逐受誅雖復追嘉賞賜賻祭不足償不訾之身忠臣孝子覽照前代以為鑑誠能盡忠於國事君無二則爵賞光乎當代功名列於不朽可不勉㢤勤愈恭約盡忠號稱任職又曰鮑昱代王敏為司徒賜錢帛什器帷帳原蔡邕鐘鼎銘序曰惟建寕四年三月進公登於玉堂前庭乃制詔曰其以司空橋元為司徒公拜稽首三讓然後受命

齊職儀曰司徒古官也品秩冠服同丞相郊廟服冕同太尉漢哀帝従朱博議始置三司改丞相為大司徒以孔光為之增漢官典職曰司徒本丞相官哀帝改為大司徒原九州春秋曰靈帝賣官崔烈入錢五百萬以買司徒(詳三公)增魏志曰華歆字子魚拜司徒素貧祿賜以賑施親戚故人家無儋石之儲公卿嘗並賜沒入婦女惟歆出而嫁之帝嘆息又曰黄初元年改相國為司徒御史大夫為司空奉常為太常郎中令為光祿勲魏名臣奏曰黄門杜恕奏云漢故事人民疾病責之司徒蜀志曰許靖字文休及先主即尊號策靖曰朕獲奉鴻業君臨萬民夙宵徨徨不能自綏百姓不親五品不遜汝作司徒敬敷五教在寛君其朂㢤靖雖年踰七十愛樂人物納誘後進清談不倦丞相諸葛亮皆為之拜原吳錄曰丁固為司徒初為尚書夣松生腹謂人曰松字十八公後十八年吾其公乎遂如夢

王隐晋書曰魏舒為司徒年過致仕有謙謙意而無居宅乃漸以俸秩餘為第一所未嘗語親踈當遜位九年正月朝㑹罷逕還家奉送章綬内外莫有知舒此情者

　又曰武帝以山濤為司徒頻讓不許濤出逕歸家左

丞白褒奏濤違詔詔杖褒五十增又曰王渾字元冲遷司徒仍兼兵渾以司徒文官主吏不得持兵乃吏屬絳衣自以為非是舊典皆令皂服論者美其讓而識體

　原又曰王戎字濬冲代王渾為司徒髙𨕖長史西曹

掾委任責成常得無為形狀短陋而目明徹威儀不足常乗馬轝無日不出以象牙籌晝夜算計家財逺及田牧性又儉不能善自奉養飲食通財不外出天下之人謂之膏肓之病增又曰王戎再至司徒委事掾屬乗小馬従便門出見者不知是台司也又曰石苞為司徒奏州郡農桑未有賞罰之制宜遣官屬循行皆當均其土宜舉其殿最然後黜陟焉詔曰農殖者為政之本有國之大務也雖欲安民興化不先冨而教之其道無由而至今四海多事軍國費廣當亟征役之後屬有水旱之患倉庫不充百姓無積稼穡樹藝司徒掌之今雖論道經邦然國家立政惟時所急故陶唐之世稷官為重今登司徒位當其任有毁家紓國蹇蹇匪躬之意其使司徒督察州郡播殖其増置掾屬十人聼取主官練事業者苞在位稱為忠勤帝每委任焉又曰何劭曽之子也永康初遷司徒趙王倫簒位及三王交爭劭以元老而逰其間無怨之者原晋中興書曰劉隗従兄疇字王喬少有重名司空蔡謨每嘆曰若使劉王喬得南渡司徒公之美𨕖也又曰陳夀為司徒仰理萬機俯澄邦教又曰蔡謨字道明讓司徒穆帝臨軒自平旦至日中使者十餘反而謨不至穆帝時年八嵗甚倦問左右曰所召何以至今不来臨軒何時當竟皇太后詔曰必不来者宜罷朝中軍殷浩奏曰免吏部尚書江彪官於是公卿奏送謨廷尉以正刑書謨懼率子弟素服詣闕到廷尉待罪詔可依舊制免為庶人(又曰蔡謨遷司徒謨固譲曰若我為司徒為後世哂義不敢拜詔數十下謨章表十餘上陳以疾篤帝臨軒自旦至中而徴不至公卿以蔡公傲無人臣禮)江氏家傳曰江統字應元時太傅従事中郎庾子嵩以風韻見重亦並雅敬君徳庾中郎每云當今可以居司徒充民望者江生其人也増隨書曰王誼為大司徒蘇威立議以為户口滋多民田不贍欲減功臣之地以給民誼奏曰百官厯世勲賢方蒙爵土一旦削之未見其可臣所慮者朝臣功徳不進何患民田有不足耶上然之竟寢威議唐書曰太和四年司徒裴度上表辭冊命言臣此官已三度受冊有靦顔目従之

