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欽定四庫全書
七經孟子考文補遺卷二十七
日本山井鼎
物觀撰
尚書註疏第十六
存舊尚書註疏卷第十五(宋板)
多士
考異古本經弗弔旻天弗作不弗克庸帝同誕淫厥泆罔顧泆作洪惟我事不貳適我不爾動不作弗
今爾又曰作爾今又曰蔡本又作其註洛陽下都下有也字下註遺餘衆士下愍道至者下乃天命下並同
故輔佑我宋板佑作佐不背棄下有也字天為過逸之行正誤天當作大(補遺古本宋板天作大)言不佑下有也字自帝乙以上宋板以作巳宗廟社稷下有也字後嗣王紂下同無明于天道于作於宋板同行昏虐下有也字明人為敬人作民暴亂甚下有也字下註謂紂無道下正身念法下教誨汝下並同不能使民安之作不能使民安安之也謹按恐衍一安字
言見任用下有也字言我周亦法殷家法作渉宋板同謹按考疏意作渉者非將任用之之作也後伐奄淮夷下有也字下註不欲殺汝下同無所賔外下有之字所生誘之下有也字言刑殺下同釋文秋氣殺也(二葉)元文作秋殺氣也嚮許亮反(四葉)謹按元文此四字在時夏絶句上為是疏引之以解釋頑民之意(一葉左七行)宋板釋作稱天有多言(三葉左三行)言作名殺無道之王(五行)王作主天乃與之(六葉左四行)與作興聖人動合天心故每事惟託天命也(九葉右一行)聖作衆託作記謹按似非汝所當居行也(十一葉左八行)諸本也作之
補遺古本註殷遺餘衆生生作士宋板同惟天不與信無與上有右字
無逸
考異宋板經厥子乃不知稼穡之艱難乃作亦古本自殷王中宗及髙宗及祖甲作自殷王及中宗及髙宗下及祖甲註故戒以無逸下有之字其無逸豫下有也字農夫之艱難事無之字則知小人之所依怙下有也字人作民尊其德故稱宗宗上有中字武丁其父小乙其作也出入同事下則小乙死下共有也字下註湯孫太甲下依仁政下並同故得久年下有之字同其敝下有也字敝作弊亦無有能壽考考作者王季即柤下有也字又加惠鮮乏鰥寡之人加惠下有於字中身即位身下有則字時年四十七下有也字惟今日樂後日止作惟今日樂樂後日止也欺誑幻惑也也上有者字在予一人下有也字釋文(十二葉)補脱怙音户謹按註所依怙諺魚戰反(十三葉)元文戰作變補脱(二十一葉)譸竹求反馬本作輈爾雅及詩作侜同侜張誑也謹按當在幻音患上疏故云在喪其惟不言(十五葉左四行)宋板喪下有則字何以皆待王命(十九葉左四行)以作必不得然考(二十葉右八行)考作者以洪待之也正誤洪當作供(補遺宋板洪作供)遊謂遊湯(二十葉左四行)正誤湯當作蕩(補遺宋板湯作蕩)田謂田獵(四行)下田作畋
飲酒為文心(六行)文作政正嘉同古人之雖君明臣
良(二十一葉左一行)古人之作古之人亦是巳有致上之言胥(二十二葉右四行)上之作之上則知是信讒者(二十三葉左三行)知作如
補遺古本註思集用光用作由殷家亦祖其功無亦字惟樂之從樂上有耽字釋文暗憾胡反(二十三葉)作憾胡暗反疏即土之位(十五葉右二行)宋板土作王鮮之(十八葉左二行)之作乏正心行巳(三行)心作身殷之未世(十九葉左四行)未作末不敢自閑暇(二十葉右七行)不作無加棠觀魚(左三行)加作如知此則(二十二葉右一行)則作乃
存舊尚書卷第十古文尚書君奭第十八周書孔傳(古本)尚書註疏卷第十六(宋板)
君奭
考異古本經弗弔弗作不下弗永弗克弗戡並同厥基永孚于休厥作其下厥亂明我新造邦同又曰無能往來無作亡下誕無我責無彊惟休無彊之恤並同
亦惟純佑秉德佑作佐迪知天威威作畏誕將
天畏作誕畏天畏惟若兹誥兹作此天休兹至正誤兹當作滋(補遺古本宋板兹作滋)明我俊民俊作畯嗚呼篤棐時二人上有公曰二字亦罔不能厥初厥作其註奭名同姓也同上有周字故以名篇下有也字
巳受之下有矣亦君所知下有也字歎而言曰君也也作巳宋板同故不敢不留下有也字而動化於我民動作勤宋板同謹按伹萬厯崇禎本作動過違之闕下有也字則不得知下有之也二字不可不慎下有乎字正在我今小子旦我今作今我宋板同受命為天子下有也字尹摯佐湯謹按古本尹摯作伊尹後改作伊摯未知孰是謂致太平下有也字太作泰所取平下有也字率伊尹之職率作帥
言不及二臣下有也字如此巫賢下後有傅説下下
註其王人下侯甸之服下並同治其君事下有乎字
謂勤德以受命下文王弟夭名下禦侮之任下共有
也字下註蹈有天禄下謂之易治下並同為汝民立中正矣作為汝民立中正之教矣不可不戒下有之字謹按此下崇禎本有數字空闕撿諸本經傳連接非有缺誤但當有喪否二字釋文耳具于釋文補脱鮮能有終下有矣字以慎終下有也字釋文(二十五葉)補脱又芳鬼反謹按當在棐音匪下終馬本作崇云受也(二十五葉)元文受作充遏徐音渇絶反(二十六葉)渇作謁去女字又起吕反(二十七葉)作去之上如字又起吕反補脱(三十七葉)喪息浪反否方九反謹按經云監于殷喪大否懈住買反(三十八葉)正誤住當作隹(補遺元文住作隹買作賣)疏孔以召詔云(二十五葉左六行)正誤詔當作誥(補遺宋板詔作誥)言時有若者(二十八葉右四行)宋板時下有則字尹摯至太平(九行)尹作伊謹按傳文作尹摯此作伊摯按古本舊作伊尹後改尹作摯古本後改者恐有據也如此二臣(二十八葉左九行)如作知為天之子是配也(二十九葉左九行)配下有天字至謂道有所至也(三十一葉左二行)也作上屬下句鄭注以為傳言臣事(六行)傳作專公曰君奭至厥躬(三十二葉左四行)厥躬作宫括文王德如此者(三十三葉左六行)德作得周公既巳還政(三十五葉右九行)巳作以因即傳言巳類(三十五葉左六行)傳作博故以喻焉(九行)故作固請視此朝臣(三十六葉左一行)請作謂故今謀於寛裕也(五行)今作令
補遺古本註念天之威而下有尤違二字令釋廢於文王無廢字享國長久長久作久長宋板同憂其小臣憂作恤釋文易以鼓反(二十六葉)鼓作豉
七經孟子考文補遺卷二十七
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