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卷三十四
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卷三十四
钦定四库全书
 山堂肆考卷三十四   明 彭大翼 撰
君道


敬天

 诗大雅敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱昊
 天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍书曰钦崇天
 道永保天命

钦若

虞书乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时
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昭事

诗大雅维此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德
不回以受方国

顾諟

商书惟嗣王不惠于阿衡伊尹作书曰先王顾諟天之
明命以承上下神祇社稷宗庙罔不祇肃先王指成汤

时保

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诗周颂我其夙夜畏天之威于时保之

问疾吊丧

太戊时亳有祥桑谷共生于朝七日大拱太戊惧其相
伊陟曰臣闻妖不胜德君之政其有阙欤太戊大修先
王之政明养老之礼早朝晏退问疾吊丧三日而桑枯


脩政行德

武丁祭汤之明日有雉雊于鼎耳武丁惧祖已曰王勿
忧先脩政事武丁脩政行德天下咸驩殷道复兴
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改行

周文王即位之八年六月寝疾五日而地动有司曰地
动为人主也群臣皆恐请兴事动众增国城以移之文
王曰天之见妖以罚有罪我必有罪天以罚我请改行
其可免乎于是谨礼秩皮革以交诸侯饰辞令币帛以
礼俊士颁爵禄列等级以赏有功无几疾止

述言

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诗周颂敬之敬之天维显思命不易哉无曰高高在上
陟降厥士日监在兹

祷野

见雨

出郊

见风

宣王忧心

诗大雅旱既太甚涤涤山川旱魃为虐如惔如焚我心
惮暑忧心如熏群公先正则不我闻
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景公德言

见星

日食思过

汉文帝二年十二月晦日食帝谓群臣曰人主不德则
天示之灾以戒不治朕下不能治育群生上以累三光
之明不德大矣其悉思朕之过失及知见之所不及以
告朕
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日食念愆

东汉光武建武七年三月晦日食帝避正殿不听事五
日诏曰吾德薄致灾谪见日月夫何言哉今方念愆庶
消厥咎其令有司各脩职任奉遵法度惠兹元元百僚
各上封事无有所讳其上书者不得言圣

痛心疾首

东汉和帝永元十二年诏曰比年不登百姓虚匮京师
去冬无宿雪今春无㴻雨黎民流离困于道路朕痛心
疾首靡知所济数诏有司务择良吏上下同心庶或有
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减膳停乐

唐高宗总章元年四月彗星见于五车帝避正殿令中
御减膳停乐仍令内外九品以上各上封事极言得失

彗见脩德

唐太宗贞观八年星孛于虚危历氐馀百日帝访群臣
虞世南对曰昔齐景公时彗见公问晏婴对曰公穿池
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沼畏不深起台榭畏不高刑罚畏不重是以天见彗为
戒景公惧而脩德今愿陛下勿以功高而自矜勿以太
平久而自骄彗虽见未足忧帝曰吾年十八举义兵二
十四平天下未三十即大位故负而矜之轻天下士上
天见变其为是乎吾何得不戒耶

彗出求言

宋真宗咸平之年彗出营室北吕端等言彗出之应当
在齐鲁之分帝曰朕以天下为忧岂直一方耶甲午诏
求直言避殿减膳凡囚徒老幼疾病及流以下听赎杖
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以下释之彗遂灭

祀灵山

见雨

罢元会

唐宣宗大中八年春正月朔日食罢元会

安民恤物

宋太宗端拱二年彗出东井帝避正殿减常膳诏曰朕
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以身为牺牲焚于烈火亦未足以答谢天谴当与卿等
审刑政之阙失思稼穑之艰难恤物安民以祈玄祐

克己洗心

宋哲宗元祐元年旱上曰自冬迄夏旱旸为虐生民嗷
嗷无所控告永惟灾变之来盖不徒发非克己思过洗
心脩德其何以答谢天谴恊致太和公卿大夫其勉脩
厥职共图消弭

百拜祷天

宋仁宗庆历二年五月大旱丁亥夜雨宰相章得象等
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入贺上曰昨夜朕忽闻微雷因起露立于庭仰天百拜
以祷须臾雨至朕及嫔御衣皆沾湿不敢避去移刻雨
霁再拜而谢方敢升阶得象对曰非陛下至诚何以感
动天地帝曰比欲下诏罪己避寝减膳又恐近于崇饰
虚名不若夙夜精心密祷为善尔

四失罪己

宋高宗建炎三年六月久雨恒阴诏以四失罪己一曰
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昧经邦之大略二曰昧戡难之远图三曰无绥人之德
四曰失驭臣之柄复诏郎官以上言阙政

