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卷一百十七 (自动笺注)
  欽定四庫全書
  廣西通志卷一百十七
  藝文
  國朝
  記
  重修湘山寺碑記孔有徳
  全陽古清湘地錯壤楚粤山川融結形勢環抱
公元867年
西南粤區之勝距治二里許湘山巍峩崒嵂秀削天半無量夀佛道場攷之傅録云自唐至徳年間駐錫此地咸通八年示寂湼槃跏趺塔中宋元祐年啟塔現身莊嚴色相終不變滅隨建妙明寳塔居之宏起法界光大福地洞天直甲寰海不獨横絶湘州已也亘千百年水火旱澇疫癘兵戈㡬經變革每現無量化身呵䕶辛卯
  今上御極八載誕將
  皇威拓有南服戎車暇豫顧瞻勝概舊之翬革碧紺忽
蕩而為荒榛蔓草瓦礫塵垢灰劫淪寂固有時而或晦因復愴然於懐乃捐貲修葺協守全陽副總兵官文科往董其事土木肆興百役兼舉於浮屠前楹創構伽藍殿三山門外另監鐘鼓二樓壯増厥勝外自山門以迄廊廡禪堂圯者整之蠧者易之敝者新之瑕者堅之剝落者飾之堆砌䝉茸者剪之薙之由是沿流以来淨名神通殊壤煥然改觀從此慈雲慧日再開其祥象教法門重闢其美上之使靈光智果有山屹峙億載永建千年茂中之俾赤縣神州
  誕夀聖躬奠育蒼黎茀禄康之次之猶陋前辟
投戈息馬講藝論道終未逃乎眉睫而余或庶㡬希等覺之觀川原靈爽神聖化功作証
余弗文聊記其嵗月石堅垣而為之碑
  分水廟記陳聶恒
公元1589年
  分水廟祀龍神馬伏波岸西斷碑萬厯己丑
上鐫伏波遺蹟四大字源出海陽山縣南九十里接壤靈川至此分二道南江北湘江廟前古堤俗呼天平石秦時五嶺史禄鑿渠即此故有秦城及始皇廟遺址伏波交阯之役疏之以通餉道唐李渤觀察使作鏵隄陡門防禦使魚孟威修之靈濟祠即史禄以下四賢祠也(按伏
公元1647年
波祠亦呼靈濟封號)宋元以来有興河身犖角大石勢如建瓴以余所經自平樂四百里至興安逆灘而上髙下二三尺不等是已在二三百丈之上矣唯清水口支流合并安得不涸計縣城馬頭山不及二十里舟行㡬四十里紆其途所以蓄水余詩左旋右旋磨行蟻身作蠃紋衘尾經始具有苦心舟師呼號肩負顛蹶流血使人心怛余日行兩厓間草屩穿裂平沙細草婦孺緩步延縁于役之勞至此而極丁亥臨桂曹生曽與王㕘議畫地陳治陡之䇿余欲叩其説而未果計束版之利盡如蝦蟇以上前人經始之意未必無當介在山椒支流可資灌注恐舍是亦無良䇿半里觀音閣閣前灣陡隔岸飛来石不過數十步盖又順流而南也三里北陡三十六陡止此
  重建海陽神廟記金鉷
  皇帝御極之十一年湛恩濊被協氣横流時和豐民
康阜懐柔于神肸蠁昭答以妥以靈夫域中之觀封内望禮山川秩祀尊嚴為能時出雲雨蘇民物也矧夫一綫石落伏乎涓䝉暨乎潺湲浩瀚涵江注海包竒孕靈澤萬禩不息者乎興安海陽湘灕二水自出漢書所謂始安陽朔山也自海陽流逕九十里至渼潭派湘流北達巴邱派灕之流南出零渠入鬱林廣信非具神力旋斡雖建陡築隄水即溢旱即乾曷克繼於後考神廟之建宋乾道間經畧使范成大請之朝敕封賜額嵗以九月九日致祭期年頽廢僅存故址望祭河干不足重明八年春㑹
  恩命修築河役不費而功有成踰年報竣自七年
九年楠木三過陡河宜雨而雨宜暘而暘安流直下牽輓不勞交相慶悦惟我
  皇上康懋其績利及億兆人而神之格歆協于有徳
能黙顯其助應猗歟休哉顧念治明治幽不可瘝于位一也今神克矢職于幽源逺澤長相
  天子儲福于粤土乃為
  天子吏者隱食其不為之聞章明休績且靈爽
  憑任其頽落無以
  朝廷酬徳報功意為祀典光竊未獲所安于是相地
擇吉鳩工庀材經始於九年冬十月明年二月落成門廊殿廡丹艧金碧輪焉奐焉赫然神明増觀矣廟既新并以神之奉職效靈入告
  天子
  敕封號曰安流襄績之神
公元1648年
  御書題額陽朔靈源臣鉷於三月九日謹詣神廟
  懸中殿仰覩
  天翰輝煌光符日月維時神靈協應水鏡澄瀾祁祁
灑然和風凝然靈雨非夫遐邇同瞻者乎而
  皇上至諴之感罔不昭被所以
  褒崇錫號不惜發帑出金以䖍其廟祀者寧惟神之是
