钦定四库全书
　云阳集卷五　　　　　　　元　李祁　撰
　　序
　　　赠陈文峰序
禾川陈文峰儒者也自负其学不肯为里中人慨然有
四方志予闻而壮之以为儒者之道固无往而不合况
当辐员万里车书会同时耶夫以文峰之才之学而适
遭乎其时是惟无出出则朝建旆而夕遇主矣韩昌黎

谓古之人于周不可则之鲁于鲁不可则之齐之秦楚
也予谓此春秋战国时为然盖列国之君有异好而当
时之士亦异业故有遇不遇耳方今六经孔孟之书家
传人诵而文峰之所挟者又以其道亦焉往而不合哉
予知文峰朝建旆而夕遇主矣文峰于儒为世业其家
学远甚是为序
　　　赠地理刘济川序
风水之说尚矣余曩时种学绩文刻志自厉故未暇究

其术比因父艰为宅兆计业是术者往往访余山中尝
试以意叩之率多拘其数而昧于理得其粗而不能其
细甚者或委曲迁就以求售其说余殆将厌之既而得
刘君济川于邂逅中一见知其异于昔之所尝试者或
青灯共坐历述所见则指顾转盼虽千里如面谈或陟
降上下穷讨源委则论山势之去留隐显水势之向背
趋舍如指诸掌至于问难回折论辨是非则又深于理
而不外乎数得于细而不失其粗而且持其说而不苟

迁就以蕲用于人于是而又知其有以异于昔之所尝
试者盖其习之也久故其业之也精其见之也明故其
用之也当其守之也确故不肯变其说以蕲用于人是
岂浅浅之为术者哉嗟乎世之怀才抱艺以自著者多
矣然或枉之以干时屈之以媚世者亦不为少其视济
川得无恧乎余既佳济川之术有以异于人而又佳济
川之志不少失于己故序之以赞其行
　　　贺胜可诗序

安成周南瑞所刋风雅通志载贺胜可诗凡十馀首尝
得而读之爱其音节谐婉意度清新而惜其所取有限
不及多见又意其佳处未必止此近乃得其全稿而读
之浩乎如春光骀荡百卉溢目而非特一花一草之可
人然后知胜可之诗其佳处固甚多也大抵胜可之诗
以平易胜艰险以天性胜雕琢故每出即佳异乎苦心
焦思之为者诗之为道固如是而已若二赋已极高妙
天马奔放奇崛有太白不羁之遗风拟恨俯仰曲折得

文通形容之馀思此又有出于诗之外者盖赋者乃古
诗之流深于赋未有不深于诗者余因论胜可之诗故
并及其赋云
　　　石潭渔唱序
有携石潭渔唱集来视者问之则曰此庐陵萧居仁所
为诗也居仁宅近有石潭焉幽廓寥夐可游可嬉居仁
日渔钓其间放然自得每兴有所适即发而为诗此其
所以为渔唱者也及启其集而观之首得玉虹泉一首

赋咏亲切读之慨然有燕马嘶北风之意其次如赋全
公余公及凯歌之类皆练达时务隐然有嫠不恤纬之
忧他如题赠酬答又皆委曲深至此岂果于忘世者哉
盖自昔之人不得志于当时则恒托迹乎山林寄情乎
泉石或樵或渔无不可以适其意者此固石潭渔唱之
所由作也吾闻古之为钓者或直其钓而不饵居仁之
渔唱或者其类是也欤
　　　颜省原诗序

诗三百篇皆可以移风俗动天地感鬼神至其可兴可
怨可群最易以感发人者莫近于十五国风盖国风多
出于闾巷细民之口故于人情为尤近自科场以通经
取士有司命题多出雅颂出国风者十无二三由是而
习是经者亦惟雅颂是精国风则自二南之外罕有能
究其情而得其趣者此学诗者之大患也禾川颜省原
蚤有志于学习诗经为举子业廪廪有向进意不幸遭
世乱离科目废无以展其业遂折入声韵以吟咏其情

