钦定四库全书
　太平广记卷四百二十六　宋　李昉等　编
　　虎一
　　　白虎　　　　汉景帝　　　种僮
　　　封邵　　　　亭长　　　　严猛
　　　𡊮双　　　　吴道宗　　　牧牛儿
　　　师道宣　　　谢允　　　　郑袭
　　　刘广雅　　　易拔　　　　萧泰

　　　黄乾　　　　酋耳兽　　　虎塔
　　　傅黄中　　　柳州左史　　巴人
　　　峡口道士
　　　　白虎
秦昭襄王时白虎为害自秦蜀巴汉患之昭王乃重募
国中有能杀虎者邑万家金帛如之于是夷朐䏰廖仲
药何射虎秦精等乃作白竹弩如高楼上射白虎中头
三矢白虎常从群虎瞋恚尽搏杀群虎大吼而死昭王

嘉之曰虎历四郡害千二百人一朝患除功莫大焉欲
如约且嫌其夷人乃刻石为盟约复夷人顷田不租十
妻不算伤人不论杀人不死秦犯夷输黄金一两夷犯
秦输清酒一壶夷人安之(出华阳/洞志)
　　　　汉景帝
汉景帝好游猎见虎不能得之乃为珍馔祭所见之虎
帝乃梦虎曰汝祭我欲得我牙皮耶我自杀从汝取之
明日帝入山果见此虎死在祭所乃命剥取皮牙馀肉

复为虎(出独/异志)
　　　　种僮
种僮为畿令常有虎害人僮令设槛得二虎僮曰害人
者低头一虎低头僮取一虎放之自是猛兽皆出境吏
目之为神君(出独/异志)
　　　　封邵
汉中有虎生角道家云虎千岁则牙蜕而角生汉宣城
郡守封邵一日忽化为虎食郡民民呼曰封使君因去

不复来故时人语曰无作封使君不治民死食民(出述/异记)
　　　　亭长
长沙有民曾作槛捕虎忽见一亭长赤帻大冠在槛中
因问其故亭长怒曰昨被县召误入此中耳于是出之
乃化为虎而去(出搜/神记)
　　　　严猛
晋时会稽严猛妇出采薪为虎所害此后猛行至蒿中
忽见妇云君今日行必遭不善我当相免也既而俱前

忽逢一虎跳梁向猛妇举手指麾状如遮护须臾有一
胡人荷戟而过妇因指之虎即击胡猛卒获免(出法苑/珠林)
　　　　𡊮双
晋孝武太元五年谯郡谯县𡊮双家贫作客暮还家道
逢一女年十五六姿容端正即与双为妇五六年后家
资甚丰又生二男至十岁家乃巨富后里有新死者葬
后此女逃往至墓所乃解衣脱钏挂树便变形作虎发
冢曳棺出墓外取死人食之食饱后还变作人有见之

者窃语其婿卿妇非人恐将相害双闻之不信经时复
有死者辄复如此后将其婿共看之述知其实后乃越
县趋墟还食死人(出五/行记)
　　　　吴道宗
晋义熙四年东阳郡太末县吴道宗少失父与母居未
娶妇一日道宗他适邻人闻屋中窣磕之声窥不见其
母但有乌斑虎在屋中邻人恐虎食道宗母遂鸣鼓会
里人共救之围宅突进不见有虎但见其母语如平常

不解其意儿还母语之曰宿罪见谴当有变化事后一
月忽失母县界内虎灾屡起皆云乌斑虎百姓患之众
共格之伤数人后人射虎箭𢃄膺并戟刺中其腹然不
能即死经数日后虎还其家不能复人形伏床上而死
其儿号泣葬之如母(出齐/谐记)
　　　　牧牛儿
晋复阳县里民家儿常牧牛牛忽舐此儿舐处肉悉白
儿俄而死其家葬此儿杀牛以供宾客凡食此牛肉男

女二十馀人悉变作虎(出广/异记)
　　　　师道宣
晋太元元年江夏郡安陆县师道宣年二十二少未了
了后忽发狂变为虎食人不可纪后有一女子树上采
桑虎取食之竟乃藏其钗钏于山石间后复人形知而
取之经年还家复为人遂出仕官为殿中令史夜共人
语忽道天地变怪之事道宣自云我曾得病发狂遂化
作虎啖人言其姓名同坐人或有食其父子兄弟者于

是号哭捉送赴官遂饿死建康狱中(出齐/谐记)
　　　　谢允
历阳谢允字道通少为贼所掠为奴于蒋凤家常于山
中见阱中虎饥因出之后诣县自白令长不为申理考
讯无不至允夜梦人曰此中易入难出汝自有慈惠当
相拯拔觉见一少年通身黄衣遥在栅外与允语狱吏
以告令长令长由是不敢诬辱既还乃上武当山时唐
公亮闻之悯之给以资履遂于襄阳见道士曰吾师戴

先生者成人君子尝言有志者与之俱来得非尔耶随
入山齐三日进见之乃昔日所梦人也问允欲见黄衣
童否赐以神药三丸服之不饥渴无所思欲先生亦无
常处时有祥光紫气荫其上芬馥之气遍于山谷(出甄/异记)
　　　　郑袭
荥阳郑袭晋太康中为太守门下驺忽如狂奄失其所
经日寻得裸身呼吟肤血淋漓问其故社公令其作虎
以斑皮衣之辞以执鞭之士不堪虓跃神怒还使剥皮

皮已著肉疮毁惨痛旬日乃差(出异/苑)
　　　　刘广雅
彭城刘广雅以太元元年为京府佐被使还路经竹里
亭多虎刘防卫甚至牛马系于前手戟布于地中宵与
士庶同睡虎乘间跳入独取刘而去(出异/苑)
　　　　易拔
晋时豫章郡吏易拔义熙中受番还家违遁不返郡遣
追见拔言语如常亦为设食使者催令束妆拔因语曰

