钦定四库全书
　七经孟子考文补遗卷一百三十七
　　　　　　　　　　　　日本山井鼎
　　　　　　　　　　　　　　　　物观　撰
礼记注疏第二十五

存旧附释音礼记注疏卷第三十四(补本)郊特牲第十
一礼记八郑氏注(古本)礼记卷第八郊特牲第十一礼记
郑氏注(足利本)

郊特牲至尚腵脩而已矣(郊特牲)

释文锻脯加姜桂曰腵修正误修当作脩谨按字有通
别修治之修通作脩脯脩之脩单用脩凡如此类亦似
不可泥也
补遗古本经次路五路五路作五就足利本同释文锻
脯加姜桂曰腵修(一叶)修作脩疏埽地而正祭(四叶左四行)宋
板正上有设字

大飨君三重至以就卑也

考异古本注而受酢也酢下有酒字足利本同
补遗古本注三献卿大夫卿上有飨字夫下有也字足
利本同　宾为尊敬尊作苟宋板足利本同疏宾为尊
敬者(九叶左四行)宋板尊作苟下皆同

飨禘有乐至阳也

补遗宋板疏取老成之养(十一叶左二行)养作义

鼎俎奇而至义也

补遗宋板疏以五笾者(十二叶左三行)以作似

宾入大门至而万物得

考异古本注之德下其所下共有也字疏宾初奠酬荐
东(十三叶左九行)补本东作刺
补遗古本注宾朝聘者下有也字

庭燎之百至文子始也

考异古本注三十下名武下共有也字
补遗古本经庭燎之百下有也字足利本同

朝觐大夫至不敢贰君也

考异古本经所以申信也不敢私觌九字及其閒注文
全脱后人补入无外交交作事注无别下有也字
补遗释文觌大力反(十六叶)力作历

大夫而飨君至由夷王以下

考异足利本注明飨君非礼也无也字

诸侯之宫县至由三桓始也

考异足利本注其背如龟也也上有者字　古本蔽行
道下有也字　于反爵焉足利本于下有宾字　绣黼
丹衣以为中衣领缘也丹衣上有及字衣作朱补本足

利本朱字同　二家见而僭焉正误二当作三释文于
反爵焉本或作宾反爵焉下元文有非字
补遗古本注二家见而僭焉二作三足利本同疏亦自
立所自宗庙(二十二叶右五行)宋板下自作出

诸侯不臣寓公

考异古本注寓或为托下有也字

乡人禓至存室神也

考异古本注或为傩下有也字　神依人也也上足利
本有者字释文禓音伤鬼名也元文鬼上有强字

孔子曰射之至县弧之义也

考异古本注女子设帨下有也字疏故各善其两事相
应(二十四叶左四行)补本各作多
补遗宋板疏故云射之以射(二十四叶左三行)下射作乐

孔子曰绎之于库门内

考异古本注庙门外之西室室作堂　贩妇为主下有
也字疏释宫云门谓之祊(二十五叶左九行)补本作閍谓之门

谨按补本为是　释者云绎又祭(二十六叶右三行)者作天
补遗古本注神位于西也于作在足利本同

社祭土而主至报本反始也

考异古本注社内北墙下殷始都薄下有也字疏天子
社稷是地之别体(二十九叶右四行)补本社稷作祭社　故知
社是土公(三十叶左八行)土作上下(九行)共同　伯言土公失之
矣(同上)伯作但

季春出火至适四方先柴

考异足利本注谓焚莱也谓作为　古本乃牧誓社无
牧字足利本同　社或为省下有也字　凡田大兽公
之无田字　所到必先燔柴无先字　岱宗柴下有也
字
补遗古本经四方先柴先上有必字足利本同注火始
出下有也字
　七经孟子考文补遗卷一百三十七