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全晋文 卷二十二 (自动笺注)
卷二十二
王羲之(一)
  羲之字逸少,旷子。
初为秘书郎庾亮请为征西参军,累迁长史,拜宁远将军江州刺史,徵为侍中吏部尚书不就;授护国将军,迁右军将军会稽内史
复与扬州刺史王述不协称病去。
卒赠金紫光禄大夫
有集十卷
用笔
  秦、汉、魏至今隶书其惟锺繇,草有黄绮张芝
至於用笔神妙不可得而详悉也。
夫赋以布诸怀抱,拟形於翰墨也。
辞曰:
  何异人之挺发?
精博善而含章
凤门而兽据,浮碧水而龙骧
秋露而垂玉,摇春条而不长。
飘飘远逝,浴天池颉颃
翱翔弄翮,凌轻霄接行
详其真体正作,高强劲实。
方员金石之丽,纤粗尽凝脂之密。
藏骨抱筋,含文
没没汩汩,若濛汜之落银钩耀耀,状扶桑之挂朝日
或有飘遥骋巧,其若自然
包罗羽客总括神仙
李氏韬光,类隐龙而怡情王乔脱屣,欻飞凫而上征。
改变驻笔,破真成草,养德俨如,威而不猛;游丝而还续,龙鸾群而不诤,发指冠而皆裂,据纯钩耿耿
瓜割兮互裂,复交结而成族。
长天阵云,如倒松之卧谷。
滔滔东注,乍纽山兮暂塞。
射雀目以施巧,拔长蛇尽力
草草眇眇,或连或绝;如花乱飞,遥空舞雪。
时行时止,或卧或蹶。
嵩华兮不高,逾悬壑兮非越。
信能经天纬地毗助王猷;耽之玩之,功积山丘
吁嗟秀逸万代嘉休
显允哲人於今鲜俦。
六合而俱永,与两曜同流
高峰偃盖,如万岁千秋
(墨池编)
护军
  今所在在於公役均平,其羌太史忠谨在公者,覆行诸营,家至人苦,畅吾乃心
其有老落笃癃不堪从役,或有饥寒之色,不能自存者,区分处别自当参详其宜。
(御览二百四十)
会稽王
  古人耻其君不为尧舜北面之道,岂不愿尊其所事,比隆往代,况遇千载一时之运?
智力屈於当年何得权轻重而处之也。
今虽有可欣之会,内求诸己,而所忧乃重於所欣。
传云:「自非圣人外宁必有内忧
」今外不宁,内已以深。
古之弘大业者,或不谋於众,倾国以济一时功者,亦往往而有之。
独运之明足以迈众暂劳之弊终获永逸者可也。
求之於今,可得拟议乎!
  夫庙算决胜,必宜审量彼我万全而後动。
功就之日,便当因其众而即其实
今功未可期,而遗黎歼尽,万不馀一
千里馈粮自古为难况今转运供继,西输许洛北入黄河
虽秦政之弊,未至於此,而十室之忧,便以交至
今运无还期,徵求日重,以区区吴越经纬天下十分之九,不亡何待!
而不度德量力,不弊不已,此封内痛心叹悼,而莫敢吐诚
  往者不可谏,来者犹可追。
殿下更垂三思,解而更张,令殷浩荀羡还据合肥广陵许昌谯郡彭城诸军皆还保淮,为不可胜之基,须根势举,谋之未晚,此实当今策之上者。
若不得此,社稷之忧可计日而待
安危之机,易於反掌,考之虚实,著於目前,愿运独断之明,定之一朝也。
  地浅而言深,岂不知其未易
古人闾阎行阵之间,尚或干时谋国评裁不以为讥,况厕大臣末行岂可默而不言哉!
