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卷八十七 (自动笺注)
  欽定四庫全書
  廣西通志卷八十七
  方伎(仙釋附)
  農圃醫卜聖人不廢其為道雖小猶切於民生日
用而非虛無怪迂之説可例也粤西如蕭時亨之醫盧道者之卜謂與倉跗管郭有間乎人即不能務為明體適用學而一藝成名得以無用目之至若勾漏丹砂服之尸解慧師委蜕長寄湘山中仙釋亦有指不勝屈者志方伎仙釋
公元924年
盧道者精於後唐同光二年郡倅因婦孕歳餘不産求盧卜之書一醋字不踰月二旬一日酉時娩倅以為建塔居之及宋乾德間坐化遺詩云三十年前賣卜得一茅屋末云撒手永超三界一去無反寺塔義寧縣明崇禎元年重修
  雷隐翁名本宋時馮翊先世湖湘因家於全
翁嘗登進士棄去終日黙坐或曰癡甚答曰癡猶勝黠作詩妙發元音一日醫術授其子國伸曰汝盍盡心於此出遊不返元祐間朝士闗姓者遊羅浮一人下神軒秀異之何許人姓名則翁也且曰他日湘源可訪吾子孫有詩百篇味之當有得乃指以歸路俄頃至家後為廣西官道全訪之得曾孫鑑録詩三十首白於帥用鑑為㢘州醫官
  賓公逸其名宋時嘗遇異人白鶴青鳥術尋龍
穴砂水若犀照然留記示後世徃徃奇中載籍失考而各處記地皆賓公所遺松筠昭州賓公曰粤有人矣遂度嶺而去葢地術中之有道眼者
  韓生桂林人性嗜酒自云有道術人不聽一日
欲自入閩同行者俱止郊僧寺韓生夜不睡抱一籃持匏杓出就庭下衆徃視之則以杓酌取月光傾瀉入籃状咸戲之曰子何為韓生今夕月色難得我懼他夕之風雨夜黒留此待緩急爾衆笑焉詰朝諦視空籃敝杓如故衆益哂其妄及舟至邵平江亭上各命僕辦治殽膳多市酒醉㑹大風至日暮益亟燈燭不得坐中不辨眉目衆悶甚一客忽憶前事戲謂韓生曰子所貯月光今安在不可用乎韓生撫掌曰我幾忘之即狼狽走於舟中取籃及杓一揮月色燎焉見於梁棟間連數十揮直如秋中晴夜月色㶑灔毫髪皆鑒衆乃大呼痛飲四鼓韓生復以杓取而收之籃夜黒如故一時嗟異
  梁大用蒼梧人嘗遇異人授以三鐵針并針灸
法遂為名醫明永樂中郡守羅觀訪其家止存一針進於朝
  藤縣程二者谷山土著得異術一鳬以渡鬱水
孕婦其術不神沉溺逆流附岸坊人立祠祀之
  黎鯨藤縣人少補學官弟子不屑與世競名隱
醫状若不勝衣蹈履循循婦人女子切衇五臟癥結無不洞見時有副使視疾見鯨状少之鯨乍按即得其實乃大驚起不再劑而疾愈他皆類此年踰六十始得子八十後歩履猶不減少時葢深得養生之術者
  余道人不詳其氏家劍峯石下自㓜入道士巖
黄庭經精巫術嘗以口呪桃符治病病立愈禱雨逐疫咸應如響年九十餘無病而逝
  黎兆選廣東德慶好遊山水賀縣三峯委徑
石形像蛇能祟人過之常被噬選題詩蛇舌云徑名雖委實平亨鳥道今堪駟馬不是武城偏㨗路青天白日任君行蛇怪遂息居聶峯塘塘有一井形似蟹眼水髙塘水二尺味甘美人咸稱其有神術云
  文繡字仲著武縁讀書髙尚隱德寓意岐黄
濟人頗衆族里重之
  蕭時亨字如歩臨桂人初業儒每以濟人為念遂
舉子業攻岐軒術素問靈樞諸書實能精研其奥凡逺近藥者不計利與之藥立瘥庭訓最嚴其弟及子若姪登鄉榜三人年九十四無疾而終