　　大司徒三

原邦教地征(周禮大司徒之職乃立地官司徒使帥其屬而掌邦教以佐王安擾邦國鄭注所以親百姓訓五品也擾亦安也均又曰以土均之法辨五物九等制天下之地征鄭注平也五物五土所生之物也九等騂剛赤緹墳壌渇澤醎潟勃壌埴壚强㯺輕爂之屬征稅也)五禮六樂(周禮大司徒之職以五禮防萬民之偽而教之中鄭注禮所以節正人之侈偽使得其中又曰以六樂防萬民之情而教之和注曰樂以蕩正人之情思使其心和)度地辨土(周禮大司徒之職凡建邦國以土圭土其地而制其域注曰土其地猶言度其地又曰以土宜之法辨十有二土之名物注曰十有二土分野十有二邦也上繫十二次各有所宜)七政五教(常璩華陽國志曰自建武之後羣儒修業開案圖緯漢之宰相當出坤郷於是司徒李公屢登七政太傅于堅奕代論道下詳在大司徒一尚書)夢松取穂(上詳大司徒二吴志武范曄後漢書曰蔡茂字子禮建二十年代戴涉為司徒在職清儉匪懈茂初在廣漢夢在大殿之極上有三穂禾茂跳取之得其中穂輒復失之主簿郭賀離席慶曰大殿者官府之形象也極而有禾人臣之上祿也取其中穂中台之位於字失禾為秩雖曰失之乃以得祿秩也衮職有闕君其補之旬日而茂徴焉辟賀為掾)地官農父(周禮曰乃立地官大司徒之職掌建邦之土地之圗與其民人之數佐王安擾邦國周書曰農父若保農父教官司徒也主農謂之父者尊之也言農父能順保萬民也)芮伯君牙(尚書曰成王以芮伯為司徒又曰成王命君牙作司徒)樂劔冕服(晋王導受遺詔輔㓜主加羽葆鼓吹及班劔安帝詔侍中太常領司徒可衮冕服綠紱羽葆鼓吹也)乗小車卧布被(晋王戎再領司徒委事掾屬時乗小車而以手版插腰従便門出人不知其為台司也下設大司徒二劉寵事)增登堂落水(上詳大司徒二蔡邕鐘鼎銘序僧南史云宋司徒褚淵因送湖州刺史王䖍閣道壞墜水僕射王儉驚跳下車謝超宗恃才使氣多所凌忽撫掌大笑曰落水三公墜車僕射)責吏事設小㑹(漢光武以吏事責三公故功臣不用注云太尉公掌四方兵事司徒公掌人民孝弟謙讓事司空公掌外土營城邑浚溝洫修墳坊事此所謂吏事責三公也分紀云前代三公策拜皆設小㑹所以崇宰輔之制自魏末以後廢格不行至石鑒拜司徒有詔令設㑹遂以為常)

　　大司徒四

原主教(左傳云少昊氏以鳥名官祝鳩氏司徒也注云祝鳩孝故司徒也主教民也)民成(契為司徒而民成注云民成知五教之法)銅臭象籌(俱詳大司徒二)明七教

　修六禮敷五典齊八政(俱詳大司徒一)理人倫(古今通語云訓五品理人倫使風行俗平萬國咸寕者謂之司徒)統人倫(晋書荀組傅帝欲以組為司徒問太常賀循循曰組舊望清重忠勤顯著遷訓五品以統人倫實允衆望)行純備(華嶠漢書云鄧禹字仲華拜大司徒年二十四内文明徳行純備)徳充塞(曺植輔臣論云徳充塞于内智彌横于外觧釋剖散槃結者王司徒也案王司徒朗也)司徒象地(晋百官表注司徒唐虞官也王者象地立司徒使掌邦教也)司徒成徳(大戴禮)司徒主吏(晋百官表注司徒則総主天下之吏其屬官如太宰也)司徒主人(白虎通云徒衆也重民衆)式和民則(尚書君牙篇穆王命君牙作周大司徒曰弘敷五典式和民則)示民軌儀(晋起居注云武帝太始六年詔曰昔舜命九官契司五教所以崇弘王化示民軌儀也)用理蕃維(崔駰司徒箴序曰帝堯命禹五品之訓用理蕃維在位者也)總論人物(王隐晋書曰何曽字穎考以太尉領司徒曰舊宰相之職自古及今総論人物訓治之本也)宣力賜勤(蔡邕鐘鼎銘序曰惟建寕四年三月乃制詔曰其以司空橋元為司徒公允廸厥徳宣力賜勤)簡亮持重(王隐晋書曰魏舒字陽元山濤薨以舒領司徒有頃即真舒居位簡亮持重為任職臣)增傅祗遜位(晋諸公讃曰司徒傅祗疾遜位不許板輿上殿)荀朂答詔(荀朂别傳曰咸寕四年司徒何曽遷太宰詔問朂司徒處當得人誠副逺近之望并治事見才誰可也朂答詔云三公具瞻所歸不可用非其人昔魏文帝用賈詡為三公孫權笑之今尚書令李徹忠亮髙潔宜䖏台輔)事體練達(東漢胡廣年八十四練達事體明觧朝章雖無蹇直之風屢有補闕之益在公台二十餘年禮任甚優一履司空再作司徒三登太尉又為太傅其所辟命皆天下之士與故吏陳蕃李咸並為三司蕃等每朝㑹嘗稱疾以遜廣焉)昭徳塞違(晋天文志曰三台大星西近文昌二星曰上台為司命次二星曰中台為司中東二星曰下台為司祿所以昭徳塞違也又周禮大宗伯疏云上台司命為太尉中台司中為司徒下台司祿為司空故漢郎覬傳云三公上應台階下同元首)原辨十有二壤(周禮云辨十有二壤之物而知其種以教稼穡樹藝鄭注壤亦土也變言耳以萬物自生則言土土猶吐也以人所耕而樹藝則言壤壤和緩之貌)知九州地域(又云以天下土地之圗周知九州之地域鄭注周猶徧也)

