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卷二十五 第 1a 页 WYG0190-0120c.png
钦定四库全书
七经孟子考文补遗卷二十五
日本山井鼎
物观 撰
尚书注疏第十四
存旧尚书卷第八古文尚书康诰第十一周书孔氏传
(古本)尚书注疏卷第十三(宋板)
康诰
考异古本序封康叔封上有邦字谨按邦封古或通用
七经孟子考文补遗卷二十五
日本山井鼎
物观 撰
尚书注疏第十四
存旧尚书卷第八古文尚书康诰第十一周书孔氏传
(古本)尚书注疏卷第十三(宋板)
康诰
考异古本序封康叔封上有邦字谨按邦封古或通用
卷二十五 第 1b 页 WYG0190-0120d.png
按注及疏意当作邦康叔封字衍文经诞受厥命越厥
邦厥民惟时叙有厥罪小道极厥辜子弗祗服厥父事
大伤厥考心惟厥正人越小臣则罔政在厥邦未戾厥
心惟厥罪无在大厥并作其谨按字或作亓参差不齐
今民将在祇遹乃文考民上有治字 汝丕远惟商
耇成人汝作女篇内皆同 不废在王命不作弗篇内
除不孝不友不能不念不于不率不适不于外皆同谨
邦厥民惟时叙有厥罪小道极厥辜子弗祗服厥父事
大伤厥考心惟厥正人越小臣则罔政在厥邦未戾厥
心惟厥罪无在大厥并作其谨按字或作亓参差不齐
今民将在祇遹乃文考民上有治字 汝丕远惟商
耇成人汝作女篇内皆同 不废在王命不作弗篇内
除不孝不友不能不念不于不率不适不于外皆同谨
卷二十五 第 2a 页 WYG0190-0121a.png
按不友于弟不能厥家人亦作弗 无康好逸豫无作
亡篇内皆同 若有疾惟民其毕弃咎无惟字 用其
义刑义杀义作谊 勿庸以次汝封庸作用 元恶大
正误当作憝(补遗古本宋板作憝) 越厥小臣外正无厥
字 我时其惟殷先哲王德时作是 爽惟天其罚殛
我我上有于字 听朕告汝告作诰注灭三监下有也
字 故使贤母弟主之作故使其贤母弟主也 命康
叔之诰下有也字 康圻内国名叔封字下有也字谨
按此注当在序封康叔下也诸本皆误 七年三月下
亡篇内皆同 若有疾惟民其毕弃咎无惟字 用其
义刑义杀义作谊 勿庸以次汝封庸作用 元恶大
正误当作憝(补遗古本宋板作憝) 越厥小臣外正无厥
字 我时其惟殷先哲王德时作是 爽惟天其罚殛
我我上有于字 听朕告汝告作诰注灭三监下有也
字 故使贤母弟主之作故使其贤母弟主也 命康
叔之诰下有也字 康圻内国名叔封字下有也字谨
按此注当在序封康叔下也诸本皆误 七年三月下
卷二十五 第 2b 页 WYG0190-0121b.png
而集会下服五百里下即事于周下共有也字 五服
之人人作民 大诰以治道诰作告 命为孟侯下封
康叔名下当受教训下以为教首下以示民下皆以修
治下天美其治下皆文王教下共有也字 为诸侯下
有也矣 告汝之言下以为政教下用安治民下则知
训民下常在王命下瘝病下敬行我言下以其辅诚下
并有也 人情大可见人作民 不在大起于小作不
之人人作民 大诰以治道诰作告 命为孟侯下封
康叔名下当受教训下以为教首下以示民下皆以修
治下天美其治下皆文王教下共有也字 为诸侯下
有也矣 告汝之言下以为政教下用安治民下则知
训民下常在王命下瘝病下敬行我言下以其辅诚下
并有也 人情大可见人作民 不在大起于小作不
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在大大起于小也 小至于大下有也字不勉者勉下
殷之民众下日新之教下下注欲其重慎下用犯汝下
并同 当以罚宥论之之作也 则民服下勉为和下
共有也字 弃恶修善下有矣字宋板同 其皆安治
下亦言所得行下共有也字 为人轻行之之作也
以断狱下有也 至于十日于作于 至于三月于作
于宋板同 典刑故事下心所安下自以为不足下汝
心最善下款心下共有也字 当消绝之之作也 不
孝不友下是不孝下是不慈下是不恭下共有也字
殷之民众下日新之教下下注欲其重慎下用犯汝下
并同 当以罚宥论之之作也 则民服下勉为和下
共有也字 弃恶修善下有矣字宋板同 其皆安治
下亦言所得行下共有也字 为人轻行之之作也
以断狱下有也 至于十日于作于 至于三月于作
于宋板同 典刑故事下心所安下自以为不足下汝
心最善下款心下共有也字 当消绝之之作也 不
孝不友下是不孝下是不慈下是不恭下共有也字