  常義逺恭城人性厚重不假縁餙醫術活人
不索謝及歿之日童叟無不涕零後子相繼掇元魁人以為隐德之報
  何侯相傳時人蒼梧山夏時巳二百餘
嵗上賜藥一器家人三百餘口㧞宅上昇太極真人今疑山有何侯
公元34年
  張道陵字輔漢漢留侯八世光武十年㑹稽
公元155年
天目山善以符治病隱於富川白霞修煉桓帝永壽元年雲臺峯白日飛昇人即其地祠之曰丹霞丹竈藥臼至今存焉宋范純仁賀縣東坡書云丹霞張道陵遺蹟果有良藥異事乎葢指此
  滇媪漢時人㓜寡煉丹都嶠山採薇以充食日乆
坐化於巖歴嵗月骨皮尚存因名婆巖同時有陀嫗者好施齋乆亦坐化於巖二巖因以得名
董奉君異侯官人居廬山得仙蒼梧士爕病死巳三日以藥一丸水調灌之并揺其首少頃目即開手足漸能動半日起坐四日言語如常
  董京威輦晉元帝時避居横州登髙秋夜
舟於江滸一仙乘槎而来枝榦扶踈黒光照人謁之賜以血食宋紹定間郡守張垓因搆仙槎亭於上
  葛洪稚川句容人家好學伐薪貿紙筆且抄
且誦以儒學名尤好神仙導養之法呉時祖元學道得仙葛仙翁以術授弟子鄭隱隱學悉其法又師事南海太守上黨元妻以女授内養太安中石氷作亂呉興太守顧祕檄為都尉討破之遷伏波将軍洪見天下已亂乃㕘廣州刺史嵇含軍事遇害還鄉元帝召為丞相掾平賊賜爵闗内侯不拜咸和初散騎常侍國史固辭交阯丹砂求為勾漏令帝以資髙不許曰非欲為榮以有丹砂耳帝從之乃入羅浮山著書自號抱朴子以為尸觧仙云
  羅秀不知何許人談玄嘗曰天下長生不死
之藥何不修之時聞葛洪羅浮山即棄家徃乆之慨丹不成復於宣化青山巖中修煉一日危坐尸解去後人名其巖曰丹巖閲數年人有見秀於龜石上與一仙人笑且語遺四足迹於石僉事鄔閲為刻其石曰駐仙石
  何尊師不知何許人唐龍朔中衡嶽不顯名氏
其顔若四十嵗人行歩如風徃来蒼梧五嶺間来無所慕去無所斁至百數十年人嘗見之状貌不改人問氏族云何何或詰其鄉里修煉云何何時因號曰何尊師
  尹氏全州人性不事鉛餙居一小煉丹大厯
公元156年
二年上升後人所居紫潭上建尹氏至今丹竈存焉
  蕭靈䕶字天祐廬陵人也年十五好道術遇至人
公元631年
金液胎息周訪名山唐貞觀五年瀟湘居招仙觀尋真閣於桂州鑄銅一口重五百觔歸觀凡五更不敢叩擊恐驚地神故也後選幽勝煉丹尸解宋太宗端拱末觀中於五更初忽聞鐘聲衆皆驚訝視之破裂旬日有道人以掌心銅汁就其裂處模之起紅𦦨視者方敬憚道人入溪洗手失所在其鐘至今有模迹
日華月華唐乾寧中臨賀鄭冠卿赴調桂林棲霞洞遇二道士揖俱入坐石上相與對飲奏樂飲巳将辭去各贈以詩詩成道士方今四海鬭争諸雄角立重斂贍兵葢亦天數王喬許遜之徒皆棄官即升道果汝其勉之出見二樵洞中酒樂何如汝識之乎乃日華月華君也行數歩已失所在冠卿遂絶名利退依馮乘至一百四嵗
  衡山道士軒轅彌明者不知何許人衡湘間九
十餘年善捕鬼物囚縶蛟螭虎豹人莫知其壽嘗過八桂堯廟有題墨在焉後人刻諸石
  陸禹臣服休河東人避黄巢之亂入南嶽遇道