乐闻阙失

见圣制

讲行阙政

宋理宗淳熙五年十二月太史奏来岁正旦日当食诏
以是月二十一日避正殿减膳命百司讲行阙政凡可
以消弭灾变者直言无隐
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法祖

 司马温公曰继体之君谨守祖宗成法苟不隳之以
 逸欲败之以谗谄则世世相承无有穷期

监于成宪

商书监于先王成宪其永无愆

绳其祖武

诗大雅昭兹来许绳其祖武于万斯年受天之祜

行汤之政

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按盘庚阳甲之弟自祖乙都耿圯于河水欲迁都于殷
大家世族安土重迁胥动浮言盘庚乃告谕诸侯大臣
曰昔我高后成汤与尔之先祖俱定天下法则可脩舍
而弗勉何以成德乃遂涉河南治亳行汤之政然后百
姓攸宁殷道复兴诸侯来朝

缵文之绪

中庸武王缵太王王季文王之绪一戎衣而有天下

仪典

诗周颂仪式刑文王之典日靖四方
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继序

周颂维予小子夙夜敬止于乎皇王继序思不忘

同符高祖

东汉光武豁达大度同符高祖

取法仁宗

宋国子监丞张戒上书几八千言高宗谓宰执曰戒言
朕有仁宗守成之德而不知太祖创业之志此言良是
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朕见仁宗在位四十二年德洽民心至今天下诵之朕
心仰慕如尧舜文武故当立政用人之事朕尝置在左
右朝夕为法至于太祖以神武创业朕不及也

遵奉制度

东汉明帝约身率礼遵奉建武制度海内乂安四夷宾
服有治平之风

遵行道德

唐宪宗尝称太宗玄宗之盛谓近臣曰朕欲庶几二祖
之道德风烈不为宗庙羞何行而至此乎学士李绛对
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曰陛下诚能正身励己遵行道德与大臣言敬而信无
使小人参焉与贤者游亲而礼无使不肖与焉如是可
与祖宗合德号称中兴夫何远之有

箧送御衣

东汉章帝尝幸南宫阅阴太后器服怆然动容乃留五
时衣各一袭及常所御衣五十箧馀悉分赐诸王因赐
东平王苍及琅琊王京书曰间飨卫士于南宫因阅旧
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时衣物惟王有孝友之德今送光烈皇后假髻帛巾各
一及衣一箧可时奉瞻以慰凯风寒泉之思又欲令后
世子孙得见先人衣服之制按五时衣谓春青夏朱季
夏黄秋白冬黑也

屏书政要

唐宣宗尝以太宗所撰金镜录授学士令狐绹使读之
至乱未尝不任不肖治未尝不任忠贤上止之曰凡求
致太平当以此言为首又书贞观政要于屏风每正色
拱手而读之
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绍继前烈

宋真宗谓儒臣曰朕念太祖太宗丕变衰俗崇尚斯文
垂世教人实有深旨朕谨遵圣训绍继前烈庶警学者
先王成宪犹指诸掌孰曰难哉

尽行家法

宋哲宗嗣位日以进学为益吕大防上言自三代以后
唯本朝百二十年中外无事盖由祖宗所立家法最善
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故也因疏其事亲事长治内待外戚尚俭勤身尚礼宽
仁八法以进曰此皆祖宗家法所以致太平者陛下不
须远法前代但尽行家法足以治天下帝深然之

念虑在兹

元仁宗御嘉禧殿谓侍臣曰卿等以朕居位为乐朕惟
太祖创业艰难世祖混一疆宇兢业守成恒惧莫能当
天心绳祖武使万方百姓乐得其所朕念虑在兹卿等
固不知也
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顷刻不忘

元英宗尝御大安阁见太祖世祖遗衣皆以缣木绵为
之重加补缀嗟叹良久谓侍臣曰祖宗创业艰难服用
节俭乃如此朕焉敢顷刻忘之

求贤

 商书惟后非贤不乂惟贤非后不食说苑人君之欲
 平治天下而垂荣名者必尊贤而下士

辟四门

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虞书月正元日舜格于文祖询于四岳辟四门明四目
达四聪

用三宅

周书亦越成汤陟丕釐上帝之耿命乃用三有宅克即
宅曰三有俊克即俊

聘于莘野

孟子曰伊尹耕于有莘之野乐尧舜之道汤三使人往
聘之
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遇于渭阳