欽直以川流之被澤廣逺而特為民命祈福是尤不可無述鐫石為記其銘曰海陽之穹西南是宗肇開靈府作始鴻濛含宏地育徳於䝉湘灕二派泝源厥同六六陡門長隄環固怒雪圓珠建瓴直注膏沃農田流行商賈襟喉楚粤澤潤斯溥
  皇心昭格被及遐陬香楠海運方舟川途徑濟式
慶安馨香薦祉懋答神庥廟構孔䖍載頒
  宸翰鳯翥龍騰雲宫日觀隂陽協和水旱無患於昭神
  功萬年永煥
  重修陳侯祠范周
  今夫生而稟聰明正直殁而顯赫聲濯靈者其為
公元1196年
神乎神之用一本誠之是故上而天下地中河嶽無不有神精氣流行剛大充塞而隨舉一州一郡一鄉一邑不有神靈呵䕶其間非存攝於天地河嶽者大而散見於州鄉邑者小也何也神之理一也故也賀邑陳侯祠其来逺矣攷諸誌乘侯生唐代居邑之慶江九州城自幼倜儻不凡有聲黌序人俱稱為陳秀才落落正氣不偶儕俗殁顯神力禦大災捍大患禱之立應賀賴以庇盖侯宋孝宗乾道中里人立廟血食兹土寧宗慶元二年丙辰始賜廟額繼以郤李陳之寇拯夏秋之旱始拜顯應之封嘉泰元年辛酉也又以郤廣東叛卒之寇再拜靈祐之封理宗嘉熙二年戊戌也至淳祐二年壬寅三拜廣恵之封淳祐五年乙巳四拜靈濟之封勝國武宗時大盜猝起刼庫賀令曹瓛禱於侯賊旋就殱無一脱者事聞於朝正徳十二年諭祭文一道春秋専祀以闡懾宼庇民之功嗚呼侯生聰明正直殁而赫聲濯靈無非至誠之所藴結自唐而宋而明以迄於我
  朝英氣震動熠熠人心目間千百年有如一日
公元1649年
夫巨寇望風膽落枯苗待潤而雲興俾民無瘴癘不夭札侯之神皆侯之誠也江東有行嵗久傾圮父老所以新之賁其棟桷加諸丹艧適余謫官昭州明年来監賀税因里人之請於是為之作記
  重建八賢祠記阿琳
  從来不朽太上立徳其次立功立徳者探性
公元1573年
命之原所以風世率物立功者抱經綸之畧所以勘亂安民存則景仰殁而追思凡夫祠廟烝嘗莫非崇徳報功以昭將享也潯郡舊有八賢祠載在祀典癸酉嵗
  命守是邦以丁日往祭而蒿莱滿目堂構存視其位
公元1578年
總書八賢姓氏不列噫是可異己聞之禮經法施民則祀之以勞定國則祀之八賢者必其經天緯地大有功徳於潯者也以故春秋奉祀奕禩勿衰若祠既圮毁而名復湮没牲醴陳設徒為具文亦安必神靈之我享耶因謀重建詢之郡吏故老竟莫有指其姓與氏者用是不果戊寅春修郡志博採舊文乃知八賢宋周濂溪先生二程夫子總兵韓公雍王公守仁蔡公經都御史毛公伯温觀察翁公萬達也攷周濂溪先生慶厯中遊西粤寓於潯至皇祐間二程夫子隨父龔州任遂受業講學暢巖流風廣被爰有三先生祠公王公蔡公翁公於成化嘉靖間先後平定峡弩灘有造潯郡毛公經安南莫夷震讋粤嶺無用兵擾其與四公並祀則有五公祠萬厯時王公守仁増入三先生祠則仍改五公祠四公祠後兩祠俱毁合建一祠崇祀八賢祠之所由也夫向之欲建八賢祠而不果者以未悉其人之姓與氏耳今既覈得其詳可不令堂構聿新位次秩然乎遂為捐貲鳩工庀材經始二月望落成四月朔恭制神牌薰沐拜手周濂溪先生程明道先生程伊川先生王公守仁位於左韓公雍蔡公毛公伯温翁公萬達位於右存兩祠合建意而後庶其薦馨香而隆爼豆用垂永久矣乎嗚呼八賢者或以徳而傅或以功而顯光明正大如日月之經天江河行地自克垂千百世而不朽一祠也寧足為八賢重獨是後之登斯祠者仰其名論世師人流景慕以為某也風世率物某也戡亂安民懋徳豐功永流峙於潯山潯水之間未必不由此也爰為記
  三賢祠碑記孫勷
  粤西古禹服要荒漢時道始闢以屬荆交二州
山深野莽風土厲惡唐宋之際多以遷謫者官之今
  國家承平聲教四暨跕鳶毒瘴豁為坦途曩者
公元1620年
大醜憑藉險隅蕩揺為宼勤我師旅戕我人庚申辛酉之間稍稍恢復官兹土者非果決剛毅才守異人不能以夷其險而生其民非敦教學務崇教不能以導之善而變其俗盖亦難其人矣而其時撫綏保障有若郝公佐佑士民有若王公率下附上有若公位不同道則一轍大有造於粤西粤人徳遺澤不忘廟而祀之三公之烈可以百世矣郝公初巡按蜀中遏巨賊劉文秀於保率諸將士登陴守禦日破賊士民以安吳三桂隂蓄異志逆折其鋒為三桂中傷九死而不悔及三桂叛其言有徴