女看我面乃见眼目角张身有黄斑色便竖一足径出
门去家先依山为居至麓即变成三足大虎竖一足即
成其尾也(出异/苑)
　　　　萧泰
梁衡山侯萧泰为雍州刺史镇襄阳时虎甚暴村门设
槛机发村人炬火烛之见一老道士自陈云从村丐乞
还误落槛里共开之出槛即成虎奔驰而去(出五/行志)
　　　　黄乾

梁末始兴人黄乾有妹小珠聘同县人李肃小珠共嫂
入山采木实过神庙而小珠在庙恋慕不肯归及将还
复独走上庙见人即入草中乾妻来告肃肃以为更有
他意肃被县召将一伴夜还值风雨见庙屋有火二人
向火炙衣见神床上有衣少间闻外有行声二人惶怖
入神床屏风后须臾见一虎振尾奋迅直至火边自脱
牙爪捲其皮置床上著衣向火坐肃看乃小珠也肃径
出抱之与语不应明日将归送向乾家乃闭置一室掷

生肉则接食之其家看守少日又成虎郡县检验村人
乃将弓弩上舍即发屋射杀之明日有虎暴百姓白日
闭门太守熊基表闻之(出五/行记)
　　　　酋耳兽
唐天后中涪州武龙界多虎暴有一兽似虎而绝大日
正午逐一虎直入人家噬杀之亦不食由是县界不复
有虎矣录奏检瑞图乃酋耳不食生物有虎暴则杀之
也(出朝野/佥载)

　　　　虎塔
唐天后中成王千里将一虎子来宫中养损一宫人遂
令生饿数日而死天后令葬之其上起塔设千人供勒
碑号为虎塔至今犹在(出朝野/佥载)
　　　　傅黄中
唐傅黄中为越州诸暨县令有部人饮大醉夜中山行
临崖而睡忽有虎临其上而嗅之虎须入醉人鼻中遂
喷啑声震虎遂惊跃便落崖腰胯不便为人所得(出朝/野佥)

(载/)
　　　　郴州左史
唐长安年中郴州左史因病而为虎将啖其嫂村人擒
获乃左史也虽形未全改而尾实虎矣因絷树数十日
还复为人长史崔玄简亲问其故左史云初被一虎引
见一妇人盛服诸虎恒参集各令取当日之食时某新
预虎列质未全不能别觅他人将取嫂以供遂为所擒
今虽作虎不得尚能其声耳简令试之史乃作虎声震

骇左右檐瓦振落(出五/行志)
　　　　巴人
巴人好群伐树木作板开元初巴人百馀辈自褒中随
山伐木至太白庙庙前松树百馀株各大数十围群巴
喜曰天赞也止而伐之已倒二十馀株有老人戴帽拄
杖至其所谓巴曰此神树何故伐之群巴初不辍作老
人曰我是太白神已倒者未倒者无宜作意巴等不止
老人曰君若不止必当俱死无益也又不止老人乃登

山呼斑子倏尔有虎数头相继而至噬巴殆尽唯五六
人获免神谓之曰以汝好心因不令杀宜速去也其倒
树至天宝末尚存有诏修理内殿杨国忠令人至山所
宣敕取树作板以用焉神竟与之(出广/异记)
　　　　峡口道士
开元中峡口多虎往来舟船皆被伤害自后但是有船
将下峡之时即预一人充饲虎方举船无患不然则船
中被患者众矣自此成例船留一人上岸饲虎经数日

其后有一船内皆豪强数内有一人单寒被众推出令
上岸饲虎其人自度力不能拒乃为出船而谓诸人曰
某贫穷合为诸公代死然人各有定分苟使不为其所
害某别有恳诚请诸公能允许否众人闻其语言甚切
为之怆然而问曰尔有何事其人曰某今便上岸寻其
虎踪当自别有计较但恳为某留船滩下至日午时若
不来即任船去也众人曰我等如今便泊船滩下不止
住今日午时兼为尔留宿俟明日若不来船即去也言

讫船乃下滩其人乃执一长柯斧便上岸入山寻虎并
不见有人踪但见虎迹而已林木深邃其人乃见一路虎
踪甚稠乃更寻之至一山隘泥极甚虎踪转多更行半
里即见一大石室又有一石床见一道士在石床上而
熟寐架上有一张虎皮其人意是变虎之所乃蹑足于
架上取皮执斧衣皮而立道士忽惊觉已失架上虎皮
乃曰吾合食汝汝何窃吾皮其人曰我合食尔尔何反
有是言二人争竞移时不已道士词屈乃曰吾有罪于

上帝被谪在此为虎令食一千人吾今已食九百九十
九人唯欠汝一人其数当足吾今不幸为汝窃皮若不
归吾必须别更为虎又食一千人矣今有一计吾与汝
俱获两全可乎其人曰可也道士曰汝今但执皮还船
中剪发及须鬓少许剪指爪甲兼头面脚手及身上各
沥少血二三升以故衣三两事裹之待吾到岸上汝可
抛皮与吾吾取披已化为虎即将此物抛与吾取而食
之即与汝无异也其人遂披皮执斧而归船中诸人惊

讶而备述其由遂于船中依虎所教待之迟明道士已
在岸上遂抛皮与之道士取皮衣振迅俄变成虎哮吼
跳踯又抛衣与虎乃啮食而去自后便不闻有虎伤人
众言食人数足自当归天去矣(出解/颐录)
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　太平广记卷四百二十六