七經孟子考文補遺卷二十三

　　　　　　　　　　　　日本山井鼎

　　　　　　　　　　　　　　　物觀撰

尚書註疏第十二

存舊尚書卷第七古文尚書洪範第六周書孔氏傳(古本)尚書註疏卷第十一(宋板)

考異古本經帝乃震怒不畀不作弗不協于極不罹于咎百榖用不成同明作哲作作曰凡厥庶民無有淫朋無作亡篇内無字皆同無偏無陂陂作頗五者來備者下有是字註以為王者後後上有之字一名禄父下有也箕子作之下同言天地之大法下有之矣也三字不忘本下次問天道下共有也黙定下民作黙定天下民也問何由下有也亂陳其五行下同常道所以敗下有之也二字堯舜之道下有也天與禹洛出書天下有乃字書下有也字所以次叙下同以五行為始下必敬乃善下政乃成下用五紀下皇大下大中之道下三德下考疑之事下用六極下禹所第叙下共有也下註常性下改更下同金之氣味謹按正德嘉萬三本脱味字(補遺古本味下有之也字)察是非下是則可從下必清審下必微諦下可以治下所謀必成當下共有也下註勤農業下寳用物下以居民下士卒必練下紀四時下紀一月下並同紀一日作所以紀一日也日月所㑹下敬授民時下共有也字下註九疇之義下言從化下大為中正下人曰我所好者德下並同與之爵禄下有矣字言可勉進下枉法畏之下共有也下註汝國其昌盛下取罪而去下以敗汝善下先王之道路下言開闢下言辯治下王道平直下並同(補遺古本以敗汝善下有之也字)皆歸其有中矣矣上有也下註曰者大其義下有也不失其常宋板其作是

則人皆是順矣人作民天子之光明下有也下註能正人之曲直下三者皆德下並同用正直治之之作也下二治之放此沈潛謂地下能出金石下執柔以納臣下則下民僭差下共有也下註而建立之下龜兆形下似雨止者下䝉隂闇下兆相交錯下並同五者卜筮之常法筮作兆宋板同法下有也卜筮之數下卜筮各三人下大同於吉下後世遇吉下中吉下亦可舉事下亦中吉下出師征伐下動則凶下並同煖以長物煖作燠宋板同衆驗下有也則衆草蕃滋草下有物字不時失敘下有也下註美行之驗下同則時燠宋板燠作煖惡行之驗下有也君行狂疾疾作妄宋板同常雨順之下有也常燠順之宋板燠作煖常寒順之下有也常燠順之下同嵗兼四時下月之有别下共有也日之有嵗月下有之也二字

各順常下則政治明下國家亂下共有也下註亦民所好下亦所以亂下並同百二十年下財豐備下無疾病下福之道下不横夭下共有也字動不遇吉動上有凶字謹按極是言辛苦下多所憂下困於財下共有也釋文儼魚檢反(九葉)元文檢作簡闢婢必反(十八葉)必作亦廡無甫反徐莫柱反(二十七葉)柱作杜省息井反(三十葉)息作悉折時設反又之舌反(三十三葉)又作一音謹按正德嘉靖二本又作音無一字崇禎本改作又復與元文異疏本紀云(一葉左五行)宋板云上有又字乃復佑助諧合其居業(三葉右七行)復作得井陻水刋(四葉右四行)正誤水當作木(補遺宋板水作木)通人計覈(四葉左八行)計作討

政雖在德(六葉左六行)在作任五徵傳云(七葉左四行)徵作行

　臭之曰氣(九葉左二行)臭作嗅言乃可從(十葉右六行)乃作

必鄭玄皆謂其政所致也(十一葉左二行)玄作云案庶徵之意(三行)意作章悊智也(五行)悊作晢正德嘉靖本同

鄭本作晢(五行)鄭作定食於人最急故教為先也(十二葉右四行)教作食皆謂臣民有正直者(十八葉右五行)皆作普不正為邪僻(十九葉右六行)為作謂則䝉是闇之義(二十三葉左七行)䝉作濛因兆而細曲者為水(二十四葉右四行)細作紐故一人主為一(二十五葉左一行)上一作以以下傳云一從三逆(二十六葉右二行)一作二亦得上敵於聖人(六行)人作故屬下句筮之得吉(九行)之作而卿士庶民謀有一從(二十六葉左三行)謀作課若三占之俱主凶則止不卜(九行)無主字蔡雍(三十二葉右五行)雍作邕北極去南極(七行)作南極去北極交路而過(三十二葉左二行)路作絡三曰憂常多憂(三十三葉左一行)多憂下有愁字任其所好而觀之(七行)而上有從字

補遺古本序立武庚庚作康註同經一極無凶無作亡

　可以斂下有也字箕子所陳下有之也二字念

録叙之下有也字髙明謂天下有也字政治大小大小作小大宋板同折未二十二作三宋板同常抱疾苦下有也字疏武王伐殷(一葉左一行)宋板殷作紂

周天意(二葉左九行)周作問不乖剌也(十一葉右五行)剌作倒

辰對曰日月之㑹(十四葉右一行)無辰字嵗日月星(左二行)日月作月日在土以正之(二十一葉右九行)土作上南極二極(三十二葉右八行)南極作南北既以勝殷(三十四葉左六行)以作巳

　七經孟子考文補遺卷二十三