存亡所系,决在行之,不可持疑後机,不定之於此,後欲悔之,亦无及也。
  殿下德冠宇内,以公室辅朝,最可直道行之,致隆当年,而未允物望,受殊遇所以寤寐长叹,实为殿下惜之。
国家虑深矣,深恐伍员之忧不独在昔麋鹿之游将不止林薮而已
殿下暂废虚远之怀,以救倒悬之急可谓亡为存,转祸为福,则宗庙之庆,四海有赖矣。
(晋书·王羲之传)
桓温
  谢万才流经通,使之处廊庙,参讽议故是後来之秀
而今屈其迈往之气,以之俯顺荒馀近是违才易务矣。
(晋书·谢万传,通鉴一百。)
殷浩
  吾素自无廊庙,直王丞相时果内吾,誓不许之,手迹犹存,由来尚矣,不於足下参政而方进退
自儿娶女嫁,便怀尚子平之志,数与亲知言之,非一日也。
若蒙驱使关陇巴蜀所不辞。
吾虽无专对之能,直谨守时命,宣国威德,故当不同凡使,必令远近咸知朝廷留心无外,此所益殊不同护军也。
汉末使太傅马日慰抚关东若不以吾轻微无所为疑,宜及初冬以行,吾惟恭待命
(晋书·王羲之传)
又遗殷浩
  知安西败丧,公私惋怛不能须臾去怀。
区区江左,所营综如此天下寒心,固以久矣,而加之败丧,此可熟念
往事岂复可追,愿思将来,令天下寄命有所,自隆中兴之业。
政以道胜宽和为本,力争武功,作非所当,因循所长,以固大业,想识其由来也。
  自寇乱以来,处内外之任者,未有深谋远虑括囊至计,而疲竭根本,各从所志,竟无一功可论,一事可记,忠言嘉谋弃而莫用,遂令天下有土崩之势,何能不痛心悲慨也。
任其事者,岂得四海之责!
追咎往事亦何所复及,宜更虚己求贤,当与有识共之,不可忠允之言常屈於当权
今军破於外,资竭於内,保淮之志非复所及,莫过还保长江都督将各复旧镇,自长江以外羁縻而已
任国钧者,引咎责躬,深自贬降以谢百姓,更与朝贤思布平政,除其烦苛,省其赋役,与百姓更始庶可允塞群望,求倒悬之急
  使君起於布衣任天下之重,尚德之举,未能事事允称,当董统之任丧败至此,恐阖朝群贤未有与人分其谤者。
今亟修德补阙广延群贤,与之分任,尚未知获济所期
若犹以前事为未工,故复求之於分外宇宙虽广,自容何所
知言不必用,或取怨执政,然当情慨所在正自不能不尽怀极言
若必亲征未达此旨,果行者,愚智所不解也。
愿复与众共之。
  复被州符增运千石徵役兼至,皆以军期,对之丧气罔知所厝。
自顷割剥遗黎刑徒竟路,殆同秦政,惟未加参夷之刑耳,恐胜广之忧,无复日矣。
(晋书·王羲之传)
殷浩
  下官乃劝令画廉蔺屏风
(北堂书钞一百三十二,御览七百一。)
谢安
  顷所陈论,每蒙允纳所以令下小得苏息,各安其业。
若不耳,此一郡久以蹈东海矣。
  今事之大者未布,漕运是也
吾意望朝廷可申下定期,委之所司,勿复催下,但当岁终考其殿最
长吏尤殿,命槛车送诣天台
三县不举二千石必免,或可左降,令在疆塞极难之地。
  又自吾到此,从事有四五,兼以台司都水御史行台文符如雨倒错违背,不复可知,吾又瞑目循常推前,取重者及纲纪,轻者在五曹
主者莅事,未尝十日吏民趋走功费万计
方任其重,可徐寻所言。
江左平日扬州一良刺史便足统之,况以群才而更不理,正由为法不一牵制者众,思简而易从,便足以保守成业
  仓督监耗盗官米,动以万计,吾谓诛翦一人其後便断,而时意不同
检校诸县无不皆尔。
馀姚近十万斛,重敛以资奸吏,令国用空乏,良可叹也。
  自军兴以来征役及充运死亡叛散不反者众,虚耗至此,而补代循常所在凋困,莫知所出
上命所差,上道多叛,则吏及叛者席卷同去。
有常制,辄令其家及同伍课捕
课捕不擒,家及同伍寻复亡叛
百姓流亡户口日减,其源在此。
又有百工医寺,死亡绝没,家户空尽,差代无所上命不绝,事起或十年、十五年,弹举获罪懈息,而无益实事何以堪之!
