书名或作者
正文关键词
声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
全后汉文 卷四十五 (自动笺注)
卷四十五
崔瑗
  字子玉,駰子。
年四十,始为郡吏坐事东郡发干狱,释归。
度辽将军邓骘府,诛坐免。
复辟车骑将军阎显府,顺帝初,显诛,又坐免
后举秀才,除
汉安初,迁济北相,被劾,征诣廷尉,免。
有集六卷
上言察举孝廉
  臣闻孝廉限年,三十乃得察举,恐失贤才之士也。
(引崔氏家传)
  与葛元甫书(葛龚字元甫)
  今遣奉书钱千为贽,并送许子十卷,贫不及素,但以纸耳。
(北堂书钞一百四,艺文类聚三十一)
  仆在河北,少他负罚,以盗贼少。
(书钞三十六)
杂帖
  贤女委顿积治,此为忧悬燋心
今已极佳,足下勿复忧念
其信来数,附书知闻,以解其忧。
(淳化阁帖二)
妻子
  吾并日而食,以供宾客,而反以获讥,士大夫不足如此
后勿过菜具,无为诸子所蚩。
(后汉·崔瑗传注华峤后汉书)
遗令子实
  夫人天地之气以生,及其终也,归精于天,还骨于地,何地不可形骸
归乡里。
其赠之物,羊豕之奠,一不得受。
(后汉·崔瑗传)
七苏
  加以脂粉,润以滋泽。
(书钞一百三十五)
南阳文学
  昔圣人制礼作乐也,将以统天理物经国序民,立均出度,因其利而利之,俾不失其性也。
观礼则体敬,听乐则心和,然后知反其性而正其身焉。
取律于天以和声,采言于圣以成谋,以和邦国,以谐万民,以序宾旅,以悦远人。
其观威仪,省祝福也,出言视听于是乎取之。
  民生如何,导以礼乐,乃修礼官,奋其羽龠。
我国既淳,我俗既敦,神乐民别,嘉生乃繁。
无言不酬,其德宜光,先民既没,赖兹旧章
我礼既经,我乐既馨,三事不叙,莫识其形。
(艺文类聚三十八。
御览五百三十四)
叙箴
  昔扬子云春秋传,虞人箴而善之,于是作为九州及二十五官箴匡救
君德所宜,斯乃体国之宗也。
(御览五百八十八引崔汉叙箴,当是崔瑗」之误)
尚书
  皇皇圣哲,允敕百工,命作斋栗
龙为纲言,是机是密。
出入朕命,王之喉舌
献善宣美,而谗说是折。
我视云明,我听云聪,载夙载夜,惟允惟恭
故君在室出言如风,动于民人,涣其大号,而万国平信
春秋漏言,易称不密则失臣。
兑吉其,巽吝其频。
书称其明,申申其邻。
昔秦尚权诈,官非其人,符玺窃发,而扶苏陨身
一奸愆命,七庙为墟。
威福同门床上为辜。
书臣司命敢告侍隅。
(古文苑。
案:艺文类聚四十八作「扬雄」)
博士
  洋洋三代典礼是修,画为辟雍
国有学校,侯有泮官。
各有攸教,德用不陵。
昔在文王,经启其轨,勖于德音
而思皇多士多士作桢,惟周以宁。
国人兴让,虞、芮质成
公刘行潦,而浊乱斯清。
官操其业,士执其经。
圣人之绥俗,莫美于施化,故孔子观夫太学,而知为王之易易
大舜南面无为衽席平,还师阶级之间,三苗以怀。
秦作无道斩决天纪,漫彼王迹
而坑夫术士诗书是泯,家言是守,俎豆不陈,而颠其社稷
仲尼不对问陈,而胡簋是遵;原伯非学,而闵子知周之不振
儒臣司典敢告在宾。
(古文苑。
案:艺文类聚四十六作「扬雄」)
东观
  洋洋东观,古之史官
三坟五典,靡义不贯
左书君行,右记其言。
辛、尹顾访,文、武明宣
倚相见宝,荆国以安。
何以季代咆哮不虔
强奋矫,戮彼逢、干。
卫巫监谤,国莫敢言
狐突见斥,淖齿见残。
焚文坑儒,嬴反为汉。
巫蛊之毒,残者数万。
吁嗟后王,曷不斯鉴?
