钦定四库全书
　古赋辩体卷九
　　　　　　　　　　　　元　祝尧　撰
　　外录上
　尝观眺氏续骚以陶公归去来辞为古赋之流疑其
　诗流为赋赋又流为他文何其愈流愈远邪又观唐
　元微之曰诗讫于周离骚讫于楚是后诗人流而为
　二十四名赋颂铭赞文诔箴诗行吟咏题怨叹章篇

　操引谣讴歌曲词调自操以下八名皆是起于郊祭
　军宾吉凶等乐由诗以下九名皆属事而作虽题号
　不同而悉谓之诗愚谓二十四名或为文或为诗要
　皆是韵语其流悉源于诗但后代铭赞文诔箴之类
　终是有韵之文何可与诗赋例论亦尝反覆推之然
　后知后代之赋本取于诗之义以为赋名虽曰赋义
　实出于诗故汉人以为古诗之流后代之文间取于
　赋之义以为文名虽曰文义实出于赋故眺氏亦以

　为古赋之流所谓流者同源而殊流尔如是赋体之
　流固当辩其异赋体之源又当辩其同异同两辩则
　其义始尽其体始明此古赋外录之辩所以继于古
　赋辩体之辩也欤夫自帝王之书有明良之歌五子
　之歌诗文虽互见而诗体实自异及圣人删商周之
　诗为一经而诗体始与文体殊趍然论诗之体必论
　诗之义诗之义六惟风比兴三义真是诗之全体至
　于赋雅颂三义则已邻于文体何者诗所以吟咏情

　性如风之本义优柔而不直致比之本义托物而不
　正言兴之本义舒展而不刺促得于未发之性见于
　已发之情中和之气形于言语其吟咏之妙真有永
　歌嗟叹舞蹈之趣此其所以为诗而非他文所可混
　人徒见赋有铺叙之义则邻于文之叙事者雅有正
　大之义则邻于文之明理者颂有褒扬之义则邻于
　文之赞德者殊不知古诗之体六义错综昔人以风
　雅颂为三经以赋比兴为三纬经其诗之正乎纬其

　诗之葩乎经之以正纬之以葩诗之全体始见而吟
　咏情性之作有非复叙事明理赞德之文矣诗之所
　以异于文者以此赋之源出于诗则为赋者固当以
　诗为体而不当以文为体后代以来人多不知经纬
　之相因正葩之相须吟咏无所因而发情性无所缘
　而见问其所赋则曰赋者铺也如以铺而已矣吾恐
　其赋特一铺叙之文尔何名曰赋是故为赋者不知
　赋之体而反为文为文者不拘文之体而反为赋赋

　家高古之体不复见于赋而其支流轶出赋之本义
　乃有见于他文者观楚辞于屈宋之后代相祖述续
　骚后语等编中所载如二招惜誓以下至王荆公寄
　蔡氏女邢敦夫秋风三叠皆本于骚犹曰于赋之体
　无以异他如秋风绝命归去来辞等作则号曰辞吊
　田横苌弘等作则号曰文易水越人大风等作则号
　曰歌虽异其号然取于赋之义则同盖于其同而求
　其异则赋中之文诚非赋也于其异而求其同则文

　中之赋独非赋乎必也分赋中之文而不使杂吾赋
　取文中之赋而可使助吾赋分其所可分吾知分非
　赋之义者尔不以彼名曰赋而遂不敢分取其所可
　取吾知取有赋之义者尔不以彼名他文而遂不敢
　取此正鲁男子学柳下惠法也赋者其可泥于体格
　之严而又不知曲畅旁通之义乎今故以历代祖述
　楚语者为本而旁及他有赋之义者因附益于辩体
　之后以为外录庶几既分非赋之义于赋之中又取

　有赋之义于赋之外严乎其体通乎其义其亦赋家
　之一助云尔
　　　后骚
　楚臣之骚即后来之赋愚于前已屡辨之然愚载屈
　宋之骚而未及于后来之为骚者则以赋虽祖于骚
　而骚未名曰赋其义虽同其名则异若自首至尾以
　骚为赋混然并载诚恐学者徒泥图骏之间而不索
　骊黄之外骚为赋祖虽或信之赋终非骚亦或疑之

