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七经孟子考文补遗卷八
日本山井鼎
物观 撰
周易兼义第八
存旧周易系辞下第八韩康伯注(古本足利本)周易注
疏卷第十二(宋板)
周易系辞下第八
谨按宋板无第八二字说具于前
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八卦成列至禁民为非曰义
考异古本经系辞焉而命之无焉字 贞夫一者也夫
作于注或否或泰下有也字 见存之爻辞见作则足
利本宋板同 而后有吉凶下有也字故曰圣人之大
宝曰位下同 财所以资物生也也上有者字疏必信
仁爱(五叶左一行)宋板信作须
补遗古本注况之六爻动以适时者也六爻下有六爻
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古者包牺氏至盖取诸夬
考异古本经吉无不利下有也字注以益万物下有者
也 噬嗑之义也也上有者字 不解倦也解作懈足
利本宋板同 通变则无穷故可久也无也字足利本
宋板同 涣者乘理以散通也通作动足利本宋板同
也上有者字各得其宜也同 取其豫备豫备作备豫
宋板同 取其过厚下有也字 书契所以决断万事
也宋板决上有夬字疏且依此释之也(六叶左四行)宋板无
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也(八行)无也字 大星如斗(七叶左六行)斗作虹 即位九十
八年崩(八叶右二行)崩上有而字 此覆说上文通则变之
事(九行)则作其 此明若能通变(八叶左二行)通变作变通
特以此象文(九叶右九行)象作豫
补遗注无微不穷足利本微作细疏纳奔水氏女曰听
詙(七叶右八行)宋板詙作谈 此已下三事此是(十叶右四行)下
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是故易者象也至德之盛也
考异古本经过此以往此下有而字注以统卦义也也
上有者字 故耦为之主下有也字 不思而至下有
矣字 不虑而尽矣下有也字 感而遂通下有者也
而通其用也也上有之字 由安其身而后动也由
作皆足利本宋板同疏心既寂静(十三叶右一行)宋板寂静作
静寂 龙蛇初蛰(十三叶左四行)龙作蛟正嘉同 是动因静
而来也(六行)无也字
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易曰困于石至立心勿恒凶
考异古本经是以出而有获下有何字 屦校灭趾屦
作履 有不善未尝不知下有也字 男女搆精万物
化生精下有而字注能无谄渎穷理者乎乎作也 朗
然玄昭昭作照足利本宋板同 此知几其神乎乎作
者也 得一者于理不尽一作二宋板足利本同谨按
诸本与崇祯本同 而终获元吉下有也字 则物之
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宋板地作位 比君子若包藏其器于身(十五叶左二行)比作
此 知小谋大而遇祸(十六叶左八行)祸下有也字 以颜子
通几(十八叶左八行)通作近
补遗古本经何校灭耳何作荷注理而无形无作未宋
板足利本同
子曰乾坤其易至以明失得之报
考异古本注不相踰越下有也字 况爻卦之辞也正
误卦当作繇(补遗古本宋板足利本卦作繇) 失得弥彰下有也字
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有也字疏欲令趋吉而避凶(二十二叶右八行)宋板趋作取
补遗古本注世衰则失得衰下有而字
易之兴也至巽以行权
考异古本经谦德之柄也无也字 恒杂而不厌杂上
有先字注象居得其所也无象字 不远复也也上有
者字 是以能恒下有也字 不知其由也由作曲
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作欲 能以利益于物(二十三叶左一行)无以字 不被物之
不正也(二十四叶右二行)不正作厌薄 物亦益已(二十四叶左八行)
益作盈 巽顺以既能顺时合宜(二十五叶右二行)以作也
故可以权行也(同上)权行作行权
易之为书也至则思过半矣
考异宋板注不可立定准也立作以 古本存乎会也
会上有其字 道不虚行下有也字 而一以贯之下
有者也疏在二位相易(二十五叶左五行)宋板在上有或字
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易之辞文(二十六叶左二行)宋板辞文作文辞 其初难知也
(二十七叶左三行)也下空五字
二与四同功至此之谓易之道也
考异古本经其用柔中也中上有得字 其刚胜邪下
有也字 兼三才而两之才作材足利本宋板同下三
才之道也同注须援而济援作扶 胜其任也也上有
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(交字) 玄黄错杂古本足利本宋板错作相古本杂下有
也字疏则以周释为得也(三十叶左六行)宋板以作似下(七行)则
以危谓忧危同
补遗经物相杂足利本无相字疏克胜其任(二十九叶左七行)
宋板克作剋
夫乾天下之至健也至失其守者其辞屈
考异古本经情伪相感而利害生无此八字及注文
失其守者其辞屈下有也字注人谋凡议于众以定得
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卜筮凡作况足利本宋板同 不劳探讨讨作射足利
本宋板同 以象告人下有也字 情逆违道以陷凶
陷作蹈足利本宋板同 然后逆顺者殊下有功字
故吉凶生下有也字 近凡比爻也凡作况宋板足利
本同疏今以险阻(三十一叶左八行)宋板险阻作阻险 不烦
思虑与探讨(三十二叶左七行)讨作射 若以情实相感(三十三叶)
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故言其辞游也(三十四叶左一行)游上有浮字
补遗古本注睹方来之验也睹作观疏恒易略不有艰
难(三十一叶左四行)宋板艰作难
七经孟子考文补遗卷八
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