卷二十五 第 3b 页 WYG0190-0121d.png
为人兄为上有于字 是不友下有也字 弗友不恭
弗作不 不至所致下灭乱天道下共有也字 主训
民者民作人 无赦之科下有也 不用我法者无者
字 惟我亦恶汝下君长之正道下共有也字 大放
弃王命下有矣字 用治之故下人之所轻下共有也
而法之下有矣字 悦怿汝德下有也下注为求等
下同 则无善政在其国下有矣 设事之言下有也
弗作不 不至所致下灭乱天道下共有也字 主训
民者民作人 无赦之科下有也 不用我法者无者
字 惟我亦恶汝下君长之正道下共有也字 大放
弃王命下有矣字 用治之故下人之所轻下共有也
而法之下有矣字 悦怿汝德下有也下注为求等
下同 则无善政在其国下有矣 设事之言下有也
卷二十五 第 4a 页 WYG0190-0122a.png
字 汝不治我罚汝罚下有诛字 况曰不慎罚无曰
字 言罪大下有也字下注敏则有功下不绝亡汝下
并同 则不绝亡汝作则不汝绝亡 天命之不于常
下有也字 而不念作而不思念也 听先王道德之
言听上有汝字 常法下有也 即汝乃以殷民即作
则 福流后世下有也释文梓音子(一叶)谨按当在序文
下 长之其反下同(四叶)正误其当作丈(补遗元文其作丈) 马
绍述也(六叶)元文绍作云 恫音通又敕动反(七叶)谨按崇
祯本阙敕字 鱼器反刵劓如志反(九叶)正误当作劓鱼
字 言罪大下有也字下注敏则有功下不绝亡汝下
并同 则不绝亡汝作则不汝绝亡 天命之不于常
下有也字 而不念作而不思念也 听先王道德之
言听上有汝字 常法下有也 即汝乃以殷民即作
则 福流后世下有也释文梓音子(一叶)谨按当在序文
下 长之其反下同(四叶)正误其当作丈(补遗元文其作丈) 马
绍述也(六叶)元文绍作云 恫音通又敕动反(七叶)谨按崇
祯本阙敕字 鱼器反刵劓如志反(九叶)正误当作劓鱼
卷二十五 第 4b 页 WYG0190-0122b.png
器反刵如志反(补遗据元文) 臬列鱼反(十叶)正误列鱼作鱼
列 断下乱反(同上)正误下当作丁(补遗据元文) 周礼上公
五百(一叶左九行)宋板五百下有里字 七年制礼作乐(三叶)
(右八行)七作六 天下大顺(九行)顺作服 其民犹至(三叶左九)
(行)民作且 用兵除害于殷(五叶右八行)害作恶 以文王
之德故也(九行)德作教 以此故汝当尽断狱之道(九叶右四)
(行)无汝字 所悉知也(十一叶左七行)悉作委 故云亦欲(十二)
列 断下乱反(同上)正误下当作丁(补遗据元文) 周礼上公
五百(一叶左九行)宋板五百下有里字 七年制礼作乐(三叶)
(右八行)七作六 天下大顺(九行)顺作服 其民犹至(三叶左九)
(行)民作且 用兵除害于殷(五叶右八行)害作恶 以文王
之德故也(九行)德作教 以此故汝当尽断狱之道(九叶右四)
(行)无汝字 所悉知也(十一叶左七行)悉作委 故云亦欲(十二)
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(叶右一行)亦作巳 盘康巳训(九行)盘上有于字 目亲以及
物(十三叶左九行)正误目当作自(补遗据宋板) 先言弟于兄者(十四)
(叶右八行)者作若谨按似属下句然为未稳 民不知道(十七)
(叶左二行)民下有则字 为君不慎德刑有上明闻于天(十八)
(叶右六行)有作其 惟行善则得之(十九叶左二行)惟作汝
补遗古本注东土为诸侯下有也矣 不友兄弟友作
善 治其家人之道治作理 无令有非非作罪释文
彝以支反(十一叶)反下有下同二字疏以生治民(三叶左三行)
宋板生作主 不侮鳏夫(五叶右五行)侮下有慢字 所闻
物(十三叶左九行)正误目当作自(补遗据宋板) 先言弟于兄者(十四)
(叶右八行)者作若谨按似属下句然为未稳 民不知道(十七)
(叶左二行)民下有则字 为君不慎德刑有上明闻于天(十八)
(叶右六行)有作其 惟行善则得之(十九叶左二行)惟作汝
补遗古本注东土为诸侯下有也矣 不友兄弟友作
善 治其家人之道治作理 无令有非非作罪释文
彝以支反(十一叶)反下有下同二字疏以生治民(三叶左三行)
宋板生作主 不侮鳏夫(五叶右五行)侮下有慢字 所闻