軒轅彌明授以仙術且謂曰子得道當在山窮水絶處乃跋渉宜之北山嘗過呉生家生毎徃謁輙與塵外理贈以詩曰世俗風波險人情巧智長要知安分修性本真常又贈云露瑤簪濕雲石室寒星鸞鶴丹竈龍蟠塵世人情壺中景界寛憑君髙著眼物外回觀因與登覽大小巖穴凡二十所遂居巖修煉不復出嘗手植靈藥至今不凋山上井水紺碧異常禹臣時時仙樂一日仙昇呉生拜泣求度禹臣曰汝仙籍無名未可
  緱仙姑長沙人也入道衡山年八十餘容色
徙居湘南唐相國文昭鄭公畋承㫖學士左遷梧州特遇姑姑文昭此後四海多難人間不可乆居吾将卜隱九疑言訖遂去
  女道唐時人於永寧瑞巖修煉巖有石釡
日出三升適有老僧至以米不敷鑿其釡得米三十六升後不復出道饑餓死忽一棺漂至侍女扛入棺内覆以石獞民疑有異物開之倐然雷雨大作因止其棺半覆於石石牀石釡猶存
監殿仙師克忠宋時平樂人其妹適譚氏生二女白日飛昇克忠躬耕望雨甚切二女忽至曰飯我即雨飯畢果雨克忠隨亦羽化洪武間廟祀
  譚氏二仙平樂端平間(一作五代時)家於樂山
塘村之誕山繼母不惠備極苦楚因修黄老術一旦羽化飛矛於誕山之原人立祠以祀毎嵗旱有禱輙應
  甘陸象州有志畧時栁州南漢所據詔陸出
征每以術得㨗拜䕶國将軍歸里禍福先知神州人立廟祀
  甘佃象州人家好施貧而告者未嘗少吝性靈
異決禍福無不竒中一日鄰里告曰吾厭世示衆修身言訖瞑目而逝鄉人廟像之後惠濟應侯元加封孚惠濟公明加封王號
  何鄰不知何許人五代時壽百餘嵗有道術隱思
恩之思鄰山後不知所適
  黄道五代時思恩山中修煉山因之得名
黄道山
  莫公失其名後周時人也别號爽朗道人家居
州之富川縣七嵗辭母入石巖跏趺静坐卒莫窺其所為年二十自謂能空明寂滅居人相率伺巖外一夕不見以為翀舉
  于道士象州宋乾德間西山修道白日
  獨傲仙女象州六村宋乾德間傲氏與嫂獨孤
氏赴天葢山採飲泉䨇鯉戲水取之墮泉中獨孤氏救之亦墮經月餘乃於空中父母曰吾仙女有過人間數滿當還象人因名其山曰獨傲山
  七仙女不知何代人隱興隆土司七首學道
仙去
  石仲元人號桂華子道士七星山工詩宋
天禧中将歿謂門人曰昨夢得句地連錦野東西去水接朱川次第来此吾有生之患榮謝當然未䘮之文子其嗣之盡出平生所作詩三百餘篇授之曰凡吾所得子之所知必傳之浹旬而歿有桂華
  馬知章藤州鐔津人也為道士獨持道德南華
經曰真宗在此同邑契嵩重之嘗銘其所贈硯目為道交
  安昌期恭城人少舉進士皇祐間横州永定縣
尉以事去遂不復仕遇海豐胡濟餘結紙為數紐覆之以器因叱之其器遂動徐啓其覆俱化為䑕飼以飯咀嚼如真䑕既又叱之復覆以器而紙結如舊上山採藥食之吐出其津膠葉如膏治平乙己携一童峡山廣慶寺寺僧乆聞此山有和光洞故来一遊遂與俱徃凡數日不返僧求之莫知所在石室間有詩云蕙帳辭去猿猱不忍琴書自為朋友相携丹竈非無藥青雲别有梯峽山余暫隱人莫擬夷齊後題前横州永定縣安昌期
  武志来賔修煉於武神山每出齋供即架
青布幕為橋去五七里逺至㕓人見而奇之越數年道成宋元祐初白日上昇
  鼇山道人明道中嘗卧州學士人叱之曰莫欺閒
