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周文王
王諱昌,姓姬,後稷之後。商紂以為西伯,以虞芮質成之年受命稱王。或雲武王克商,追尊為王。(詳見禮記大傳。在位五十年,年九十七。謚曰文王。)
程寤
文王去商在程。正月既生魄,太姒夢見商之庭產棘,太子發取周庭之梓,樹於闕間,化為松柏棫柞。寤驚以告文王,文王曰:慎勿言。乃召太子發,占之於明堂。王及太子發並拜吉夢,受商之大命於皇天上帝。(藝文類聚七十九,又八十九。文選·石闕銘註,御覽三百九十七、五百三十三、九百五十八,又博物誌八。案御覽八十四引帝王世紀云:十年正月,文王自商至程。太姒夢見商庭生棘,太子發取周庭之梓,樹之於闕間,梓化為松柏棫柞。覺而驚,以告文王。文王不敢占,召太子發,命祝以幣告於宗廟群神。然後占之於明堂。及發,並拜吉夢,遂作程寤。亦據周書為說。案周書度訓至文傳十七篇,今見存,不具錄。錄諸篇中所載之詔告令,而以程寤佚篇冠周代文之首。)
詔牧
公元前1108年
不谷不德,政事不時。國家罷病,不能胥匡。二三子尚助不谷,官考厥職。鄉問其人,因其耆老,及其總害,慎問其故,無隱乃情。及某日以告於廟,有不用命,有常不赦。(周書。大匡:維周王宅程三年,遭天之大荒,作大匡以詔牧其方。)
詔太子發
汝敬之哉!民物多變,民何響非利。利維生痛,痛維生樂,樂維生禮,禮維生義,義維生仁。嗚呼,敬之哉!民之適敗,上察下遂信。何向非私,私維生抗,抗維生奪,奪維生亂,亂維生亡,亡維生死。嗚呼,敬之哉!汝慎守勿失,以詔有司,夙夜勿忘。若民之響引,汝慎何非遂。遂時不遠,非本非標,非微非輝。壞非壤不高,水非水不流。嗚呼,敬之哉!倍本者槁。汝何葆非監,不維一葆監。順時維周,於民之適敗,無有時蓋。後戒後戒,謀念勿擇。(周書。文儆:維周王告夢,懼後祀之無保。庚辰詔太子發。)
告四方遊旅
四方遊旅,旁生忻通。津濟道宿,所至如歸。幣租輕,乃作母以行其子,易資貴賤,以均遊旅,使無滯。無粥熟,無室市,權內外以立均。無蚤暮閭次均行,均行眾從,積而勿口。以罰助均,無使之窮。平均無乏,利民不淫。無播蔬,無食種,以數度多少省用,祈而不賓。祭服漱不制。車不雕飾,人不食肉,畜不食谷,國不鄉射,樂不墻合。墻屋有補無作,資農不敗務。非公卿不賓,賓不過具。哭不留日,登降一等。庶人不獨葬。伍有植,送往迎來亦如之。有不用命,有常不違。(周書。大匡:維周王宅程三年,遭天大荒,於是告四方遊旅。)
令縣鄙商旅
能來三室者,與之一室之祿。(周書。大聚:乃合縣鄙商旅。)
代崇令
毋殺人,毋壞屋,毋填井,毋伐樹木,毋動六畜。有不如令者,死無赦。(說苑。指武)
遺戒
我稱非早一人固,下修我度遵德紀。我終之後,恒稱太子。河雒復告,遵朕稱王。(詩。文王。序疏引尚書中侯)
文王之法
公元前1104年
有亡荒閱。(左傳昭七年,芋尹無宇引周文王之法。註:荒,大也。閱,蒐也。有亡人,當大蒐其眾。)
武王
公元前1058年
王諱發,文王子。年八十三嗣位,明年觀兵商郊,三年克商。在位十年,年九十三。謚曰武王。
大誓