　矣故先以屈宋之骚载之为正赋之祖而别以后来
　之骚录之为他文之冠有源有委而因委知源有祖
　有述而因述知祖则古赋之体或先或后同源并祖
　于此乎辨之其可也盖其意实与续骚及楚辞后语
　之意同然不敢自并前脩故少异其号谓之后骚焉
　　招魂(楚辞辩證曰屈原离骚谓之经自宋玉九辩/以下谓之传晦翁盖引眺补之本为据而言)
　　　(也愚按眺氏续骚九辩招魂大招惜誓吊屈原/鵩赋哀时命招隐士凡八题悉谓之传盖原为)
　　　(作者玉乃述者尔然玉之九辩精于招魂故昔/人并称之曰屈宋是以载九辩于骚篇之后以)

　　　(为赋家之祖而以招魂至招隐录于此古者人/死则以其上服升屋履危北面而号曰皋某复)
　　　(遂以其衣三招之乃下以覆尸以为招魂而楚/俗乃以施之生人玉闵原放逐恐其魂魄离不)
　　　(复还遂因国俗托帝命假巫语以招之其尽爱/以致祷则犹古人之遗意然其间全是比赋义)
朕幼清以廉洁兮身服义而未沬(昧/)主此盛德兮牵于
俗而芜秽上无所考此盛德兮长离殃而愁苦帝告巫
阳曰有人在下我欲辅之魂魄离散汝筮予之巫阳对
曰掌□(梦/通)上帝其命难从若必筮予之恐后之谢不
能复用巫阳焉乃下招曰魂兮归来去君之恒(常/)干(体/)

何为兮四方些舍君之乐处而离彼不祥些魂兮归来
东方不可以托些长人千仞惟魂是索些十日代出流
金烁石些彼皆习之魂往必释(销/)些归来归来不可以
托些魂兮归来南方不可以止些雕题黑齿得人肉以
祀以其骨为醢些蝮蛇蓁蓁封狐千里些雄虺九首往
来倏忽吞人以益其心些归来归来不可以久淫些魂
兮归来西方之害流沙千里些璇入雷渊爢散而不可
止些幸而得脱其外旷宇些赤蚁若象玄蜂若壶些五

谷不生丛菅是食些其土烂人求水无所得些彷徉无
所倚广大无所极些归来归来恐自遗贼些魂兮归来
北方不可以止些增冰峨峨飞雪千里些归来归来不
可以久些魂兮归来君无上天些虎豹九关啄害下人
些一夫九首拔木九千些豺狼从目往来侁侁些悬人
以娭(嬉/同)投之深渊些致命于帝然后得暝些归来归来
往恐危身些魂兮归来君无下此幽都些土伯九约其
角觺觺些敦脢血拇逐人駓駓些参目虎首其身若牛

些此皆甘人归来归来恐自遗灾些魂兮归来入脩门
些工祝招君背行先些秦篝齐缕郑绵络些招具该备
永啸呼些魂兮归来反故居些天地四方多贼奸些像
设君室静闲安些高堂邃宇槛层轩些层台累榭临高
山些网户珠缀刻方连些冬有突(于叫/切)厦夏室寒些川
谷径复流潺湲些光风转蕙泛崇兰些经堂入奥朱尘
筵些砥室翠翘挂曲琼些翡翠珠被烂齐光些蒻阿拂
壁罗帱张些纂组绮缟结琦璜些室中之观多珍怪些

兰膏明烛华容备些二八侍宿射递代些九侯淑女多
迅众些盛鬋(箭/)不同制实满宫些容态好比顺弥代些
弱颜固植謇其有意些姱容脩态絙洞房些蛾眉曼睩
(禄/)目腾光些靡颜腻理遗视矊些离榭脩幕侍君之閒
些翡帷翠帐饰高堂些红壁沙版玄玉之梁些仰观刻
桷画龙蛇些坐堂伏槛临曲池些芙蓉始发杂芰荷些
紫茎屏风文缘波些文异豹饰侍坡陀些轩辌既低步
骑罗些兰薄户树琼木篱些魂兮归来何远为些室家