五地辨物生(又云以土㑹之法辨五地之物生一曰山林二曰川澤三曰丘陵四曰墳衍五曰原隰)八刑糾萬民(周禮大司徒職云以郷八刑糾萬民一曰不孝之刑二曰不睦之刑三曰不婣之刑四曰不弟之刑五曰不任之刑六曰不恤之刑七曰造言之刑八曰亂民之刑)施教十有二(又云因此五物者民之常而施十有二教焉一曰以祀禮教敬則民不苟二曰以陽禮教讓則民不爭三曰以隂禮教親則民不怨四曰以樂禮教和則民不乖五曰以儀辨等則民不越六曰以俗教安則民不偷七曰以刑教中則民不虣八曰以誓教恤則民不怠九曰以度教節則民知足十曰以世事教能則民不失職十有一曰以賢制爵則民慎徳十有二曰以庸制祿則民興功鄭注陽禮謂郷射飲酒之禮也隂禮謂婚姻也儀謂君南面臣北面父坐子伏之屬俗謂土地所生習也偷謂朝不謀夕恤謂災危相憂度謂宫室車服之制世事謂士農工商之事慎徳謂矜其善徳勸為善也庸功也)頒職十有二(又云頒職事十有二于邦國都鄙使以登萬民一曰稼穡二曰樹藝三曰作材四曰阜蕃五曰飭材六曰通材七曰化材八曰斂材九曰生材十曰學藝十有一曰世事十有二曰服事鄭注稼穡謂三農生九穀也樹藝謂園圃毓草木作材謂虞衡作山澤之材阜蕃謂藪牧養蕃鳥獸飭材謂百工飭化八材通材謂商賈阜通貨賄化材謂嬪婦化治絲枲斂材謂臣妾聚斂疏材生材謂閒民無常職轉移執事學藝謂學道藝世事謂以世事教能則民不失職服事謂為公家服事者元謂生材養竹木者飭材百工修飭金玉之屬以為器也)以本俗安民(又云以本俗六安萬民一曰媺宫室二曰族墳墓三曰聨兄弟四曰聨師儒五曰聨朋友六曰同衣服案注媺音美美善也謂約椓攻堅風雨攸除)以保息養民(又云以保息六養萬民一曰慈㓜二曰養老三曰振窮四曰恤貧五曰寛疾六曰安冨)韓暨志髙潔(景初二年詔曰韓暨澡身浴徳志節髙潔年踰八十守道彌固可謂純篤老而益劭者也其以暨為司徒)石苞陳本務(晋書曰石苞為司徒苞深陳農桑本務明其考課居位五年天下稱之)顔淵為司徒(論語摘輔相云子夏曰仲尼為素王顔淵為司徒)鄧禹作司徒(漢書鄧禹傳制詔曰前將軍鄧禹深執忠孝與朕謀謨帷幄決勝千里孔子曰自吾有囘門人日親斬將破軍平定山西功效尤著百姓不親五品不遜汝作司徒案史記曰顔囘死孔子哭之慟曰自吾有囘門人益親)侯霸有威容(袁山松漢書曰侯霸拜大司徒矜嚴有威容奉公無私也)鄧禹逺名勢(華嶠漢書鄧禹為司徒天下既定常欲逺名勢有子十三人各使守一藝)祿賜施故人(魏華歆事詳大司徒二)

