钦定四库全书
　推易始末卷三
　　　　　　　　　　翰林院检讨毛奇龄撰
朱文公本义卦变图
(彖传或以卦变为说今作此图以明之/盖易中之一义非画卦作易之本指也)
自推易不明凡说易家徒以夫子彖传中有柔来文刚
刚上文柔诸语晦塞难解遂不得已著卦变诸说以绎
其文然但以为因彖传设法故曰非作易本指观其后

又云不得以孔子之说为文王之说可见也乌知文周
属辞专以是耶今录其原图并取本义异同者论载于
下
　凡一阴一阳之卦各六皆自复姤而来(五阴五阳/卦同图异)
　　䷖剥䷇比䷏豫䷎谦䷆师䷗复
　　䷪夬䷍(大/有)䷈(小/畜)䷉履䷌(同/人)䷫姤
　凡二阴二阳之卦各十有五皆自临遁而来(四阴/四阳)
　(卦冂/图异)

　　䷚颐䷂屯䷲震䷣(明/夷)䷒临
　　䷃蒙䷜坎䷧解䷭升
　　䷳艮䷦蹇䷽(小/过)
　　䷢晋䷬萃
　　䷓观
　　　图甚合推易而本义所注又复推广未备杂易
　　　他卦以尽其变深得再推三推之旨特未获纲
　　　要未免取卦过杂耳然亦几几得十九矣

　　晋　又其变自观来为六四之柔进而上行以至
　　于五(推/易)
　　蹇　又卦自小过而来阳进则往居五而得中退
　　则入于艮而不进故其占曰利西南不利东北(推/易)
　　解　且其卦自升来三往居四入于坤体二居其
　　所而又得中故利于西南平易之地(推/易)
　　升　卦自解来柔上居四内巽外顺九二刚中而
　　五应之(杂/变)

　　　自观自小过自升皆推易之最精者若升之自
　　　解则稍杂矣解可自升升不可自解聚可来分
　　　分不可来聚故彖传曰刚柔分又曰分刚上而
　　　文柔以为分从聚来也今解来变升则是分反
　　　来变聚将无卦不可来矣且文公卦变专以彖
　　　传言也彖传曰刚中而应正以卦自小过移四
　　　刚居二中故曰刚中若移三居四与二何涉以
　　　此推之得失瞭然耳

　　䷛(大/过)䷱鼎䷸巽䷅讼䷠遁
　　䷰革䷝离䷤(家/人)䷘(无/妄)
　　䷹兑䷥睽䷼(中/孚)
　　䷄需䷙(大/畜)
　　䷡(大/壮)
　　讼　且于卦变自遁而来(与图同/推易)
　　(无/妄)　为卦自讼而变九自二来而居于初(杂/变)
　　(大/畜)　此卦自需而来九自五而上(杂/变)

　　睽　以卦变言之则自离来者柔进居三自中孚
　　来者柔进居五自家人来者兼之(推易/杂变)
　　　睽之彖传曰柔进而上行则遁当两移而大壮
　　　又刚进不合此所以不能不再三易也但家人
　　　连作两移而离又杂变惟中孚为得之彖传又
　　　云得中而应乎刚非中孚则离与家人能得中
　　　耶(连作数移则凡卦/可易故皆不合)
　　鼎　卦自巽来阴进居五而下应九二之阳故其

　　占曰元亨(杂/变)
　凡三阴三阳之卦各二十皆自泰否而来
　　䷨损䷻节䷵(归/妹)䷊泰
　　䷕贲䷾(既/济)䷶丰
　　䷔(噬/嗑)䷐随
　　䷩益
　　泰　自归妹来则六往居四九来居三也(杂/变)
　　(噬/嗑)　本自益卦六四之柔上行以至于五而得其

　　中(推/易)
　　贲　卦自损来者柔自三来而文二刚自二上而
　　文三自既济来者柔自上来而文五刚自五上而
　　文上(推易/杂变)
　　　泰为变母安得又有所自耶噬嗑自损贲自益
　　　皆推易之至精者唯既济稍杂耳若噬嗑随益
　　　诸卦以图观之则逐爻挨易似有条理使单绎
　　　卦画而以为自泰变则皆须连移失变位矣且

　　　既可自否何必两相溷杂如此后说同
　　随　本自困卦九来居初又自噬嗑九来居五而
　　自未济来者兼此二变皆刚来随柔之义(杂/变)
　　䷑蛊䷯井䷟恒
　　䷿(未/济)䷮困
　　䷺涣
　　䷷旅䷞咸
　　䷴渐

　　䷋否
　　否　自渐卦来则九往居四六来居三也(杂/变)
　　蛊　或曰刚上柔下谓卦变自贲来者初上二下
　　自井来者五上上下自既济来者兼之亦刚上而
　　柔下皆所以为蛊也(杂/变)
　　　三移四移推易有之且其所取卦总在三阴三
　　　阳之中亦无大舛而不得纲要便涉杂变且与
　　　卦辞并春秋传占变之爻皆不合详见折衷图

　　　说
　　咸　或以卦变言柔上刚下之义曰咸自旅来柔
　　上居六刚下居五也(杂/变)
　　恒　或以卦变言刚上柔下之义曰恒自丰来刚
　　上居二柔下居初也(杂/变)
　　渐　此卦之变自涣而来九进居三自旅而来九
　　进居五皆为得位之正(杂/变)
　　涣　其变则本渐卦九来居二而得中六往上居