见渭

命于夷宫

周宣王欲得国子之能导训诸侯者樊穆仲曰鲁侯孝
公王曰何以对曰肃恭明神而敬事耇老赋事行刑必
问于遗训而咨于故实不千所问不犯所咨王曰然则
能训治其民矣乃命鲁孝公于夷宫

延于金台

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燕昭王于易水东南筑黄金台以延天下之士按纲目
昭王即位于破燕之后卑身厚币以招贤者问郭隗曰
诚得贤士与之共国以雪先耻孤之愿也隗曰古之人
君有以千金使涓人求千里马者马已死买其骨五百
金而还君怒涓人曰死马且买之况生者乎马今至矣
不期年而千里马至者三今王必欲致士先从隗始况
贤于隗者岂远千里哉王遂为隗筑宫而师事之于是
乐毅自魏往邹衍自齐往剧辛自赵往士争趋燕
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庭燎待士

齐桓公设庭燎为士之欲造见者期年而不至于是东
野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九何足以见乎
对曰臣非以为足以见也臣闻主君设庭燎以待士期
年而士不至夫主君天下贤君也四方之士皆以自论
而不及君故不至也夫九九薄能耳而君犹礼之况贤
于九九乎桓公曰善乃因礼之期月四方之士相携而

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蒲轮迎贤

汉武帝雅向儒术以赵绾为御史大夫王臧为郎中令
二人荐其师申公上使使者奉安车蒲轮束帛加璧迎
之既至以为大中大夫舍鲁邸

问于丙吉

汉丞相丙吉病笃帝自临问君即有不讳谁可代者吉
辞谢曰群臣行能明主所知帝因固问吉顿首曰西河
太守杜延年明于法度晓国家故事廷尉于定国执宪
详平天下自以不冤太仆陈万年事母孝淳厚备于行
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止三人行能皆在臣右惟上察之帝以吉言为是

访于德操

琅琊诸葛亮寓居襄阳隆中自比管乐先主访士于襄
阳司马徽徽曰儒生俗士岂识时务识时务者在乎俊
杰此间自有伏龙凤雏备问为谁曰诸葛亮庞士元也
徐庶亦曰诸葛孔明者卧龙也将军自枉驾顾之备遂
造亮三往乃见按德操徽表字也
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遣诣公车

东汉光武建武七年诏曰比阴阳错谬日月薄蚀百姓
有过在于一人其大赦天下公卿司隶州牧举贤良方
正各一人遣诣公车朕将览试焉

可使绝国

汉武帝元封元年诏盖有非常之功必待非常之人故
马或奔踶而致千里士或有负俗之累而立功名夫泛
驾之马跅弛之士亦在御之而已其令州郡察吏民有
茂材异等可为将相及使绝国者
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策问贤良

汉武帝建元元年举贤良方正极谏之士上亲策问之
广川董仲舒对策上善其言以为江都相

诏举孝廉

汉武帝元朔元年诏曰朕深诏执事兴廉举孝庶几成
风今或至阖郡而不荐一人是化不下究而积行之君
子壅于上闻也其议二千石不举者罪
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依例进举

唐高宗显庆三年帝谓侍臣曰四海之广唯在得贤卿
等用人多存形迹护避亲知甚为不取昔祁奚举子古
人以为美谈即使卿等儿侄有才须依例进举

录状奏闻

唐玄宗开元十四年敕天下官人百姓有精于经史道
德可尊工于著述文质兼美宜令本司本州长官指陈
艺业录状奏闻
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试士集英

宋神宗时同知贡举吕公著在贡院中密奏言天子临
轩策士而用诗赋非举贤求治之意乞自宸衷以咨访
治道至是上御集英殿试进士遂专用策赐叶祖洽以
下三百人及第出身

试士崇政

宋太祖雍熙中亲试礼部贡士四百九十七人于崇政
殿始分三甲锡宴于琼林苑进士及第一人授节度推
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官宠之以诗遂为定制帝谓侍臣曰朕亲选多士殆若
饥渴召见临问观其才技而用之庶野无遗贤

世家勿嫌

宋英宗谓辅臣曰馆阁所以育俊才比欲选人出使无
可者岂乏才耶又曰卿等为朕各举才行兼善者数人
虽亲戚世家勿嫌朕当亲阅可否

员数不限

宋高宗谓宰执曰朕思安民之道无过择监司郡守可
令侍从公举仍不限员数中书置籍朕亦书之屏风置
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诸左右

不拘资格

金世宗一日谓宰臣曰今之用人太拘资格何能得人
张汝霖曰不拘资格所以待非常之才帝曰昔崔祐甫
为相未踰年荐八百人岂皆非常才耶

必后文辞

元仁宗与宰相李孟论用人之方孟曰汉唐宋以来科
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举一途得人为盛今欲兴天下贤能如以科举取之犹
胜于多门而进之然必先德行经术而后文辞乃可得
真材也帝深然其言