唯四月,太子發上祭於畢,下至於孟津之上,乃告司馬、司徒、司空諸節:齊栗信哉。予無知,以先祖先父之有德之臣,左右小子,受先公功。畢力賞罰,以定厥功。明於先祖之遺。師行,師尚父左仗黃鉞,右把白旄,以號曰:蒼兕蒼兕,總爾眾庶,與爾舟楫,後至者斬。太子發升於舟,中流,白魚入於王舟。王跪取入,涘以燎。群公鹹曰:休哉。周公曰:雖休勿休,祗事不怠。既渡,至於五日,有火自上復於下,至於王屋,流為雕,其色赤,其聲魄。五至以谷俱來。武王喜,諸大夫皆喜。周公曰:茂哉茂哉。天之見此,以勸之也。恐恃之,使上,附以周公書,報誥於王,王動色變。八百諸侯不召自來,不期同時,不謀同辭,皆曰:紂可伐矣。王曰:爾未知天命,未可伐。乃還師歸。(尚書大傳、史記。周本紀、齊太公世家,漢書。董仲舒傳、書。太誓序疏引馬融書序,詩·大明疏、思文疏、閟宮疏、周禮·太祝疏、春秋繁露·同類相動篇、白虎通·爵篇、楚詞·天問註,文選·幽通賦舊註、藝文類聚十六、御覽一百四十六。)
唯丙午,王逮師。前師乃鼓,{付鼓}噪,師乃搯,前歌後舞,格於上天下地,鹹曰:孜孜無怠。天將有立,父母民之,有政有居。(尚書大傳、詩譜序疏、大明疏又閟宮疏引漢律歷誌、周禮·大司馬註、說文·手部、御覽五百七十四引尚書大傳)
王乃作大誓,告於眾庶:今殷王紂,乃用其婦人之言,自絕於天。毀壞其三正,離逷其王父母弟。四方之多罪,逋逃是宗,是長、是信、是使,乃斷棄其先祖之樂,乃為淫聲,用變亂正音,以說婦人。故今予發,唯其行天罰。勖哉夫子,不可再,不可三。(史記·周本紀、漢·禮樂誌、谷永傳)
周公曰:都,懋哉。予聞古先哲王之格言。(周禮·太祝疏)
正稽古立功立事,可以永年,傳於亡窮,丕天之大律。(漢書·郊祀誌、刑法誌、平當傳)
附下而罔上者死,附上而罔下者刑。與聞國政而無益於民者退,在上位而不能進賢者逐。(說苑·臣術、容齋續筆一)
小人見奸巧乃聞,不言也,發罪鈞。(墨子·尚同下)
太子發拜手稽首。(周禮·太祝疏)
於去發(疑作太子發)曰:惡乎君子,天有顯道,其行甚章。為鑒不遠,在彼殷王。謂人有命,謂敬不可行,謂祭無益,謂暴無傷。上帝不常,九有以亡。上帝不順,祝降其喪。惟我有周,受之大帝。(墨子·非命下)
紂越厥夷居,不肯事上帝。鬼神祝厥先,神禔不祀,乃曰吾有民有命,無﹃𠏿務。天亦縱之,棄而弗葆。(墨子·非命上、非命中、天誌中)
天視自我民視,天聽自我民聽。(孟子·萬章)
天聰明,自我民聰明。(詩·烝民箋疏云大誓文)
公元前1080年
民之所欲,天必從之。(左傳襄三十一年,昭元年。又周語單襄公引,鄭語史伯引。)
文王若日若月,乍照光於四方,於西土。(墨子·兼愛下)
獨夫紂。(荀子·議兵)
予克紂,非予武,惟朕文考無罪。紂克予,非朕文考有罪,惟予小子無良。(禮記·緇衣)
公元前1087年
紂有億兆夷人,亦有離德。余有亂臣十人,同心同德。(左傳昭二十四年,又略見成二年,又管子·法禁)
朕夢協朕卜襲於休祥,戎商必克。(周語單襄公引。)
我武惟揚,侵於之疆。取彼兇殘,我伐用張,於湯有光。(泰誓序疏馬融書序引孟子。案詩·大明疏引泰誓司馬在前,謂他篇皆先司徒,後司馬。大誓獨云司馬、司徒司空,是在前也。本非成語,不錄。)
武成
公元前1058年
惟一月壬辰,旁死霸,若翌日癸巳。武王乃朝步自周,於征伐紂。(漢書。律歷誌)
粵若來三月,既死霸,粵五日甲子。鹹劉商王紂。(同上)
惟四月,既旁生霸,粵六日庚戌,武王燎於周廟。翌日辛亥,祀於天位。粵五日乙卯,乃以庶國祀馘於周廟。(同上)
血流浮杵。(論衡。語增案漢誌引上三條與周書。世俘同。今此一語,世俘無之,知武成非即世俘也。案周書。柔武至五權十九篇,皆武王書。今見存,不錄。)
立重泉戍令
民自有百鼓之粟不行。(管子。地數)
役靡令
豹襜豹裘,方得入朝。(御覽六百九十四引管子)
矢栝銘
肅慎氏之貢矢。(魯語下:昔武王克商,肅慎氏貢楛矢石砮。先王欲昭其令德之致遠也,銘其栝。)
席四端銘
席前左端
案樂必敬。
前右端
無行可悔。
後左端
一反一側,亦不可以忘。
後右端
所監不遠,視邇所代。