客也㑹作詩士人授紙筆吟曰家住鼇頭上山偶将蹤跡塵寰不妨名利塲中客忙者自忙閒自閒出門不知所之鼇山慶逺府城東南二里
  棲霞洞道士宋嘉祐時桂州一人棲霞洞燭滅
不得明年乃與遊人俱還自言嘗見數道士相謂知至道者不殺元氣者地不滅因誦此故生衆方驚異後輕舉莫知所在
  劉景仲達桂州人初為屠後為商嘗販私鹽遇
公元1085年
方士劇飲授以片鉛能制銅鐵為金詰朝失方士所在自是遊方外至京師館賈相昌朝家二十年冬夏一裘終日不食飲酒大笑旁若無人所談老荘周易皆臻玄妙皇祐中還家容色少年而妻巳皓首人皆異之乃棲南溪山石室妻孥徃省至則有毒蛇猛獸不能嘉祐時運使李師中訪之贈以詩元豐八年九月召其子謂曰死便火我其夜無疾而卒年一百十八嵗舉火燃棺時棺忽自啓中惟布袍絛履存焉後百餘日亷州合浦還珠得其所家書乃知羽化里人所居劉仙巖
  歸真子真仙觀道人桂州唐子正讀書觀中
公元1076年
道人授方宋治平初子正領薦赴京至全州僕病不能行忽遇黄冠道人也笑謂曰吾為先生僕可乎遂荷擔行如飛别去月餘子正卧病湖陽驛道人留書驛吏視其緘題云呈桂州唐秀才歸真子謹封發書則惟一詩云元山相見又之全不遇先生道未縁大抵有心富貴到頭無分神仙箧中靈藥宜頻施鼎内丹砂莫妄傳待得角龍燕㑹好来黄壁卧林泉子正大驚而結語未能喻後為邕管機宜攝倅事熈寧丙辰交賊䧟城遇害於州治黄壁亭角龍葢指丙辰歐陽闢為撰唐少卿遇仙
  卲道士彦甫蘇軾送卲道士歸都嶠洞天詩云
公元1085年
乞得紛紛擾擾結茅都嶠與仙鄰少能寡欲顔長好老不求名語益真許邁有時學道陶潛無酒隨人相從十日還歸萬刦千由結此因又耳如芭蕉心如蓮花百節疏通萬竅玲瓏来時一去時八萬四千此義出楞嚴世未有之者元符三年九月二十一日書贈都嶠卲道士
  羅隱江西泰和宋時興隆之都陽旗強
二山仙去今猶有題刻遺跡
  羅仙宜山人嘗牧牛於㑹仙山一日一老
以水一勺飲之覺身輕舉歩如飛後遂仙去
賀州道人顏持約持約博文建炎中謫官賀州好延方士道人敝衣大冠數過顏顏輙出酒飲之他日邀顏於城外十里入深同坐石上謂顏曰偶獲名酒同公一醉袖出瓢取兩杯共酌各飲十四五計瓢纔受升餘而終日不竭顏異之再拜道人曰子可教即取書一編授顏乃圭峯所註周易㕘同契也
  梁賢植梁之德容州西南望山坊人賢植年二
公元1164年
十三之德則長一嵗隆興甲申四月同遊都嶠山攀蘿而上山巔梵宇三楹閴無僧尼神像鐘魚而已山泉清洌樹有一桃如人食其半者取而分啗之味異常凡氣頓減比歸不復粒食容色紅潤大異昔年惟背微傴僂鎮帥程召置空室扃其户數如故始信而禮之辭家遊蜀莫知所終
周師五羊宋開禧中煉丹於邕之伊嶺巖中後人名曰望仙巖石碑銘尚存邕州安撫王侃有詩
  陳楠南木翠虛惠州博羅人以盤櫳篐桶
公元1213年
浮沉世俗有知後得異術嘗之蒼梧適遇郡禱旱人憂暍死翠虛乃執鐵鞭淵潭龍起須臾隂雲四合雷雨交作境内霑濡遂為豐年又行欽管道中遇羣盜拉殺瘞之後三日盜散復甦長沙衝帥節執拘邕州去數夕又回長沙靈異如此寧宗嘉定六年解去
  呉優字世逺宜山人初業儒為州吏遇異人
公元1232年