是以明哲先识择木而处。
殷挚,周聃晋,或笑或泣,抱籍遁走
三叶靖公,果丧厥绪,宗庙随夷远之荆楚
麦秀之歌,亿载不腐
史臣司艺,敢告侍后。
(初学记十二,古文苑)
关都尉
  茫茫九州,据为关津
唐尧积德三代修仁
越季不执,爰失厥人。
圣贤不用,顽へ是亲。
汉溃武关,项破函谷秦王子婴,缢为禽仆。
臣司关,敢告并毂
(初学记七,古文苑)
河堤谒者
  伊昔鸿泉浩浩滔天
有夏作空,爰奠山川
导河积石,凿于龙门
疏为砥柱,率彼河浒
大陆既碍,播于北野
济、累咸顺,沂、泗从流
江、淮汤汤,而冀宅乃州。
澹菑溅溅东归于海。
九野孔安,四奥不殆
爰及周衰,夏绩陵迟
导非其导,堙非其堙。
八野填淤水高民居
湓溢滂汩,屡决金堤
瓠子潺湲宣房作歌
使臣司水敢告执河。
(古文苑)
郡太守
  有嬴驱除,焚典纪旧。
来蕃畿,罢侯置守。
秦发闾左陈涉奋威
楚筑乾溪灵王不归
征遐由近,可不肃祗
守臣司境,敢告执机
(古文苑)
军中候
  赫赫将帅典总虎臣
鹰扬旅武,阚然奋震。
赘衣近侍,常近之人。
如熊力,角焉任□。
操兵左右百夫卫宾。
昔在高祖草创伊神。
鸿门之会,职多未陈。
或有剑舞,赖有倾身
孔丘历阶,文武定申。
人士拜,齐无其臣。
秦政东游大盗辈群
期门设施巧,锐骑不修员。
故图远秉机,事有殷勤。
殷勤在亲,亲无常人。
忽情懈怠,祸慢及君。
宪臣司武敢告执军。
(古文苑)
司隶校尉
  煌煌古制分划五服
翼翼封畿四方之极。
牧监匡设,是谓王国
大汉通变崇弘简易
吞舟之网,以济难厄。
自时厥后,或慢或迟。
绣衣四出,祸起宫闱
江充作乱,辱于戾园
率隶掘蛊,以诘其奸。
既定既宁,爰遂其官。
俾督京甸,时惟鹰鸇
必正必式,国之司直
乃回乃邪,实为谗慝。
毁于贞贤,悔其何及。
昔唐、虞晏晏庶绩以熙。
嬴氏惨惨怨毒用滋。
是故上位者,无云我贵。
苟任激讦平阳玄默
以式百辟画一之歌,岂犹遐逖
使臣司隶敢告执役
(古文苑)
中垒校尉
  堂堂皇帝,设为垒壁
(后汉·光武纪上注)
  侍中箴(见古文苑。
今据初学记十二以为胡广作,故不复录。)
座右铭
  无道人之短,无说己之长。
施人慎勿念,受施慎勿忘。
世誉不足慕,唯仁为纪纲
隐身而后动,谤议庸何伤。
无使名过实,过愚圣所臧。
柔弱生之徒,老氏刚强
在涅贵不缁,暧暧含光
鄙夫介,悠悠故难量。
慎言节饮食,知足不祥
行之苟有恒久久芬芳
(文选艺文类聚二十三)
窦大将军鼎铭
  大禹铸鼎象物百神
飨帝养贤,命锡宗臣
三距金铉公德配焉。
雉膏之美,咸在择人
惟王建国,分之彝器
元宝君臣享位。
足胜其任,鬻保宝器
持盈若冲满而不溢
黄耳不革玉铉终吉。
禹镂其,汤刻其盘。
纪功申戒贻则后人
(艺文类聚七十三)
葛龚佩铭
  禹、汤罪己仲尼多诲。
盘盂有铭,几杖有诫。
天为刚德,犹不干时
君子妄怒,厥亦生灾。
晋厉好虐,栾书作乱
荀瑶峻戾,韩、魏致难。
