陶渊明集序
　　　　　梁昭明太子统撰
夫自衒自媒者士女之丑行不忮不求者
明达之用心是以圣人韬光贤人遁世其
故何也含德之至莫踰于道亲己之切无
重于身故道存而身安道亡而身害处百
龄之内居一世之中倏忽比之白驹寄遇
谓之逆旅宜乎与大块而盈虚随中和而
任放岂能戚戚劳于忧畏汲汲役于人间

齐讴赵女之娱八珍九鼎之食结驷连骑
之荣侈袂执圭之贵乐既乐矣忧亦随之
何倚伏之难量亦庆吊之相及智者贤人
居之甚履薄冰愚夫贪士竞之若泄尾闾
玉之在山以见珍而终破兰之生谷虽无
人而自芳故庄周垂钓于濠伯成躬耕于
野或货海东之药草或纺江南之落毛譬
彼鸳雏岂竞鸢鸱之肉犹斯杂县宁劳文
仲之牲至于子常宁喜之伦苏秦卫鞅之

匹死之而不疑丼之而不悔主父偃言生
不五鼎食死则五鼎烹卒如其言岂不痛
哉又楚子观周受折于孙满霍侯骖乘祸
起于负芒饕餮之徒其流甚众唐尧四海
之主而有汾阳之心子晋天下之储而有
洛滨之志轻之若脱屣视之若鸿毛而况
于他人乎是以至人达士因以晦迹或怀
釐而谒帝或披褐而负薪鼓楫清潭弃机
汉曲情不在于众事寄众事以忘情者也

有疑陶渊明诗篇篇有酒吾观其意不在
酒亦寄酒为迹者也其文章不群辞彩精
拔跌宕昭彰独超众类抑扬爽㓪莫之与
京横素波而傍流干青云而直上语时事
则指而可想论怀抱则旷而且真加以贞
志不休安道苦莭不以躬耕为耻不以无
财为病自非大贤笃志与道污隆孰能如
此乎余爱嗜其文不能释手尚想其德恨
不同时故加搜校粗为区目白璧微瑕惟

在闲情一赋扬雄所谓劝百而讽一者卒
无讽諌何足摇其笔端惜哉亡是可也并
粗点定其传编之于录尝谓有能观渊明
之文者驰竞之情遣鄙吝之意祛贪夫可
以廉懦夫可以立岂止仁义可蹈抑乃爵
禄可辞不必傍游泰华远求柱史此亦有
助于风教也

笺注陶渊明集目录
︻卷之一
　　诗四言
　　　停云(并序)时运(并序)
　　　荣木(并序)赠长沙公(并序)
　　　酬丁柴桑　答庞参军(并序)
　　　劝农　命子
　　　归鸟
︻卷之二

　　诗五言
　　　形赠影(并序)影答形
　　　神释　九日闲居(并序)
　　　归园田居(六首)问来使
　　　游斜川(并序)示周祖谢三郎
　　　乞食　游周家墓柏下
　　　怨诗楚调示庞主簿邓治中
　　　答庞参军(并序)五月旦作和戴簿
　　连雨独饮　移居(二首)

　　　和刘柴桑　酬刘柴桑
　　　和郭主簿(二首)于王抚军座送客
　　　别殷晋安(并序)赠羊长史并序
　　　和张常侍　和胡曹示顾曹
　　　悲从弟仲德
︻卷之三
　　诗五言
　　　始作镇军参军经曲阿
　　　庚子岁五月中从都还阻风(二首)

　　　辛丑岁七月赴假还江陵
　　　癸卯岁始春怀古田舍(二首)
　　　癸卯十二月中作与从弟敬远
　　　乙巳岁三月使都经钱溪
　　　还旧居　戊申岁六月遇火
　　　已酉岁九月九日
　　　庚戌岁九月中于西田穫早稻
　　　丙辰岁八月中于下噀田舍穫
　　　饮酒(二十首)止酒

　　　述酒　责子
　　　有会而作(并序)蜡日
　　　四时
︻卷之四
　　诗五言
　　　拟古(九首)杂诗(十二首)
　　　咏贫士(七首)咏二疏
　　　咏三良　咏荆轲
　　　读山海经(十三/首)拟挽歌辞(三首)