  上嘉念之起用巡撫西正已率屬力清積弊請汰虚
公元1674年
糜之馬裁添設之兵預防要害簡練精鋭切中機宜又請重兵控御交南増梧州防禦常萃良將勁卒省㑹以資驅䇿充國金城之議伯紀江淮之畫無以過尤加意文治培育人才特疏補行鄉試至於滇中歸師假道以免供億民困用蘇苟利於國不顧其身苟利於民不屈於勢郝公真其人哉卒之日五嶺以南莫不痛悼凡所設施至今賴之王公之為廣西提學三藩甫定兵戈餘喘士學未修公首倡桂平梧潯各郡邑學舍又請於巡撫郝公建華掌書院檄取通省髙才生詣院讀書給以廩餼而粤西荒僻獞猺雜處公令與民一體就試使知絃誦禮義先是甲寅之變三桂煽亂迫脅紳士守正者多逃竄山谷公㢘知其人悉給匾額旌異搶攘之後文物廢缺公力丕變凡遇祭祀迎送諸生冠帶蹌濟皆如禮法教化以興猗與美矣若髙公以明經起家戊申嵗土寇彭竒破容城潛入藤縣古道村襲岑邑公以儒服率衆擊賊乃遁三桂叛逆公又建䇿草檄練兵保境馘斬賊魁岑溪兩經蹂躪晏然安堵公有力焉梧屬既被寇流離瑣尾公請巡撫麻公查贖難民皆得完聚筮仕桂林府學教授干戈甫息文事荒蕪多方勸課公王公建華掌書院公實贊成之為請月給膏火時時書院講課士氣益盛其試於布政使之裒然舉首者皆公所造士後歴陞至兩浙江南都轉運使事具鄉賢録中兹特載其犖犖大節與郝王二公相為理有功粤西者如此嗚呼無逺近時險易位無大小材賢足以濟而垂功名不朽三公者不其信歟彼踵唐宋之陋見以毒霧煙瘴畏途以外卑官為傅舍諉於一無可為者覩三公之所成就亦可以慨然也已粤之人以三公之徳乎我也既時祭之又願勒於金石以告来者京師徴文於勷勷熟聞三公遺烈大書以慰人時方伯李述齋先生修葺其祠三公所為不朽日星之與麗而山岳之與髙繼繼承承爼豆於粤雖石有時而泐吾知其祀不廢也
  王氏三烈祠記程鑣
公元1711年
  祠建於康熈辛卯春烈女庚申夏穀王
公元1740年
遇寇燹避於宴石巖聚族而居憑險以守六月晦盜亟攻之蟻附而登飛矢錐沙利刄石勢如狂兕突窮山上人大臨守禦者皆哭王氏亥孃竹姑酉孃出訣所親呼天父母相繼墜厓有聲如雷天酸然雨羣盜趨睨之虩虩然驚於是第掠其穀帛雞豚以去頓榖民知其事者至今尚能言之知縣程鑣聞而嘉之曰是真能取義捐生不畏強禦者矣曩者劇盜跳梁探丸走鋌官軍莫敢誰何烈女絶裾下投百丈之崖捷如飛鳥使盜之兇鋒狂焰一時銷鑠勇哉生而娟秀殁也流芳直與青陵臺黄絹祠比烈己人夀百年偷生瞬息者或凄為冷風或蕩為寒煙不沙蟲並化草木同腐耳孰有如烈女毅然死死而不亡鬚眉其媿矣哉於今春煙寒食秋風暮雲春秋禋祀行將與山之髙川之深俱永矣爰建祠於南流江濵石巖以為烈女棲神之所其祠前清流後倚翠麓飛泉挂壁石梁卧波朝暮足舟車遊風月據江山之勝登斯巖也謁斯祠也當必有慷慨欷歔徘徊不忍去者
  緑珠祠記程鑣
  銅臺既廢金谷初開近接蘭亭之遊逺慕梁之
宴宛衣冠之地孟津歌舞之場當時海上竒珍多歸衛尉寰中麗質盡屬齊奴緑珠蘭香未嫁碧玉初笄絲布罷縫珍珠待聘美人天上響玉佩之雙清少女風前度香塵無跡如意珊瑚作屑步障錦繡成圍已極豪侈何堪銷鑠袁大受粧臺玉容寂寞蘇小鸞之畫閣粉黛飄零佳人南國河女之歌主君東市夏侯之色青春代謝白首同歸逺遊萬里空啼蜀道之鵑少别千年不返遼城之鶴重訪緑楊古渡来尋黄葉孤村桃葉江津莫愁湖畔一雙鴉髻難尋雲雨之蹤百尺寒泉永覆鉛華水禮魂兮春蘭秋菊荒涼聖女之祠懐古白月風冷香心之寺石籩瓦豆彤史之褒羅袖玉釵冶容之誨誰言妾媵雅善風流似此㛹娟允宜禋祀不羨霓羽佳人羅衣於環上應色絲少女錦字於碑前銘曰緑羅之山珠江之水千秋萬古山輝川媚
  平樂府重建三賢祠記陳希芳
  凡物之成而不毁者雖以觀遊覽勝之末猶且
公元1526年