机銘
皇皇惟敬,口生㖃,口戕口。
鑒銘
見爾前,慮爾後。
盥盤銘
與其溺於人也。寧溺於淵。溺於淵,猶可緩也。溺於人,不可救也。
楹銘
毋曰胡殘,其禍將然。毋曰胡害,其禍將大。毋曰胡傷,其禍將長。
杖銘
惡乎危?於忿惠。惡乎失道?於嗜欲。惡乎相忘?於富貴。
帶銘
火滅修容,慎戒必恭。恭則壽。
履屨銘
慎之勞,勞則富。
觴豆銘
食自杖,食自杖。戒之憍,憍則逃。
戶銘
夫名,難得而易失。無勤弗誌,而曰我知之乎。無勤弗及,而曰我杖之乎。擾阻以泥之,若風將至,必先搖搖。雖有聖人,不能為謀也。
牖銘
隨天之時,以地之財,敬祀皇天,敬以先時。
劍銘
帶之以為服,動必行德。行德則興,倍德則崩。
弓銘
屈伸之義,廢興之行,無忘自過。
矛銘
造矛造矛,少間弗忍,終身之羞。(自席四端銘止此,凡十七銘,並大戴禮。武王踐阼)
衣銘
桑蠶苦,女工難。得新捐故後必寒。
鏡銘
以鏡自照者見形容,以人自照者見吉兇。(案御覽五百九十引作。書鏡曰:以鏡自照,則知吉兇。即此銘。傳寫有脫落耳。)
觴銘
樂極則悲,沈湎致非,社稷為危。(己上三銘,並後漢。朱穆傳註引太公陰謀)
冠銘
寵以著首,將身不正,遺為德咎。(御覽四百三引太公金匱)
書履
行必慮正,無懷僥幸。(同上)
書劍
常以服兵而行道。德行則福,廢則覆。(北堂書鈔一百二十二引太公金匱。又御覽四百三,廢上有德字)
書車
自致者急,載人者緩。取欲無度,自致而反。(御覽五百九十引太公金匱)
書鋒
忍之須臾,乃全汝軀。
書刀
刀利皚皚,無為汝開。
書井
源泉滑滑,連旱則絕。取事有常,賦斂有節。(已上並意林一引太公金匱)
幾書
安無忘危,存無忘亡。熟惟二者,必後無兇。
杖書
輔人無茍,扶人無咎。(己上並後漢。崔駰傳註引太公金匱)
門書
敬遇賓客,貴賤無二。(御覽一百八十三引太公金匱)
戶書
出畏之,入懼之。
鑰書
昏慎守,深察訛。(已上並御覽一百八十四引太公金匱)
牖書
窺望審,且念所得,可思所忘。(御覽一百八十八引太公金匱)
硯書
石墨相著而黑。邪心讒言,無得汙白。(藝文類聚五十八,初學記二十一,御覽六百五,事類賦註十五,困學紀聞五並引太公金匱)
筆書
毫毛茂茂,陷水可脫,陷文不活。(困學紀聞五引太公陰謀)
箠書
馬不可極,民不可劇。馬極則躓,民劇則敗。(御覽三百五十九引太公陰謀)
成王
王諱誦,武王子。在位三十七年,謚曰成王。
卜居成周命龜
予一人兼有天下,辟就百姓,敢無中土乎。使予有罪,則四方伐之。無難得也。(說苑。至公。案漢書。婁敬傳,成王營成周,都雒。以為此天下中,諸侯四方納貢職,道裏鈞矣。有德則易以興,無德則易以亡。凡居此者,欲令務以德致人,不欲險阻,令後世驕奢以虐民也。)
定成周
惟余一人,營居於成周。惟余一人。有善,易得而見也。有不善,易得而誅也。(呂氏春秋。長利:南宮括曰:成王之定成周其辭雲雲。)
齊魯之命
女股肱周室,以夾輔先王。賜女土地,質之以犧牲,世世子孫,無相害也。(魯語上:展禽使乙喜犒師曰:昔者成王命我先君周公及齊先君太公。又左傳僖二十六年引末二語。)
伯禽告
成王封伯禽為魯公,召而告之曰:爾知為人上之道乎。凡處尊位者,必以敬下順德規諫,必開不諱之門,撙節安靜以籍之。諫者勿振以威,勿格其言。博采其辭,乃擇可觀。夫有文無武,無以威下;有武無文,民畏不親。文武俱行,威德乃成。既成威德,民親以服。清白上通,巧佞下塞。諫者得進,忠信乃畜。伯禽再拜受命而辭。(說苑。君道)
平王
王諱宜臼,幽王太子。避褒姒之難奔申,申伯及鄶與西戎攻周而立之。東遷於雒。在位五十一年,謚曰平王。
命晉文侯
