钦定四库全书
　漫塘集卷二十一　　　　　宋　刘宰　撰
　　记
　　　忠宣堂记
建安员侯将漕江东之明年夷考前人名氏曰惟忠宣
范公实获我心乃为堂以祠复更命故双槐堂曰忠宣
朝夕游焉以致其思谓大司成袁公其文弘雅宜为祠
记以光昭忠宣之令德谓漫塘叟刘某少戆宜述堂之

所以名以砭吾私叟不佞窃惟国家仿古部刺史置转
运使江东以地大赋殷委寄特重异时驾四牡而来多
巨公有显迹而忠宣无可书之事后忠宣百五十馀年
其间绩用之湮晦何可胜计而忠宣之名与日月悬岂
忠宣之所存与员侯之所思固不可迹寻欤夫好善恶
恶人心公理一失其平则是非易位故爱君子必知其
善之所不及则君子勉而进于善疾小人必原其恶之
所不至则小人不狃于为恶君子进于善而小人服小

人不狃于为恶而君子安斯民也三代所以直道而行
而家而国所以平康也而季世君子不然其爱同已太
深而疾小人已甚爱同已太深则以一人而信其类以
其得于彼意其必不失于此言出而和不矫其非事举
而随不要其弊幸其中而不倚正而非激也则可否则
激而偏尝试而误而君子之道始诎疾小人已甚则屏
之去恐不速丽之法恐不重抉摘其隐微不俟其著掇
拾其既往不开其新幸其恶之稔辞之屈也则可否则

有疑而甚之者矣疑之则是否莫辨甚之则曲直有归
而君子之祸亟矣忠宣公其知之方其在江东赋莼思
堂诗有曰审虑敌权衡又曰心虚照自明夫虚则无我
平则称物其后日规模率昉乎此故在当时曰欧曰韩
曰富曰司马世所谓君子公所藉以进者而意向稍愆
公皆指其非曰章曰蔡曰邓世所谓小人公所坐以退
者而文致稍深公皆以为过其持平此心真不愧于权
衡而其识虑之远则非浅鲜者可及故后之论者谓使

公之言行于熙礼必无元祐之纷更使公之言尽信于
元祐必无绍圣之反覆叟亦谓使公之生先于汉唐之
季必无朋党之祸使公之死后于建中靖国则崇观憸
人亦无所容喙矣人之云亡邦国殄瘁尚忍言之真侯
以道事君以义正国盖庶乎忠宣之为者其升堂而思
夫岂徒哉其名字不书盖儿童走卒知而诵之若夫以
忠宣所以事韩富司马诸公者事侯他日将有人焉仆
老矣

　　　镇江府学复沙田记
嘉定丁丑九月甲申镇江府准转运司牒复以因胜寺
妄诉本府旧拨养士田归之学诸生咸喜如新受赐合
辞请于教授嘉禾徐君侔德曰讼非学校得已胜非诸
生能事勉而应幸而集孰主张是可无述乎徐君曰然
虽然鲁敬姜有言自某言之则贤自它人言之则否我
校官也言之得无私乎遂相与谋贻书于漫塘叟刘某
曰愿有述某惟春秋重地失得必书矧学藉田以立其

失其得风教系焉可无书乎乃质之故府初郡人杨灵
年与因胜寺互诉隐占沙田之未籍者知府事钱公良
臣按二家之故覈其赢得一十三顷有奇以属之学其
事审故不得争其义公故不可撼历年三十有五阅校
官十有二矣是岁也僧徒适有善讼者内揣杨灵年已
死诸生非敌外与势家连衡挟货乃来凿空起词事下
转运使幕府移郡须文书以證诸生负其直而应之缓
幕府激于缓而夺之遽胥失其平知府事澄江丘侯寿

隽闻之慨然曰彼弦而诵者吾士也耕而穫者吾地也
士失其养地讼不得直吾于此时佩二千石印可无恧
乎乃更疏其实上之转运使转运使霅川章侯良肱以
直亮闻于时按郡牍矍然曰僧之诬士之缓幕府之激
皆予过也微使君孰开予乃贳士之缓惩僧之诬而归
田于学在昔鲁僖公修泮宫史克颂之曰明明鲁侯克
明其德盖非德之明则政且紊遑恤乎泮宫丘侯其不
愧僖公者与子路闻过则喜章侯其善学子路者与书

之石不惟昭德之自抑有警也夫教之与养也并行挑
兮达兮在城阙兮固可诿曰学校之废今夏屋渠渠食
且馀矣可荒于嬉乎夫六经所载孔孟所传教之道也
自小成至于大成教之序也身修家齐而国治天下平
教之功也养而教之者上之责也服其教而知所以自
养者诸生事也易曰自求口实观其自养也孟子曰养
其大体为大人某故诸生也故既以不失所养为同志
贺复以知所自养而不孤所以教之者与同志共相警

