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欽定四庫全書御製日講易經解義序
朕惟帝王道法載在六經而極天人窮性命開物前民通變盡利則其理莫詳於易易之為書合四聖人立象設卦繫辭焉而廣大悉備自昔包犧神農黄帝堯舜王天下之道咸取諸此葢詩書之文禮樂之具春秋之行事罔不於易㑹通焉漢班固有言六藝具五常之道而易為之原詎不信歟朕夙興夜寐惟日孜孜勤求治理思古帝王立政之要必本經學嘗博綜簡編玩索精蘊至於大易尤極研求特命儒臣叅攷諸儒註疏傳義撰為解義一十八卷日以進講反復卦爻之辭深探作易之㫖大抵造化功用不外隂陽而配諸人事則有貞邪淑慝之别運數所由盛衰風俗所由治亂君子小人所由進退消長鮮不於竒偶二畫屈伸變易之間見之若乃體諸躬行措諸事業有觀民設教之方有通徳𩔖情之用恐懼修省以治身思患豫防以維世引而伸之觸
𩔖而長之而治理備矣於是刋刻成書頒示天下朕惟體乾四徳以容保兆民且期庶司百執事矢于野渙羣之公成拔茅允升之美則泰交嫓於明良而太和溢於宇宙庶稱朕以經學為治法之意也夫
公元1683年
康熙二十二年十二月十八日
日講易經解義進
呈疏
︵字位過密無法显示︶(臣)牛鈕
︵字位過密無法显示︶(臣)孫在豐等謹
題為進
呈刋完日講易經解義仰祈
公元1680年
睿鑒事臣等於康熙十九年三月十九日奉
㫖易經講章應行刋刻欽此臣等叨侍經幃欣承聖藻伏覩
皇上
體天徳以行健
觀人文而化成四子六經討論原委百家諸史綜貫古今
頒行歴有成書
研究精於大易葢明天道察民故已傳四聖之心而觀㑹通行典禮乃冠五經之首發揮自羲文周孔叅稽於濂洛關閩㫖則遠而辭則文古皇先哲之精微悉歸典要陽必扶而隂必抑君子小人之情狀備極形容此葢聖衷自具乾坤其於弇鄙何知損益
九重宵旰時親東魯韋編一介衡茅日給西清筆札每聆天語皆圖書未發之英華兼授人時本河洛以來之理數舉而措之為事業黙而成之
於象言
煥發絲綸
光生梨棗惟
自强不息雖隆寒盛暑常披玉軸芸編乃
教思無窮俾荒澨遐陬盡作文河學海行且家傳而戸誦
有如懸象以著明臣等未測幾深難酬
高厚用集微塵於
山嶽敢同爝火於
日星抱蓍以求在儒者學程朱之學垂裳而治惟吾君心堯舜之心勉效修辭以立誠猶慚覆餗而滋咎總訂
二篇之策彚呈
乙夜之觀校刻加詳裝潢成帙伏願
皇上
悅心亹亹
成性存存
王道易知以簡能聖修徳崇而業廣臨豐履泰常思謙巽以致中孚解困渙
屯永躋升恒而登大有則廣矣大矣推行及乎億萬年而鼓之舞之利用暨乎千百國臣等不勝區區之願謹具
題恭
進以
聞
︵字位過密無法显示︶(臣)牛鈕
︵字位過密無法显示︶(臣)孫在豐
經筵日講官起居注侍讀學士(臣)常書
日講官起居注侍讀學士加一級又加一級支四品俸(臣)朱馬泰
日講官起居注侍讀學士(臣)王封濚
日講官起居注侍講學士加二級(臣)阿山
日講官起居注侍講學士加一級(臣)邵吳遠日講官起居注侍講學士(臣)徐乾學
日講官起居注侍講學士(臣)髙士奇
公元1684年
康熙二十三年四月二十日
題本月二十二日奉
㫖易經闡發天人理數道統攸關朕朝夕披玩期造精微
講幄諸臣殫心剖晰深有裨於典學這所奏知道了着即頒行該衙門知道
總裁官
︵字位過密無法显示︶(臣)牛鈕
︵字位過密無法显示︶(臣)孫在豐
曰講官起居注翰林院學士兼禮部侍郎(臣)張英分撰官
通議大夫經筵曰講官起居注詹事府詹事加一級(臣)傅臘塔