遂宗食多方些稻粱穱麦拿(汝居/切)黄粱些大苦咸酸辛
甘行些肥牛之腱臑若芳些和酸若苦陈吴羹些胹(而/)
鳖炮羔有柘浆些鹄酸凫煎鸿鸧些露鸡臛(霍/)蠵厉
而不爽些粔籹(汝/)蜜饵有餦(张/)餭些瑶浆𧖅(幕/同)勺(酌/同)实
羽觞些挫糟冻饮酎清凉些华酌既陈有琼浆些归反
故室敬而无妨些肴羞未通女乐罗些陈钟按鼓造新
歌些涉江采菱发扬荷(当作/阿字)些美人既醉朱颜酡些娭
(嬉/同)光眇视目曾波些被文服纤丽而不奇些长发曼鬋

艳陆离些二八齐容起郑舞些衽若交竿抚案下些竽
瑟狂会填(田/)鸣鼓些宫庭震惊发激楚些吴歈(俞/)蔡讴
奏大吕些士女杂坐乱而不分些放陈组缨班其相纷
些郑卫妖玩来杂陈些激楚之结独秀先些箘蔽象棋
有六些分曹并进遒相迫些成枭而牟呼五白些晋
制犀比费白日些铿钟摇虡揳(戛/)梓瑟些娱酒不废沈
日夜些兰膏明烛华镫错(措/同)些结撰至思兰房假些人
有所极同心赋些酎饮尽欢乐先故些魂兮归来反故

居些乱曰献岁发春兮汩(聿/)吾南征菉蘋齐叶兮白芷
生路贯庐江兮左长薄倚沼畦瀛兮遥望博青骊结驷
兮齐千乘悬火延起兮玄颜烝步及骤处兮诱骋先抑
骛若通兮引车右还与王趍梦兮课后先君王亲发兮
惮青兕朱明承夜兮时不可淹皋兰被径兮斯路渐(尖/)
湛湛江水兮上有枫目极千里兮伤春心魂兮归来哀
江南
　　惜誓(史记汉书载贾生吊屈鵩鸟二赋而无惜誓/一篇晦翁据洪兴祖说谓其间数语与吊屈)

　　　(辞指略同意为生作无疑又云黄鹄之一举兮/知山川之纡曲再举兮睹天地之圜方此语超)
　　　(然拔出言意之表未易以笔墨蹊径/论其高下浅深也愚谓此比而赋也)
惜余年老而日衰兮岁忽忽而不反登苍天而高举兮
历众山而日远观江河之纡曲兮离四海之沾濡攀北
极而一息兮吸沆瀣以充虚飞朱鸟使先驱兮驾太一
之象舆苍龙蚴(于纠/切)虬(渠纠/切)于左骖兮白虎骋而为右
騑(叶方/无切)建日月以为盖兮载玉女于后车驰骛于杳冥
之中兮休息虖昆崙之墟乐穷极而不厌兮愿从容虖

神明(叶音/谟)涉丹水而驰骋兮右大夏之遗风(叶孚/光切)黄鹄
之一举兮知山川之纡曲再举兮睹天地之圜方临中
国之众人兮托回飙乎尚(平/)羊乃至少原之壄兮赤松
王乔皆在旁二子拥瑟而调均兮余因称乎清商澹然
而自乐兮吸众气而翱翔念我长生而久仙兮不知反
余之故乡黄鹄后时而寄处兮鸱枭群而制之神龙失
水而陆居兮为蝼蚁之所裁夫黄鹄神龙犹如此兮况
贤者之逢乱世哉寿冉冉而日衰兮固儃(邅/同)回而不息

俗流从而不止兮众枉聚而矫直或偷合而苟进兮或
隐居而深藏苦称量之不审兮同权槩而就衡(叶/杭)或推
移(移/同)而苟容兮或直言之谔谔伤诚是之不察兮并纫
茅丝以为索方世俗之幽昏兮眩白黑之美恶放山川
之龟玉兮相与贵夫砾石梅伯数谏而至醢兮来革顺
志而用国悲仁人之尽节兮反为小人之所贼比干忠
谏而剖心兮箕子被发而佯狂水背源而流竭兮木去
根而不长非重躯以虑难兮惜伤身之无功(叶/光)已矣哉

独不见夫鸾凤之高翔兮乃集大皇之壄循四海以回
周兮见盛德而后下(叶/下)彼圣人之神德兮远浊世以自
藏使麒麟可得羁而系兮又何以异乎犬羊
　　　汉庄忌
　　哀时命
　　　(忌梁孝王客也孝王好客招致四方游士忌与/邹枚辈皆以善辞赋客于梁愚谓此篇出入比)
　　　(赋两义亦骚/体之雅似者)
哀时命之不及古人兮夫何予生之不遘时往者不可