云
　　　金坛监务厅壁记
征商非周盛时搉酤非汉令典迄于今不废经费所仰
不可已己故亢其职者为难盖利怨府我实征之酒狂
药我实售之怨斯哗狂斯侮所操一舛于正殆矣监金
坛县酒税务吴门茅君岳始至得临川罗君垒黄岩杜
君范为同僚相尚以义自初上府比再书考费必已出
市物必平估客至须杯酒接殷勤命索之家故前大夫

石君不矜惜其至之晚今大夫王君塈怅其去之速郡
守贰咸上其名于朝昔人谓贪吏之商不如廉吏之商
允矣前替十日次第前人名氏求记于余会方结庐漫
塘上冗不克文辄书君之实以谂来者
　　　重修灵济庙记
嘉定丙子秋镇江旱直秘阁知府事澄江丘侯寿隽深
惟民艰并走群祀雨不时应侯中夕惕然乃按图考志
以金坛之南受丹阳句容武进及境内之水汇而为泽

彊数十里南入于洮湖以名著者六七而龙荡为大旧
传有白龙居之故名荡之阳有庙曰灵济其神曰孚惠
王盖自皇祐以前邑人以泽之大疑有神司之又龙见
于此祷雨辄应合于礼经所谓山林川谷丘陵能出云
为风雨见怪物者故建庙妥灵而上其功于朝积封至
此侯慨然曰诸侯得祭川谷之在其地者金坛非吾地
耶乃斋戒授简于节度推官陆君师贾曰守愿自力乞
灵于神而城守不可去其代余行陆君奉命疾驰过县

不留薰沐宿祠下诘旦致太守命出门而阴及郭而雨
过丹阳雨甚入城雨乃大足镇江三邑上二邑农事逾
晚甫秀而风禾不尽实过不在旱而金坛竟稔合诸邑
损岁租仅十三盖诚意之感如此侯惟神应之不可虚
而备患之不可不预也乃捐缗钱命知县王君塈以葺
祠宇复以民间私菱藕之利区分荡地缭以菰芦岁加
培壅而荡淤且隘使水至无归其去不留复委县尉杜
君范以辟荡地王君不事苛扰故役竟而人不知杜君

明述利害故令行而民不病继自今不但神道感而宣
灵水之潴泄有地设有旱乾亦庶几矣陆君故与余同
僚而金坛余寓里也见属为记以丕昭神休以使斯民
无忘贤太守之德余既嘉侯之勤又喜一时僚属之克
相其事也故为之书
　　　京口正平山平等寺记
正平山在京口城西一里俗以正为蒸以平为饼谓名
以形立若牛首鸡笼然甚矣为兹山之羞也按京口三

面依山阙其一以临大江是山峙于江岸无崷崒之势
凭高而望不倾不倚式正且平若巨灵恶洪涛之汹涌
遗此镇压则名固实之宾也无微辞隐义俚俗迁就音
训俱讹犹以澎浪为彭郎可叹也已山故无寺建炎初
虹县人王氏子避地来南振衣山椒识其当兴既祝发
为僧更名祖华岁绍兴癸亥杖锡重来访地之主主者
范氏素奉佛且曰是弃地也乞与不靳华始经理寺事
越五年堂殿告成室处庖湢咸具乃因故待制陈公桶

丐名于府得金坛废寺之额曰平等一传而道圆复为
门为殿为阁为藏再传而法清又为堂为丈室凡向之
室处庖湢皆斥而广之清未老退閒今其继者了宗复
大为阁以为阅习梵呗之地中间法修了明了海亦以
甲乙相承迭为领袖虽浅于历年咸无废日用能使栋
宇翚飞金碧绚烂来者目动神骇若御风乘云游仙人
之宫呜呼盛矣寺之盛宜有述以旌作古顾诿弗切会
今驻劄本府御前水军统制张侯邦达阅武江上便道

入山问缔建之由左右视无所取證昉知坠典侯既许
施坚珉俾图不朽清乃奉命来谒余文清故吾邑人其
所介以为容者又所善也故不得辞抑余闻数之在物
者有极欲之在人者无穷是山也向焉榛莽之区狐兔
之宅六纪之间七更主者畚筑不废斤斧之声相闻以
迄于成其为力勤矣居于是而求佛之道不啻足矣不
然胜心横生悦目是竞余惧兹山之蕴无馀而去佛之
道逾远也余儒家者流口不读释氏书既为清识其始

复为清诵所闻若曰命之矣则三纲五常之所以维持
斯世者尚为具言之
　　　燕居堂记
金坛县北七里柘荡浸其东高湖浸其西大溪贯之居
民多聚居于水之阳其尤著者观庄沿溪皆芦苇芰荷
夏月唤渡香风袭人厥田上上祖宗朝以赐道观故曰
观庄民间能名田者绝少其最著者刘氏宅犹大观所
建刘氏之长曰揆字季文夫妇皆年垂八十有田数百