公元前1049年
與鄭夾輔周室,母廢王命。(左傳宣十二年)
騂旄之盟
世世無失職。(左傳襄十年)
惠王
王諱閬。一雲諱毋涼,平王六世孫,在位二十五年。謚曰惠王。
賜楚成王胙
鎮爾南方,夷越之亂,無侵中國。(史記。楚世家)
襄王
王諱鄭,惠王子。在位三十二年。謚曰襄王。
告難
公元前1087年
不谷不德,得罪於母弟之寵子帶。鄙在鄭地汜,敢告叔父。(左傳僖二十四年)
策命晉文公
公元前1083年
王謂叔父:敬服王命,以綏四國,糾逖王慝。(左傳僖二十八年。案史記。晉世家載此命,作王若曰,父義和雲雲,蓋誤以文侯當文公也。時代懸隔,司馬貞已正辯之。)
靈王
王諱泄心,襄王六世孫。在位二十七年,謚曰靈王。
賜齊靈公命
公元前1047年
昔伯舅太公,右我先王,股肱周室,師保萬民,世胙太師,以表東海。王室之不壞,翳伯舅是賴。今予命汝環,茲率舅氏之典,纂乃祖考,無替乃舊。敬之哉。無廢朕命。(左傳襄十四年)
景王
王諱貴,靈王子。在位二十五年,謚曰景王。
追命衛襄公
叔父陟恪,在我先王之左右,以佐事上帝。余敢忘高圉亞圉。(左傳昭七年)
以閻田辭於晉
公元前1058年
我自夏以后稷,魏、駘、芮、岐、畢,吾西土也。及武王克商,蒲姑商奄,吾東土也;巴濮、楚、鄧,吾南土也;肅慎、燕、毫,吾北土也。吾何邇封之有?文武成康之建母弟,以蕃屏周,亦其廢隧是為。豈如弁髦,而因以敝之!先王居檮杌於四裔,以御螭魅。故允姓之奸,居於瓜州。伯父惠公歸自秦,而誘以來,使逼我諸姬,入我郊甸,則戎焉取之?戎有中國,誰之咎也?後稷封殖天下,今戎制之,不亦難乎?伯父圖之。我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄,其何有余一人。(左傳昭九年:周甘人與晉閻嘉爭閻田。晉梁丙、張趯率陰戎伐潁。王使詹桓伯辭於晉。)
王子朝
公元前519年
子朝,景王庶長子。與王子猛爭國。子猛卒而敬王即位,是為東王。尹氏立子朝,是為西王。立五年而敗奔楚。
使告於諸侯
公元前601年
昔武王克殷,成王靖四方,康王息民,並建母弟以蕃屏周,亦曰:吾無專享文,武之功,且為後人之迷敗傾覆而溺入於難,則振救之。至於夷王,王愆於厥身,諸侯莫不並走其望,以祈王身。至於厲王,王心戾虐,萬民弗忍,居王於彘。諸侯釋位,以間王政。宣王有誌,而後效官。至於幽王,天不吊周。王昏不若,用愆厥位。攜王奸命,諸侯替之,而建王嗣,用遷郟鄏則是兄弟之能用力於王室也。至於惠王,天不靖周,生頹禍心,施於叔帶。惠、襄辟難,越去王都,則有晉、鄭鹹黜不端,以綏定王家。則是兄弟之能率先王之命也。在定王六年,秦人降妖,曰周其有髭王,亦克能修其職,諸侯服享,二世共職。王室其有間王位,諸侯不圖,而受其亂災。至於靈王,生而有髭。王甚神聖,無惡於諸侯。靈王、景王,克終其世。今王室亂,單旗、劉狄,剝亂天下,壹行不若,謂先王何常之有,唯余心所命,其誰敢討之!帥群不吊之人,以行亂於王室。侵欲無厭,規求無度,貫瀆鬼神,慢棄刑法,倍奸齊盟,傲很威儀,矯誣先王。晉為不道,是攝是贊,思肆其罔極。茲不谷震蕩播越,竄在荊蠻,未有攸底。若我一二兄弟甥舅獎順天法,無助狡猾,以從先王之命,毋速天罰,赦圖不谷,則所願也。敢盡布其腹心及先王之經,而諸侯實深圖之。昔先王之命曰:王後無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜。王不立愛,公卿無私,古之制也。穆後及太子壽早夭即世,單、劉贊私立少,以間先王。亦唯伯仲叔季圖之!(左傳昭二十六年,王子朝及召氏之族,毛伯得,尹氏固,南宮囂奉周之典籍以奔楚。王子朝使告於諸侯。)