　　　　闲情赋
︻卷之七
　　传赞
　　　　天子孝传赞　诸侯孝传赞
　　　　卿大夫孝传赞
　　　　士孝传赞　庶人孝传赞
︻卷之八
　　疏祭文
　　　与子俨䓁疏　祭程氏妹文

　　　祭从弟敬远文
　　　自祭文
︻卷之九
　　　集圣贤群辅录上
︻卷之十
　　　集圣贤群辅录下
笺注陶渊明集目录终

补注陶渊明集总论
　　　　　　庐陵后学李公焕集录
朱文公语录曰晋宋人物虽曰尚清高然
　　个个要官职这边一面清谈那边一
　　面招权纳货陶渊明真个是能不要
　　此所以高于晋宋人物
朱文公语录曰作诗须从陶柳门中来乃
　　佳不如是无以发萧散冲澹之趣不
　　免于局促尘埃无由到古人佳处

杨龟山语录曰渊明诗所不可及者冲澹
　　深粹出于自然若曾用力学然后知
　　渊明诗非着力所能成也
真西山曰渊明之作宜自为一编以附于
　　三百篇楚词之后为诗之根本准则
胡仔苕溪渔隐丛话曰东坡在颖州时因
　　欧阳叔弼读元载传叹渊明之绝识
　　遂作诗云渊明求县令本缘食不足
　　束带向督邮小屈未为辱翻然赋归

　　去岂不念穷独重以五斗米折腰营
　　口腹云何元相国万钟不满欲胡椒
　　铢两多安用八百斛以此杀其身何
　　翅抵鹊玉往者不可悔吾其反自烛
　　渊明隐约栗里柴桑之间或饭不足
　　也颜延年送钱二十万即日送酒家
　　与蓄积不知纪极至藏胡椒八百斛
　　者相去远近岂直睢阳苏合弹与蜣
　　螂粪丸比哉

东坡曰孔子不取微生高孟子不取于陵
　　仲子恶其不情也陶渊明欲仕则仕
　　不以求之为嫌欲隐则隐不以去之
　　为高饥则扣门而乞食饱则鸡黍以
　　迎客古今贤之贵其真也
东坡曰渊明作诗不多然其诗质而实绮
　　癯而实腴自曹刘鲍谢李杜诸人皆
　　莫及也
葛常之曰东坡拈出渊明谈理之诗有三

　　一曰采菊东篱下悠然见南山二曰
　　笑傲东轩下聊复得此生三曰客养
　　千金躯临化消其宝皆以为知道之
　　言盖摛章绘句嘲风弄月虽工亦何
　　补若睹道者出语自然超诣非常人
　　能蹈其轨辙也
黄山谷跋渊明诗卷曰血气方刚时读此
　　诗如嚼枯木及绵历世事知决定无
　　所用智又云谢康乐庾义城之诗炉

　　锤之功不遗馀力然未能窥彭泽数
　　仞之墙者二子有意于俗人赞毁其
　　工拙渊明直寄焉持是以论渊明亦
　　可以知其关键也
山谷道人曰宁律不谐不使句弱用字不
　　工不使语俗此庾开府之所长也然
　有意于为诗也至于渊明则所谓不
　　烦绳削而自合者虽然巧于斧斤者
　　多疑其拙窘于检括者辄病其放孔

　　子曰宁武子其智可及也其愚不可
　　及也渊明之拙与放岂可为不知者
　道哉道人曰如我按指海印发光汝
　暂举心尘劳先起说者曰若以法眼
　观无俗不真若以世眼观无真不俗
　渊明之诗要当与一丘一壑者共之
　　耳
山谷曰退之于诗本无解处以才高而好
　　耳渊明不为诗写其胸中之妙耳无

　韩之才与陶之妙而学其诗终乐天
　　耳
胡仔苕溪渔隐曰钟嵘评渊明诗为古今
　隐逸诗人之宗余谓陋哉斯言岂足
　　以尽之不若萧统云渊明文章不群
　　词彩精拔跌宕昭彰独超众类抑扬
　　爽朗莫之与京横素波而傍流干青
　　云而直上语时事则指而可想论怀
　　抱则旷而且真加以贞志不休安道