扳(攀/)援兮徕(来/同)者不可与期志憾恨而不逞兮抒(常与/切)
中情而属(烛/)诗夜炯而不寐兮怀隐忧而历兹心郁郁
而无告兮众孰可与深谋(叶谟/悲切)欿(坎/)愁悴而委惰兮老
冉冉而逮之居处愁以隐约兮志沈抑而不扬道壅塞
而不通兮江河广而无梁愿至昆崙之悬圃兮采钟山
之玉英(叶/央)揽瑶木之橝(覃/)枝兮望阆风之板(坂/)桐弱水
汨其为难兮路中断而不通势不能凌波以径度兮又
无羽翼而高翔然隐悯而不达兮独徙倚而徬徨怅惝

(倘/)罔以永思兮心纡轸而增伤倚踌躇以淹留兮日饥
馑而绝粮廓抱景而独倚兮超永思乎故乡廓落寂而
无友兮谁可与玩此遗芳白日晼晼其将入兮哀余寿
之弗将车既弊而马疲兮蹇邅徊而不能行(叶/杭)身既不
容于浊世兮不知进退之宜当冠崔嵬而切云兮剑淋
漓而纵横衣摄叶以储与兮左袪挂于榑(扶/同)桑右衽拂
于不周兮六合不足以肆行(叶/杭)上同凿枘于伏羲兮下
合矩矱于虞唐愿尊节而式高兮志犹卑夫禹汤虽知

困其不改操兮终不以邪枉而害方世并举而好朋兮
壹斗斛而相量众比周以肩迫兮贤者远而隐藏为凤
凰作鹑笼兮虽翕翅其不容灵皇其不寤知兮焉陈词
而效忠俗嫉妒而蔽贤兮孰知余之从容愿舒志而抽
冯兮庸讵知其吉凶璋圭杂于甑窐(携/)兮陇廉与孟娵
(邹/)同宫举世以为恒俗兮固将愁苦而终穷幽独转而
不昧兮惟烦懑而盈匈魂眇眇而驰骋兮心烦冤之𢥞
𢥞志欿憾而不憺(淡/)兮路幽昧而甚难块独守此曲隅

兮然欿(坎/)切而永叹(平/)愁脩夜而宛转兮气涫(管/)沸鬲(沸/)
其若波握剞(掎/)劂(鳜/)而不用兮操规矩而无所施(叶疏/何切)
骋骐骥于中庭兮焉能极夫远道置猿狖于棂槛兮夫
何以责其捷巧驷跛鳖而上山兮吾固知其不能升释
管晏而任臧获兮何权衡之能称篦簬杂于黀蒸兮机
蓬矢以射(射/同)革负担荷以丈尺兮欲伸要(腰/同)而不可得
外迫胁于机臂兮上牵联于矰弋(弋/同)肩倾侧而不容兮
固惬(挟/)腹而不得息务光自投于深渊兮不获世之尘

垢(叶/古)孰魁摧之可久兮愿退身而穷处凿山楹而为室
兮下被衣于水渚雾露濛濛其晨降兮云依斐(非/)其承
宇虹霓纷其朝霞兮夕淫淫而淋雨怊茫茫而无归兮
怅远望此旷野下垂钓于溪谷兮上要(平/)求于仙者与
赤松而结友兮比王侨而为耦使枭杨先导兮白虎为
之前后浮云雾而入冥兮骑白虎以容与魂眐(征/)眐以
寄独兮汨(聿/)徂往而不归处卓卓而日远兮志浩荡而
伤怀(叶胡/威切)鸾凤翔于苍云兮故矰缴而不能加蛟龙潜

于旋渊兮身不挂于网罗知贪饵而近死兮不如下游
于清波宁幽隐以远祸兮孰侵辱之可为子胥死而成
义兮屈原沈于汨罗虽体解而不变兮岂忠信之可化
(叶胡/戈切)志怦怦而内直兮履绳墨而不颇(平/)执权衡而无
私兮称轻重而不差(叶七/何切)摡(溉/同)尘垢之狂攘兮除秽累
而反真形体白而质素兮中皎洁而淑清时厌饫而不
用兮且隐伏而远身聊窜端而匿迹兮嗼(漠/同)寂默而无
声独便悁而烦毒兮焉发愤而纾情时暧暧其将罢(疲/)