谓自今诸死罪原轻者及五岁刑,可以充此,其减死者,可长充兵役五岁者,可充杂工医寺,皆令移其家以实都邑
都邑既实,是政之本,又可绝其亡叛
不移其家,逃亡之患复如初耳。
除罪而充杂役,尽移其家,小人愚迷,或以为重於杀戮可以绝奸。
刑名虽轻,惩肃实重,岂非适时之宜邪。
(晋书·王羲之传)
谢安
  复与君:斯真草所得极为不少,而笔至恶,殊不称意
(旧写本书钞一百四)
  知君尝得小笙。
笙是名器,往闻者若令诸君闻之,乃当可不言。
而云见今笙者皆不以为佳,恐是不能好也。
(旧写本书钞一百十引王兴之谢安书云云,张溥编入羲之集,或所见书钞兴安作羲也。
姑从之。)
  蜀中山水,如峨眉山,夏含霜雹,碑板所闻昆仑伯仲也。
(此见张溥本,未知所出引「杨云云」,疑是杨升庵依托也。
又引舆地志·山水作「山川」,「峨眉山」作「岷山」。
今检章宗源所辑顾野王志无此条,疑亦杨依托
姑录之,俟考。)
谢万
  古之辞世者或被发阳狂,或污身秽迹可谓艰矣。
今仆坐而获逸,遂其宿心,其为庆幸岂非天赐
违天不祥
  顷东游还,修植桑果,今盛敷荣,率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之,以娱目前。
植德无殊邈,犹欲教养子孙敦厚退让
或以轻薄,庶令举策数马,仿佛万石之风。
君谓此何如
  比遇重熙,去当与安石东游山海并行田视地利颐养闲暇
衣食之馀,欲与亲知共欢宴,虽不能兴言高咏衔杯引满,语田里所行,故以抚掌之资,其为得意可胜言耶!
常依陆贾班嗣杨王孙处世,甚欲希风数子,老夫志愿於此也。
(晋书·王羲之传,张彦远法书要录十。)
又遗谢万
  以君迈往不屑之韵,而俯同群辟,诚难为意也。
所谓通识正自随事行藏,乃为远耳。
愿君每与士之下者同,则尽善矣。
食不二味,居不重席,此复何有,而古人以为美谈
济否所由实在积小以致高大,君其存之。
(晋书·王羲之传,通鉴一百。)
与人
  张芝临池学书池水尽黑。
使人耽之若是未必後之也。
(晋书·王羲之传,艺文类聚九。)
  吾书比之锺、张当抗行,或谓过之。
张草犹当雁行
张精过人临池学书池水尽墨,若吾耽之若此未必谢之。
後达解者,知其评之不虚。
尽心精作亦久,寻诸旧书,惟锺张故为绝伦,其馀为是小佳不足在意
去此二贤,仆书次之须得书意转深,点画之间,皆有意,自有言所不尽。
得其妙者,事事皆然,平南李式论君不谢
(唐张彦远法书要录一,其题作自论书,语意前篇不同,故两列之。)
所知
  子敬飞白大有直。
(图书会粹
案:张溥本作「有意」。)
杂帖
  十七日先书,郗司马未去。
即日得足下书,为慰。
先书以具,示复数字。
(法书要录十,下皆同。)
  吾前东,粗足作佳观
吾为逸民之怀久矣,足下何以方复及此,似梦中语耶?
无缘言面为叹,书何能悉!
  瞻近无缘,省告,但有悲叹足下小大平安也。
云卿当来居此,喜迟不可言想必果,言告有期耳。
亦度卿当不居京。
此既僻,又节气佳,是以欣卿来也。
此信旨还,具示问
  龙保等平安也。
谢之。
甚迟见卿舅,可早至,为简隔也。
  知足下行,念违离可居叔当西耶?
迟知问。
  计与足下别,廿六年於今,虽时书问不解阔怀
足下先後二书,但增叹慨。
积雪凝寒,五十年中所无,想顷如常,冀来夏秋间,或复得足下问耳。
比者悠悠如何可言!