一杖欲有所徃携之頃刻即至家居石村郡治三十餘里每日昏暮歸家昧爽在郡人皆異焉一日郡守因事訶之拂袖謝去逾夕而終時宣和間也葬之日舁櫬桃源山扛索忽斷舉之不動俄頃螻蟻銜土葢棺成一巨塚且露一角百餘年尚完好如新鄉人因立廟祀賜額顯應後時靈迹紹定五年又上其事加奨靈正侯
盧仙宋時人失其名偶之﨑嶺樵採遇一仙盤桓片時出山三嵗矣後遊都嶠不還時有見之者童顏如昨邑人為之立望仙
  盧六者上林人性不食肉一日徃大明山見二
白衣童子變幻可駭因謂曰汝且去更十日可来授汝道如期而徃端坐石上無言而化鄉人以為尸解又有莫四者亦傳坐化於大明山
  崔莫二仙姑不知何許人宜州城北有㑹仙山
丹流而上百尺石峝一區半是二仙煉丹處中丹竈石蓬皆作金碧色光彩燦然丹火燻爍也竈後即二仙卧所頭臂股脛兩形畢現深入石寸許崖峭深人罕躡者至必香楮黙禱之力方能縁焉不則惟望歎而已
  居思娥住思巖山貴縣南七十里人入山恒見
之不知名姓世代問之則曰此山中人人號之曰思巖異人山多花異果味與常别取懐之輙迷不得出
  杜應然武林人隨父宦遊流寓廣西專心慕道
寄迹黄冠遍遊天下名山嘉定間始来融州
張自明建昌宜州教授攝州事後知州風流文雅宦蹟多可紀者一日士民謂曰吾将入闗矣士民隨之詣九龍山一洞奇香絪靄光景殊别石碑題云宋刺史丹霞張公之墓鎸磨宿搆公飄然而入浮雲乍擁洞口漸合今其洞門僅容一人側身可進又案府志九龍山註云刺史張自明卒舁棺過此石開自合
  蒋暉全州道士志行髙洞賔之適他出
詩於壁曰醉舞髙歌海上山天瓢承露金丹夜深鶴透空碧萬里西風一劍寒後書無上宫主蒋暉作遂去蒋歸大驚曰宫字無上吕翁也追之不復得矣
  莫道人容州人居石峝入山不知幾年問之亦
自不言嵗數山下父老有八九十嵗者言自小巳見其丰姿容貌鬚鬢不異於昔精力甚健登山如飛不避寒暑蕭然一菴傍無侍者夜坐於飛雲頂石巖間有虎侍傍達旦乃去貴宦遊山求見之多不遇遺之詩者不一宋理宗末年猶在
  吕仙吕純陽嘗憇梧山郡人因搆吕仙亭元天
厯間疫大作張彥才者夢一道士入其家求庭前樟樹吕仙彥才許之明旦風㧞樹置亭下疫遂息元末像左指間生靈芝一本状如蓮花馨香襲人明嘉靖間又生於亭磚
  李龍者元至正間興業大李村人事修煉術偶携
妻訪外家酣飲還途中謂妻曰體中燥痒不可㑹須前溪一浴而姑待於此有頃風雨驟作妻趨視之遍身鱗甲矣囑曰我歲一来歸當以米糕祀我遂化龍去毎歲果一還還則雨足豐鄉人呼其居曰龍宅
  龍道人元末結廬平樂走馬坪環植以明洪武
二年通判天啓訪之贈詩竹木森森不如懸崖峭壁一茅廬人生若識玄機妙須向禪闗太虛後六年積薪自化
公元1380年
  姚道士清溪賔州明洪武十三年龍虎山
學道騎虎遇旱禱雨如注南寧孽龍作祟當事馳迎頃刻而至斬孽龍太守蛇精食人復殺之後白日飛昇
  歐陽碧潭南秦川里人永樂初江西龍虎山
求道張真人鑑誠慤授以祕術役神風雷貴縣縣尹歐陽澍雨大沛尹所錫賚辭不受遇事前知仙去廟祀
  何璘賔州恬淡名利採藥茹芝天順年二
百三十餘嵗飄然不知所適人咸稱為羽化
清字子真明正統間羽士也居岑溪習瑜珈教得異傳一日雷擊物遇穢墮地清為呪灑水浄之雷遂飛昇遷居善村常遊聚仙峯羽化之日棺為風雨飄去置石中鄉人立祠祈禱輙應