　祿賜散九族(王隐晋書曰魏舒為司徒祿賜散之九族家無餘財)王良妻布

衣(漢司徒)華歆賜御衣(魏志華歆傅云文帝即位以歆為司徒下詔曰司徒國之儁老所與和隂陽理庶事也今大官重膳而司徒蔬食甚無謂也特賜御衣及為其妻子男女皆作衣服)當歸馬之代居祝鳩之官况當至理之朝宜重若保之任漢用元勲任崇鄧禹晋推碩徳𨕖在山濤

　養老恤孤崇徳黜惡(禮記王制曰司徒養老以致孝恤孤獨以逮不足尚賢以崇徳簡不肖以黜惡也)載育庶物安撫萬民(晋百官表注司徒掌邦教云)百姓不親則責司徒(尚書大傳曰百姓不親五品不順則責司徒)萬民飢寒則賜司徒(大戴禮曰財物不蓄萬民飢寒風俗滛僻百姓荒亡人民散敗則飭司徒)思訓五品以康四海(晋起居注武帝太始六年詔曰朕承洪業昧於大道思訓五品以康四海侍中司空苟覬明允篤誠思心通逺翼亮先王遂輔朕躬其以為司徒)宜賛三事以敷五教(王隐晋書山濤以左僕射為司徒詔曰濤道髙徳茂器宇淵濟宜賛三事以敷五教也)

　　大司徒五

増詩唐賈島上邠寧邢司徒詩曰箭頭破帖渾無敵杖底敲毬逺有聲馬走千蹄朝萬乗地分三郡擁雙旌春風欲盡山花彂曉角初吹客夢驚不是邢公来鎮此長安西北未能行張蠙贈李司徒詩曰承家拓定隴闗西勲貴名應上將齊金庫夜開龍甲冷玉堂秋閉鳯笙低歡筵每恕嬌娥醉閑櫪猶驚戰馬嘶長怪魯儒頭枉白不親弓劔覓丹梯

原箴漢崔駰司徒箴曰天鑑在下仁徳是興乃立司徒亂兹黎蒸茫茫庶域率土祁祁民具爾瞻四方是維乾乾夕惕靡怠靡違恪恭爾職以勤王機敬敷五教九徳咸事嗇民用章黔萌是冨無曰爾悖忘于爾輔無曰余聖以忽執政匪用其良乃荒厥命庶績不怡疚于爾祿豐有折肱而鼎覆其餗書歌股肱詩刺南山尹氏不堪國度斯愆徒臣司農敢告執蕃

原碑宋傅亮司徒劉穆之碑曰公諱穆之字道和彭城人也公膺陶鈞之秀範该生民之上操三變肇於弱容九徳充於初廸文明在中柔順暢于事業敬以直内義讓洽于州黨時元兇竄遁擁據荆沔乗輿播幸越蹈九江公率先羣后電發川湄奨懐本之衆勵思奮之士栢謙藉累業之資徐覆狃驟勝之鋒習亂之徒若蝟毛而起内懐根本之虞外通首尾之勢公靈武獨運竒謨内湛鞠旅陳衆視險若夷飛雲西泝則水絶鯨鯢乗轅東指則陸殪長虵廻累棊之危成維山之固豐功茂勳大造於王室淳風懿化永結于荆南銘曰二儀發揮川嶽協靈外恢温雅内鏡文眀懐仁履順藴義居貞煌煌衮衣禮亦隆止翼翼素心亮終如始夷情升降一色愠喜訓儉于物復禮于已

原墓誌後魏温子昇司徒元樹墓誌銘曰昔樞電降祥姬水成業握八符以馭世膺五命以㑹昌欽明格于上下光澤被於宇宙卜年永久歴世遐昌有文王之孫子啟周公之苗裔積善所及踵武稱賢每以辛李為言恒持韓白自許殫百慮之一致盡能事於生民蒼蒼在上義歸無厚徒有東平避世之意空懐北海自晦之情疾非逢霧終異啓手銘曰明允篤誠發于岐嶷未鏤已雕不扶而直修禮以耕强學為殖孔既嘆魯莊亦吟越况以度思有懐明發翻然髙舉歸于魏闕長路未竆朝光已沒又司徒祖瑩墓誌曰自天命生商王居徙亳淵源毖逺枝葉繁華祖徳潤於身聲髙邦國父行成於已名重京師公鍾美多福資神積善器局閑靈志識開悟口含碧雞之辨手握雕龍之文門有善業家傅慶靈礪金成器相遺滿籯琢玉為寳待價聨城匪直也人實惟有道言析秋毫辭連春藻梁沈約為司徒謝朏墓誌銘曰嶽神昔降和氣令鍾以彼天爵鬱為人龍崇墓徃峻世徳今重漢車作傳靈位攸待我君應符非公莫宰華衮既襲輕羅自改形雖廟堂心猶江海經邦已備皇情廻屬素騑輟栁玄雲罷曲增唐杜牧為東川節度使檢校右僕射兼御史大夫贈司徒周墀墓誌銘曰姬之支封國自為姓以周為氏入唐不盛歴後㡬世厥生賢孫當唐中興為唐相臣文思天子誇古為治提起王道以公為倚迒蹊巢竅出者鳥駛誰塞誰棘勞公碎指三屛大邦駿壯武事哺撫稚耋父母赤子曰將曰相公其愧㡬指古為比公其無愧以公遺唐而後公死不錫夀考誰其辨之

