钦定四库全书
　东观汉记卷五
　　志(案本书八志以刘知几史通及范书李贤注所/引蔡邕集为据今惟地理等六篇略存馀二篇)
　　(并/阙)
　　地理志
萧何墓在长陵东司马门道北百步(案长陵属/京兆尹)霍光墓
在茂陵东司马门道南四里(案茂陵属右扶风以/上司𨽻校尉所属)
蛇邱有芳陉山(案蛇邱县/属济北国)

东缗县名属山阳郡(案以上兖州/刺史部所属)
西海有胜山(案西海县属琅琊国以/上徐州刺史部所属)
秦时改为太末(案太末县属会稽郡此句之上当有阙/文考司马彪郡国志刘昭注太末左传)
(谓姑/蔑)有龙邱山在东有九石特秀色丹远望如莲华苌
之隐处有一岩穴如窗牖中有石床可寝处(案司马彪/郡国志刘)
(昭注引东阳记一条文引此段又云岩前有/一桃树其实甚甘非山中自有莫知谁植)
建安二十年复置汉宁郡分汉中之安阳西城(案司马/彪郡国)
(志刘昭注西城下曰巴汉志云/汉末以为西城郡不言属汉宁)又分锡上庸为上庸郡

置都尉(案以上益州/刺史部所属)
安帝即位之年分高显候城辽阳属玄蒐(案司马彪郡/国志高显等)
(三县本属辽东郡以/上幽州刺史部所属)
九真俗烧草种田(案司马彪郡国志九真郡统县五曰/西卷朱吾卢容象林比景以上交趾)
(刺史部/所属)
永兴元年乡三千六百八十一亭万二千四百四十三
　　律历志
凡律所革以变律吕相生至六十

　　礼志
汉承秦灭学庶事草创明堂辟雍阙而未举武帝封禅
始立明堂于泰山(案欧阳询艺文类聚作孝武/封岱宗立明堂于泰山汶上)犹不于
京师元始中王莽辅政乃起明堂辟雍
　　乐志
汉乐四品一曰大予乐典郊庙上陵殿诸食举之乐郊
乐易所谓先王以作乐崇德殷荐上帝周官若乐六变
则天神皆降可得而礼也宗庙乐虞书所谓琴瑟以咏

祖考来假诗云肃雍和鸣先祖是听食举乐王制谓天
子食举以乐周官王大食则命奏钟鼓二曰周颂雅乐
典辟雍飨射六宗社稷之乐辟雍飨射孝经所谓移风
易俗莫善于乐礼记曰揖让而治天下者礼乐之谓也
社稷所谓琴瑟击鼓以御田祖者也礼记曰夫乐施于
金石越于声音用乎宗庙社稷系乎山川鬼神此之谓
也三曰黄门鼓吹天子所以宴乐群臣诗所谓坎坎鼓
我蹲蹲舞我者也其短箫铙歌军乐也其传曰黄帝岐

伯所作以建威扬德风劝士也盖周官所谓王大献则
令凯乐军大献则令凯歌也孝章皇帝亲著歌诗四章
列在食举又制云台十二门诗各以其月祀而奏之熹
平四年正月中出云台十二门新诗下大予乐官习诵
彼声与旧诗并行者皆当撰录以成乐志国家离乱大
厦未安黄门旧有鼓吹今宜罢去
　　郊祀志
建武三十年太尉赵憙上言曰自古帝王每世之隆未

尝不封禅陛下圣德洋溢顺天行诛废乱中兴作民父
母修复宗庙救万姓命黎庶赖福海内清平功成治定
群司礼官咸以为宜登封告成为民报德百王所同当
仁不让宜登封岱宗正三雍之礼以明灵契望秩群神
以承天心(案司马彪祭祀志载光武诏书云即位三十/年百姓怨气满腹吾谁欺欺天乎曾谓泰山)
(不如林放何事污七十二代之编录桓公欲封管仲非/之若郡县远遣吏上寿盛称虚美必髡兼令屯田从此)
(群臣不/敢复言)
三十二年(案是年改元/中元元年)群臣奏言登封告成为民报德

百王所同陛下辄拒绝不许臣下不敢颂功述德业谨
按河雒谶书赤汉九世当巡封泰山凡三十六事传奏
左帷陛下遂以仲月令辰遵岱岳之正礼奉图雒之明
文以和灵瑞以为兆民上曰至泰山乃复议国家德薄
灾异仍至图谶盖如此(案司马彪祭祀志三十二年正/月上斋夜读河图会昌符曰赤)
(刘之九会命岱宗不慎克用何益于承诚善用之奸伪/不萌感此文乃诏松等复案索河雒谶文言九世封禅)
(事者松等列/奏乃许焉)上东巡狩至泰山有司复奏河雒图记表
章赤汉九世尤著明者前后凡三十六事与博士充等