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善今(六叶左九行)善下有事字 为奉上事(十叶左八行)上作王
所敬忌即敬德忌刑(十六叶左六行)即敬间空三字
酒诰
考异古本经无彝酒无作亡篇内皆同 惟曰我民迪
小子我上有化字 永不忘在王家不作弗亦不暇越
怨不易罔不衋伤不惟自息可不大监并同 棐徂邦
君御事小子徂作往 人无于水监监作鉴下文民监
所敬忌即敬德忌刑(十六叶左六行)即敬间空三字
酒诰
考异古本经无彝酒无作亡篇内皆同 惟曰我民迪
小子我上有化字 永不忘在王家不作弗亦不暇越
怨不易罔不衋伤不惟自息可不大监并同 棐徂邦
君御事小子徂作往 人无于水监监作鉴下文民监
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大监同 予惟曰汝劼汝作女下皆同注故以戒酒诰
下有也字朝歌以北是下同 文王弟称穆弟作第宋
板同 始国在西土宋板在作于 不常饮下惟为祭
祀下共有也 亦为乱行作而亦为乱行也 谓下群
吏下有也字无令至醉下则其心善下同 惟专一下
有焉字 今往使妹土之人往下有当字宋板同 事
其父兄下孝养其父母下统庶士有正者下勿违犯下
共有也字 则为君矣为作惟 醉饱之道下有也
先戒群吏以听教听作斯 以君义下有也字用逸之
下有也字朝歌以北是下同 文王弟称穆弟作第宋
板同 始国在西土宋板在作于 不常饮下惟为祭
祀下共有也 亦为乱行作而亦为乱行也 谓下群
吏下有也字无令至醉下则其心善下同 惟专一下
有焉字 今往使妹土之人往下有当字宋板同 事
其父兄下孝养其父母下统庶士有正者下勿违犯下
共有也字 则为君矣为作惟 醉饱之道下有也
先戒群吏以听教听作斯 以君义下有也字用逸之
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道下同 考中德为用逸考上有以字 正事之大臣
下有矣字 在王家下有也字下注言不常饮下殷王
之命下同殷王之命作殷之王命 闻之于古下有也
字谓汤下明著小民下自逸豫下畏相之德下亦不自
逸下居田里者下明其德下不令而行下并同 不忧
政事忧下有其字 不可变易下有也字 痛伤其心
下有者也二字 乃过差下有也字无忧惧下民所怨
下有矣字 在王家下有也字下注言不常饮下殷王
之命下同殷王之命作殷之王命 闻之于古下有也
字谓汤下明著小民下自逸豫下畏相之德下亦不自
逸下居田里者下明其德下不令而行下并同 不忧
政事忧下有其字 不可变易下有也字 痛伤其心
下有者也二字 乃过差下有也字无忧惧下民所怨
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咎下纣奢逸故下共同 天非虐民惟民行恶自召罪
二民作人行上有所字罪下有也 当于民监下见吉
凶下共有也字 视此为戒此作之 信用之下有也
字 所宾友乎乎上有者字 不可不填正误填当作
慎(补遗古本宋板填作慎) 圻父司马下农父司徒下言任大下
当顺安之下诸侯三卿下断于酒乎下共有也字 以
归于京师于作于下乃沈湎于酒同 以享国下见杀
之罪下有也字 而笃行之之作也 以帅民下有也
字释文养牛亮反(二十四叶)元文牛作羊补脱(同上)洗先典反
二民作人行上有所字罪下有也 当于民监下见吉
凶下共有也字 视此为戒此作之 信用之下有也
字 所宾友乎乎上有者字 不可不填正误填当作
慎(补遗古本宋板填作慎) 圻父司马下农父司徒下言任大下
当顺安之下诸侯三卿下断于酒乎下共有也字 以
归于京师于作于下乃沈湎于酒同 以享国下见杀
之罪下有也字 而笃行之之作也 以帅民下有也
字释文养牛亮反(二十四叶)元文牛作羊补脱(同上)洗先典反
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马云尽也腆他典反谨按当在经文自洗腆下 暇遐
嫁取(二十七叶)正误取当作反(补遗据元文)疏为初始为政(二十二叶)
(右四行)宋板上为作谓 乃及庶士众百君子(二十五叶左五行)
百作伯 以人君若治不得有所(六行)无有字 兹亦惟
天据人事(二十六叶右二行)兹作并 予惟至于酒(三十一叶右八行)
于作于 况惟汝之身事所服行美道服行美事治民
而可不固慎乎(三十一叶左一行)无道字美事下有道字谨按