原誄後漢張衡司徒吕公誄曰昔吕皇祖帝堯之緒伯夷秩唐唐宗允叙四嶽在虞傅王佐禹克厭帝心姓姜氏吕登是南邦以家以䖏降及于周穆侯作輔寡于九族九族用寧登受八命衮職靡傾黄耳金鉉公餗以盈綽兮其寛皦兮其清既明且哲式保令名斿旍従風駟牡超驤去此寕㝢歸于幽堂玄室冥冥修夜彌長梁簡文司徒始興忠武王誄曰皇源地闡帝業天維於穆忠武光國之基爰自弱齡英明播越玉潤冰鮮山静雲發帝曰爾諧僉議彼屬推轂兩江建旗三蜀將旋上國戀結四民三鱣表服二鹿隨輪方變正衮永範時規天弗報善哲人其萎響哀挽于北邙去承明而不入望參差之流影聼潺湲之雨泣

原章宋謝莊北中郎新安王拜司徒章曰丕惟震施㒺匱鴻慶方稠爕調之重遂臻非據智小謀大周易興規少陽㣲暄有鑒前史辨其動植布其安擾以倡九牧阜成王教豈臣眇末所能克荷又為北中郎將謝兼司徒章曰臣聞爕理隂陽寅亮天地弗惟其官無人則闕司徒掌敷五教職擾兆民豈悟乾靈㒺匱光渥方闡不次之任殊絶藩岳豈可權尸三事假備六符慙震周迴顧步交悸

原表梁吴均揚州建安王讓加司徒表曰臣聞玄黄之馬事絶於銜鑣蟠朽之材飾乖於丹漆何則千里之志已窮萬乗之器無取逺物近身於焉在譬後魏温子昇為司徒髙敖曹謝表曰委水横流羣龍交戰徒悲道喪空懐主辱雖復見義援戈臨危奮劔顧慙後衂終謝先鞭事等泣河無救三川之竭有𩔖憂天豈支四極之壊北齊邢子才為潘司徒樂讓表曰武皇帝運屬繼元事深微禹推蚩尤之陣破尋邑之師義開金石理朂庸駘遂日奉覊勒有事風塵徒備鳥背之毛曽無馬箠之力

　　大司空一

原司空古官少皥鳲鳩氏為司空舜攝帝位以禹為司空(周禮正義曰禹自司空總百揆乃分司空之職為共工虞書曰垂作共工益作朕虞是也)

卨玄孫之子曰冥亦為夏司空殷湯以咎單為司空

　周禮司空為冬官掌邦事凡營城起邑復溝洫修墳

防之事則議其利建其功四方水土功課嵗課嵗盡則奏其殿最而行賞罸凡國有大造大疑諫諍與太尉同

　秦無司空置御史大夫漢初因之至成帝綏和元

年始更名御史大夫曰大司空(初改為司空議者又以縣道官有獄司空故復加為大司空亦以别小大之文)金印紫綬祿比丞相哀帝建平二年復為御史大夫元夀二年復為大司空後漢初為大司空建武二十七年去大為司空公(第五倫字伯魚為司空言議果决以貞白稱大張敏字伯達為司空行射禮陪位頓仆䇿免)獻帝建安十三年又罷司空置御史大夫郄慮免不復補(荀綽百官志曰獻帝置御史大夫職如司空不領侍御史)魏初又置司空冠綬及郊廟之服與太尉同(鄭袤字林叔為司空天子臨軒遣就第拜授袤謂使曰魏以徐景山為司空徐公曰三公上應天心苟非其人實傷和氣固辭見許)宋制進賢三梁冠佩山玄玉掌治水土祠祀掌埽除樂器大喪掌將校復土厯代皆有之後周為冬官謂之大司空卿(掌邦事以五材九範之徒佐皇帝冨邦國大祭祀行洒埽廟社四望則奉豕牲)隋及唐復為三公(天寳十三年䇿拜楊國忠為司空其日雨土)増宋仍唐制政和二年罷遼金元詳太尉明無是官