议以为殷统未绝黎庶继命高宗久劳犹为中兴武王
因父受命之列据三代郊天(案二句疑/有脱误)因孔子甚美其
功后世谓之圣王汉统中绝王莽盗位一民莫非其臣
尺土靡不其有宗庙不祀十有八年陛下无十室之资
奋振于匹夫除残去贼兴复祖宗集就天下海内治平
夷狄慕义功德盛于高宗宣王宜封禅为百姓祈福请
亲定刻石纪号文太常奏仪制诏曰在昔小白欲封夷
吾难之季氏欲旅仲尼非焉盖齐诸侯季氏大夫皆无

事于泰山今予末小子巡祭封禅德薄而任重一则以
喜一则以惧喜于得承鸿业帝尧善及子孙之馀赏盖
应图箓当得是惧于过差执德不弘信道不笃为议者
所诱进后世知吾罪深矣(案范书光武纪中元元年二/月己卯幸鲁进幸泰山辛卯)
(柴望岱宗登封泰山甲午禅于梁父考司马/彪祭祀志辛卯二十二日甲午二十五日也)封禅其玉
牒文秘天子事也(案以上/封禅)
明帝宗祀五帝于明堂光武皇帝配之(案司马彪祭祀/志永平二年始)
(行此礼以/上明堂)

孝成时匡衡奏立北郊复祠六宗至建武都雒阳制郊
祀六宗废不血食大臣上疏谓宜复旧上从公卿议由
是遂祭六宗(案司马彪祭祀志安帝元初六年以尚书/欧阳家说谓六宗者在天地四方之中为)
(上下四方之宗三月庚辰初更立六宗祠于雒阳西北/戌亥之地祀比大社刘昭注引李氏家书云司空李合)
(侍祠不见六宗祠奏曰尚书肆类于上帝禋于六宗六/宗上不及天下不及地旁不及四方在六合之中助阴)
(阳化成万物汉初甘泉汾阴祀天地亦禋六宗孝成时/匡衡奏复南北郊祀复祀六宗及王莽谓六宗即易六)
(子建武制祀六宗废不血食宜复旧制诏下公卿议议/可者三十六人议不可者二十四人上从合议以上六)
(宗/)

章帝元和二年诏曰经称秩元祀咸秩无文祭法功施
于民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能禦
大灾则祀之以日月星辰民所瞻仰也山林川谷邱陵
民所取财用也非此族也不在祀典传曰圣王先成民
而后致力于神又曰山川之神则水旱疠疫之灾于是
乎禜之日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜
之孝文十二年令曰比年五谷不登欲有以增诸神之
祀王制曰山川神祇有不举者为不敬今恐山川百神

应典祀者尚未尽秩其议增修群祀宜享祀者以祈丰
年以致嘉福以蕃兆民诗不云乎怀柔百神及河乔岳
有年报功不私幸望岂嫌同辞其义一焉(案是时章帝/将东巡狩故)
(有是诏以/上群祀)
永平三年八月丁卯公卿奏议世祖庙登歌八佾舞功
名(案功字/疑衍)东平王苍议以为汉制旧典宗庙各奏其乐
不皆相袭以明功德秦为无道残贼百姓高皇帝受命
诛暴元元各得其所万国咸熙作武德之舞孝文皇帝

躬行节俭除诽谤去肉刑泽施四海孝景皇帝制昭德
之舞孝武皇帝功德茂盛威震海外开地置郡传之无
穷孝宣皇帝制盛德之舞光武皇帝受命中兴拨乱反
正武畅方外震服百蛮戎狄奉贡宇内治平登封告成
脩建三雍肃穆典祀功德巍巍比隆前代以兵平乱武
功盛大歌所以咏德舞所以象功世祖庙乐名宜曰大
武之舞元命包曰缘天地之所杂乐为之文典文王之
时民乐其兴师征伐而诗人称其武功枢机钤曰有帝

汉出德洽作乐各与虞韶禹夏汤濩周武无异不宜以
名舞叶图徵曰大乐必易诗传曰颂言成也一章成篇
宜列德故登歌清庙一章也汉书曰百官颂所登御者
一章十四句依书文始五行武德昭德盛德修之舞节
损益前后之宜六十四节为武曲副八佾之数十月烝
祭始御用其文始五行之舞如故勿进武德舞歌诗曰
于穆世庙肃雍显清俊乂翼翼秉文之成越序上帝骏
奔来宁建立三雍封禅泰山章明图谶放唐之文休矣