兮遂闷叹而无名伯夷死于首阳兮卒夭隐而不荣太
公不遇文王兮身至死而不得逞怀瑶象而佩琼兮愿
陈列而无正生天地(古地/字)之若过兮忽烂漫其无成邪
气袭余之形体兮疾憯怛而萌生愿一见阳春之白日
兮恐不终乎永年
　　招隐士
　　　(淮南王安好古爱士招致宾客客有八公之徒/分造词赋以类相从或称大山或称小山如诗)
　　　(之火小雅此乃小山篇中之一愚谓兴而赋也/其间用楚招意晦翁云此篇视汉诸作最高古)

挂树丛生兮山之幽偃蹇连蜷兮枝相缭(樛/同)山气巃(陇/)
嵷(总/)兮石嗟峨溪谷崭(巉/同)岩兮水曾波猿狖群啸兮虎
豹嗥攀援桂枝兮聊淹留王孙游兮不归春草生兮萋
萋岁暮兮不自聊(叶/留)蟪蛄鸣兮啾啾坱兮轧山曲𡶒(弗/)
心淹留兮恫(通/)慌惚罔兮沕(勿/)憭兮栗虎豹穴丛薄深
林兮人上慄嵚岑(吟/)埼(绮/)礒(蚁/)兮硱磳(增/)磈(于鬼/切)硊(鱼/毁)
(切/)树轮相纠兮林木茷(拔/)骪(委/)青莎杂树兮薠草靃(髓/)
靡白鹿麇麚兮或腾或倚状貌崟崟(吟/)兮峨峨(蚁/)凄凄

兮漇漇(㵁绮/切)猕猴兮熊罴慕类兮以悲攀援桂枝兮聊
淹留虎豹斗兮熊罴咆禽兽骇兮亡其曹王孙兮归来
山中兮不可以久留
　　　汉扬子云
　　反骚
　　　(子云少好词赋怪屈原文过相如至不容而死/以为君子得时则大行不得时则龙蛇遇不遇)
　　　(命也何必沈身哉乃摭骚文而反之投诸江流/以吊原晦翁云雄固为屈原之罪人此文乃离)
　　　(骚之谗贼他尚何说愚谓雄之行先贤辩/之详矣然此文亦学者所当知故录于此)

有周氏之婵嫣兮或鼻祖于汾隅灵宗初谍伯侨兮流
于末之杨侯(叶/胡)淑周楚之丰烈兮超既离乎皇波因江
潭而𣶂(往/同)记兮钦吊楚之湘累惟天轨之不辟(阈/同)兮何
纯絜而离纷纷累以其淟涊兮暗累以其缤纷汉十世
之阳朔兮招摇纪于周正正皇天之清则兮度后土之
方贞图累承彼洪族兮又览累之昌辞带钩矩而背衡
兮履搀枪以为基累初贮厥丽服兮何文四而质䪥资
娵娃之珍剃(系/)兮鬻九戎而索赖凤皇翔于蓬渚兮岂

驾鹅之能捷骋骅骝以曲艰兮驴骡连卷而齐足枳棘
之榛榛兮猿貁拟而不敢下灵脩既信椒兰之唼佞兮
吾累忽焉而不蚤睹枔芰茄(古荷/字)之绿衣兮被芙容之
朱裳芳酷烈而莫闻兮不如襞而幽之离房闺中容竞
绰约兮相态以丽佳知众嫭之嫉妒兮何必飏累之蛾
眢懿神龙之渊潜兮俟庆云而将举亡春风之被(披/)离
兮孰焉知龙之所处悯吾累之众芬兮飏晔晔之芳苓
遭季夏之凝霜兮庆夭悴而丧荣横江湘以南𣶂兮云

走乎彼苍吾(梧/同)驰江潭之汎溢兮将折中虖重华舒中
情之烦或兮恐重华之不累与陵阳侯之素波兮岂吾
累之独见许精琼靡与秋菊兮将以延夫天年临汨罗
而自陨兮恐日薄于西山解扶桑之总辔兮纵令之遂
奔驰鸾皇腾而不属兮岂独飞廉与云师卷薜荔与若
惠兮临湘渊而投之棍(衮/)申椒与兰桂兮赴江湖而沤
之费椒醑以要神兮又勤索彼琼茅违灵氛而不从兮
反湛(沈/)身于江皋累既草(古攀/字)夫传说兮奚不信而遂