︵字位過密無法显示︶(臣)沈荃
︵字位過密無法显示︶(臣)蔣弘道
︵字位過密無法显示︶(臣)嚴我斯
經筵曰講官起居注翰林院侍讀學士奉政大夫(臣)常書︵字位過密無法显示︶(臣)朱馬泰
曰講官起居注翰林院侍讀學士(臣)王封濚
曰講官起居注翰林院侍講學士加二級中憲大夫(臣)阿山曰講官起居注翰林院侍講學士加一級朝議大夫(臣)邵吳逺
曰講官起居注翰林院侍講學士(臣)徐乾學
曰講官起居注翰林院侍講學士(臣)髙士奇
曰講官起居注翰林院侍講加侍讀學士加一級(臣)董訥
曰講官起居注翰林院侍講(臣)翁叔元
曰講官起居注左春坊左中允兼翰林院編修(臣)秦松齡曰講官起居注右春坊右贊善兼翰林院檢討(臣)王頊齡曰講官起居注翰林院修撰儒林郎(臣)歸允肅
曰講官起居注翰林院編修文林郎(臣)曹禾
曰講官起居注翰林院檢討徵仕郎(臣)嚴繩孫
校閱官
︵字位過密無法显示︶(臣)多奇
翰林院侍講學士(臣)鄔黑
翰林院侍讀加三級中憲大夫(臣)明圖
翰林院侍讀承徳郎(臣)思格則翰林院侍講承徳郎(臣)戴通翰林院侍講承徳郎(臣)傅繼祖
奉直大夫左春坊左諭徳兼翰林院修撰加一級(臣)陳論左春坊左中允兼翰林院編修(臣)朱阜
右春坊右中允兼翰林院編修(臣)李振裕
左春坊左贊善兼翰林院檢討(臣)沈上墉
翰林院編修文林郎(臣)李濤翰林院編修文林郎(臣)費之逵翰林院編修文林郎(臣)馮雲驌翰林院檢討加一級徵仕郎(臣)徐潮
翰林院檢討徵仕郎(臣)閻世繩翰林院待詔登仕郎(臣)星格禮收掌官
翰林院典簿加一級文林郎(臣)明輔
翰林院孔目加一級文林郎(臣)圖克善
翰林院孔目(臣)朱叔琪
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)折庫納
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)哈什
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)李弘文
翰林院筆帖式(臣)雅圖翰林院筆帖式(臣)鄂琦
翻譯官
翰林院待詔加一級又加俸一級修職郎(臣)敦代翰林院八品筆帖式加一級又加俸一級文林郎(臣)郭□翰林院八品筆帖式加一級又加俸一級文林郎(臣)常綬翰林院八品筆帖式加一級又加俸一級文林郎(臣)石殿柱翰林院八品筆帖式加一級文林郎(臣)殷特布
翰林院八品筆帖式加俸一級(臣)阿哈達
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)查哈喇
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)黑色
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)夏之濬
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)魯天錫
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)王國華
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)阿都