　　苦节不以躬耕为耻不以无财为病
　　自非大贤笃志与道污隆孰能如是
　　乎此言尽之矣
葛常之韵语阳秋曰陶潜谢眺诗皆平澹
　有思致非后来诗人怵心刿目雕琢
　　者所为也老杜云陶谢不枝梧风骚
　　共推激紫燕自超诣翠駮谁剪剔是
　　也大抵欲造平淡当自组丽中来落
　　其纷华然后可造平淡之境如此则

　　陶谢不足进矣今之人多作拙易诗
　　而自以为平澹识者未尝不绝倒也
　　梅圣俞和晏相诗云因令适性情稍
　　欲到平澹苦词未圆熟刺口剧菱芡
　　言到平澹处甚难也李白云清水出
　　芙蓉天然去彫饰平澹而到天然处
　　则善矣
陈后山曰鲍昭之诗华而不弱陶渊明之
　　诗切于事情但不文耳

西溪诗话曰渊明意趣真古清淡之宗诗
　　家视渊明犹孔门视伯夷也
休斋曰人之为诗要有野意语曰质胜文
　　则野盖诗非文不腴非质不枯能始
　　腴而终枯无中边之殊意味自长风
　　人以来得野意者渊明而已
雪浪斋日记曰为诗欲词格清美当看鲍
　　照谢灵运欲浑成而有正始以来风
　气当看渊明

刘后村曰士之生世鲜不以荣辱得丧挠
　　败其天真者渊明一生惟在彭泽八
　　十馀日涉世故馀皆高枕北窗之日
　　无荣恶乎辱无得恶乎丧此其所以
　　为绝唱而寡和也二苏公则不然方
　　其得意也为执政侍从及其失意也
　　至下狱过岭晚更忧患于是始有和
　　陶之作二公虽惓惓于渊明未知渊
　　明果印可否

蔡宽夫曰柳子厚之贬其忧悲憔悴之叹
　发于诗者特为酸楚卒以愤死未为
　达理白乐天似能脱屣轩冕者然荣
　辱得失之际铢铢校量而自矜其达
　每诗未尝不着此意是岂真能忘之
　者哉亦力胜之耳惟渊明则不然观
　其贫士责子与其他所作当忧则忧
　当喜则喜忽然忧乐两忘则随所寓
　　而皆适未尝有择于其间所谓超世

　　遗物者要当如是而后可观三人之
　　诗以意逆志人岂难见以是论贤不
　　肖之实何可欺乎
东坡曰所贵于枯淡者谓外枯而中膏似
　　淡而实美渊明子厚之流是也若中
　边皆枯亦何足道佛言譬如食蜜中
　　边皆甜人食五味知其丼苦皆是能
　　分别其中边者百无一也
汤文清公曰按诗中言本志少说固穷多

　矣惟忍于饥寒之苦而后能存莭义
　　之闲西山之所以有饿夫也世士贪
　荣禄事豪侈而高谈名义自方于古
　　之人余未之信也
按祁宽曰靖莭先生以义熙元年秋为彭
　　泽令其冬解绶去职时四十一岁矣
　　后十六年晋禅宋又七年卒是为宋
　　文帝元嘉四年南史及梁昭明太子
　　传不载寿年晋书隐逸传及颜延之

　　诔皆云年六十三以历推之生于晋
　　哀帝兴宁三年乙丑岁(张演云先生/辛丑游斜川)
(诗言开岁倏五十若以诗为正则先/生生于壬子岁自壬子至辛丑为年)
(五十迄丁卯考终是/得年七十六并记之)
按张演曰梁昭明太子传称陶渊明字元
　亮或云潜字渊明颜延之诔亦云有
　晋徵士浔阳陶渊明以统及延之所
　书则渊明固先生之名非字也先生
　　作孟嘉传称渊明先亲君之第四女

　　嘉于先生为外大父先生又及其先
　　亲义必以名自见岂得自称字哉统
　　与延之所书可信不疑晋史谓潜字
　　元亮南史谓潜字渊明皆非也先生
　　于义熙中祭程氏妹亦称渊明至元
　　嘉中对檀道济之言则云潜也何敢
　　望贤年谱云在晋名渊明在宋名潜
　　元亮之字则未尝易此言得之矣

笺注陶渊明集总论