慷慨愤激,动肠伤气
久生百疾历年不遂
俯览斯,柔韦是贵。
(艺文类聚六十七)
三珠钗铭
  元正上日百福孔灵。
鬓发吉云,乃象众星
三珠横钗,摄发钻莹。
(北堂书钞一百三十六,艺文类聚七十,御览七百十八)
杖铭
  乘危履险,非杖不行
年老力竭,非杖不强
诸蔗虽美,殆不可杖。
佞人悦己,亦不可相。
(书钞一百三十三,御览七百十。
案:艺文类聚六十九作刘向杖铭
御览九百七十四作冯植竹杖铭,冯植不知何许人。)
枕铭
  元首之尊,为乾之精。
诒我良材玄冬再荣。
是用为枕,爰勒直铭。
(北堂书钞一百三十四)
和帝诔
公元144年
  玄景寑曜,云物见征。
冯相考妖,遂当帝躬。
三载四海遏密八音
如丧考妣擗踊号吟
大隧既启,乃徂玄宫
永背神器升遐皇穹
长夜冥冥,曷云其穷。
(艺文类聚十二)
窦贵人
  若夫贵人天地之所留神造化之所殷勤
华光曜乎日月才志出乎浮云
然犹退让未尝专宠
庆云普覆,悼时雨不广
忧国念主,不敢怠遑
呜呼哀哉,惟以永伤
  重曰,积善之家福庆长,修身寿道之常。
圣人之言义不虚,修身报效莫疏。
令问不忘身犹存,贵人虽没遗德尊,著于金石后昆
(艺文类聚十五)
司农卿鲍德
  乃司大事,掌是六府
三事九功,乃修乃聚。
(初学记十二)
汲县太公庙碑
  太公望者,河内汲人也。
县民故会稽太守宣白崔瑗曰:太公本生于汲,旧居犹存。
君与高国同宗太公,载在经传
今临此国,宜正其位,以明尊祖之义。
于是国老王喜、廷椽郑笃、功曹却勤等咸曰宜之
遂立坛祀,为之位主
(水经·清水注,「汲县城东门北侧有太公庙,庙前有碑」云。)
河间张平子
  河间相张君,南阳西鄂人讳衡字平子
其先出自张老,为大夫,纳规赵武,而反其侈,书传美之
天姿哲,敏而好学,如川之逝,不舍昼夜
是以道德漫流文章云浮数术穷天地,制作造化瑰辞丽说,奇技伟艺,磊落焕炳,与神合契
然而体性温良声气芬芳仁爱笃密,与世无伤可谓淑人君子者矣。
初举孝廉,为尚书侍郎,迁太史令,实掌重黎历纪之度,亦能享翟敦大天明地德光照有汉
公车司马令侍中,遂相河间
政以礼成,民是用思。
遭命不永,暗忽迁徂
朝失良臣,民陨令君,天泯斯道,世丧斯文
百君子,靡不伤焉。
乃铭斯表,以旌厥问。
其辞曰:
  于惟张君,资质懿丰,德茂材羡,高明显融
所不学,亦何不师盈科而逝,成章乃达。
一物不知,实以为耻,闻一善言不胜其喜。
包罗品类禀授无形酌焉不竭,冲而复盈。
廪廪其庶,亹亹其几,膺数命世,绍圣作师。
苟华必实,令德惟恭柔嘉伊则,孝友祗容。
允出在兹,维帝念功,往才女谐,化洽民雍。
愍天不吊,降此咎凶,哲人其萎,罔不时恫。
纪于铭勒永终誉兮,死而不朽芳烈著兮。
(古文苑。
案:后汉·张衡传,「数术穷天地,制作造化」,注云:「瑗撰平子碑文也。
」)
胡公
  唯我末臣顽蔽无闻
(文选·赭白马赋注。
案:胡广碑有全文,见蔡邕集。
艺文类聚四十六亦以为蔡邕作,或是崔、蔡两集皆载此碑耳。