行徒恐鷤䳏之将鸣兮顾先百草为不芳初累弃彼虙
妃兮更思瑶台之逸女抨(伻/)雄鸠以作媒兮何百离而
曾不一耦乘云蜺之旖柅兮望昆崙以樛流览四㐬而
顾怀兮奚必云女彼高丘既亡鸾车之幽蔼兮焉驾八
龙之委蛇临江濒而淹涕兮何有九招与九歌夫圣哲
之不遭兮固时命之所有虽增欷以于邑兮吾恐灵脩
之不累改昔仲尼之去鲁兮斐斐(匪/)迟迟而周迈终回
复于旧都兮何必湘渊与涛濑溷渔父之餔歠兮絜沐

洛之振衣弃由之所珍兮蹠彭咸之所遗
　　　唐韩退之
　　讼风伯
　　　(晁氏曰旱以喻时泽不下流风以比小人实为/此厉云以比君子欲施而不可得近于诗投畀)
　　　(有昊之义愚谓/此比而赋也)
维兹之旱兮其谁之由我知其端兮风伯是尤山升云
兮泽上气雷鞭车兮电摇帜雨寖寖兮将坠风伯怒兮
云不得止旸乌之仁兮念此下民閟其光兮不斗其神

嗟风伯兮其独谓何我于尔兮岂有其他求其时兮修
祀事羊甚肥兮酒甚旨食足饱兮饮足醉风伯之怒兮
谁使云屏屏兮吹使醨之气将交兮吹使离之铄之使
气不得化寒之使云不得施嗟尔风伯欲逃其罪其又
何辞上天孔明兮有纪有纲今我上讼兮其罪谁当天
诛加兮不可悔风伯虽死兮人谁汝伤
　　享罗池
　　　(柳子厚守柳州死而柳民庙之于罗池退之作/迎享送神诗晦翁名之曰享罗池愚谓此篇赋)

　　　(也其体自九歌中/来亦几逼真矣)
荔子丹兮蕉黄杂肴蔬兮进侯堂侯之船兮两旗度中
流兮风汨之待侯不来兮不知我悲侯乘驹兮入庙慰
我民兮不嚬以笑鹅之山兮柳之水桂树团团兮白玉
齿齿侯朝出游兮暮来归春与猿吟兮秋鹤与飞北方
之人兮谓侯是非千秋万岁兮侯无我违福我兮寿我
驱厉鬼兮山之左下无苦湿兮高无乾粳稌(杜/)充羡兮
蛇蛟结蟠我民报事兮无怠其始自今兮钦于世世

　　　宋王介甫(安石/)
　　寄蔡氏女(荆公女也/妻蔡卞)
　　　(晦翁云其言平澹简邃翛然有/出尘之趣愚谓此兴而赋也)
建业东郭望城西堠千嶂承宇百泉绕霤青遥遥兮纚
属绿宛宛兮横逗积李兮缟夜崇桃兮炫昼兰馥兮众
植竹娟兮常茂○柳蔫绵兮含姿松偃蹇兮献秀鸟跂
兮下上鱼跳兮左右顾我兮适我有班兮伏兽感时物
兮念汝迟汝归兮携幼○我营兮北渚有怀兮归女石

梁兮以苫盖绿阴阴兮承宇仰有桂兮俯有兰嗟女归
兮路岂难望超然之白云临清流兮长叹
　　　宋黄鲁直(庭坚/)
　　毁璧
　　　(山谷此篇为其女弟而作也盖归而失爱于其/姑死而犹不免于水火故其词极悲哀晦翁以)
　　　(为贤于他语/愚谓此赋也)
毁璧兮陨珠执手者兮问过爱憎兮万世一轨居物之
患兮固常以好为祸羞桃茢兮饭汝有席兮不嫔汝坐

归来兮逍遥采芝英兮禦饿○淑善兮清明阳春兮玉
冰畸于世兮天脱其缨爱罥人兮生冥冥弃汝阳侯兮
遇汝曾不如生未可以去兮殆其雏婴众雏羽翼兮故
巢倾归来兮逍遥西江浪波何时平○山涔涔(岑/)兮猿
鹤同社瀑垂天兮雷霆在下云月为昼兮风雨为夜得
意山川兮不可绘画寂寥无朋兮去(去法/道)如咫彼幽坎
兮可谢归来兮逍遥增胶兮不聊此暇(晦翁云卒章/疑有误字)
　　　宋邢居实