服食久,犹为劣劣,大都比之年时为复可耳。
足下保爱为上,临书但有惆怅
  省足下别疏,具彼土山川诸奇,扬雄蜀都左太冲三都,殊为不备,悉彼故为多奇,益令其游目意足也,可得果
当告卿求迎,少人足耳。
至时示意,迟此期,真以日为岁。
想足下镇彼土,未有动理耳。
欲及卿在彼,登汶岭峨眉而旋,实不朽盛事
但言此,心以驰於彼矣。
  诸从并数有问,粗平安,唯修载在远,音问不数悬情司州疾笃不果西,公私可恨足下所云,皆尽事势,吾无间然。
诸问,想足下别具,不复一一。
  得足旃罽胡桃二种知足下至戎盐乃要也。
服食所须。
知足下谓须服食方回近之,未许吾此志。
知我者希,此有成无缘见卿,以当一笑
  云谯周有孙,高尚不出。
今为所在其人有以副此志不,令人依依足下具示,严君平司马相如扬子云皆有後否?
  天鼠膏治耳袭聋,有验否?
有验乃是要药。
  朱处仁今何在,往得其书信,遂不取答,今因足下答其书,可令必达
  省别具,足下小大问,为慰,多分张。
足下悬情武昌诸子亦多远宦足下兼怀,并数问不,老妇疾笃救命忧虑,馀粗平安知足下情至。
  旦夕都邑动静清和,想足下使还一一时州将公告慰,情企足下数使命也。
谢无奕外任,数书问无他仁祖日往言寻悲酸如何可言!
  知有汉时讲堂在,是汉和帝时立此,知画三皇五帝以来备有,书又精妙,甚可观也。
彼有能画者不?
欲摹取,当可得不
具告
  往在都见诸葛禺百,曾具问中事,云成都城池门楼观,皆是秦时司马错所修,令人远想慨然
为尔不信,一一示,为欲广异闻
  青李来禽樱桃日给藤子,皆囊盛为佳,函封多不生,足下所疏云此果佳,可为致子,当种之,此种彼胡桃皆生也。
吾笃喜种果,今在田里,惟以此为事,故远及足下,致此子者大惠也。
  彼所须此药草,可示当致。
  虞安吉者,昔与共事,当念之,今为殿中将军前过,云与足下中表不以年老,甚欲与足下为下寮,意其资可得小郡;足下思致之邪?
所念,故远及。
  吾有七儿一女,皆同生婚娶以毕,惟一小者尚未婚耳,过此一婚,便得至彼。
今内、外孙十六人,足慰目前
足下情致委曲故具示,玄度乃可耳,尝谓有理祠祀多感,其夜便至此致之生而速之,每寻痛惋不能已已
省君书增酸,恐大分自不可移,时至不可智力如此
  先生适书,亦小小不能佳,大都可耳。
此书因谢常侍信还,令知问,可令谢长史消息
  数亲问叔穆嘉宾,并有问为慰。
  知道不孤,得散力疾重,而迩进退,甚令人忧念,迟信还知问。
  妇安和,妇故羸疾,忧之焦心,馀亦诸患
  君昨示,欲见穆生叙赞,今欲默语兴废之格,粗当书尔不?
玄度好佳,君谓何似?
  从事经过崔、阮诸人,昨旦与书疾,故示毒愁,当增其疾。
如今尚劣劣,又晚热未有定,发日有定,示足下兴耳。
近书或欲留,吾甚欲与俱,而吾疾患迟速无常,其竟云何
足下今知问。
  适太常司州领军诸人廿五六书皆佳,司州以为平复,此庆之可言;馀亲亲皆佳,大奴以还吴也冀或见之。
  司州供给寥落,去无期也。
不果者,公私之望,无理或复是福,得大等书慰心,今因书也。
野数言疏平安定太宰中郎
  适州将十五日告,徐一痈方尺许口四寸,云数如来小如差,然疾源如此忧怛尚深,故遣信徐舍人书以示徐,还示足下也。
不堪缧疑,事列上台
青州视事今以当至下耶?
甚是事宜无方身也。
任事疾患如此使人短气
  六月十九日羲之白:使还,得八日书,知不佳,何尔耿耿
日弊而得此热,忽忽解日尔,力遣不具
王羲之白。
(案:此帖法书要录後又重出。)
  一见尚书书,一二日遣信以具,必宜有行者,情事不可行使耶?