性而发舒其英华予得其稿首读秋怀十章兴趣超卓
非苟焉者他如五七言律亦磊磊可称咏盖其所得于
三百者固自有夲也予特恐其习熟乎科场之弊故以
国风之说语之诗道无穷学诗者无止法省原苟能因
其所已能而益求其所未能他日所就其可量乎
　　　送项知事序
士负奇杰气欲磊磊自树立天地间不肯少有所挫苟
以一毫挫于人则愤怒勃郁思必泄而后已此古之豪

杰所以遭颠顿困踣而不能自已于拊膺切齿奋臂而
攘袂者也然或一因小挫即厌然销沮不复自振至有
以善为不可为而不复为以至于弛然丧其平日之所
守者此则世俗所为而非士君子之所当为矣盖君子
之心求以无愧于己故夫事变之来虽不能尽如吾意
而吾之所以处之者未尝少移夫岂以一时非义之荣
辱而易吾操哉友人项伯善来知吉安幕府事政平而
讼理吏服而民安士大夫方期君之久于其任以观其

成而君以诖误去君虽去不辨而士大夫之知君者咸
为君惜盖不徒为君惜所以为公议惜也自公议不明
于天下而世之为善者沮然公议不在有司而在士大
夫则君之去亦何歉哉余窃禄于闽与君相善且素知
君之贤也今虽不敢从吉安士大夫之后而窃尝观君
之政且尝闻士大夫之公议矣然吾观君之去终若有
愤怒勃郁之意余故以士君子之所以处事变者为君
告焉君之去也既能揆于己而无惭其必持其操而不

易毋徒以一毫之挫自累也余之知君也深故其告君
也切谨毋谓予为过言云
　　　赠向千户镇永新序
至正四年夏五月管军千户向某承帅府檄分镇永新
吉安之士咸相率为歌诗以赠而属予序予谓夫文武
之道不相能也久矣武以文为迂阔文视武为粗勇求
其一言之相合者盖寡况文士持议论慎交接苟非其
人而欲借其一言之助者尤寡今向君将有行而吉安

之士咸相率为歌诗以赠之其必有以致之矣吾闻向
君以将家子笃意文学恂恂下士与人交久而益敬使
人忘其为今将军者然则向君之所以致此于吉安之
士者良有以也昔祭征虏当军旅抢攘时每于军中雅
歌投壶千载而下犹能想见其风度况今四海晏一无
烽火之警则闻征虏之风而兴起焉者宜有其人乃曾
不多得独于向君乎见之则其所以见称于吉安之士
者宜也吉安之士歌诗以赠向君则予之不能已于言

亦宜也故为书之
　　　送吉安莫知府序(代永新守/禦官作)
循良吏之见称于史策者莫盛于汉故自三代而下论
治效者亦莫盛于汉汉承秦苛刻之后而济之以宽大
天下郡县往往得人以著治效而其所谓循良者率皆
重厚长者而非徒以激切严厉之为尚也使当时之为
郡守者率皆如郅都宁成则汉之治效又岂足为后世
称美哉方今大江以西唯吉为难治词讼之繁财赋之

重人情风俗之不同皆非他郡所可比于是古濠莫公
繇江西理问来领府事疏剔繁冗洗削奸弊勤以奉上
而不顾其身之劳严以待下而不恤其情之私其决事
也以明其赋敛也以公汲汲焉唯恐公家之需或有所
缺戚戚焉唯恐闾阎之情或有所不堪盖公以重厚之
资怀岂弟之德故施之于政如此予生朴鲁早从事戎
行叨守边徼去公治所无二百里朝夕固已熟闻公为
政之善而不及一见颜色尝歉于怀今公又将束装有

入觐之行则所谓一见颜色者常恐负负虽然予闻汉
之循良吏率由郡守入为九卿故有以北海太守入为
大司农者有以渤海太守入为水衡都尉者又有以南
阳太守徵入为少府者其他徵入至大用者不可胜数
方今急于用人而重厚老成明达练习如公之为者其
可使久处州郡哉骐骥虽老千里之程常在足下予固
为公望之他时一见颜色以副夙昔之望庶几于予言
有徵云