　　大司空二

原禮記曰司空執度度地以居民量地逺近興事任力

　春秋元命苞曰危東六星兩兩而比曰司空主水

增尚書大傅曰溝瀆壅遏水為民害田曠不墾則責之司空韓詩外傳曰山林崩陁川谷不通五榖不豐草木不茂則責之司空家語曰度量不審舉事失理都鄙不修財物失所曰貧貧則飭司空漢官解詁曰下理地道上和乾光謂之司空白虎通曰司空主土而不言土而言空者空尚主之况於實乎環濟要畧曰冬官司空掌邦事營城郭都邑立社稷宗廟造營宅器械監百工原尚書曰僉曰伯禹作司空帝曰俞咨禹汝平水土惟時懋㢤又曰司空掌邦土居四民時地利(注曰冬官卿主國空土以居士農工商四民使順天時分地利也)尚書刑徳考曰禹長于地理水泉九州得括象圖故堯以為司空魚豢典畧曰禹為司空披九山通九澤决九川定九州使各以其職来貢地方五千里至於荒服增傅子曰荀仲預稱禹十二為司空原齊職儀曰司空品秩冠服同太宰舜以禹為司空成王以毛公為司空宋以武公之諱改司空為司城楚改司空為莫敖家語曰孔子初仕為中都宰三年定公以為司空乃别五土之性而物其所生之宜咸得厥所齊職儀曰秦置御史大夫省司空東觀漢記曰杜林代張純為大司空務於無為第五倫為司空奉公不撓言事無所依違續漢書曰張奮為司空時嵗災旱祈雨不應乃上表即時引見復口陳時政之宜帝召太尉司徒幸洛陽獄錄囚徒天雨三日又曰王梁字君嚴為野王令赤伏符曰王良主衛作玄武上以野王本衞地徙玄武水神大司空水土之官也於是拜梁為大司空袁宏漢紀曰第五倫為司空有人與倫千里馬者倫雖不取每三公有所𨕖舉倫心不忘也然亦終不用華嶠後漢書曰伏恭為太僕帝臨辟雍於行禮中拜恭為司空儒者以為榮

增又曰竇融拜冀州十餘日又遷大司空融自以非舊臣一旦入朝在功臣之右召㑹進見容貎辭氣卑恭已甚帝以此愈親厚之又曰張奮字穉通父純臨終敕家丞曰司空無功於時猥蒙爵土身死之後勿議傳國奮兄根少被病光武詔奮嗣爵奮稱純遺敕固不受帝以奮違詔敕収下獄奮惶怖乃襲爵焉又曰第五倫章帝立徴拜司空奉公不撓言議果决後自陳老病以二千石祿俸終身魏志曰元年司徒司空並缺散騎侍郎孟康曰夫宰相者天下之所瞻效誠宜得秉忠履正本徳服才之士足為海内所師表者竊見司𨽻校尉崔林禀自然之正性體髙雅之宏量論其所長以比古之人忠直不偽則史魚之儔也清儉守約則季文之匹也遂為司空封安陽亭侯三公封列侯自林始也原又曰徐邈拜司空歎曰三公論道之官無其人則闕豈可以老病忝之㢤固辭不受華陽國志曰趙瑶字玄圭自扶風太守来之郡司空張温謂曰第五倫昔従蜀郡為司空今掃吾第以待足下荀氏家傳曰荀爽字徳明董卓徴公公到府三日䇿拜司空起巖穴九十五日而為台司世人號曰白衣登三公增楊賜本傳曰司空賜華岳所挺九徳純備三葉宰相輔國以忠五登衮職弭難乂寧牟融本傳曰牟融經明才髙明帝數嗟嘆以為才堪宰相明年為司空舉動方重甚得大臣之節晋武帝詔曰三司之任以翼宣皇極弼成王事者也故經國論道賴之明喆裴秀思心通逺勲徳茂著宜正位居體以康庶續其以秀為司空原晋中興書曰陸玩字士珤王導郗鑒庾亮相繼薨殂朝野憂懼咸以為三良既歿國基墜矣於是遷玩侍中司空給羽林四十人玩比陳讓不聽既拜歎息謂賔客曰以我為三公是天下無人也談者以為知言增五代史唐書曰清泰二年制以前同州節度使馮道為司空時議以自隋唐以来三公無職事自非親王不恒置於宰臣為加官無單置者道在相位時帯司空及罷鎮未命官議者不練故事率意行之及制出言議紛然㦯云便可綜中書門下事或云須冊開府及就列無故事乃不就朝堂序班臺官兩省官入就列方入宰臣退踵後先退及晋天福中以李鑄為司空周廣順初以竇貞固為司徒禹珪為司空遂以為例議者不復有云