崔先胡广死三十年,不得为胡作碑,必误也)
草书
  书契之兴,始自颉皇
写彼鸟迹以定文章
爰暨末叶典籍弥繁。
人之多僻,政之多权。
官事荒芜,剿其墨翰
惟作佐隶旧字是删。
草书之法,盖先简略
应时谕旨,周于卒迫
兼功并用爱日省力
纯俭之变,岂必古式
观其法象俯仰有仪。
方不中矩,圆不副规;抑左扬右,望之若欹。
竦企鸟蹴寺,志在飞移;狡兽暴骇,将奔未驰。
或黜点染,状似连珠,绝而不离蓄怒怫郁放逸生奇。
凌遽惴栗,若据槁而临危;傍点邪附,似螳螂而抱枝。
绝笔收势,余綖虬结,若山蜂施毒,看隙缘,腾蛇赴穴,头没尾垂。
是故远而望之,ㄘ焉若注岸崩涯;就而察之,即一画不可移。
纤微要妙临事从宜
略举大较仿佛若斯
(晋书·卫恒传,又初学记二十一引两条)
崔琦
  字子玮,瑗族人
永和初,举孝廉为郎。
梁冀所怒,后除临济长,不敢之职。
刺客要之得脱走,寻见杀。
有集一卷
白鹄赋(见后汉·崔琦传,亡)
七蠲
  寒门子有疾,玄野子谓之曰:「蓝沼清池,素波朱澜
金钩芳饵纤缴华竿。
沈鱼浮,荐以香兰
幽室洞房绝槛垂轩。
紫阁青台绮错相连
结实布叶,与波邪倾
从风离合澹淡交并
紫带黄葩,翳水吐荣。
红颜溢坐,美日盈堂。
姿喻春华,操越秋霜
从容微眄,流曜吐芳。
巧笑在侧,顾盼倾城。」
  玄野子曰:「爰有梧桐,产乎玄溪。
传根朽壤托阴生危。
激水澡其下,孤鸟集其枝。
罔双偶而特立,独飘颻而单离。
匠石摧肩,公输折首
目眩肌战,制以为琴。
子野调操,钟斯听音。
能听之乎?
」(艺文类聚五十七)
  暂唱却转,时吟齐讴
乐极欢,濡首相煦。
(初学记十五)
  再奏致哀风。
(文选·王康琚反招隐诗注)
  三王行化夷叔隐己。
(文选·刘峻辨命论注)
  翻然凤举,轩尔龙腾
(文选·曹植王仲宣诔注)
  于斯江,实产橘柚紫叶玄实,绿里朱茎
孟冬之月,于时可食,抚以玉手,永用华饰
(御览九百六十六。
又九百七十三)
四皓颂(序)
  昔有南山四皓者,盖里先生绮里季夏黄公东园公是也
世道灭德消,坑黜儒术于是乃退而作歌曰:「漠漠商洛深谷逶迤
晔晔紫芝可以疗肌。
皇虞邈远,吾将安归
驷马高盖,其忧甚大。
富贵而畏人,不如贫贱轻世
」(梅鼎祚东汉文纪书钞
检书钞无。)
外戚
  赫赫外戚华宠煌煌
昔在帝舜,德隆英、皇。
周兴三母有莘崇汤。
宣王晏起姜后脱簪
齐桓好乐卫姬不音。
辅主以礼,扶君以仁,达才进善,以义济身
爰暨末叶,渐已颓亏
贯鱼不叙,九御差池
晋国之难,祸起于丽。
惟家之索,牝鸡之晨。
专权檀爱,显己蔽人。
长间旧,圮剥至亲
并后匹嫡淫女毙陈。
匪贤是上,番为司徒
负乘采食名都
诗人是刺,德用不怃。
暴卒惑妇,拒谏自孤
蝠蛇其心,从毒不辜
诸父是父,孕子是刳。
天怒地忿人谋鬼图。
甲子昧爽身首分离
初为天子,后为人螭。
非但耽色母后尤然。
不相率以礼,而竞奖以权,先笑后号,卒以辱残