　　　题孤峰上人蔬笋味诗集序
天下之味莫贵乎榖粟莫妙乎蔬笋榖粟者人之大命
也人一日不食则饥故通天下无贵贱无小大咸知榖
粟之为贵而莫敢厌焉蔬笋者若非税鞅纷华游心淡
荡之人不足以知之孤峰上人与予有乡里之契早悟
宗旨凡闻某处山水佳必往游闻某人有学行必往见
以求所见闻矣一日孤峰师以蔬笋集示余观之在京
师时所作意度雄伟识见超卓又尝游两浙间余极喜

与谈两浙间事备观孤峰诗集所载譬如大官之厨肥
羊腯豕嘉殽美胾之馔蘋蘩蕴藻之菜杂然并陈味固
隽永岂寻常粥饭之僧比也作诗难观诗尤难今后有
欲观师之诗者求其知味者与之可也
　　　史略故序
司马温公脩资治通鉴惟一人能观之尽卷乃怅然恨
其繁复为举要历而人亦莫尽读近世乃有史略以便
初学然读者亦有未尽解其故者庐陵罗伯刚王子让

乃复增损史略而加注释焉于初学为尤便也伯刚通
斋先生之孙天性纯孝友谊尤笃业进士有声私试每
在前列而竟黜于有司暮年且有丘明之眚子让乃靖
衡潮三州太守之诸孙与罗君道同志合虽领荐小见
于世遇时艰事殊不能以大用近年家居多间乃相与
记忆绪馀以成此书盖自丧乱以来江南数千里莽为
丘墟士大夫家求一经一史且不可得况乎乡里僻陋
之民哉今二君乃能增损注释此书使初学者犹得以

少见上下数千年之治乱大略谓非有补于世教不可
惜乎以二君之才之学而不遇于时故俯而就此使其
遇于时也则其所就岂果如是而已哉
　　　赠王山长序
今常德为古鼎州鼎州胜槩名天下久矣昔戎昱以诗
著于唐宪宗命有司以鼎州处之谓使武陵桃源足称
其吟咏士林以为荣夫为天子而以鼎州荣一士人为
士人而荣于得鼎州则其山川之奇秀风物之清美为

何如士之居官而得鼎州者其荣犹若此则夫士之生
乎是州而处乎是州者又何如往年予客同年范郡博
家凡其山川风物之盛盖得其半独所谓秦人避难之
所未获一造焉近年王君尧宾来教东山尧宾鼎士也
与范郡博有交契焉故予欲与之尽论其山川风物之
胜而未能虽然予愿窃有言焉夫秦人避难之所自昔
相传为武陵桃源之地然自秦至晋未几百年榛莽荒
塞之中而彼渔者乃得而至自晋迄今凡几百年风气

日开人事日夥宜乎道路之日通也而卒未闻有一人
至焉则其地果安在哉或谓今之桃川即秦人所居之
地则其地若无甚难至者彼渔者固不得而专也谓别
有幽深阻绝之地非人迹所可到者则秦人何自而知
其地渔翁何由而踵其迹是皆未可知也予既不得亲
造之又不得与尧宾尽论之是可叹也已尧宾生乎鼎
州处乎鼎州其青年俊气有学有文皆人人所其敬虽
其志在功名无复屑屑细故然山川风物之事亦吾党

之士所当考者予故始终言之尧宾归见范郡博就以
此致问讯云
　　　赠刘天吉序
永新刘天吉儒士也教授邑里凡几年既而抵几叹曰
嗟乎予之不遇也予岂能郁郁居此哉于是慨然远游
以来别予山中予曰士之不遇也多矣岂独天吉哉夫
士之遇于时也非徒安坐此室以俟夫人之知也必其
学问之充闻见之广而又加之以交游之多援引之重

然后足以得名誉而成事功杞梓生于穷原匠石何自
而知骐骥絷于菹泽伯乐无由而致士之穷居独处亦
岂异是哉且子独不见夫珠玉之为用乎夫珠玉天下
之至宝也然珠不宝于渊玉不宝于山四方之珍奇服
玩往往踰万里而后贵盖其踰也愈远则其贵也愈甚
今子以学问文章之富而自限于闾里其不遇于时无
怪也然则子之行也其将在渊之珠在山之玉乎抑将
以蕲乎匠石伯乐之知乎予于是有望矣