敬王
公元前478年
王諱丐,景王子。在位四十三年,或雲四十二年。謚曰敬王。
請城成周
天子曰:天降禍於周,俾我兄弟並有亂心,以為伯父憂。我一二親昵甥舅,不遑啟處,於今十年。勤戍五年,余一人無日忘之,閔閔焉如農夫之望歲,懼以待時。伯父若肆大惠,復二文之業,馳周室之憂,僥文武之福,以固盟主,宣昭令名,則余一人有大願矣。昔成王合諸侯城成周,以為東都,崇文德焉。今我欲僥福假靈於成王,修成周之城,俾戍人無勤,諸侯用寧,蝥賊遠屏,晉之力也。其委諸伯父,使伯父實重圖之,俾我一人無徵怨於百姓,而伯父有榮施,先王庸之。(左傳昭三十二年,王使大夫富辛與石張如晉,請城成周。)
辛甲
辛甲初事紂,七十五諫而不聽,去之周。召公與語,賢之,以告文王。事文王、武王為太史,封於長子。
虞箴
茫茫禹跡,畫為九州,經啟九道,民有寢、廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾。在帝夷羿,冒於原獸,忘其國恤,而思其麀牡。武不可重,用不恢於夏家。獸臣司原,敢告仆夫。(左傳襄四年,昔周辛甲之為太史也。命百官,官箴王闕。於虞人之箴雲雲。虞箴如是,可不懲乎?)
尹逸
逸一作佚,亦稱只佚,周初太史。事武王、成王、康王。(案漢誌墨家有尹逸二篇。本註:周臣,在成康時也。)
公元前1060年
武王即位策
殷未孫受德,迷先成湯之明,侮滅神祗不祀,昏暴商邑百姓,其彰顯聞於昊天上帝。(周書。克殷解:王入,即位於社,太卒之左,尹逸)策。(史記。周本紀作)尹佚莢祝曰:殷之末孫季紂,殄廢先王明德,侮蔑神祗不祀,昏暴南邑百姓,其章顯聞於天皇上帝。齊世家作史佚策祝。
對成王問
成王問政於尹逸曰:吾何德之行,而民親其上?對曰:使之以時,而敬順之,忠而愛之。有令,信而不食言。王曰:其度安在?對曰:如臨深淵,如履薄冰。王曰:懼哉。對曰:天地之間,四海之內,善之則畜也,不善則讎也。夏、殷之臣,反讎桀紂而臣湯、武。夙沙之民,自攻其主而歸神農氏,此君之所明知也。若何其無懼也?(說苑。政理)
史佚之誌
非我族類,其心必異。(左傳成四年)
遺言
公元前1046年
無始禍,無怙亂,無重怒。(左傳僖十五年)
兄弟致美,救乏,賀善,吊災,祭敬喪哀。(左傳文十五年)
公元前1047年
因重而撫之。(左傳襄十四年)
動莫若敬,居莫若儉,德莫若讓,事莫若咨。(周語下)
祝雍
雍,周初太祝。
成王冠祝
使王近於民,遠於年,嗇於時,惠於財,親賢使能。(大戴禮。公冠。又見說苑。修文。家語。冠頌小異)
成王冠頌
公元前1060年
令月吉日,王始加元服。去王幼誌,服袞職。欽若昊天,六合是式。率爾祖考,永永無極。(家語。冠頌又說苑。修文作令月吉日,加子元服。去爾幼誌,慎爾成德。)
王滿生
滿生,齊人。
藉筆牘書教周公
社稷且危,傳之於膺。(說苑。指武:齊人王滿生見周公,周公曰:先生何以教之?王滿生藉筆牘書之曰雲雲。周公仰視見書曰:唯唯,謹聞命矣。明日誅管蔡。)
王子虎
虎,襄王卿士。一稱王叔。謚曰文公,其後為王叔氏。
盟諸侯於王庭要言
皆獎王室,無相害也。有渝此盟,明神殛之,俾墜其師,無克祚國,及而玄孫,無有老幼。(左傳僖二十八年)
馮旦
旦,仕西周。
使人操金與書間遺昌他
告昌他:事可成,勉成之。不可成,亟亡來亡來。事久且泄,自令身死。(戰國策一:昌他亡西周之東周,盡輸西周之情於東周。西周大怒。馮旦曰:臣能殺之,君予金三十斤。馮旦使人操金與書間遺昌他,侯得而獻東周,東周立殺昌他。)
背景地图
当代地名