迟还具问,亦以与尚书谘怀,今复遣谘吴兴也。
(案,此帖法书要录後又重出
又案:张溥本割恐不以上为尚书贴而多二语,云「足下尚为远虑不可目前」,乃别一帖误入此也。
「可委行」以下张溥本谓之送袍帖,其题与帖亦不合。)
  远近清和士人平安荀侯定住下邳,复遣军下城此间民事愚智长叹,乃亦无所隐。
如之何
须求雨,以复为灾,卿彼何似
  江生佳,须大活,以始见之与人萧索可叹
  汝宜速下,不可稽留,计日迟望。
今日亦语刘长史令速。
  近困得里人书,想至知故面肿,今差不?
比日食意如差,而中故不差以此为至患,至不可劳力数字令弟知闻耳。
  市适复二告安和,郗故病笃无复他治,为消息耳,忧之深,今移至田舍就道家也。
事毕当吾遣信,视淑还,母子平安为慰。
恨不得暂见,故未得下船
道夷书云「已得一宅」,想今安稳耳,不政解此移趋,知部儿不快何所在?
今已佳也。
耿耿信白。
  与殷侯彼此格卿取。
  卒喜慰气满,无他治,啖数合米,来三日
  知足哀感不佳耿耿
下势腹痛小差须用女蒌丸,得应甚速也。
  在我而已,诚无所多。
云与谢豫州共入不乃烦剧
得安送书,云「六日可至」。
诸贤云朝廷失之,转觉阙然,与卿书同。
不有君子,其能国乎?
此言深也。
云卿当入,何以如梦?
恐卿表将复经年,想仁祖时还内,镇慰人情耳,皆在卿怀耳。
  产妇儿,万留之,月尽遣,甚慰心。
  得袁、二谢书,具为慰,袁生暂至都,已还未?
此生至到之怀,吾所尽也。
弟预须遇之,大事得其书无已已。
二谢秋末必来,计日迟望;万羸,不知必俱不?
知弟往别,停几日?
决其共为乐也。
寻分旦与江姚女和别,殊当不可言也。
  知庾丹阳差深深致心致心
  得孔彭祖十七日具问为慰。
云襄经还蠡,是反善之诚也。
於殷必得速还,无复道路之忧;比者悬悒,得其去月书,省之悲慨也。
  上流近问不竟,何日即路知谢定出?
居内所弘,故重是不情,废情存大。
  明或就卿围棋邑散,今雨寒,未可以治谢。
  江表付还。
  得书,知足下问,吾骨亢髂(上下党反,下口亚反,腰骨
)拘痛,俯仰不得,此何理耶?
辄与相见无尽治,宜足下得益,使之不疑也。
但月又未,阴沈沈恐不可针,不知何以教,目前甚忧卒页。
王羲之
  比信寻知足下有书可道,知足下未能得果,望近为然
知得家问贤子动疾,念甚忧虑,悬得後问不?
张何可久!
幼小疾患无赖,野大皆当以至不得还问,悬心大得善悉也。
野当不能遏,卿并转茂清谈
  足下小大佳也。
疾苦忧劳非一,如何
复得都下近问不?
吾得敬和廿三日书,无他重熙住定为善
(案:淳化阁帖连下「谢二侯」为一帖,与法书要录不同张溥本此帖失载。)
二侯
  山下多日不得复意问;一昨晚还,未得遣书
得告,知中冷不解
更壮湿,甚耿耿
服何药耶?
仆此日差胜,寻知问。
王羲之顿首
  羲之顿首:向又惨惨自举哀,乏气勿勿,知便当西,且不相知来
熊能言问,力遣不次王羲之顿首
  七日告期痛念玄度,未能(阙)汝。
汝临悲恸何可言?
言及惋塞,夜(阙)市器俱不合用,令摧之也。
平平,但昨来玄度,体中便不堪之,耶告。
  汝当须过,殡还,恒有悲恻
  王延期省。
  妹转佳,庆不及啼不?
念奴,殊不可言,凉当迎之。
  昨即得丹阳水上书,与足下书同,故不送,昨诸书付还。
公元1626年
  去冬遣使,想久至。
乖离四年,言之叹慨,岂言所喻?