亩蓄二婢子自幼而长教之歌舞筑堂所居之西命曰
燕居佳时令节季文夫妇置酒坐堂上诸子诸妇诸孙
与诸女之来宁者咸济济就列酒三行序起为寿二婢
歌以侑之季文未尝不欢然饮釂既酣少长扶携凭高
西望向所谓溪边景物与去鸟来帆樵歌渔唱咸与意
会季文辄复饮而醉醉而归以为常已而自念老之将
至而人事之不齐也则拨田数十亩以𨽻斯堂命子孙
毋分以备诸女之问遗与燕飨之费诸子曰谨奉命则

属漫塘叟为之记叟闻汉帝以其女故有言我子岂得
比先帝子夫以万乘之主犹不敢私厚己子季文所以
待其同气者亦有道矣诗之鸤鸠刺用心不壹说者曰
其子虽在梅在榛在棘之异而鸤鸠常居一所以待之
夫以鸤鸠小鸟犹不忍于诸子有偏则季文之于诸女
必不以贫富存亡二其心矣诸子更能观志于左右养
志于朝夕溯流而寻其源自近而推之远则刘氏之泽
岂有涯哉诗曰心乎爱矣遐不谓矣叟不胜拳拳

　　　濠州新建石韩将军庙记
嘉定己卯秋濠之士民无少长咸会太守庭下叩头言
曰盖闻无德不报经有明言有功则祀国有彝典濠阻
淮为州当西道之冲异时敌入边必始祸于濠其去也
犹㩀濠为后拒乃正月辛亥敌济自马村欲薄城下赤
白囊甫至故某官石俣与故某官韩仔躬率锐卒直冲
敌阵时石将步卒仅百有七十韩将骑二百而敌众弥
望自午迄酉战数十合所杀过当逮暮复擒其将李万户

敌气夺引去众料敌觇吾寡必且复至议走险且请济
师二将曰敌之复至愚智共知但暮夜退保势难必全
而城之守备不可分也乃亲巡士卒激以重赏而告之
曰人谁不死死国乃勇况勇不必死耶诘朝之事余与
汝同宜一乃心无创重伤无悼前猛惟余马首是瞻众
曰诺则即其地为营解鞍休士敌惮其勇不敢迫翼日
夙兴飨士秣马鼓严以待比明敌果四集二将一呼士
勇百倍前旌所指势如摧枯而敌负其众随散随合二

将知不敌则归士卒于城中使益为备而引其众趋曹
山欲以牵敌师而与武定选锋统制秦允合至白石则
允已战没敌调新军适至前复遮截久疲之兵不足以
支新锐遂遇害谨按俣濠良家子开禧中出家财募军
以从征伐仔泗人以恢复为志合众自归二人之进不
同而其董率忠义屡致克捷积战多补官起徒中为知
名将为敌所忌以至于死亦略相似二将死而敌之英
锐亦略尽又其自谋以为城内遣将如许则其城守可

知且数百人不可当况其出全师以拒我乎乃骤为
去留以疑我而卒以遁西道以安是二将以一身之死
易千万人之生以数百裹创之卒为千里长城之卫尸
而祝之社而稷之畴不谓宜而庙貌未兴报祭无所使
行道嗟咨闾里涕泪殆非所以报功也君侯以为如何
时通判州事丹阳钟颖实权州事平居与二将以义相
勉敌之入外战内守多其主议至是闻民言慨然曰同
官为僚吾尝同僚敢忘其死且旌死事所以劝事君也

余何敢不力即度地揆日鸠工庀材使者冯公多福制
帅赵公善湘咸翼其成庙未成而钟以堂禀去后守柴
公叔达今守杨公绍云复相继酌民言克竟厥事盖忠
义感人不约而同如此明年春濠人使来告成钟谓不
可无纪以属其友漫塘叟刘某叟既为绪次颠末复为
诗以遗濠人俾歌以祀辞曰云莽莽兮淮山烟冥冥兮
淮之浦望侯兮未来泣涕兮廷伫灵旗兮逶迤剑佩兮
陆离侯之来兮慰我思风泠泠兮袭帷苾芬兮殽烝尊

潋滟兮渌醑将侯兮无怒息驾兮容与玩寇兮深居
粲明珰兮绮疏嗟若人兮偷生愧此身兮非夫雄名
昭兮烈日忠魂妥兮邃宇秋月兮春花长娱乐兮吾
土
　　　重建龙泉布金寺记
升润间山多而泉少方山望二州其麓东北走即金坛
县境泉出石窦清而甘水潦降不加多旱久流益驶土
人以为龙寔宅之乃建精庐以妥灵命曰龙泉寺寺之