仁民

 周濂溪曰圣人在上以仁育万民以义正万民真希
 元曰人君为天下民物之主痒疴疾痛孰非同体故
 君道必主于仁而为仁必极其至

加志

史云唐尧存心于天下加志于穷民一民饥则曰我饥
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之也一民寒则曰我寒之也一民有罪则曰我陷之也
故不赏而民劝不罚而民治

恤功

周书乃命三后恤功于民伯夷降典折民惟刑禹平水
土主名山川稷降播种农殖嘉榖三后成功惟殷于民

泣罪人

禹受舜禅出见罪人下车问而泣之左右曰罪人不顺
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道君王何为痛之王曰尧舜之人皆以尧舜之心为心
我为君百姓各以其心为心是以痛之

葬枯骨

新序周文王作灵台掘地得死人骨王曰更葬之吏曰
此无主矣文王曰有天下者天下之主有一国者一国
之主寡人固其主矣以衣棺葬之天下闻之曰西伯泽
及枯骨况于人乎

除苛法

见圣治
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除肉刑

汉文帝时齐太仓令有罪当刑其女缇萦上书愿没入
为官婢赎父刑罪上怜其意乃下诏曰夫刑至断支体
刻肌肤终身不息何其刑之痛而不德也岂为民父母
之意哉其除肉刑

议赈贷

见春
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问疾苦

汉昭帝始元二年遣吏行郡国举贤良问民疾苦

有亲丧者勿繇

汉宣帝地节四年诏曰百姓遭凶而繇使不得葬伤孝
子心自今有大父母父母丧者勿繇使得送终以尽子


无家属者给榖

东汉光武建武六年诏水旱蝗虫为灾人用困乏无以
自赡恻然悯之其命郡国有谷者给廪高年鳏寡孤独
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及笃癈无家属贫不能自存者如律

全活流民

汉成帝鸿嘉四年水旱为灾关东流徙者众诏遣使者
循行郡国被灾十四以上民赀不满三万勿出租赋逋
负未入皆勿收流民欲入关者务有以全活之

廪给婴儿

东汉章帝元和二年诏婴儿无亲属者及无子不能养
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者廪给之

葬战士

唐太宗贞观五年以金帛赐突厥赎回男女八万口又
遣使诣高丽葬战士十九年赎诸军所虏高丽民一万
四千口

纵死囚

唐太宗亲录系囚见应死者悯之纵使归家仍敕天下
死囚皆纵遣至期来诣京师至是九月去岁所纵天下
死囚凡三百九十人无人督帅皆如期自诣朝堂无一
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人亡匿者上皆赦之贞观中尝诏收瘗隋末暴骸

欲人富贵

唐太宗尝谓侍臣曰国以人为本人以食为命若禾黍
不收则兆庶非国家所有朕尝欲天下之人皆富贵惟
省徭役薄赋敛令比屋之人恣其耕稼如此则富矣敦
行礼让使人少敬长妻敬夫如此则贵矣令天下皆然
朕不听管弦不从田猎乐在其中矣
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问政宽猛

唐德宗问政之宽猛孰先权德舆对曰唐承隋苛虐以
仁厚为先帝曰诚如公言

禁笞背刑

唐太宗览明堂针炙图人五脏之系咸附于背诏自今
毋得笞囚背

定折杖法

宋太祖注意刑辟尝读二典叹曰尧舜之罪四凶止从
投窜何近代法网之密耶故定为折杖法以递减流徒
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杖笞之刑自开宝以来犯大辟非情理深害者多得贷
死惟赃吏弃市则未尝贳

出米贷饥

五代周世宗时淮南饥命以米贷之或曰民贫恐不能
偿世宗曰民吾子也安有子倒悬而父不为之解哉安
在责其必偿也

和药疗疾

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宋仁宗时京师大疫帝出犀角二株付太医局和药赐
贫民其一通天犀也内侍请留以为御带帝曰以为朕
带孰若为药以疗民疾立命碎

置园养穷民

梁武帝普通二年置孤独园以养穷民

给田养流民

宋仁宗天圣七年契丹饥流民至境上帝曰皆吾赤子
也诏给唐都州闲田以养之仍令所过给食
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赐粥赈饥

宋太祖建隆元年岁大饥上遣使诣城门赐粥以赈饥


出钱助籴

宋仁宗嘉祐七年诏天下常平仓多所移用而不足以
支凶年其令内藏库三司共出缗钱一百万下诸路助
籴之

置常平仓

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宋太祖时京城榖贱上遣使增价籴贮之俟岁饥则减
价粜名曰常平仓

置广惠仓

宋仁宗嘉祐二年诏诸州置广惠仓初天子没入户绝
田官自鬻之至是韩琦请留勿鬻募人耕而收其租别
为仓贮之以给州县之老幼贫疾不能自存者谓之广
惠仓
 山堂肆考卷三十四
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