家国泯绝宗庙烧燔末嬉褒姒毙周,妲己亡殷,赵灵沙丘
戚姬人豕,吕宗以败。
后作巫,卒死于外。
霍欲鸩子,身乃罹废。
故曰:无谓我贵,天将尔摧;无恃常好,色有歇微;无怙常幸,爰有陵迟;无曰我能,天人尔违。
患生不德,福有慎机。
不常中,月盈有亏
道者固,仗势者危。
微臣司戚,敢告在斯
(后汉·崔琦传)
崔寔(一)
  字子真一名台字元始,瑗子。
桓帝初,举至孝独行,除为郎。
后辟太尉袁汤府、大将军梁冀府,并不应
寻以荐召拜议郎,迁梁冀司马,与边韶延笃著作东观
出为五原太守,以病征,拜议郎
梁冀诛,坐免官禁甸。
后拜辽东太守
母忧服竟召拜尚书,以疾免
有政五卷四民月令一卷,集二卷
大赦
公元前196年
  惟汉之十一年四月大赦,涤恶弃秽,与海内更始
亹亹恩隆平之进也。
寔就而赋焉,以为五帝异制三王殊事
然其承天据地,兴设法制,一也。
陛下以苞天之大,承前圣之迹。
乾乾万机,夕虔敬以厉惕。
然犹痛刑之未错,厥将大赦
所以太平之迹,旌颂声之期,新邦家而更始垂祉美乎将来,此诚不可夺也。
方将玄云,照景星,获嘉禾疆亩数蓂荚于阶庭,扪麒麟肉角,聆凤皇和鸣
农夫于时雨,女工乐于机声
皇羲神化,尚何斯之太宁
(艺文类聚五十二,初学记二十)
答讥
  客有讥夫人之享天爵而应睿哲也,必将振民毓德弭难济时
故或阶媵以纳说,或桎梏不辞,或击角自炫,或养老待期
及其规合策从,勋绩克章拨乱夷险九合一匡圣人大宝,唯斯为光。
今子游精太清潜思九玄励节缥霄抗志浮云
口愿甘而尝苦,身乐逸长勤
志求而永卑,情好富而困贫。
慕容名而失厚,思虑劳乎形神
答曰:子徒休彼绣衣,不知嘉遁之独肥也。
且麟隐于遐荒,不纡机阱之路。
凤凰翔于廖廓,故节高而可慕。
李斯奋激,果失其度。
胥、种遂功,身乃无处
夫人进趋也,不揣己而干禄,不拨时而要会
或遭否而不遇,或智小而谋大。
纤芒毫末,祸亟无外
荣速激电,辱必弥世。
故曰:爱饵衔钩,悔在鸾刀
披文食拳,乃启其毛。
若夫守恬履静,澹尔无求沈缗浚壑栖息高丘
虽无炎炎之乐,亦无灼灼之忧。
余窃嘉兹,庶遵厥猷
(艺文类聚二十五)
谏议大夫
  于昭上帝,迪兹既哲。
匪于水鉴,惟人是察
处有诵训,出则旅贲
木铎之求,爰纳遒人
各有攸讯,政以不纷。
昔在大禹,拜承昌言
癸辛暴戾,虐及于天。
逮于周厉,慢德不蠲
煦煦胥谗,人谤乃作。
不顾厥愆,是讨是格。
庶类不堪,流之彘宅。
防人之口,譬诸防川
岂不速止,溃乃潺湲
潺湲尚塞,言拥为贼。
默默之患,用颠厥国。
谏臣司议敢告执翼。
(初学记十二,古文苑)
太医令
  动不肆勤,静不宴逸
有疾归天,医无能恤。
晋平好内四时是一。
非鬼非食,惑以自失
虽有秦和,焉所施术。
太上防疾,其次萌芽
腠理不蠲骨髓奈何
(御览二百二十九)
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)