悠悠数十,卒当何期
汝等将慎为上,知复何云。
  念足下穷思兼至不可居处雨气无已,卿复何似?
耿耿将息,吾故劣,力知问。
王羲之
何当
  汝尚小,愁思兼至不可居处;多疾,足下前许岁未,今暂还,想必可尔,故复白。
  十一月十三日告期等,得所馀姚吴兴二十八日二疏,知并平安,慰。
平平比服寒食酒,如似为佳,力因王会稽不一一阿耶告知
  想大小皆佳,丹阳顷极佳也。
云自有书,不附此信耳,大小问多患,悬心;想二奴母子佳,迟卿问也。
  吾去日尽,欲留女过吾,去自当送之,想可垂许;一出未知还期,是以白意
夫人涉道康和足下小大皆佳。
十五日济江故二日知问,须信还知,定当近道足下也。
可令时还,迟面以日为岁。
公元1625年
  去冬临安,事近便决去而何不许
事闻,以有小寇,今未便得果然故移南意,尚未可仓卒复信,更具信汝也。
  六日,昨书信未得去,时寻复逼,或谓不可以不恭命,遂不获巳。
处世之道尽矣,何所复言
  丹阳旦送,吾体气极佳,其在卿故处,增思咏
  若可得耳,要当须吾自南,但增感塞。
  十四日,诸问如昨,云西有伐蜀意,复是大事,速送袍来。
  遂当发诏催吾,帝王之命,是何等事,而辱在草泽忧叹之怀,当复何言?
足下一一。
  昨送诸书,令示卿,想见之。
恐殷侯必行,义望虽宜尔。
然今此集,信为未易,卿若便西者,良不可言
  安复後问不?
想必停君诸舍,疾苦差也。
便疾绵笃了不欲食,转侧须人,忧怀深小妹亦故进退不孤,得散力,烦不得眠,食至少疾患经月,兼燋劳不可言
集中表,亲疏略尽实望投老得尽田里骨肉之欢,此一条不谢二疏,而人理难知此,不知小却得遂本心不?
衰朽羸劣,所忧营如此,君视是颐养之功,当有何理?
今都绝思此事也。
疾患差,末秋初冬,必思与诸君一佳集,遣无益,快共为乐,欲省(一作「欲以少日」。
)补顷者惨蹙也。
追寻前者意事,岂可复得?
且当目前,及当此急要,愿诸君保爱,以俟此期。
未近见君,有诸结,力聊以当面
  各闲意必欲省安西如今无前却也,想君必俱。
贼势可之者必进许洛无可不果
相遇一世岂可度之寻常
以此至终,故当极尽志气所托也。
君此意弘足,然决在必行。
(旧连属上帖,今离为二。)
  未复知闻晴快,卿转胜,向平复也。
耿耿
上下无恙,力知问不具王羲之敬问。
  日月如驰,一更弃背再周。
去月穆大祥奉瞻廓然永惟悲摧,情如切割,汝亦增慕,省疏酸感
  延期官奴小女病疾不救痛愍贯心
吾以西夕情愿所锺,唯在此等
岂图十日之中,二孙夭命惋伤之甚,未能喻心,可复如何
  敬亲今在剡,其後复亡,甚不可言
  穰铁不知已得。
  行近遣书,想即至此
雨,汝佳不?
悬心
乏劣,力数字
  七月十三日告,鄱阳兄弟大降,制终去悔,悼甚永绝悲伤痛怀,切割心情也。
  诸葛[B066]者,君识之不?
才干好佳,往为钱塘著绩,又入仆府,有以尽悉宰民之至也。
甚欲自托明德,云临安阙尔者君能请不?
仆必欲言得佳长史,亦当是君所须,既得里人共事异常乃尔,须还告之。
  人理不可得都绝,每至属致,使人多叹。
  十五日羲之报,近甚仓卒,得十三日音,知卿佳,慰之。
力及阳主,书不一一羲之报。
  会稽亦复与选论卿否?
吾诚敕敕於论事,然於弟尚不惜小宜。
选官前意已佳,可不烦重
卿更思,必谓宜,论者必有违矣。
  上下安也
和绪过,见之欣然;敬豫乃成委顿令人深忧江生亦连病,今已差。
(已上并法书要录)
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