其名而善繼焉矧夫先賢靈宇懐馨襲芬忠義感人心而風流所示足輝映殊域者乎平樂三賢祠宋龍圖學士范公祖禹寳文學士忠公工部侍郎胡忠簡公銓祠舊在龍興觀久廢明嘉靖丙戌忠公十五世孫輗官右參朱轓行部搜佚剔遺為重建祠於鳯凰山左參政祝君鑾為記載平樂舊志矣夫美蹟之易湮官其土而闒茸棄者無論即有勤勉為政之心補偏救敝往往于兹獨後務焉謂非于民有實禆也豈知綱維世宇頑㢘懦立風教所闗當先務之為急乎嵗壬子希芳承乏守樂川凡於政理敷施事事大中丞訓迪雖懼庸陋弗承而莫敢或後維兹三賢祠宇廢不即復斯亦政之闕如也今得奉大中丞公命修補之爰度吉地城内分司構木聚陶選日授工不數月而祠落成繼自今有修勿墜庶㡬春秋禋祀尚賢典三公靈實憑矣豈惟髙楹飛甍一亭一閣之勝哉展也君子徳音不已三賢諒迹直心言出譴從後先一轍偶然寄躅之地儀型爼豆夫且弗諼休光昭潭仙嶺並峙也若居官而能被徳於兹土則恵心之孚美名不世澤潤而山仰者又當何如耶其亦可以風世也耶不辭蕪鄙而記修舉顛末
  修節烈卜氏墓記謝錫侯
  去城南三里許曰萬丈節烈卜氏之墓宅於是
公元1740年
竹樹叢侵樵牧踐踏墓傾為坪而將忘其所址孝㢘子驤重為公事也造宰室而告焉乃募工斬伐簣土而封其壟鐫石以表之事竣晨往祭拜墓下且與居民約去卜氏之墓傍而樵牧者罰無赦明日進而謝曰卜孺人遺事父老猶能言之未㡬而貞骨芳塚將與荒煙蔓草同盡今君以碑以封墓巍然卜孺人未始有墓墓於是乎雖然君盍一言以裕諸後予曰世之居顯要威福氣髙趾揚輙自詡鬚眉男子衣冠丈夫一旦大難大疑利害横胸是非違心呢呢喁喁妾婦嗟乎衣冠鬚眉中豈少巾幗哉聞卜氏之慷慨罵賊捐軀全節則亦可愧矣若夫卜氏之墓滅而幸存子之恵也後之君子涖斯土者䕶而理之則一坏千載豈惟卜氏受賜
  太平府遠景樓記髙不矜
公元1606年
  樓即府治大門久為兵火斷爛惟基尚存嵗丙午
公元1740年
郡守馬當時正午當草昧經營之後謀及州縣諸屬因其基而崇大之於時棟既立樑桷板檻瓦磚之屬除治亦漸垂成矣忽左遷以去厥工遂罷是冬十月承乏兹土初困於水土之不習既病於簿書繁劇七月不遑他務而兹樓之工未竟時有風雨飄揺之懼夫前之人能舉之而後之人不能終之是非有志者之恥與因復慨然謀諸闔屬鳩工庀材踴躍趨赴倍甚昔時閲月樓成堂上坐而觀之初無足異也從旁仰視有若奮起霄漢間者以太郡城即山府治尤居山之極巔樓距城闉咫尺石層壘其勢益峻憑眺其上望甚逺城外江洄江外山遶千峰萬壑燦然近列几簟足樂矣遂以逺景顔之忽憶及蘇文忠公眉州逺景樓悵然自失為其近於襲也將更之既旬日復恍然凡物之有㑹于心者古今不相謀也彼之命是名也自眉州得之余之命是名也乃自太平得之各名所見強為同也亦何故為也哉且吾亦正樂其同焉耳文忠之記為美其風俗醇古與其太守賢良而作也兹郡雖僻逺俗尚樸茂庶其近之余即迂拙無為倘後之来守斯土者登髙望逺去國懐鄉之悲效先憂後樂之志相率而為賢師帥將與史冊所載循良之績輝映後先又何眉州足云遂仍之因勒石以記
  八桂堂記耿鱗竒
  非有瑰竒幽渺之觀俯山川雲物之勝勢而軒
垂風輝映傅之愈久而不替者豈惟以其名哉名者實之也夫亦以其人與其政矣桂林府八桂堂者考舊志始自宋紹聖時鄱陽公節安撫来粤政成修隙野治原築圃為堂顔八桂時則尚有流桂知魚閣洎熙春臺諸景今觀李彦弼所紀一時賔從之喧咽人物之豐繁猶可想見盛云八桂名實於此明成化中鄭陽羅公用誠日因郡署之傾圮興築工役既竣植桂樹東西兩階建額於後堂八桂遷徙者屢矣然命名則故襲而弗替也鱗竒自
  今上御極之四年被
  命佐郡思恩六年膺薦承乏桂林嶺西首郡
皇上甚重其選鱗竒以何人得忝斯任念
  君恩之重思報稱之難夙夜氷兢勉修職業幸無隕越
庭廡不治小葺之而八桂之堂固日憩息於斯矣夫於西粤引衡湘而控交廣郵傅所經絡繹而不絶峒谿之猺市郭雜處之民殊習而異理守者恒汲汲案牘獄訟之繁而承接指使不暇也以余遭際
  清時伏覩
  聖天子寧民求莫之盛心風行草偃無逺不肅大法
官守無失時和物豐宵小不作撫芳枝之封植攬秋光之獻爽凡燕閒於斯堂者誠樂其安而有以鳴其豫矣寧敢玩物喪志為是惓惓卉木乎夫志稱羅公修舉政事有古良二千石彥弼作記亦盛推公能達夫先憂後樂之誠且以比於甘棠之憩則是二公為此固非流連光景耽玩物華者余亦豈敢冒乎名而遂忘其實歟將飭躬自勵鑒物以垂箴俾夫登是堂臨民出政之餘後之視今毋若今之視昔企踵前人而若失也其可哉或曰桂林物土宜而布之順其性不以違其生乃堂所以於桂也是説也亦足通政本焉並記之