  文志矩紫極宫道士先以採藥為業年四十一嵗
出家武當龍虎名山妙契符籙之術其應如響天順間無病卒次日有見志矩者謂其人曰吾宫今日奏醮可送麵至今晨失一拄杖在某處亦可令人来其人詣宫果然始知志矩乃尸解去
  全用靈川人少隨父入蜀娶於蜀生二子一日
異人授以仙術㑹父卒即扶櫬歸事母最孝及母死即傾家所有妻子令歸母家結菴於北障山中名如佛嶺嘗夜行山頂誦經虎豹皆伏客来尋訪所遺物自某地来悉能知之持行二十餘年立化不仆弟子北源山中
  宋真人宣化宋村人也嘗駕一龍頃刻取生
魚膾書符呪能逐疫激電道家靈寳書傳言皆其創筆
  王真人不知何許人明景泰間謫戍馴象衛有道
術能致雷雨手書符篆於人掌中人握之行數歩望其方開手雷轟然而嵗旱有司祈雨連日弗應真人開屠撤壇某日某時請迎雨至期日酷烈真人書符篆焚之向空叱咤擊令木雷雨交作平地水深三尺有衛姓者家有妖魅徃治之妖忽啼竄急書符焚之震雷忽起則妖為老猴已擊死於登髙嶺矣後羽化去
  李子長懐集遨遊羊城放浪不覊新㑹
白沙及歸白沙送以詩云春櫂江門泝流汲汲點筆烟外歸来懐集又勸其謁張太守詩云不聞端别駕敬士子長問道蒼梧登歌刺史其後或徃或来蹤跡奇幻相傳以為仙去
賤子融縣人(舊志永淳人)㓜孤育於陽氏長傭於龍家性善田野不治龍氏責之賤子結草為人為牛置田間一日耕犂蒔插俱遍龍懼遣歸為人却邪祛疫不假符呪立騐年八十餘卒葬時舉棺甚輕妻覃氏亦有異術後二載卒遺有草書數十字類符篆邑人之者不食牛肉
  馮克利貴縣東壆村人嘗徃北山採香八仙
分得仙衣一襲無縫線㾗及回則子易世矣聞之官赴省勘問克利與僕馮逺覆洪鐘内繞以薪焚之及啓則克利坐而馮逺已灰化矣遂信為仙表聞勅封天得道三界比回至蒼梧江口遂羽化
  蒋興灌陽人早中鄉試不仕隱仙源修煉
知所終太守顧璘嘗訪其洞得興故棲題詩云水桃花靈巖信有仙蟲書留古洞鶴駕去何年白犬金竈蒼龍玉泉媿非嵇叔夜来此竟空還
  池道澄朝元觀道士年十九一日晩飲酒數壺語
其徒曰吾當今夜丑時一刻别人間矣沐浴衣冠至丑而逝
  黄德武宣落庫村人嘗上䨇髻山採香神授
一斧回即神通一黄出入邑里俱為立廟
姚二仔崇禎間人生不茹葷年十五登火熖巔架片蓬種菜充腹所居池畜二鯉旁有桃熟而取啖值旱司李邦教延至印山亭禱雨不食烟火著人立表河邊限以尺水坐至次日果雨三日河水盈尺即止謝以金不受還山後數日覓之則僅片篷而已
  明末有樵者嘗入藤㡌山得異境儼如洞府歸語
公元1636年
里人咸曰此必仙人居也丙子旱魃為災里人就之求雨立致滂沱一時傳聞郡邑附近鄉村及鄰邑来禱無不應詢其所禱何神則曰石盆洗臉仙姑
  馮吉貴縣克利九代
公元1659年
  國朝順治己亥得道後不知所之鄉人為之立祠
道林唐調露中桂州薛甲嘗供一僧法號道林道德髙瞻敬尤切如是供給有餘年忽一日辭去貧道在此撓凟多年更無所酬今有舊經一函且寄宅中一周年不回即可開展嵗餘開鎖見有金數千兩後賣一半地造菩提寺并建道林真供養至今見存薛甲有孫禹賔在桂林效職桂林風土