　　　送欧阳学录之吉安序
欧阳氏吉安世族也观之文忠公可见已世之以文章
事业而著者累累有焉至芳庭始以学校发身再转而
录吉安之文学夫吉安大郡也俊秀之多文艺之美道
德之富皆甲江右则夫任一郡之师表者不其难哉况
乎士之立身操行莫难行于州闾乡党父母兄弟之邦
也邻里亲戚之所攸处也朋友之所由交而是非善恶
之所由著苟非操履之纯素见推服则能行之而不窒

者鲜矣今芳庭安成之秀士也安成为吉安属邑则亦
州闾乡党也以属邑之民而为郡之文学亦难乎其为
职矣然吾闻芳庭质厚而气和行纯而学敏盖能笃于
自砺而成其业者也则其见于州闾乡党必有素矣而
况乎其为欧阳氏之世族哉出而行之吾见其易未见
其难也且予客吉安谒郡学升讲堂摩挲文忠公之碑
而读之端重详雅忠厚恳至其所以有望于吉安之士
子者可谓深且切矣今之由乎是者果能如公之所望

者乎亦有未尽如公之意者乎芳庭之行也其必读其
文仰其风以公之所告士子者告之以求无负于公之
心以庶几无愧于子之职则向之所谓难者有不足言
矣
　　　赠医士颜一中序
颜一中以医名江湖久矣予居乡时乡民之得奇疾者
皆走百里以迎一中一中至则家人喜跃相庆且曰人
而得奇疾不幸幸而得一中可不死人之所信之者如

是其所治疗又往往有神效予亦异之及来江西闻人
之信之者尤甚于吾乡人之信之也其所治疗又有神
于吾乡之所尝治疗者也夫然后知一中之术果异矣
观其取材制剂率用奇品多人所不能识者而其攻治
之方溃决之术湔涤洗濯之法又与他人异故其所治
辄效率能治人所不能治者至其所不可决非它人所
能疗夫人之为术要必出于众人之上而后足以见其
术之精苟为不然则我有是彼亦有是我能是彼亦能

是何足尚哉然则一中之于医其必有异矣昔有得王
充论衡而用之者识者谓其不得异人必得异书然则
一中之于医或者又类于是乎
　　　赠郭环溪序
人之相遇非可以逆料而预计也凡逆料而预计者皆
非也古之人盖有同席而不相能亦有隔千里昧平昔
而情同意合于一时之顷者此其故又若不偶然者以
予之羁寒偃蹇不宜于俗每一辞乡井即慨然念人情

之难合以为天壤间不知复有几人知我或得一二情
意之相似者即驩然无间以共慰藉盖虽不敢必知我
之有人而亦未尝无其人也今年春予来安城复得环
溪郭君于馆中一见恨晚或高谈名理出显入微洒洒
有佳致令人如与王谢家盛集或春风把酒夜月凭阑
慨慷高歌令人如登黄鹤楼坐赤壁舟中吹洞箫而望
羽人也至其论事可否辨古今人物高下又落落出人
意表听之至终夕不倦予之知郭君也如此间尝出予

文共读即能辨其美恶而品量之则郭君亦知予矣于
是相与言曰予与君不相知也不相知而相遇非偶然
也今既遇而将别也不知复遇之何时也夫人事之变
无穷使他日而相遇也不知于今日又何如也郭君请
书之遂次其说以为序
　　　赠巩汉甫序
武城巩汉甫以青年盛气试吏于茶陵凡几年其胸臆
明快开爽其言论俊辨英发其才器文章又足以剸繁

处剧视目前事若无足经意者众皆推之而号以杰斋
盖有取于汉有三杰之意夫汉祖奋布衣起蒿莱非有
四方之英雄豪杰事孰与办故三人者并起而应之以
成其勋今天下承平海宇宁一虽有英雄之姿豪杰之
气若将无所用之然人才之出也非独才之不同亦其
时之所遇何如尔况今天下虽至承平海宇虽至宁一
而蛮乡小丑尚肆猖獗有志之士常扼腕焉若张留侯
之运筹帷幄韩淮阴之战胜攻取岂无二三策可施之

今日哉汉甫累世簪绂功名乃其馀事发迹青云政自
兹始勉之勉之谨毋谓萧何起刀笔云
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　云阳集卷五