七經孟子考文補遺卷二十

　　　　　　　　　　　　日本山井鼎

　　　　　　　　　　　　　　　物觀撰

尚書註疏第九

存舊尚書卷第五古文尚書盤庚上第九商書孔氏傳(古本)尚書註疏卷第九(宋板)

盤庚上

考異古本經于今五邦于上有至字由乃在位由上有曰字小人之攸箴人作民註同悉至于庭庭上有朝字民用大變用作由註王用民用同則惟汝衆自作弗靖蔡沈集傳汝作爾汝無侮老成人無弱孤有幼侮上有老字無作亡無有逺邇無作亡註盤庚治亳殷下有也字相與怨上下下註殷王名下並同

　殷質以名篇作殷質以名名篇亳之别名下有也

字正直之言下同我王祖乙居耿作我王祖乙也此居耿居於此下有也字無欲盡殺故下如我所行下有可遷輒遷下並同天將絶命命上有汝字先王之業乎乎上有也字有用生蘖哉哉作栽下有也字謹按考疏古本似是欲如此下有也字伏絶小人之所欲箴規上者人作民戒朝臣下羣臣以下下有也字告汝以法教法下有度字不匿其指下大變從化下無知之貎下訟言何謂下共有也字下註非廢此德下如視火下成汝過下積德之臣下黍稷無所有下並同是自生毒害作是汝自生毒害也以自災之道作以汝自災之道也先惡於民下有也字於身無所及下有也之二字是不若小民下有之也二字謹按助字甚竒恐誤冩恐汝沈溺於衆恐上有我字

　有禍害下有也之二字刑戮絶之之作也非謀

所致下有也字遲任古賢下有人字是不貴舊下有也字我忠於汝下同所以不掩汝善作所以此不掩汝善也我不敢動用非罰加汝非德賞汝乎從汝善惡而報之我下有豈字之下有乎字謹按古本不成文理作我豈敢動用非罰加汝非德賞汝乎從汝善惡而報之則為穩今本不字亦似不穩姑記以俟再考

遷徙之謀下有也字競為善下衆臣之功下罪已之義下告汝衆下並同勿浮言作勿得浮言也罰及汝身雖悔可及乎作罰已及汝身雖悔何可及乎釋文强其兩反(八葉)元文兩作丈恫徒弄反(九葉)徒弄作勑動補脱(九葉)靖馬云安也謹按經文自作弗靖掩本文作弇(十葉)文作又去起吕反(十二葉)起作羗度徐如字亦作度(十三葉)下度作渡疏亳之殷治(一葉左一行)宋板治作地

安國先得始皆作亂其字與治不類(九行)作安國先得治皆作乿其字與始不類有從河自亳地(二葉右二行)自作南謹按正嘉二本作有字非也當從宋板大序注云(七行)大作又皆以王名篇(三葉右二行)作皆以王名名篇

而商名不改或稱殷(五葉右三行)改下有或稱商三字言為正直之言(七行)作故以矢言為正直之言謹按多故以矢三字不能以義相匡正以生(五葉左一行)以義作從教

　昏夙夜之强也(八葉左一行)昏作昬毒為禍患也(三行)為

作謂逺近謂賖促(同上)謹按賖字崇禎本與宋板同其餘註疏本皆作徐何以不情告我(九葉左八行)作何不以情告我宜法汝父祖(十葉左八行)無汝字自我先王(九行)無我字遲至貴舊(十一葉右三行)遲下有任字故禘祫為小也(十一葉左一行)禘祫作礿祠夏惟作祫不作祭(八行)祭上有時字

補遺古本經作福作災作依福依災註同註有邑居下有也字釋文慼十厯反(三葉)十作千斆户教反下如字(六葉)無下如字三字疏則曰殷即是一都(一葉左五行)宋板曰作亳耿在河北(二葉右八行)耿在間空一字不曰盤庚誥者(三葉右一行)曰作目先正其號名(五葉右二行)名作明

正義曰弱謂見其年老(十二葉右九行)弱作老

盤庚中

考異古本經乃登進厥民厥作亓安定厥邦厥作其謹按古本或作亓或作其參差不一無荒失朕命無作亡無起穢以自臭無遺育無俾易種並同罔不惟民之承不作弗不宣乃心爾忱不屬乃不生生曷不暨朕幼孫有比不救乃死乃有不吉顛越不恭並同予豈汝威威作畏作丕刑于朕孫孫上有子字註用民徙下有也字話善言下同用誠於衆作用誠於其衆也

　無䙝慢作無有䙝慢也命使前下有也字下註而

恤之下憂行君令下皆行天時下而行徙下則用徙下並同古后先王后作君宋板同謂遷事下殃罰下共有也字下註而徙之下自取窮苦下其所載物下勸憂之道下禍將及汝下迂僻下並同豈以威脅汝乎豈上有我字畜養汝衆下有也字大能進勞汝下有先字同心徙下有也字比同心下同汝無能道言無辭汝上有罰字辭下有也字勞之共治人人作民下有也字有殘人之心人作民不救汝死下有也字但念貝玉念下有具字言其貪下有也字不忠之罪下以督之下並同凡所言皆不易之事凡下有我字事下有也字各設中正於汝心下同謂凶人謂作為宋板同下有也字不奉上命下有也字於此新邑下同自今以往宋板以作已我乃以汝徙乃作用宋板同卿大夫稱家下有也字釋文亶丁但反馬本作單音同誠也(十三葉)元文誠作誡謹按恐非臭徐天售反(十五葉)正誤天當作尺(補遺元文天作尺)疏而衆告之(十四葉右二行)宋板衆作教王苦民不從教(五行)苦作話用以道義德懐安汝心耳(十七葉右五行)無德字言神后將罪汝(左九行)無后字故言下見汝(十八葉右八行)言下作下言

長立汝使汝在位(二十葉左九行)立汝下有家字告汝以命之不易為難(二十一葉右一行)作告汝以命之不易亦以不易為難謹按有亦以不易四字釋詁云隕落隕墜(三行)落下墜下有也字故絶其類(八行)類上有惡字而言于此新邑(同上)邑下有者字

補遺古本註久生在人上人作民反父祖之行下有也字疏不使得子孫(二十一葉右七行)宋板子上有生字

盤庚下

考異古本經無戲怠無作亡無共怒協比同罔罪爾衆罔有定極罔有弗欽罔並作亡不肩好貨不作弗註朝社之位下有也字勉立大教下故禁其後下下註功美下我國下以為之極下本心下我家下新邑下弔至下至用其善下大業下共為善政下念敬我衆民下並同(補遺共為善政古本共作其)能謀安其居者無者字序而敬之下有也字無敢有不敬下有之也二字自用功德下有也字一心以事君下同釋文(二十二葉)補脱徐下江反謹按當在降工巷反下(同上)析先歴反註同謹按經蕩析離居

補遺古本註徙以為之極徙上有今字疏先定其里宅(二十二葉右六行)宋板其里間空一字故天福之(二十四葉右五行)之下有也字

　七經孟子考文補遺卷二十