翰林院八品筆帖式(臣)汪國弼
翰林院八品筆帖式(臣)薩鼐翰林院八品筆帖式(臣)艾哈濟
翰林院八品筆帖式(臣)額爾泰
翰林院筆帖式(臣)邁蜜大滿文謄録官
翰林院八品筆帖式加一級文林郎(臣)圖禮
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)倪隴阿
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)宋颺
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)塞克參
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)覺霍拓
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)石禮
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)吳進泰
翰林院八品筆帖式修職郎(臣)達祖
翰林院八品筆帖式(臣)阿哈達
翰林院八品筆帖式(臣)黑色
翰林院筆帖式(臣)塔蘭泰
翰林院筆帖式(臣)薩克薩里
翰林院筆帖式(臣)花色
筮儀
擇地潔處為蓍室南戸置牀於室中央
牀大約長五尺廣三尺毋太近壁
蓍五十莖韜以纁帛貯以皂囊納之櫝中置於牀北
櫝以竹筒或堅木或布漆為之圓徑三寸如蓍之長半為底半為葢下别為臺函之使不偃仆
設木格於櫝南居牀二分之北
格以橫木板為之高一尺長竟牀當中為兩大刻相距一尺大刻之西為三小刻相距各五寸許下施橫足側立案上
置香爐一於格南香合一於爐南日炷香致敬將筮則灑掃拂拭滌硯一注水及筆一墨一黃漆板一於爐東東上筮者齊潔衣冠北面盥手焚香致敬(齊側皆反)
筮者北面見儀禮若使人筮則主人焚香畢少退北面立筮者進立於牀前少西南向受命主人直述所占之事筮者許諾主人右還西向立筮者右還北向立
兩手奉櫝葢置於格南爐北出蓍於櫝去囊解韜置於櫝東合五十策兩手執之熏於爐上
此後所用蓍策之數其說並見啓蒙
命之曰假爾泰筮有常假爾泰筮有常某官姓名今以某事(云云)未知可否爰質所疑於神於靈吉凶得失悔
吝憂虞惟爾有神尚明告之乃以右手取其一策反於櫝中而以左右手中分四十九策置格之左右兩大刻
此第一營所謂分而為二以象兩者也
次以左手取左大刻之策執之而以右手取右大刻之一策掛於左手之小指間
此第二營所謂掛一以象三者也
次以右手四揲左手之策(揲食列反)
此第三營之半所謂揲之以四以象四時者也
次歸其所餘之策或一或二或三或四而扐之左手無名指間
此第四營之半所謂歸奇於扐以象閏者也
次以右手反過揲之策於左大刻遂取右大刻之策執之而以左手四揲之
此第三營之半
次歸其所餘之策如前而扐之左手中指之間
此第四營之半所謂再扐以象再閏者也一變所餘之策左一則右必三左二則右亦二左三則右必一左四則右亦四通掛一之策不五則九五以一其四而為奇九以兩其四而為耦奇者三而耦者一也
次以右手反過揲之策於右大刻而合左手一掛二扐之策置於格上第一小刻
以東為上後放此
是為一變再以兩手取左右大刻之蓍合之
或四十四策或四十策
復四營如第一變之儀而置其掛扐之策於格上第二小刻是為二變(復扶又反營于平反下同)