惟德罔射协同本支百世永保厥功诏书曰骠骑将军
议可进武德之舞如故(案司马彪祭祀志刘昭注引蔡/邕表志云孝明立世祖庙以明)
(再受命祖有功之义后嗣遵俭不复改立皆藏主其中/圣明所制一王之法也自执事之吏下至学士莫能知)
(其所以两庙之意诚宜具录本事建武乙未元和丙/寅诏书下宗庙仪及斋令宜入郊祀志永为典式)
章帝初即位赐东平宪王苍书曰朕夙夜伏思念先帝
躬履九德对于八政劳谦克己终始之度比放三宗诚
有其美今迫遗诏诫不起寝庙臣子悲结佥以为虽于
更衣犹宜有所宗之号以克配功德宗庙至重朕幼无

知寤寐忧惧先帝每有著述典义之事未尝不延问王
以定厥中愿王悉明处乃敢安之公卿议驳今皆并送
及有可以持危扶颠宜勿隐思有所承公无困我太尉
憙等奏礼祖有功宗有德孝明皇帝功德茂盛宜上尊
号曰显宗四时祫食于世祖庙如孝文皇帝在高庙之
礼奏武德文始五行之舞苍上言昔者孝文庙乐曰昭
德之舞孝武庙乐曰盛德之舞今皆祫食于高庙昭德
盛德之舞不进与高庙同乐今孝明皇帝主在世祖庙

当同乐盛德之乐无所施如自立庙当作舞乐者不当
与世祖庙盛德之舞同名(案前文东平王苍请名世祖/庙舞为大武诏仍进武德之)
(舞无盛德舞之名/此句疑有讹舛)即不改作舞乐当进武德之舞臣愚
戆鄙陋庙堂之论诚非所当闻所宜言陛下体纯德之
妙奋至谦之意猥归美于载列之臣故不敢隐蔽愚情
披露腹心诚知愚鄙之言不可以向仰四门宾于之议
伏惟陛下以至德当成康之隆天下乂安刑措之时也
陛下盛歌元首之德股肱贞良庶事宁康臣钦仰圣化

嘉羡盛德危颠之备非所宜称上复报曰有司奏上尊
号曰显宗藏主更衣不敢违诏祫食世祖庙乐皆如王
议以正月十八日始祠仰见榱桷俯视几筵眇眇小子
哀惧战慄无所奉承爱而劳之所望于王也(案范书明/帝纪帝遗)
(诏无起寝庙藏主于光烈皇后更衣别室又章帝纪帝/即位有司奏言孝明帝圣德淳茂宜尊庙曰显宗其四)
(时禘祫于光武之堂间祀悉还更衣其进武/德之舞如孝文皇帝祫祭高庙故事制曰可)
建初四年八月上以公卿所奏明德皇后在世祖庙坐
位驳议示东平宪王苍苍上言文武宣元祫食高庙皆

以后配先帝所制典法设张大雅曰昭兹来许绳其祖
武又曰不愆不忘率由旧章明德皇后宜配孝明皇帝
(案范书章帝纪建初四年六月癸丑皇太后马氏崩秋/七月壬戌葬明德皇太后此则葬后议祔庙也司马彪)
(祭祀志刘昭注引谢沈书一段与此同末/有与世祖庙同席而供馔句尤为完密)
永初六年皇太后入宗庙于世祖庙与皇帝交献荐如
光烈皇后故事(案此和熹邓皇后也考范书安/帝纪在永初七年以上宗庙)
　　车服志
天子行有罼䍐

永平二年正月公卿议举南北郊东平王苍议曰孔子
曰行夏之时乘殷之辂服周之冕为汉制法高皇帝始
受命创业制长冠以入宗庙光武受命中兴建明堂立
辟雍陛下以圣明奉遵以礼服龙衮祭五帝礼缺乐崩
久无祭天地冕服之制案尊事神祗洁斋盛服敬之至
也日月星辰山龙华藻天王衮冕十有二旒以则天数
旂有龙章日月以备其文今祭明堂宗庙圆以法天方
以则地服以华文象其物宜以降神明肃雍备思博其

类也天地之祀冕冠裳衣宜如明堂之制(案司马彪舆/服志汉承秦)
(故郊祀之服皆以袀玄至显宗初服旒冕衣裳/文章赤舄絇履以祠天地其议实自东平发之)
武冠俗谓之大冠(案司马彪舆服志武冠环缨无蕤以/青系为绲加双鹖尾竖左右亦名鹖)
(冠五中郎将羽林左右/监虎贲武骑皆冠之)
贵人相国绿绶三采绿紫白(案司马彪舆服/志作绿紫绀)纯绿圭公
卿将军紫绶二采紫白纯紫圭公主封君同九卿中二
千石青绶三采青白红纯青圭千石六百石黑绶二采
青绀(案司马彪舆服志/作三采青赤绀)纯青圭四百三百二百石黄绶

纯黄圭一采百石青绀绶一采宛转缪织
孝明帝作蠙珠之佩以郊祀天地(案以上皆志冠/服其车舆阙)
　　朝会志
　　天文志(案此二篇全/阙今存其目)
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东观汉记卷五