南三十步有唐僧宗鸾之塔刻曰贞元间顿锡于此则
寺盖德宗前所建石狮猊卧草中载唐保大十三年建
门若庑凡十有七间保大南唐纪元上距贞元已百五
十馀年其所更造惟门惟庑或者殿犹存若鲁灵光欤
钟铸于南唐显德六年盖唐自故岁已用周正其取义
佛书益名布金则前无可稽当断自本朝始某总角侍
先君云茅居士省先祖云阳府君茔于亭子谷先君指
丛薄间茇舍而言曰是布金龙泉遗址盖寺之废久矣

某问可兴乎先君曰废兴由人而是寺之难有二民贫
而啬于施赋重而窘于输非巨有力者主之未易兴也
后二十年先君弃诸孤治命葬薛村距亭子谷五里寺
介其中故往来在望一日辇木石相属于道而蓊然出
于紫翠间者陶烟也知寺且兴问主之者谁则故吏部
尚书曾公㬇公时以世德名流出藩入从以其曾大父
文昭公之夫人及其大父谏议公葬寺之前后公拟自
为藏亦在寺之左故施财助役而和者众上请蠲租而

从者轻吾先君所谓巨有力者于是乎在又谋于其弟
从政郎山阳县令隰而得僧祖传传复内举于族而得
其徒慧鉴传一盂一衲外无赢求鉴亦以应供得赢为
耻惟自食其力凡寺之荒冈断垄悉树以松其级而下
者为田农者去之曰是不可稼乃薙其芜乃窒其疏而
潴其上游以溉岁甚俭亦克有秋化榛莽为宝坊更雨
湿烟昏为高明爽垲嘻其盛矣某俛仰盛方怅吾先君
之不及见传与鉴忽来前曰吾欲使来者无忘曾公之

德必托之石而能寿吾石者文也君其赐之某闻人道
之所以立曰不忘先也释氏之所以兴曰不忘施也若
曾公其不忘先者欤传与鉴其不忘施者欤书之石识
其两得也若夫是寺前之可考者贞元而贞元间外阻
内讧君臣廪廪后之可考者保大显德之间真人未作
海宇未同苶然遗黎吁哀无所独学佛者得逍遥山林
宾送日月又以其馀力斥大厥居是可喜也亦可叹也
诗曰普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣诵此诗

而回想先王盛时大一统居四民可胜喟哉可胜喟哉
曾公字茂昭世家南丰没赠少傅传宋姓溧阳人年八
十不衰云
　　　宜兴县尉司免发茶引记
钱塘薛君兴祖尉宜兴之明年禁盗戢奸有绪乃访政
之厉于民者惟宜兴在湖之阳田多山少山之产茶者
又少其地东走二浙西走江淮川险陆迂商旅罕至故
茶引之往来官惟督其滞稽其敝而亏盈非所知岁嘉

定丁丑有以私贩就捕或不审虑遽请于供军使者丐
引就县批发以便官贩使者眩其言给引八十属之尉
而俾时输其直前尉惧不称招徕百方再阅岁引之未
售者犹什四比君至吏抱成式请峻期会使者责逋缓
辞益严且将续给以来者君喟然曰是可以一时盗贩
故而贻吾民它日祸乎即具为书谂于使者使者新安
程君覃明敏而更事曰是区区者于吾军赋损益几何
吾宁靳是而不以惠一邑即戒吏止勿给而归其未售者

令下阖邑欢呼乃歌曰邑有引谁其启之病我民谁其
已之孰还其旧孰已其新抗论不回惟尉之仁尉曰匪
余惟贤使者毋过而取宁利在下在昔张公虑远识明
于今崇阳邑不茶征张制其始薛遏其成文公使北𣙜
盐以弛河北父老欣欣有喜文遏其成程制其始声于
乐石以诏后昆韪矣二君勉绍前闻漫塘叟刘某家邻
邑听涂人之诵为书以记
　　　重建晋陵县狱记

狱在邑听于令无他官可诿宜日必葺所在率补漏支
倾以苟岁月何哉夫饬馆以称客甓道梁津以济民美
名也故好名者为之门关以罔市征复阁层楼以笼酒
酤美利也故好利者为之若夫山颠水涯风亭月榭可
以释倥偬而洗喧嚣又好游者所乐为也狱异于是其
地必宅邑之偏民非逮不入官非檄不至又严扄鐍谨
守逻其葺与不于观听无增损焉令非卓然有见于三
者之外则亦幸其不覆于吾手而已而囚何恤焉宣教

郎邢台范君炎之知晋陵其卓然有见者欤晋陵版计
多而名赋少前此类凿空取办君难之谓赋必有源源
壅则竭用必有节不节则嗟乃剔吏奸以疏其原裁经
费以制其节用能使期会不爽于上科敛不及于下官
谤以塞民瘼用瘳既上下相孚纪纲略定乃周视县宇
以岁久狱敝惧将压焉思有以新之而力未裕日积月
累阅三岁乃克就市材于远僦工于近受廛四境寂若
不闻凡为屋二十楹弘敞高明周墙缭之深固严密而