  梧桐書屋張鉞
公元1741年
  余至桂林明年勤徳堂西偏構屋三楹有梧
公元1740年
一本數十尺䕃可廣畝司署移建於明嘉靖間而樹先於署盖二百年物矣桂林太守錢君野堂書其額曰梧桐書屋而主人日其中文書賔客諮詢利弊因革所宜不遑暇逸事粗畢隨手取架上書讀之所謂開卷有益直與古人晤對不逺遇晴牕天朗小雨新涼洒然命簡夜則一燈熒熒匣劍囊琴摩挲而已有時露坐桐間靜念生平服官中外竭其心力不覺嵗月之既深而六十之年已至矣卜子百工居肆以成其事君子以致其道盖耳目心思嘗聚於此而後可以責其事與學之成然則余之朝而暮暮而夜周旋一室之中所以吾分而報
  主知者未敢為外人道也若夫微雲河漢心境空明
可以萬事無遺古之人借物以相資不少豈獨梧桐也哉
  韓泉記髙熊徴
  文公書舍成將秋嘗夕而散步明月天山空樹
四望如畫水聲㶁㶁然而峻嶺懸崖無從取汲久而樂之已而嘆曰清溪在望而取汲無從豈非憾乎翼日與門羅印黄瓊楚生楊爾恒斬刈蓬蒿將取於前溪狭徑陡削及溪而已倦倦少憩旋步書舍左得小溪荆棘蕪翳莫見其源予曰闢之爾恒披而取道芟草至泉少焉荆棘開而嘉禾植蕪翳去而細流響滌之滮如視之漣如聽之潺如濯之清如掬而烹之香如甘如而去書舍無逺不逮息而及明日遂取以嘗僉曰是泉之在此邇矣昔人之處此衆且久矣無有得之者今一旦得之以祭雖無竒然非文公之賜不及此請名之曰韓泉乃為頌曰文公書舍負圍面溪水潺潺取汲惟遲匪伊遲之山陡而峻路絶而﨑溪雖在前至水已疲有溪難得猶之無溪以兹慨嘆胡然圖之書舍之左細流似瑳荆蓁叢穢得其所予曰闢之衆皆云可蔦蘿惡木蟻穴蜾臝刈之修之拔之抽之既滌流之又潔澄之叢穢既盡逝者如斯微公之錫何以獲兹清泉洌兮北流括兮嗟前之人胡弗得兮淪漪漣漪美且甘兮當其未治鬱然荒兮今惟治之抑若芳兮濯兮湘兮以秋嘗兮或烹或煮莫不臧兮頌以紀之俾無疆
  遊温泉池記王權
  白石之巖有芽峰焉蔚然深秀一渠如練潺潺
公元1176年
下者温泉池也泉奚以温或曰此地脈之藴隆或曰山川鬱結氣流而溢者也是二説庶㡬近之然博物朱紫陽其於魯城南猶以為或然未定丙申客於青雲館距池八里夏四月諸子請與偕遊穉子亦隨其後相與岡脊野田山麓麓皆石石下四室巖巖齒齒厥乳丁丁厥泉泠泠欲窮其餘蝙蝠厯亂不能前也返而登崖班荆列坐俄而聲從地出鏜鏜然而噌吰函胡清越枹止而響騰焉竦然而聽之人曰此擊石鼓者也此擊石鐘者也遊於池池草繽紛炎氣若烝浮煙欲動試其泉息如殱磺揚之而熱愈揚則愈熱之而身心快焉以此知泉温者地為之亦人為之也於時而絲者者採透瘦者指顧而談地理相對樂甚日之夕矣咏歌而歸歌曰池水如沸兮其流湯湯濯纓冠兮勝彼滄浪洗吾心兮潔吾足長嘯一聲兮暮山緑歸去来兮沂泉之浴又奚慕兮繡嶺之瀆
  遊勾漏洞後記九埏
  余署北流半載耳食勾漏之勝未暇一往解組
公元1741年
亦未能即辦遊山事越明年風日晴和約同四五人驅馬城東北行數里皆平原蔓草忽羣峰峭起環拱合抱逺而望之蒼翠欲滴同遊者指謂此勾漏山也道傍廢祠中塑大士左伏魔而以真人配其右余謂同遊者曰兹山以稚川得名葛宜専祠不宜神佛同居尋山無所景仰唯唯由祠右北行半里石巖髙敞中可坐百餘人碑或立或仆詩文亦有苔蘚剝落不可辨識左掖寳圭洞深杳邃祕秉炬而入石牀丹竈故跡猶存經一小石門魚貫入臨石崖深丈許鑿石僅可承履援手而下地盡平沙水浸浸欲出飛蝠往来鍾乳着人衣盡濕前行水若方塘深莫測無筏不可渡遂返止乎石室上客曰兹洞大槩睹矣白沙之勝為十洞稱首吾子能復遊乎余踴躍而起扶笻履亂石豐草間尋徑得達洞門髙懸山腰攀躡而上入洞凡歴數洞每一洞盡有石罅匍伏過則又一洞天離竒光怪百態萬狀有如十記所云者出洞更詢他洞無有知者復返石室坐而行酒因問余曰勾漏之境佳乎曰然曰佳何在曰在山客然則吾子何為遊洞余曰洞之幽深離竒而後知之山之氤氲明秀不必入而始知之也且夫名園竒葩異卉聽鳥語蟲聲然使秉燭而遊孰與暖日和風足以暢人雅懐故夫知山之佳者知洞矣客唯唯又問抱樸煉丹砂之事信有之乎余曰此昔人有託之言也少伯遯跡五湖留侯辟穀赤松所謂見㡬而作不俟終日晉之中原多故衣冠士夫鮮有能自全逺求勾漏托為丹砂此亦留侯辟穀之意耳余嘗謂晉有陶潛人髙其隠不知晉之隱君子非方丹客之流也客曰然則學仙飛昇之説無乃妄耶余曰書固有之他傅洪求為勾漏令而卒於羅浮此亦足證其誣矣客曰吾子之言甚辯請浮一大白余受而卒飲驅馬看山色而返