二變所餘之策左一則右必二左二則右必一左三則右必四左四則右必三通掛一之策不四則八四以一其四而為奇八以兩其四而為耦奇耦各得四之二焉
又再取左右大刻之蓍合之
或四十策或三十六策或三十二策
復四營如第二變之儀而置其掛扐之策於格上第三小刻是為三變
三變餘策與二變同
三變既畢乃視其三變所得掛扐過揲之策而畫其爻於版
掛扐之數五四為奇九八為耦掛扐三奇合十三策則過揲三十六策而為老陽其畫為□所謂重也掛扐兩奇一耦合十七策則過揲三十二策而為少隂其畫為□所謂拆也掛扐兩耦一奇合二十一策則過揲二十八策而為少陽其畫為□所謂單也掛扐三耦合二十五策則過揲二十四策而為老隂其畫為□所謂交也
如是每三變而成爻
第一第四第七第十第十三第十六凡六變並同但第三變以下不命而但用四十九蓍耳第二第五第八第十一第十四第十七凡六變亦同第三第六第九第十二第十五第十八凡六變亦同
凡十有八變而成卦乃考其卦之變而占其事之吉凶
卦變别有圖說見啓蒙
禮畢韜蓍襲之以囊入櫝加葢斂筆硯墨版再焚香致敬而退
如使人筮則主人焚香揖筮者而退
筮儀畢
六爻不變則占本卦之彖辭
一爻變則占本卦之變爻
二爻變則占本卦之二變爻仍以上爻為主
三爻變則占本卦及之卦之彖辭仍以前十卦主貞後十卦主悔
四爻變則占之卦二不變爻仍以下爻為主
五爻變則占之卦不變爻
六爻變則乾坤占二用餘卦占之卦彖辭
欽定四庫全書經部一
日講易經解義卷目易𩔖
卷一
上經
乾
卷二
坤屯蒙
卷三
需訟師比小畜
卷四
履泰否同人大有
卷五
謙豫隨蠱臨
卷六
觀噬嗑賁剝復
卷七
无妄大畜頤大過坎離
卷八
下經
咸恒遯大壯晉
卷九
明夷家人睽蹇解
卷十
損益夬姤萃
卷十一
升困井革鼎
卷十二
震艮漸歸妹豐
卷十三
旅巽兌渙節
卷十四
中孚小過既濟未濟
卷十五
繫辭上傳
第一章至第六章
卷十六
繫辭上傳
第七章至第十二章
卷十七
繫辭下傳
卷十八
說卦傳
序卦傳
雜卦傳(臣)等謹案
日講易經解義十八卷
公元1683年
聖祖仁皇帝欽定康熙二十二年
製序頒行易自漢以後象數義理之說分而䜟緯空虚之弊起朱子集諸家之成作為本義簡而能該我聖祖仁皇帝服膺朱子之書而
悅心研慮訂為斯編仍
詔講幄諸臣日以進講蓋
心契三聖之微言以闡造化之功用
公元1775年
序所云以經學為治法者崇徳廣業咸基於此矣乾隆四十年九月恭校上
總纂官(臣)紀昀(臣)陸錫熊(臣)孫士毅總校官(臣)陸費墀
朱子圖説
河圖洛書
伏羲八卦次序伏羲八卦方位
伏羲六十四卦次序伏羲六十四卦方位
文王八卦次序文王八卦方位
卦變圖
(繫辭傳曰河出圖洛出書聖人則之又曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得而各有合天數二十有五地數三十凡天地之數五十有五此所以成變化而行鬼神也此河圖之數也洛書蓋取龜象故其數戴九履一左三右七二四為肩六八為足曰圖書蔡元定之象自漢孔安國劉歆魏關朗子明有宋康節先生邵雍堯夫皆謂如此至劉牧始兩易其名而諸家因之故今復之悉從其舊繫辭傳曰易有太極是生兩儀兩儀生四象四象生八卦邵子曰一分為二二分為四四分為八也說卦傳曰易逆數也邵子曰乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八自乾至坤皆得未生之卦若逆推四時之比也後六十四卦次序放此說卦傳曰天地定位山澤通氣雷風相薄水火不相射八卦相錯數往者順知來者逆邵子曰乾南坤北離東坎西震東北兌東南巽西南艮西北自震至乾為順自巽至坤為逆後六十四卦方位放此)