用器悉备称所谓畿邑之制先是父老以君之政为数
十年所未有宜有登载以诏后来至是闻狱之成叹曰
君且去矣而狱是图不惟田里之忧而缧囚是恤至矣
尽矣是何可无纪因会辞请于县主簿霅川王君汉章
王君名进士粹于文以同官为僚迹嫌于私则为书道
邑人之意以属漫塘叟叟与范君同寓里嘉君之能德
其邑人又喜邑人之知德故不辞而为之书抑闻易中
孚之象有曰君子以议狱缓死至旅之象又曰君子以

明慎用刑而不留狱夫一欲其缓一戒其留岂固相戾
欤盖圣人好生而重用狱缓死欲求其生留狱恐伤其
生二卦相为后先而岂徒哉叟虑来者徒幸狱之成囚
之便而不知罪非死而应议者不可缓也不可留也故
并识之末以卒成范君嘉惠斯邑之意云
　　　慈云寺兴造记
汉以古行人之官为鸿胪以鸿胪寺待四方之客永平
中浮屠氏始自西域来即其居名白马寺盖并缘鸿胪

之故厥后滋炽凡塔庙之建皆曰寺自京都以达凡都
邑之会必有之盖尝求其故自周之衰丧祭礼坏举古
先圣人所以维持人心之具悉剪弃之而良心之在人
者未遽泯也则其不幸而罹于变故与凡感于霜露而
不能无怵惕对诸天地而不能无愧怍者必将求有以
自致而礼已亡矣则是心也固伥然无依摇摇然无所
终薄也而浮屠氏之说乘之以人之旨于味也彼则止
牲杀以人之安于偶合而居也彼则去人伦以哀至有

时而奠临之或阙也彼乃使之七七而祭百日而卒哭
以生不终养而死无以报也彼则曰福可追也罪可忏
也之人也似非尝有闻于吾道则推其怵惕愧怍之本
心发于慨慕信向之诚意如失而获如去乡之见似人
虽非其故不暇计也此寺之所以兴浮屠氏之说所以
张而不弛也慈云寺建于梁之大同而金坛置县在唐
垂拱间先后盖百有五十年今郭内之寺三曰报恩兴
于久废草创未具曰笃忠在郭之隅建炎有旨专以奉

故中书侍郎忠穆张公之祀其宅邑之中为众所向者
慈云而已固宜栋宇日辟像设日严而渡江之初衣冠
流寓梵呗息而家人尔汝陛级圮而鸡犬睢盱其徒去
之晨香夕灯灰寒烬冷开禧中承务郎赵君汝璔丞邑
承直郎邓君谦之徯新城次于里中乃相与谋欲遂改
作保义郎赵崇谋登仕郎潘炳将仕郎唐大明进义副
尉茅拱与路璛段康民闻而和之僧法荣善庆如松祖
贤奔走其间金榖之施来者接武既劝相寓族各适有

居乃薙厥芜乃屏厥翳乃撤庙貌更其朽蠹而新之乃
饬院宇聚其徒众而居之院析为四而虚其左之前以
须来者外缭周墙中耸双塔承平旧观远矣复还父老
叹嗟儿童惊喜又以役之未竟而施者之难常也岁以
七月既望合众建斋籍其赢以充费遂新两庑馀五十
楹峙其后为斋祭之堂虽庖湢之舍亦更新之既成而
康民与僧如理兆信普应师逵偕来求余文以记余学
孔子者于浮屠氏无考焉而康民阅再岁请不懈作而

问事之颠末则自经始以迄于今盖十有六年矣而康
民等汲汲然惟役之祇忘其寒暑之迁鬓发之改其持
久不倦有如此者汝璔旋代去邓赵潘路诸君与法荣
善庆如松祖贤皆前死康民等方盛推其功曰微夫人
不及此其成功不居有如此者至于以其术自售而不
丐于人以其赢为费而不私于己皆与他为浮屠学者
不类故不辞而为之书若夫考论礼经阐明世教使皆
归而求之则有当世搢绅与吾党之士在余老矣

　　　重修嘉贤庙十字碑亭记
延陵吴季子之邑季子逊国之节高天下庙祀为宜故
唐狄梁公尽毁江南诸祠独此不废庑前对峙二亭下
覆穹碑新旧各一其文曰呜呼有吴延陵季子之墓盖
旧者裂矣而新者代之相传以为夫子书书之是否不
可知而历代宝之传必有自嘉定己卯春某始与里中
汤泳张汝玉汝幵三山郑宁来致敬周视庑间淫祀赫
然而亭独坏喟然叹习俗之陋乃因友人王遂白府下

县镇撤像设之不经者凡八十有四已乃合众力属镇
之士韦晰再葺两亭晰好事勇于义镇大夫上饶蒋丙
又劝相之未几告成俾识岁月某尝观孟子论邪慝之
害曰君子反经而已欧阳子之论释氏亦曰当修其本
以胜之然则二亭之葺岂徒以寿斯石而已哉吾党之
士必有能反三隅者
　　　鄂州建衙教场勤武堂记
鄂据江汉之会连淮襄之势故孙氏再世来都北睨中