　　大司空三

原别五土決九州(並詳大司空二)作地圖掌邦事(王隐晋書曰裴秀字李彦為司空作禹貢地域圖事成奏上蔵於秘府為時名公下詳大司空一)通九澤

　居四民(並詳大司空二)造宫室平水土(鄭玄考工記注曰司空掌營城郭建邦邑立社稷宗廟造宫室車服器械監百工唐虞以上曰共工下詳大司空二)李通讖

　王梁符(華嶠後漢書曰李通字文元以讖記說光武為大司空下詳大司空二)赤伏

符素絲節(上詳大司空二履晋起居注曰武帝詔鄭衮曰體行純正道冲粹退有清和之風進有素絲之莭宜齊三階之曜補衮職之闕其以衮為司空)諮政化勸徳風(荀彧家傳曰顗為司空文帝平蜀議復五等表魏朝使公定禮儀中䕶軍賈充正法律尚書僕射裴秀議官制公遂刪定舊文行正式為一代之典書成奏上蔵于祕府其服色旗幟法駕之式禮樂犧牲柴燎之典祫禘遷毁配食之制及于明堂辟雍之儀皆公所議定朝廷歸其美公既為台輔徳望清重加以㽞心禮教以年耆多疾不數朝見詔使侍中任愷諮問政化所宜行否主華嶠後漢書曰第五倫雖峭直然常以中興以来二好更化俗尚苛刻正化之本宜先以寛和及為三公值章帝長者多恕屢有善政倫上疏褒稱盛美因以勸成徳風也)

　數月超百日至(漢書曰朱博字子元以京兆尹數月超為大司空范曄後漢書曰荀爽固辭徴聘不得已乃行起家百日至司空)三公領中書兼(尚書曰武王時毛伯為三公兼領司空職司晋書曰張華以中書監兼空)為柱石掌事典(世說曰陸玩既拜司空有人詣之索杯酒瀉置梁柱之間祝曰當今乏材以為柱石莫傾人梁棟耶玩笑曰感卿良箴周禮曰司空掌事典以平邦國以經百官以生萬民)增掌水土營城邑浚溝洫修墳防(俱司空職詳在大司徒三責吏事注内)下台司祿大計元老(上詳大司徒四昭徳塞違注内雖蘓軾吕公著批答云夫司空之官自唐以来無職事而孔子所謂天子有諍臣七人者三公首當之朕欲聞仁人之言與天下之大計非此元老将安取斯)

　　大司空四

原宏父(周書宏父定辟注宏父事官司空也主廓地居民謂之父者尊之也辟法也言能制其經界以定法者也)鳲鳩(左傳少昊以鳥名官鳲鳩氏司空也注云鳲鳩平均故為司空平水土)司空居人(孔安國曰司空主穿土以居人空穴也古者穿土為穴以居人)司空成禮(家語曰御天下者以六官司空之官以成禮也注云司空事官也禮非事不立故曰所以成禮也)金印紫綬(漢百官公卿表云司空唐虞之官也金印紫綬)法錯刑清(古今通語曰使國無枉法治錯刑清事均民聚者謂之司空)俸同司徒(晋百官表注)祿比丞相(詳大司空一)制五服(見揚雄司空箴)别五土(詳大司空二)上和乾元(詳大司空二漢官觧詁云云)下率世俗(典畧云今司空缺宜求能臣上以佐聖朝下以率世俗者)水害責之(尚書大傳云水為民害則責司空)地震免之(魯國先賢傳云孔氏仲淵為司空以地震免)性疾朋黨(漢書曰何武為司空性疾朋黨問文吏必于儒者問儒者必于文吏以相參檢欲除吏先為科例以防請托其所居無赫赫名去後常見思)數犯嚴諫(東觀漢記云任隗字仲和拜司空永平初外戚秉權朝臣畏悚莫敢抗者唯隗與袁安同心畢力數犯嚴諫)乞上印綬(東觀漢記宗湛為司空十四年自乞上印綬賜千石俸)自陳老疾(後漢書云第五倫肅宗初立擢自逺郡代牟融為司空倫在位奉公盡節言事無所依違吏人奏記及便宜者亦并封上其無私若此自陳老病賜䇿罷以二千石俸終身)坐免大守(東觀漢記云馮模為司空坐隴西太守鄧融免官)坐賣國恩(東觀漢記朱浮為司空賣國恩以為威福)