(六十三十十六四卦二卦卦)八卦四象兩儀太極(前八卦次序圖即繫辭傳所謂八卦成列者此圖即其所謂因而重之者也故下三畫即前圖之八卦上三畫則各以其序重之而下卦因亦各衍而為八也若逐爻漸生則邵子所謂八分為十六十六分為三十二三十二分為六十四者尤見法象自然之妙也)
(右見說卦邵子曰此文王八卦乃入用之位後天之學也)
卦變圖(彖傳或以卦變為說今作此圖以明之蓋易中之一義非畫卦作易之本指也)
凡一隂一陽之卦各六皆自復姤而來(五隂五陽卦同圖異)
䷖剝䷇比䷏豫䷎謙䷆師䷗復
䷪夬䷍大有䷈小畜䷉履䷌同人䷫姤
凡二隂二陽之卦各十有五皆自臨遯而來(四隂四陽卦同圖異)
䷚頤䷂屯䷲震䷣明夷䷒臨
䷃蒙䷜坎䷧解䷭升
䷳艮䷦蹇䷽小過
䷢晉䷬萃
䷓觀
䷛大過䷱鼎䷸巽䷅訟䷠遯
䷰革䷝離䷤家人䷘无妄
䷹兌䷥睽䷼中孚
䷄需䷙大畜
䷡大壯
凡三隂三陽之卦各二十皆自泰否而來
䷨損䷻節䷵歸妹䷊泰
䷕賁䷾既濟䷶豐
䷔噬嗑䷐隨
䷩益
䷑蠱䷯井䷟恒
䷿未濟䷮困
䷺渙
䷷旅䷞咸
䷴漸
䷋否
䷞咸䷷旅䷴漸䷋否
䷮困䷿未濟䷺渙
䷯井䷑蠱
䷟恒
䷐隨䷔噬嗑䷩益
䷾既濟䷕賁
䷶豐
䷻節䷨損
䷵歸妹
䷊泰
凡四隂四陽之卦各十有五皆自大壯觀而來(二隂二陽圖已見前)
䷙大畜䷄需䷡大壯
䷥睽䷹兌
䷼中孚
䷝離䷰革
䷤家人
䷘无妄
䷱鼎䷛大過
䷸巽
䷅訟
䷠遯
䷬萃䷢晉䷓觀
䷦蹇䷳艮
䷽小過
䷜坎䷃蒙
䷧解
䷭升
䷂屯䷚頤
䷲震
䷣明夷
䷒臨
凡五隂五陽之卦各六皆自夬剝而來(一隂一陽圖已見前)
䷍大有䷪夬
䷈小畜
䷉履
䷌同人
䷫姤
䷇比䷖剝
䷏豫
䷎謙
䷆師
䷗復
右易之圖九有天地自然之易有伏羲之易有文王周公之易有孔子之易自伏羲以上皆无文字只有圖畫最宜深玩可見作易本原精微之意文王以下方有文字即今之周易然讀者亦宜各就本文消息不可便以孔子之說為文王之說也
乾為天天風姤天山遯
天地否風地觀山地剝
火地晉火天大有
坎為水水澤節水雷屯
水火既濟澤火革雷火豐
地火明夷地水師
艮為山山火賁山天大畜
山澤損火澤睽天澤履
風澤中孚風山漸
震為雷雷地豫雷水解
雷風恒地風升水風井
澤風大過澤雷隨
巽為風風天小畜風火家人
風雷益天雷无妄火雷噬嗑
山雷頤山風蠱
離為火火山旅火風鼎
火水未濟山水蒙風水渙
天水訟天火同人
坤為地地雷復地澤臨
地天泰雷天大壯澤天夬
水天需水地比
兌為澤澤水困澤地萃
澤山咸水山蹇地山謙
雷山小過雷澤歸妹
右卦象
訟自遯變泰歸妹否從漸來隨三位
首困噬嗑未濟兼蠱三變賁井既濟
噬嗑六五本益生賁原於損既濟㑹
无妄訟來大畜需咸旅恒豐皆疑似
震從觀更睽有三離與中孚家人係
蹇利西南小過來解升二卦相為贅
鼎由巽變漸渙旅渙自漸來終於是
右卦變
乾坤屯蒙需訟師比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復无妄大畜頤大過坎離三十備
咸恒遯兮及大壯晉與明夷家人睽
蹇解損益夬姤萃升困井革鼎震繼
艮漸歸妹豐旅巽兌渙節兮中孚至
小過既濟兼未濟是為下經三十四
右卦歌
☰乾三連☷坤六斷
☳震仰盂☶艮覆盌
☲離中虚☵坎中滿
☱兌上缺☴巽下斷
右八卦取象
背景地图
当代地名