原绍兴名将驻兵其间闽洛为之震动顾兵民久分而
兵权又益分州兵混为皂𨽻掌兵者不克知大军冠以
御前为守者不敢问沿江上下列戍相望而体统不属
前年春北兵招集饥羸遂得警我蕲黄虽旋即败去而
上心惕然思患豫防以前礼部侍郎眉山李侯𡌴有文
武才曩起家帅潼当溃卒挺乱蜀道孔讧能缮兵训戎
使盗不敢干而卒以毙肆畴已试俾以沿江制置副使
兼知鄂州先是州事往往以部使者兼领因即台治寓

军政纲目多不克备举迩者有诏以舟师之在鄂者𨽻
鄂州以总领财赋所创招亲效强勇茶商诸军𨽻制置
司而制置司又自建帐前一军侯惟鄂重地制阃重任
专以治戎讲武为职然大军十八戍边其留者与州兵
阅习久废又新𨽻诸军甚众亦多循习惰偷是乌可不
教顾春秋按(阙/)
　　　卑湿涉远易以废事处庳无以重威乃发熙宁绍
兴诏书用先正文简公旧事辟衙教场于治所之侧而

建勤武堂于其上初神祖在御因泾原帅臣蔡挺肇建
此制合四州禁军之不当它役者而教之名曰衙校图
其事来上诏颁天下以为永式绍兴复申明之间于多
虞所在废阙淳熙辛丑文简公帅遂宁奉而行之侯文
简季子既外稽之故府复内订之旧闻爰筑斯场爰建
斯堂以日讨军实而训之场之广修不齐举武以计合
六千二百堂之外为门为轩为次为厩屋之大小不齐
以楹计合六十有三于以饬伍两而示之法于以阅将

校而知其长于以正中权合体统而归于一怠者以奋
懦者以立而勇者不敢轻近足以壮金城汤池之势远
足以来箪食壶浆之迎臣子之义得忠孝之道举矣春
秋尊王命而大复古侯于二者皆应书法抑闻兵者民
之卫民者兵之本也侯之致谨于兵者如此则其致力
于民者可知仆卧病家山虽不获系舟鹦鹉洲下曳杖
黄鹤楼前以听舆人之诵然必知其赋之薄刑之省也
必知其政之平讼之理也故为记其事复为之颂以授

鄂人使歌舞之颂曰于皇圣王纬文以武览奏披图风
行区宇整我六师八荒按堵有伟良臣䌷金匮书归殿
大藩敢玩细娱是训是行奠我坤隅圣代有臣名门有
子卧护长江边尘不起五材并用曰余敢弛乃辟斯场
乃筑斯堂我事孔闲我武惟扬乃国乃家休有烈光襄
淮之冲江汉之会捣蔡袭陈士勇功倍岂曰臣能王化
无外惟兵卫民惟民养兵明明李侯后先有经作此颂
诗以昭厥成

　　　黄州麻城县学记
嘉定庚辰敌失凭藉警我边邑乃辛巳春入我蕲黄麻
城地当孔道负六关之阻城守不素具权县事主簿翟
君起宗能左右其民不忍去之而民之父兄子弟卒赖
以全其父兄子弟既奠厥居乃相与从君释奠于学而
言曰吾邑不幸适当兵冲比岁再警异时民居与释氏
之宫相望火于兵而吾先圣之庙独存非天之未丧斯
文而然欤今民适有居梵宇之兴亦既有绪而吾先圣

庙乃幸其仅存而止非所以作斯人翼斯文也惟君图
之君曰吾志也敢不力乃上其事于州于部刺史会州
亦以君治行上于部刺史于朝授真令故上下交孚靡
谒不获初尉治在邑之偏后迁于学之南君以非面势
之宜上请尉徙治议弗合乃更除道辟其旁使益大培
其上使益高以为殿为堂为门为庑又缭之为垣视昔
时广三之一爽垲高明而山川清淑之气无所障于前
严邃靖深而箠楚尘埃之声不得彻于内经始于某年

某月日而休工于某年某月日君之为计远矣既成而
以邑人之意来请曰愿有纪余惟阙里之庙辟而光武
兴太学之门坏而灵献亡盖世道之盛衰皆于学校有
观焉麻城虽蕞尔邑更比岁之变而吾先圣之庙独存
其县大夫与其邑之父兄子弟又能鼎新于安集之始
其所关大矣是何可不书抑余闻古之入学者必释奠
于其国之先师麻城故多贤余未暇考而是邑也北望
浮光则故温国司马文公所从生西望黄陂则二程夫