  湘山勝境記曹雲路
  湘山楚南勝景寂照祖師禪林也寺中開士命
畫工備畫江山之勝且硎於梓俾遊觀者覽焉余援筆以記之曰環我桂林萬峰竒矗千巖崒嵂而獨于桂林象郡鬱然森秀湘山也其蕩漾澄清瀠洄曲折瀲灔西子之容漣漪素娥之縠者湘江也其淵泓如鏡紆緬如帶裊然雙鳬凌煙矯然一龍披霧羅江也其波光月潭涵空春夏緑蕪岸秋冬則紅蓼浮汀者灌水諸水環繞臨江獨亘迤邐蜿蜒者為湘城城西二里許别闢一洞金碧輝映鈴鐸鐘磬聲聞十里者即湘寺也寺側有忠孝碑隂即明御史先伯曽祖心洛公祠前有世大夫坊即先髙曽故第逺眺諸山有三峰對峙倚空卓立晴靄没髻煙黛横眉三華山有一巘亭立如僧入定達磨面壁狀曰聖禪山中一山跏趺而坐如現大光明蔵曰聖佛嶺旁聳一岡類鉢魚相覆時有曇雲結盖其頂曰鉢盂山寺左則山翠如屏羅列如障其突兀處有俯瞰湘水如一新月倒懸曰寸月亭寺右石如盤峭壁峻削倒影寒潭奥折處有閣捲舒嵐氣捲煙閣閣外澗水潺湲一泓清沁有亭臨於澗上曰濯纓亭寺中兩壁或臺或榭或亭或池或築為李谿或創為聨璧館為諸薦紳别墅四圍或菴或室或建為大悲閣或敞為羅漢堂或構為天台淨土院雨華林協天宫映水堂選佛場種種名刹為衆闍黎若其中有大雄殿最上有布金樓後浮屠崢嶸卓立嵌空玲瓏四角礙日七級摩穹曰妙明塔即寂照祖師真身登臨者從磴道入躡其巔湘源八景盡括目中恍惚此身如在天半俯視河山如一掌相傅謂袈裟片地奚羨祇樹園哉塔畔飛来石嵯峨盤踞孤雲往来如窺色相上巖轉身巖深數丈中有巨人或曰佛迹巖上有泉其深䆳往往潛龍焉名龍藏泉又有石髓泉法華泉洗鉢泉味香且冽氣冷以清雖曹溪派不是過矣更有石塔一座題曰古塔乃祖當年修行舊蹟石塔東北循嶺而上半里許有雲歸菴鎖白雲翠微清風而来去再上里餘有慈慧竹逕排雲林隂繞壑更上二三里有獅子巖呀然成谷吐茹煙霞谷口松濤震撼恍聞獅子吼聲凡来遊者直從大夢呼覺是則湘山大觀也惜乎僻處西陲髙賢名士来遊者稀即遊者未必為山知音間有一二知音賦詩韻對留連離境皆成虚幻每取湘山圖以歸然圖能寫山水之形不能曲盡山水之奥甚矣有圖不可無記也余是以記之使天下未遊者閲之不勞遠躡而湘山勝槩了然心目中即已遊者閲之不禁神往猶憶舊遊處
  遊覆釡山記曹一湛
  覆釡山州城西八十里無量主人修真處也以
公元1206年
形似覆釡故名余莊居長樂北望咫尺間每思登覽其勝以時多戒不暇理此丙寅仲秋黄花吐䅥新雁篆空悠然鸞鶴之想亟命僮束裝二三子西行三里許過巖泉泉出石罅瑩晶可愛又數里羣峰對峙中夹小澗渹然有聲若雷又如鐵騎突出刀鎗戛擊響振林谷大石磊磊卧澗中水不得直下躍舞飛鳴與山爭勝人行其間如履仄徑委蛇盤迴曲折仰視白日跳而西東古木蒼藤含煙凝霧出門半日已與塵世懸殊矣十餘里至楓木同行者有倦色少憩石上對瞰哪吒白雲諸峰摩霄插雲森如列㦸覆釡峩然其中宛若老衲面壁俯睨山下邨落稻畦林屋伏倚淺塢饁婦牧子往来綠疇恍如畫圖於時頹陽挂林亂蟬噪落霞輕靄相薄山中晚景更復快人心目遂從嶺西下止山莊宿焉越晨步定光寺山麓循小溪以行約六七里曰靈家山過此則岌嶪陡絶傴僂而前寸寸焉如弱夫之挽勁弩山半水簾數疊挂於石壁垂若越女浣紗霏若良工削玉飛泉瀑布春夏在在有之兹更竒於經數里至苦煉菴四山環障左右兩澗瀜滙于前菴後崇㟲翻青疊翠蜒蜿飛舞蒼虬行天百靈景從勝地也度石橋穿竹徑菴僧延客廊下既坐山風颯然而至衣薄不能勝初上山著暑衫尚汗出沾袂相間十里寒燠之異乃爾少焉雲縷縷生崖下飛布榱楹返觀此身如坐海島中乃不克前遂留於菴晨興牕風翠