  惠能禪師黄梅五祖祖囑速去曰逢懐則止遇
曹則藏唐武則天説法講經永寧州南䨇瑞巖永福知縣叩其行止答曰僧修於此不知花甲但覺時寒時暑草木盛而復衰惟記入山之年乃某年某月也數其嵗次已四十年矣武后徵召不赴後徃曹溪世稱六祖又嘗徃懐集上愛嶺峯頂石室棲遲人稱六祖巖
  全真姓周氏號宗慧州人父鼎尚書母熊氏唐
公元728年
開元十六年生幼㕘徑山禪師自立禪闗昕夕跏趺不間寒暑羅浮歸省母母雞黍食竟趨至江滸出腸洗之至德初湘源創居湘山一日徒衆大刦将至可易衣未幾武宗詔汰緇流無漏網者惟其獲免永州刺史韋宙遣使四門各見其入莫知孰為真其他變幻不可殫述咸通八年二月十日端坐逝年一百四十嵗遺蜕在湘山寺妙明歴代諡為慈祐寂照妙應禪師又謂無量壽佛
  白鹿禪師人姓張名元康襁褓巳能合掌趺坐
公元868年
祝髪龍泉寺歸省親登陽龍山樂之自號陽龍野人住京兆大興寺開元初明皇安國寺利渉法師經時緇徒雲集内侍衆有上乘闡揚無隱前奏曰臣願演玄㫖命與利渉對問㫖意詳明明皇嘉嘆住持安國寺明年駕復幸時集沙門凡五百人外國所貢白鹿示之鹿到師前跪伏遂以鹿賜之號白鹿大師開元末歸復居陽龍大興佛刹名其寺曰白鹿
信天大師人姓胡名法壽始出家為頭陀能飲油雖巨鉢引滿無苦也俗呼為喫油道者時有中貴南使見而異之還奏僖宗詔詣京師入見不肯削髪以為受之於親不忍去從之忽云天下将有叛者起惟蜀可避再奏不納師乃自徃俄黄巢僖宗西狩以為從駕還京賜號鎮國屢辭不受復賜信天大師
  楊岐乘廣容州人張氏子七嵗學書十三慕道
衡陽天柱入洛謁荷澤契真由是南反中經楊岐一見峯巒賞其奇秀謂可開築遂成道塲踰嶺以北渉湘而南法望山如趨鷲嶺
虎鹿二禪寓居横州寳華山寺修道聚徒甚衆一僧騎花虎一僧騎白鹿徃来山間常見
朱僧名逸於河池壽山打坐脱化
  石霜慈明禪師全州人姓李名楚圓大中祥符
出家湘山静隱寺其母遣之逺遊汾陽道昭因徃謁焉見即䝉器異二年未許入室一夕泣訴汾陽汾陽舉杖逐之明擬伸救遂掩明口乃大悟曰是知臨濟道出常情復留侍七年辭去依唐明嵩禪師念母老南歸又復出遊瑞州留居洞山依聰禪師三年乃遊仰山宜春太守黄宗旦開法南源三年棄去乆之定居石霜汾陽禪師
  洪禪師宋時人少持齋好誦釋家言寓崇善寺
坐常如泥竟日不飲食壽九十餘尸解去
定慧超信者桂州人性敏悟師事瑯琊覺禪師説法蘇州定慧院為覺嫡嗣
  法演桂州人志禪宗乆無所得黄龍慧南
超峻曰是吾師也遂徃從之紹其法後以大衆推主蘄州四祖山法席
  開先行瑛桂州永福人毛氏子受業本州菩提寺
公元732年
後出游至吉州隆慶院謁慶閑多所開悟㕘照頓息諸疑出世廬山開先材器廣大果於立事任人役物轉石千仞之蹊無不如意有照覺遺風開先二十年初苦痰癖屢求去未得卧病者三年一旦起将梵刹鼎新九年成見駭歎黄太史魯直嘗戲謂瑛為如来藏中之説客菩提塲中游俠
  萬杉紹慈桂州趙氏子年十九振䇿衡嶽
公元742年
豫章觀馬祖遺迹聞廬山林常道席甚盛遂委心一日語次總舉拂子擊慈者再慈遽奪拂子總云汝何敢爾對曰拂子今屬慈矣總云三十年老将今被小卒摧折自此聲名藉甚推為東林上首出世