子实生焉三先生百世之师顾岂麻城之士所得私而
地之相去若此其近也则学者宜得师矣师之如何曰
温公之学始于不妄语而成于脚踏实地公亦自谓平
生所为无一不可对人言者伊川状明道之行谓其忠
诚贯于金石孝悌通于神明而后之论伊川者亦曰忠
诚动于州里孝悌显于家庭学者明乎是则言必顾行
而暗室不可欺也行必顾义而妻妾不可罔也其庶矣
余记将成会友人王君颖叔致书于君请祠三先生于

学余故并及之使知颖叔之言非苟然者君字元振余
里中人佐君以成是役者邑之士某人
　　　游仙乡二十一都义役庄记
义役肇自括苍数十年来所在推行名同实异其在吾
邑计产入田或计田入租或计租入钱而人心不齐率
一二岁辄不承于初余俾入田者立典卖契要岁收租
为永业入钱者视田之直岁出贷收息以租若息为役
之庸而储其赢其始若甚难而久甚裕今两行之然皆

未若二十一都之为善都之上五保别自登载今载下
保置庄之由始余以祖考俱葬是都视都之长者如父
兄幼者如子弟见当役者不胜箠楚沿道呻吟其未役
者前期百方以求苟免馀则畏惧䠞缩至不敢名其先
人之丘墓余窃悲之嘉定癸酉秋余留云边(先君/坟庵)有衣
冠来者视其谒张姓吴兴人粹然儒者也问所以来曰
吾家有田于此亩盈三百耕凿不能周山倍于田樵牧
不能禦官有常赋秋而来冬而去高下捃摭仅足以输

官且以逋租远及吾年运而往而去来无巳时日夜念
此未尝不疚心疾首也余曰胡为不售曰人惮役虽乞
与不屑余闻之益悲靖思岁夏秋募役直不过一二百
缗张惟家远而力不赡故地利有遗若役户得之合力
以耕而捍樵牧常赋之外办此非难乃以鬻田之事启
张而以买田给役之利晓众户皆惊喜过望市人吕宗
恪首捐金以倡其侄启宗琛等和之旬日间得钱二百
六十缗以酬张又得八百缗有奇以买地之犬牙相入

者越一年旱颇窘佣直会有以旁都下田求售于余者
余命之计庄评其直三百九十五缗有奇质剂已具而田
主有讼官没入之时今右司郎中王君塈实宰吾邑幸
是都义役之成以所没田为助余谓田虽官给而经始
有费不可不酬且已评之直不可虚也众不慊余不为
回未几田之没于官者皆复惟此以酬直不与众昉知
其虑远夫田有高下故水旱异宜今旱则下者登水则
高者稔又幸得中岁则两收其利可不谓善欤人之情

虑始者周居安者忽凡余所与共此者皆尝履亩而知
其地计亩而知其数而来者狃义役之利忘执役之苦
其注意与不未可知也是焉可无纪乃书其略而疏义
户姓名于下方又列山与田之号段亩角疆畔所至槛
于庄之壁使来者知其父祖尝从事于此不敢替厥承
云
　　　野堂记
朝奉大夫练塘钟君元达既辞通守乡郡之命奉祠里

居思得宽閒之地种花艺果以遨以休顾所居之南有
地数十亩岁久芜秽古木寒藤与丛筱相为蔽亏意攘
剔之启辟之必有以慊其素乃课僮𨽻具斧斤钱镈排
萝蔓以植门薙草莱以通径芟夷其层枝剡棘而非嘉
树者以百数斩恶竹且万竿既菑翳尽除日月下照湖
水山云皆来献状因相地而措其宜旷而台幽而亭引
泉以为渠跨渠以为梁当渠之会而为池缭以朱栏表
以奇峰怪石桃杏李来禽列植区分以竞春妍而殿之

以金沙酴醾牡丹芍药红蕖冒水嘉菊凌霜以适炎夏
以称秋清而江梅山茶松杉之植亦以备岁寒之友凡
游观之美略具君又以为室必有奥邑必有聚吾所有
亭台广深能几舞袖殆不足回旋顾园之西南隅背郁
葱而面清旷累石为山草树丰茸每风雨晦明之变若
嵌岩洞穴中实吞吐之中俯澄潭凡水花之动摇鱼虾
之来往皆布影砌上园之景于是为最乃筑堂与山相
直取杜老披襟野堂豁之句命名而语其友漫塘叟刘

某曰名者实之宾也吾生于野而安于野又野性便于
山林其宾是名也宜矣叟曰嘻名者意之寓也实乎何
有且君以高明之资适时应变之才试用于中都受知
君相盖尝屏翰边方奏禦侮折冲之绩矣少焉家居上
方受釐宣室夫岂忘之遂欲与野老争席得乎君曰不
然子独不见昔人有叹上蔡门不可复出者乎有叹华
亭鹤唳不可复闻者乎吾尝仰而慨俯而思知夫阿衡
之任未必乐于耕莘渭上迟回视南阳高卧时意有间