嫁取(二十七叶)正误取当作反(补遗据元文)疏为初始为政(二十二叶)
(右四行)宋板上为作谓 乃及庶士众百君子(二十五叶左五行)
百作伯 以人君若治不得有所(六行)无有字 兹亦惟
天据人事(二十六叶右二行)兹作并 予惟至于酒(三十一叶右八行)
于作于 况惟汝之身事所服行美道服行美事治民
而可不固慎乎(三十一叶左一行)无道字美事下有道字谨按
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似不可解 劼毖殷献(三十二叶右五行)献下有臣字
补遗古本注正官治事谓下群吏治作理吏作事 贾
卖作卖贾 庶士有正者庶作众宋板同 先智谓汤
下有也字释文恶乌洛反(三十二叶)洛作各疏仆生差弗(二十)
(一叶左九行)宋板差作羌下同 当常听命(三十三叶左三行)命作
念
梓材
考异古本经汝若恒越曰汝作女 王启监厥乱为民
监作鉴下皆同 无胥戕无胥虐无作亡注梓人治材
补遗古本注正官治事谓下群吏治作理吏作事 贾
卖作卖贾 庶士有正者庶作众宋板同 先智谓汤
下有也字释文恶乌洛反(三十二叶)洛作各疏仆生差弗(二十)
(一叶左九行)宋板差作羌下同 当常听命(三十三叶左三行)命作
念
梓材
考异古本经汝若恒越曰汝作女 王启监厥乱为民
监作鉴下皆同 无胥戕无胥虐无作亡注梓人治材
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下有也字都家之政于国下国君之道下可师法下并
同 如此则善矣矣作也 故汝往之国故下复有故
字 不可不勉下令见冤枉下共有也字及以御治事
者正误以当作于(补遗古本宋板以作于) 不可不勤下有也下
注农夫之考田下以喻教化下并同 须礼义然后治
治作洽宋板同洽下有也字 万方皆来宾服万方作
方方宋板同 明德下有也字朝享下遂大下谓教训
同 如此则善矣矣作也 故汝往之国故下复有故
字 不可不勉下令见冤枉下共有也字及以御治事
者正误以当作于(补遗古本宋板以作于) 不可不勤下有也下
注农夫之考田下以喻教化下并同 须礼义然后治
治作洽宋板同洽下有也字 万方皆来宾服万方作
方方宋板同 明德下有也字朝享下遂大下谓教训
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下受命之义下并同 欲使至于万年欲上有敬字无
于字但后人补入于字 承奉王室下有也字 累世
长居国以安民居作君万历本同民下有也字释文梓
音子本亦作杼(三十三叶)谨按杼当作杼今按古本作杼杼
直吕反义自别矣(补遗元文杼作杍) 冤纡元反一本作以元
反(三十六叶)正误当作一本作以冤(补遗元文作以冤) 塈徐许既
反(三十七叶)元文既作气 雘说文云读与霍同(同上)霍作靃
疏然后治(三十八叶右一行)宋板治作洽下后治同 垣墉故
也(三行)故作一 万方皆来宾服(三十九叶右五行)万作方 以
于字但后人补入于字 承奉王室下有也字 累世
长居国以安民居作君万历本同民下有也字释文梓
音子本亦作杼(三十三叶)谨按杼当作杼今按古本作杼杼
直吕反义自别矣(补遗元文杼作杍) 冤纡元反一本作以元
反(三十六叶)正误当作一本作以冤(补遗元文作以冤) 塈徐许既
反(三十七叶)元文既作气 雘说文云读与霍同(同上)霍作靃
疏然后治(三十八叶右一行)宋板治作洽下后治同 垣墉故
也(三行)故作一 万方皆来宾服(三十九叶右五行)万作方 以
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先王用明德于下之所行(三十九叶左四行)于作欲谨按似不
可解但作行下之所欲则稍可通
补遗古本经封以厥庶民民作人注听讼折狱折作断
巳勤立垣墙墙作墉疏此古杼字(三十三叶左九行)宋板杼
作杍 无得相伤残(三十六叶左八行)伤残作残伤 古者明
王(三十七叶右二行)者作昔 拓怀远人(三十九叶右四行)
七经孟子考文补遗卷二十五
可解但作行下之所欲则稍可通
补遗古本经封以厥庶民民作人注听讼折狱折作断
巳勤立垣墙墙作墉疏此古杼字(三十三叶左九行)宋板杼
作杍 无得相伤残(三十六叶左八行)伤残作残伤 古者明
王(三十七叶右二行)者作昔 拓怀远人(三十九叶右四行)
七经孟子考文补遗卷二十五