  德山慧初静江府初見善財㕘事奮衣而起
遂浮湘而下徧經東南所至諮詢名宿少所降挹乃見黄龍震言下契合因得嗣其法主常德之德山
  契嵩仲靈藤州鐔津縣人姓李七嵗出家通經
志行修潔熈寧初觀察李謹欽其名奏賜紫方袍以昭寵異尋抱著書遊京師府尹龍國王仲儀上其書仁宗覽之詔付傳法院編次賜號明教韓丞相而下莫不尊禮所著有嘉祐治平二集共六十餘萬言其甥沙門法燈藏之案府志作慶厯初遊汴及所著有鐔津集此云熈寧疑誤景淳人工規模淵源出於與可元豐初居豫章乾明寺終日閉門不置侍者聞鄰寺齋鐘即造焉諸刹皆敬愛之或隂雨為送食二十年如一日淳詩意艱深不可解如夜色中旬虛堂坐幾更隔溪猿不叫當檻月初生又後夜客来稀幽齋獨掩月中無傍立草一螢飛之類
  齊曉桂州碧瀾蕭氏子依䕶國寺出家既具
戒遊湖湘雲峯禪師數年悦謝世渡江祖山黄梅招提葺為社邂逅楊次公針芥相投雲峯録行於世既南還舊隱道俗謁者數百人繼住寧壽風規凜然復還䕶國寺臨終之日四衆圍繞中夜轟然一喝衆急趨之巳不應危坐三日儀采不變来瞻者踵相接
佛日禪師来賓縣金華第一代祖有戒行紹興中獅子山文殊端坐而逝留偈云落落托托上無把捉出沒太虛無繫無縛鐵馬倒地誰人摸索
  盧僧名德洪宣州人自幼棲南山廣化寺一旦
所之郡守張自明京師一僧来謁曰小僧宜州人住廣化寺姓盧名德洪君任吾州故来謁遂留談出一履為符自明至宜遊南山德洪所在衆僧愕然云本僧别去不知所向乆矣自明焚香祝曰汝有靈引我以香已而香拂山左石室中隨徃觀之有竅燈光德洪坐化於内一履在前與昔所遺無二始知其異云
  能仁者宋賜號紫衣禪師悟道居勝全山後
因建能仁寺明正德末移寺於全州南岸
  鹿苑圭者桂州嗣德山逺開法潭州鹿苑寺
寧壽善資聞道寳峯導揚南土無逺近皆流布一日上堂有僧問如何廣南境師云地連南嶽千峯秀水西川一𣲖清問如何是境中人師云腰間曾墜石心上本無塵問上宗乘如何師云一棒一㾗分痛癢獨許泥牛木馬知又問如何祖師西来意師以手反覆示之僧云不㑹云若喻此如鴉啄鐵牛無下口處
  善慶宋時清涼寺僧也勤戒行得悟嘗遊富川
小洞天不見以為化云
  爽菴真者得一切觀知逺遊匿跡有問其里姓
但曰廣西以故不知何州縣問所師授揺首不答有固問者但云吾師觀世音而已去就無常莫知所終
  鳥焚僧正統間衡山雁峯寺全州無量
公元1328年
師遂至懐集寓蓮花巖内年九十餘峝氓日施蔬食天順改元冬天火降於峝僧移蒲團巖外坐化未幾飛鳥羣集萬計各摘羽覆之一日如墓二日如廪三日邱陵最後一鳥大如鸛摘毫俱盡赤肉啼於巖壁旬日枯茅中火起燃及羽堆大鳥墜火與僧同焚隨有人一小兒騎一長鳥飛向讜山絶頂而沒
  融盧禪師真宗四川定逺壮年雲遊至永篤
修行明心見性不二妙法首闢湘山寺大振宗風人咸欽信坐化諸僧誦經舉火火及胸猶誦大乘不息諸僧稽首曰乞留遺衣鉢以示後人師始擲魚子下壇瞑目而逝時年八十有奇
  廣西通志卷八十七
背景地图 当代地名
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