煙含紅鳥啼猿嘯山籟水潺皆若梵唄意頗冷之飯罷披雲而上逺望石磴如梯懸倚山畔空翠滴衣青靄滿目每經其處皆竹石清流可坐可濯予與二三子幽篁下取石鑽酌泉為茗落葉蕭蕭風飈秋山之容慘澹寂寥而予之懐淒然興愴浩然逍遙然後知兹山之行貴乎於是褰裳奮武屢登屢息凡數十至一天門石鐫白雲洞天字筆力遒勁經數兩石巉峭一徑中虛排闥然為二天門太守顧璘詩於石壁下讀竟菴僧来迎時正午相與白雲菴整衣無量主人過未凂僧為導南折百餘步夹道古樹髙五六尺大僅一圍枝榦屈曲婆娑如盖相傅佛嘗曝袈裟於上予意萬物待陽而舒兹山隂特甚若此衲子借以神其説耳路稍下石脊梁廣纔盈尺長亘數丈左右深壑定心至此心悸目眩定則真神定矣前巖削立如壁舉步石不受履微風搖搖欲墜導者以手垂援乃登立崖下視攀者如猱緣者如鼯伏者如蝙蝠山之嶻㠔乃至此復臂引杖趦趄聖水巖巖石如屋僅容數人中有臺今圯云佛嘗演經於此水從巖出注石盆澄澈如鏡予盥頮寒透骨緣巖斗折而西不百武懸崖萬仞不可著足伏而窺之毛髮聳然東野登閣尚稱脚脚踏墜魂今足未躡而魂已先墜矣僧云此舍身崖予謂昔佛不從捨身而乃駐錫湘山耶然踰頂必經此險予甚難之乃命儇疾者先度予閉聽壹視匍匐寸進之自笑不復為人態矣凡人能行托於足兹則席石以腹寄力於手而足無容嗟乎世無章子厚此崖徒虛千古既登頂觀主人趺坐飛錫處石儼然嘗聞踏石成泥此一證也凡山以草木勝而覆釜童然一山無尺䕃寸菁環山一石圓若蒼璧若丹雲霞烟雨曉夕萬變誠湘南傑出者也袁中郎云華山表裏純骨天水煙雪雜然綴壁為古今偉觀惜兹山限於僻壤不獲名山爭竒海内亦物之有遇有不遇或者曰斯造化之秘而不欲彰歟然天下物體同而顯晦異者豈獨兹山也哉縱目四顧渺焉無極蒼梧九疑隱隱雲際黄華白寳諸山攢簇伏地悉如培塿湘洮羅灌衆水縈引繩曳練合而東流徘徊久之心曠神怡瀟然忘返日落半規朱光返耀西山化碧萬峰盡紫二三子歸復下至白雲夜宿方丈啓牕玩之大月點空滿天青火色曠覽數百里外第山髙風勁不克久待遂寢曉起看雲絶壑下白淨如綿奔騰若浪大地琉璃吾輩踞山之巔飄然物外更疑身在青霄上也顧二三子曰兹遊豈易獲哉吾嘗念得志之士上之出入廟廊次亦不失民牧牽情得失之故奔走利禄之途曽不得一放懐於煙雲山水間而煙雲變幻山水幽奥遺逸不偶之人兼而有之故子長之文得山川而益竒是知嶙峋雄偉之處天所以才人而宕其心胸抒其窮愁者也使予獲奉毛檄安能偕二三子優游俛仰其間二三子領此竒峰夹壑之秀歸而發為文異日採風獻之
  廷始嘆深有得升髙逺之益也二三子曰諾請
記之
  銅鼓記金鉷
  聖天子御宇八年粤西北流縣農民銅鼓一完
好無剝蝕翡翠丹砂古色斑駁非人所宜私寳者敬進
  闕下
  恩加賚耕民懽呼稱謝是年秋潯江銅鼓灘之下銜波
齧浪有隱隱欲躍者漁人糾衆舉之鏗然又一銅鼓也舁以来諦眎審量髙廣輕重文理色澤雖皆不逮所獻而宏壯之模縝密之文緑沈之色要非秦漢以下物也權之得一千六百五十一兩絜之髙一尺六寸而稍縮面徑二尺六寸有竒周三其徑腰微束僅六尺九寸餘底如其面而空面蟾蜍疊踞大小六重為數十二意取律吕相生而應十二月盈虛之象與中邊圓紋亦十二道疎密相間内皆細文不一其狀旁有兩耳如環用以舁通體完整不缺不窳似有呵䕶之者舊志伏波將軍南征交阯舟載駱越銅鼓躍入八桂江中有得之者失去神物通靈抑隱無常將以待有徳也吾嘗聞之傅曰鼓鼙之聲讙讙以立動動以進衆君子聽鼓鼙之聲則思將帥之臣銅鼓之製非以作三軍之氣而懾百蠻之心者乎恭逢
  聖徳光昌
  皇威逺播從古不毛之地莫不正朔輸貢銅鼓
一嵗再見固其宜也爰慎諏度大畧銅鼓於院署之右列旗纛昭徳宣威柔逺能邇鎮邊徼垂奕禩當有式憑之者豈獨軍門觀已哉序
  恭釋
  聖祖御製訓飭士子文序李紱
  嘗攷教化之行莫盛於唐虞其時既立司徒
公元1703年
敷五教又必重之以在寛之訓申之勞来匡直輔翼自得而且振徳之詞何其旁皇周浃諄諄乎畧不憚煩至於如是教民之道出於聖謨則其理不易加之天語則其勢易行也康熈四十二年
  聖祖皇帝親製訓飭士子文勒在學朔望宣講士風