　　秋风三叠寄秦少游
　　　(居实恕之子少有逸才大为苏黄诸公称许其/为此时未弱冠晦翁云味其言神会天出如不)
　　　(经意而无一字作念人语同时之士号称前辈/名好古学者皆莫及使天寿之则其所就岂可)
　　　(量哉愚谓此兴而赋/也而赋中亦有比义)
秋风夕起兮白露为霜草木憔悴兮窃独悲此众芳明
月皎皎兮照空房昼日苦短兮夜未央有一美人兮天
一方欲往从之兮路渺茫登山无车兮涉水无航愿言
思子兮使我心伤○秋风淅淅兮云冥冥鸱枭昼号兮

蟠蟀夜鸣岁月徂迈兮忽如流星少壮几时兮老冉冉
其相仍展转反侧兮从夜达明怅独处此兮谁适为情
长歌激烈兮涕泣交零愿言思子兮使我心怦○秋风
浩荡兮天宇高群山逶迤兮溪谷寂寥登高望远兮不
自聊驾言适野兮谁与游遨空原无人兮四顾萧条猿
狖与伍兮麋鹿为曹浮云千里兮归路远遥愿言思子
兮使我心劳
　　辞

　休斋云诗变而骚骚变而为辞皆可歌也辞则兼风
　骚之声而尤简邃者愚谓辞与赋一体也特名异尔
　故古人合而名曰辞赋骚号楚辞渔父篇亦号辞是
　其例也
　　　汉武帝
　　秋风辞
　　　(序云上行章河东祠后土顾视帝京欣然中流/与群臣饮燕上欢甚乃自作秋风辞文中子曰)
　　　(秋风辞其悔心之萌乎休斋曰此辞一章凡易/三韵其节短其辞哀此辞之权舆乎前则二句)

　　　(一叶自泛楼船以下五韵一叶错杂/成章亦楚辞之体愚谓此兴而赋也)
秋风起兮白云飞草木黄落兮雁南归兰有秀兮菊有
芳怀佳人兮不能忘○泛楼船兮济汾河横中流兮扬
素波箫鼓鸣兮发棹歌欢乐极兮哀情多少壮几时兮
奈老何
　　　汉息夫躬
　　绝命辞
　　　(躬在哀帝时以上变告东平王云封侯后数上/书言事险谲自知其危故作绝命辞后竟以罪)

　　　(诛死晦翁云躬利口作奸死有馀责此辞特/以其高古似贾谊故录之愚谓此比而赋也)
玄云泱郁将安归兮鹰隼横厉鸾徘徊兮矰若淡焱(飙/)
动则机兮丛棘栈栈曷可栖兮发忠亡身自绕罔兮冤
颈折翼庸得往兮涕泣流兮萑(桓/)澜心结愲(骨/)兮伤肝
虹霓曜兮日微孽杳冥兮未开(叶归/比也)痛入天兮鸣嘑(呼/去)
(声/)冤际绝兮谁语仰天高兮自列招上帝兮我察秋风
为我唫浮云为我阴嗟若是兮欲何之抚神龙兮揽其
须(叶/闾)游旷迥兮反亡(无/同)期雄失据兮世我思

　　　晋陶渊明
　　归去来辞
　　　(晦翁云其辞义夷旷萧散虽托楚声而无其尤/怨切蹙之病定斋云世谓归去来辞亦得汉魏)
　　　(赋体予以为不然赋家漫衍其流体亦丛杂长/卿长于叙事渊云长于说理张平子而下著意)
　　　(为之其律愈切而词愈庳渊明盖沛然出肺腑/如首云归去来中间又云归去来兮分为二篇)
　　　(而了无端绪如庄列言大道纵横飘忽而中自/有绳削但人不得而窥蹈之耳愚谓此篇实用)
　　　(赋义而中/亦兼比)
归去来兮田园将芜胡不归既自以心为形役奚惆怅