增食不兼味(長孫道生拜司空加侍中性忠厚㢘謹衣不華飾食不兼味一熊皮障泥十年不易時人比之晏嬰焉)飯惟脫粟(漢記云荀爽為三公食不過一肉飯惟脫粟)時逰廟堂(宋吕公著平章制曰屢貢封章力求退避朕重失此三益之友而閔勞以萬機之煩又云毋廢議論時逰廟堂可特授司空平章軍國事一月三赴經筵二日一入朝因至都堂議軍國事)尊禮不名(分紀云杜佑拜檢校司空同中書門下平章事嵗餘乞致仕詔五日三日一入中書平章政事佑毎進見太子尊禮之而不名後數年因乞骸骨許之)忠直不偽清儉守約(魏孟康表薦崔林詳大司空二)九徳純備(詳大司空二)朝廷舊臣(劉琨表薦苟蕃詳大司空二)原裴秀定官制(王隐晋書云裴秀為司空刪定官制損益多當皆其所裁禮無違者)荀顗定禮儀(詳大司空二)當歸馬之朝奉鳲鳩之職任隗玄黙守真(袁山松漢書云任隗為司空以玄黙守真不求名譽義行内修人以此服之)陳寵温粹有智(華嶠漢書曰陳寵為司空府故事督屬籍不通賔客以防交闗寵去籍通客以明無所不受論者大之寵奏議温粹有智號為明府)陳羣至徳純粹(曺植輔臣論曰至徳純粹進吐善謀者陳司空也按陳司空乃陳羣也)宋宏秉政恭約(袁山松漢書曰宋宏為司空秉政恭約輕財重義有公儀子之風不與民爭利也)何武號為煩碎(漢書云何武字君卿為司空多所舉奏號為煩碎事後母不篤哀帝䇿免武曰舉措煩苛不合衆心孝聲不聞惡名流行其上大司空印綬)陳羣譏其拱黙(魏志云陳羣字長文為司空前後數宻陳得失每上封事輙削其草時人及其子弟莫能知也論者或譏羣居位拱黙正始中詔撰羣臣上書以為名臣奏議朝士乃見羣諫事皆嘆息焉)彭宣疾病乞歸(漢書曰彭宣字子佩為司空王莽為大司馬專權宣乃上書曰三公鼎足承君一足不任則覆亂矣願上印綬乞骸骨歸郷里得見親故不填溝壑)王朗稱疾讓位(魏志曰文帝踐祚王朗為司空黄初中朗薦光祿大夫楊彪且稱疾譲位於彪帝乃為彪置吏卒位次三公詔曰朕求賢于君而未得君乃翻然稱疾非徒不得賢反開失賢之路増玉鉉之傾無乃居其室出其言不善見違於君子乎君其勿有後辭朗乃起)增稟自然之正性體髙雅之弘量(魏志孟康表薦崔林云云詳大司空二)先王尚徳𣆀季為司空(左傳云衞使祝佗私于萇弘曰以先王觀之則尚徳也昔武王克商成王定之𨕖建明徳以藩屏周武王之母弟八人周公為太宰康叔為司寇𣆀季為司空五叔則無官豈尚年㢤)

仲尼素王子路為司空(論語摘輔相云仲尼素王以顔淵為司徒以子路為司空也)

　　大司空五

増詩唐李商隐寄太原盧司空三十韻詩曰隋艦臨淮甸唐旗出井陘㫁鼇搘四柱卓馬濟三靈祖業隆盤古孫謀復大庭従来師傑俊可以煥丹青舊族開東岳雄圖奮北溟邪同獬豸觸樂伴鳯凰聽酣戰仍揮日降妖亦鬭霆將軍功不伐叔舅徳惟馨雞塞誰生事狼煙不暫停擬填滄海鳥敢競太陽螢内草纔傳詔前茅已勒銘那勞出師表盡入大荒經徳水縈長帶隂山繚畫屏只憂非綮肯未覺有膻腥保佐資沖漠扶持在杳冥乃心防暗室華髪稱明廷按甲神初静揮戈思欲醒羲之當妙𨕖(小弟羲叟早蒙眷以嘉姻)孝若近歸寕(三十五丈明府髙科来歸膝下)月色来侵幌詩成有轉𣠄羅含黄菊宅栁惲白蘋汀神物龜酬孔仙才鶴姓丁西山童子藥南極老人星自頃徒窺管于今愧挈瓶何由叨末席還得叩玄扃莊叟虚悲雁終童漫識鼮幕中雖策畫劔外且伶俜俁俁行忘止鰥鰥卧不瞑身應瘠於魯淚欲溢為滎禹貢思金鼎堯圖憶土鉶公乎来入相王欲駕云亭

原贊魏楊修司空荀爽述賛曰生應正性體含中和篤誠宣於初言明允朗於始察是以在童齔而顯竒漸一紀則布名須㓜之可師甘羅之少者何以踰公之性量乎砥心六經探索道奥瞻乾坤而知隂陽之極載而集之獨說十萬餘言士林景附羣英式慕猶毛羽之宗鵬鸞衆山之仰五岳也昔楚思叔敖而作歌鄭謳子産而興歎瞻望弗及作詞告思詞曰爰在大漢挺荀作貞其徳允明誕發㓜齡行蠲體潔如玉之瑩確乎其志乃勵乃清遂陟司空天子是毗惟君之徳朋寮所咨清水平土茂㢤是力将混六合繩以正直散以禮樂風以道徳