變二十年于兹矣盖聖人繼天立極化民成俗之意一見唐虞者乃再見於今日廣西僻聲教訖暨視内稍後臣紱奉
  命来撫是邦首飭師儒勤宣
  聖訓永淳儒學教諭臣唐榦請於學臣恭加註釋来請閲
  定竊惟
  皇上善繼善述
  御製
  聖諭廣訓頒行天下
  聖以繼
  聖而又聖不自聖欲使天下臣民率由舊章以無忘
聖祖之教今教諭唐榦所註雖甚膚淺不足仰窺聖訓髙深要亦
  聖衷之所許也遂令刻行頒多士
  恭釋
  聖祖御製訓飭士子文序甘汝来
自古神靈首出聖作作師所以垂教天下萬世不能無文章之事是故羲有畫文有彖及典謨誓誥諸篇皆古大聖人之作書皇極敷言是彝是訓者於是乎在焉凡厥庶民所由是訓是行以共適於蕩平直之道者恃有此具也然聖人豈能家至户説是故國有學於黨有庠於術有序於教有師以時講習董勸之書曰工以納言時而颺之盖其職也其不率教者乃有郊遂之移寄棘之屏甚則理之於士故又曰明於五刑以弼五教凡以懲其不率使之悉協於中而已是盖刑期無刑一皆聖人所以天下之具也我
  聖祖仁皇帝神靈首出聖作作師六十餘年薄海
内外一風同矣猶慮士習未㡬於古
  特製訓飭士子文頒之學宫嚴義利之防示勸懲之典大
  哉
  王言直與羲畫文彖及典謨諸書並炳日星廣西僻處
  遐陬古稱荒服素沐
  聖化風氣漸開惟是積玩之餘或狃於舊習毁方
冶者時復不免守土諸臣一心一意董率師儒勤宣
  聖訓不敢怠惰永淳教諭臣唐榦恭加詮釋用資日夕
貫董戒多士書成請閲將授諸梓臣惟
  聖謨洋洋義藴宏深章句之儒豈易窺測萬一然揆諸古
者時颺納言之義亦不可謂非恪恭率職之工也今以
  皇極敷言彝訓日往於諸生心間使悚然知懼
爭自濯磨求進有猷有為有守上應家國天下之用下亦不罹於咎不犯有司以共適於蕩平正直之道大化之成其必由此矣臣職司弼教藉手以觀厥成焉
  廣西通志舊序吳興祚
  今天子於武功吿成之後聿修文治方輿版圖周以
𨽻之職方漢以登之太史若唐若宋莫不郡邑有志以備國史之採至明裒集兩京十三省成書纂為一志名曰一統歴代既然掌故存誠不可於是
  詔禮部直省通志未上者其亟以上爰及廣西
祚適忝督廣東西兩省有督成之責因檄諸司詳加採輯西省自罹逆亂舊志多已殘毁徴求散軼實惟藩司是任乃夙夜從事且集思衆寮禮聘材儁旁捜博討由舊益新為工兩月四十卷稿成而来訂正興祚披閲卒業慨然而作因思從古疆域大車混同未有盛於我
  皇清者夫唐虞至治之世所稱中夏者在禹貢不踰兖
冀青豫數州之境遞及三代封建天下為千百國若今世文教輸税糧之土則咸以荒服置之謂治以不幅員僅僅矣及秦兼併列國建置郡縣號能恢廓而所開庸蜀交廣之區僅能通達未㡬閉闗自守其地終不為中朝所有漢唐宋以降寖逺然如甌閩南越六詔金齒諸方時尋干戈久焉後定諸荒徼之域亦未盡朝覲㑹同置吏貢賦如他郡縣終為闕然求其胞與八荒一戎衣而有天下薄海内外即罔不率廸實惟我
  世祖章皇帝振古及今未有也載稽明代得天下至
數十年後尚未能偃武修文蠻蜑之鄉反側時起即若廣西一省雜處猺獠狑獞諸種馴服不易最後韓襄毅王文成數公奏戡亂之績著平成勲要亦止以文法約束羈縻不能禁其絶無稍稍侵軼獨我
  朝定鼎從入版圖垂三十年一方晏然迨自叛藩煽
荼毒郡邑諸蠻不能不為所刦然一經
  大師入境不特赤子稽角恐後即大而安南小而
至於各屬土司皆能不動聲色畏威服教如初非由
  國家徳化漸摩入人深至逺安能俾馴頑雜糅
地其柔且順焉若此是又從古治平之神以純亦未有過於我
  皇清者此大一統所以特盛於萬禩今四穢濁
公元1895年
既除永清大定廣西一志測天下雖若豹窺一斑
  朝廷大同長治規模於此畧覩矣若夫盛極而
持盈之道化成而圖保泰之是在
  聖天子一統告成勤勤無倦遐荒臣庶
父老長跽扶杖而觀焉爰志數言簡端用附不朽
  廣西通志卷一百十七
背景地图 当代地名
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