而独悲悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未远
觉今是而昨非舟摇摇以轻飏风飘飘而吹衣问征夫
以前路恨晨光之熹微乃瞻衡宇载欣载奔童仆欢迎
稚子候门三径就荒松菊犹存携幼入室有酒盈樽引
壶觞以自酌眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲审容膝之
易安园日涉以成趣门虽设而常关策扶老以流憩时
矫首而遐观云无心以出岫鸟倦飞而知还景翳翳以
将入抚孤松而盘桓归去来兮请息交以绝游世与我

而相违复驾言兮焉求悦亲戚之情话乐琴书以消忧
农人告余以春及将有事乎西畴或命巾车或棹孤舟
既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘木欣欣以向荣泉涓涓
而始流善万物之得时感吾生之行休已矣乎寓形宇
内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵
非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登
东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐夫天命
复奚疑

　　　宋黄鲁直
　　濂溪辞
　　　(序云舂陵周茂叔人品甚高胸中洒落如光风/霁月中岁乞身老于湓城有水名之曰濂溪茂)
　　　(叔短于取名而锐于求志薄于徼福而厚于得/民菲于奉身而燕及煢婺陋于希世而尚友千)
　　　(古闻茂叔之馀风犹足以律贪则此溪之水配/茂叔以永久故余诗词不及世故犹髣髴其音)
　　　(尘其略如此愚谓/此辞全用赋义)
溪毛秀兮水清可饭羹兮濯缨不渔民利兮又何有于
名弦琴兮觞酒写溪声兮延五老以为寿蝉蜕尘埃兮

玉雪自清听潺湲兮鉴澄明激贪兮敦薄非青蘋白鸥
兮谁与同乐○津有舟兮荡有莲胜日兮与客就閒人
闻拿音不知何处散发醉高荷为盖兮倚芙蓉以当妓
霜清水寒兮舟著平沙八方同宇兮云月为家怀连城
兮佩明月鱼鸟亲人兮野老同社而争席白云蒙头兮
与南山为伍非夫人攘臂兮谁余敢侮
　　　宋杨诚斋
　　延陵怀古辞

　　　(序云予假守延陵盖州来季子之墟也既而问/诸故老古今之士或邑于斯或寓于斯独三人)
　　　(焉作延陵怀古辞愚/谓三辞实用赋义)
　　延陵季子(吴季札也/)
荆之溪兮澹以幽惠之山兮云侔思君子兮不见莽草
木兮翛翛面句吴兮东而坐背朱方兮北卧齐楚岂不
强而大兮吾王以妥贤于国其无裨兮不曰季子存而
吴贺彼懵者之躗(乖去/声)言兮谓兆亡于让王弗丕承于
考心兮用五湖之与三江祀太伯其忽诸兮顾袭誉于

子臧曾不知民无让而不立兮自古皆有亡诹屺岵与
锄箕兮畴莫知其重轻若千乘与箪食兮絜丰约而则
明迨躬逢而利怵兮亦几何而靡争谓吾札之不懿兮
札亦恬受而茹声思复思兮君子乾坤毁而日月息兮
则君子之亦死
　　兰陵令(荀卿也/)
密云兮终风健顺闭兮罔寸蹊之通喟葵丘践土而迹
熄兮矧冀方岐山之与逢草堂溪以铸兵兮靡遗蒲于

董泽燕簴无趾而造齐兮楚氓而秦其魄斗六王于一
说兮微仪衍之舌而不国嗟若先生兮虽知时之不如
储唐虞之故冕兮鬻洙泗之敝裾乘方轮与折轴兮欲
先鞭而疾驱岂不家捐而人弃兮载之万世之亨衢伊
素王兮中都若兰陵兮圣之徒征九伯而佩六印兮晞
二邑宰而不得俱傥不欲以天球玉磬而贸康瓠兮嗟
尔后死者其舍诸
　　东坡先生

吹赤壁之月笛兮瞻黄州之雪堂弹湘妃之玉瑟兮织
天孙之锦裳招先生其来归兮何必怀眉山之故乡历
九州而犹隘兮诞置之祝融之汪酌乳泉以当醴兮飧
荔子以为粮葺榕叶以作屋兮托桄榔之荫以为堂驱
海涛以入砚滴兮挽南斗文星于笔铓昌黎兮欧阳视
先生兮雁行韫不泄兮忠愤烱不掩兮文章乞镜湖兮
九关营莬裘兮是邦予之来兮云暮与先生兮相望视
履迹兮焉在问故宫兮就荒俯仰兮永怀渺山川兮苍

苍
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　古赋辩体卷九