也故宁杖履以游而不愿乎驷马高车宁听击壤歌泥
瓦盆饮不愿对雁鹜行涉笔占位也子顾以余为寓意
而非实岂爱人以德者欤叟曰不然夫以野名堂堂固
非野也堂且不能自有其名其能禅名于君乎若必因
堂以自诡则虽秉耒而耕吾犹疑其为楚之员命驾而
出庸讵知其非郑之谌也君姑居君之堂乐君之乐以
听造物者在野在朝无容心焉可也君曰可哉则书以
记嘉定甲申中秋日记

　　　希墟张氏义庄记
立义庄以赡宗族始于文正范公公之言曰宗族于吾
固有亲疏祖宗视之则皆其子孙也且吾祖宗积德百
年而后发于吾若独享富贵而不恤宗族异日何以见
祖宗地下今亦何颜入家庙乎故买良田数千亩以为
庄凡群从之贫者日给之食岁给之衣吉凶给之费忠
宣公以下复增广之迄于今馀二百年绵十馀世而不
坠呜呼盛哉夫乐富贵而羞贫贱我与祖宗同是心也

爱其子孙而不欲其贫且贱我与祖宗亦同是心也同
是心也而不能使之皆贵而无贱富而无贫则夫富贵
之属乎我者祖宗非私于我也盖以我为贤而能知祖
宗之心爱乎彼者无以异于爱乎我也以我为才而能
任祖宗之责推其所以爱乎我者而及乎彼也人而知
其祖宗之心而任夫祖宗之责则凡族之饥而不能自
食寒而不能自衣冠昏丧祭之不能自举与凡一人之
失其所一日之失其养一事之失其宜皆疾痛痒痾之

切于我者藉我之未裕而彼未可以求全然称力而平
施之亦足以对越在天而无愧矣不然而曰彼与我服
属绝矣彼何有于我分殊矣我何屑于彼宁我之酒池
肉林而不顾彼之啼饥宁我之墙屋文绣倡优纂组而
不顾彼之无衣宁厚蓄藏以遗云来以后不知名之子
孙而不顾彼朝夕之危宁多施予以奉缪妄不足信之
缁黄而不顾彼骨肉之流离则是敛祖宗之泽以徇一
己之欲纵一己之私而孤祖宗所以兼爱子孙之责虽

欲居之安守之勿失难矣而世之人不但孤其责而已
也且寻斧斤焉其说以贫贱为彼所自取以富贵为己
所自致其非己所自致者又以为己之私分虽兄弟同
气毫发不得侵或因之以阋于墙斗于室而何有于宗
族故长者可傲卑者可陵愚者可诈懦者可胁也能者
可役属不能者可躏藉也乞贷不之周而倍称之息可
得也转徙不之矜而世守之业可并也或又隙起于细
微衅生于疑似忿懥不释詈辱随之间谍交驰牒诉兴

焉讦以人所不知陷以人所不忍使怨雠得以甘心而
反右助之以为功奴𨽻得以肆侮而反从臾之以为快
自视不啻泰山之安而视其族若草菅然芟夷之无日
不知祖宗凭怒福祚转移忽倾弗支忽绝弗继或幸而
继其实有足凄断者而其祖宗之泽未泯则向所谓可
傲可诈可胁可役属躏藉者之家始有起而承之者人
以为盛衰之难常而岂知祖宗权度之不爽也哉不然
何近世名门鲜克永世而范公之后独馀二百年绵十

馀世而泽不斩也自公作始吴中士大夫多放而为之
然必积年而后成惟吾邑张君持甫异是张氏奕叶丞
弼国之世臣乡之望族先是大参文简公以其所居之
地曰希墟环而居者皆其族地犬牙相入虑其逼也终
身不广置田宅延赏遍群从兄亡弟及曰不尔是家犹
白屋也故庄虽未立而义槩凛然已高出一世其后有
以范公事为言者率以从宦未暇比君倦游而归不谋
于人不告于家即捐所置义兴良田四百亩别而为之

时方春首故岁之租以远未至君虑事不遄定或沮于
异已亟辍飧饔之馀断自是月行之亲疏以序细大不
遗规画略定俾余为记以诏永久余虽不文亦有志此
者其何敢辞抑闻事之创始者难成终者易义庄世所
难君既创而为之矣君之叔父故太守寺丞镐尝病其
居之僻闻见之隘建学立师以训其族之子弟名曰申
义书院今寺丞虽亡遗规犹在其孙恂恂笃厚方日夜
思所以追孝于前文人而君其犹子也续而成之于君

顾非甚易矣乎养之以成其身教之以成其德余知张
氏之泽继继承承未有己也君天资高爽其为善若火
始然若泉始达义庄甫立复为舟以济涉行道歌舞之
余闻其以庄之入为未富所及为未广又将日益之余
未死尚为君大书不一书云君名宗湜持甫字也今官
从政郎
　
　漫塘集卷二十一