　　三得九之位而上同于四(杂/变)
　　䷞咸䷷旅䷴渐䷋否
　　䷮困䷿(未/济)䷺涣
　　䷯井䷑蛊
　　䷟恒
　　䷐随䷔(噬/嗑)䷩益
　　䷾(既/济)䷕贲
　　䷶丰

　　䷻节䷨损
　　䷵(归/妹)
　　䷊泰
　凡四阴四阳之卦各十有五皆自大壮观而来(二阴/二阳)
　(图已/见前)
　　䷙(大/畜)䷄需䷡(大/壮)
　　䷥睽䷹兑
　　䷼(中/孚)

　　䷝离䷰革
　　䷤(家/人)
　　䷘(无/妄)
　　䷱鼎䷱(大/过)
　　䷸巽
　　䷅讼
　　䷠遁
　　䷬萃䷢晋䷓观

　　䷦蹇䷳艮
　　䷽(小/过)
　　䷜坎䷃蒙
　　䷧解
　　䷭升
　　䷂屯䷚颐
　　䷲震
　　䷣(明/夷)

　　䷒临
　凡五阴五阳之卦各六皆自夬剥而来(一阴一阳/图已见前)
　　䷍(大/有)䷪夬
　　䷈(小/畜)
　　䷉履
　　䷌(同/人)
　　䷫姤
　　䷇比䷖剥

　　䷏豫
　　䷎谦
　　䷆师
　　䷗复
　　　一阴一阳即五阴五阳二阴二阳即四阴四阳
　　　犹是此卦而两下分属终属不合若三阴三阳
　　　竟可以泰否截然两分如蛊井恒丰既济贲归
　　　妹节损九卦自当属泰若属否则离位矣噬嗑

　　　随益涣困未济渐旅咸九卦自当属否若属泰
　　　则脱胚胎矣而彼此溷列青黄糅杂所谓宜合
　　　不合宜分不分者此文公所以既为此图而每
　　　卦所注仍不用也(注凡十九卦惟/讼卦与图相合)
元朱枫林十辟卦变图(朱名升仕明为学士/相传是图元末所作)
汉儒以一阳复一阴姤二阳临二阴遁以至六阳乾六
阴坤为十二辟卦其乾坤纯阳纯阴无变外馀十卦各
以其画变

　以十辟为主与推易同若其分内外卦体虽从反对
　相生诸图参会之而稍变其说然于推易较亲切矣
　此卦变之极则也
　　　(一阳在内体/自复变)
　　　　师䷆(复初与/二相易)　谦䷎(复初与/三相易)
　　　(一阳在外体/自剥变)
　　　　豫䷏(剥上与/四相易)　比䷇(剥上与/五相易)
　　　(一阴在内体/自姤变)

　　　　(同/人)䷌(姤初与/二相易)　履䷉(姤初与/三相易)
　　　(一阴在外体/自夬变)
　　　　(小/畜)䷈(夬上与/四相易)　(大/有)䷍(夬上与/五相易)
　　　　分内外体有与爻辞未合者如豫之鸣豫当
　　　　自复履之夬履当自夬也其他不合者尚多
　　　　以但顾彖传不顾卦象耳详见后折衷图说
　　　　兹不具述
　　　(二阳在内体/自临变)

　　　　升䷭(临初与/三相易)　(明/夷)䷣(临二与/三相易)
　　　(二阳在外体/自观变)
　　　　晋䷢(观五与/四相易)　萃䷬(观上与/四相易)
　　　(二阴在内体/自遁变)
　　　　(无/妄)䷘(遁初与/三相易)　讼䷅(遁二与/三相易)
　　　(二阴在外体/自大壮变)
　　　　需䷄(大壮五/与四易)　(大/畜)䷙(大壮上/与四易)
　　　(二阳在内体一阳在外体/自泰变)

　　　　恒䷟(泰初与/四相易)　井䷯(泰初与/五相易)
　　　　蛊䷑(泰初与/上相易)
　　　　丰䷶(泰二与/四相易)　(既/济)䷾(泰二与/五相易)
　　　　贲䷕(泰二与/上相易)
　　　　(归/妹)䷵(泰三与/四相易)　节䷻(泰三与/五相易)
　　　　损䷨(泰三与/上相易)
　　　(二阴在内体一阴在外体/自否变)
　　　　益䷩(否初与/四相易)　(噬/嗑)䷔(否初与/五相易)

　　　　随䷐(否初与/上相易)
　　　　涣䷺(否二与/四相易)　(未/济)䷿(否二与/五相易)
　　　　困䷮(否二与/上相易)
　　　　渐䷴(否三与/四相易)　旅䷷(否三与/五相易)
　　　　咸䷞(否三与/上相易)
六子卦变图
二阴二阳之卦其专在内体或专在外体者自临观遁
壮而变其分在内外两体者自六子卦而变

　六子主变亦无不可第推变之例一爻可受数易一
　卦不容施两变以多变则展转无定准也六子每卦
　施两变故是不合若何元子谓阴阳始于一而终于
　六六子之卦亦十辟卦中所生则竟以卦气说卦变
　姤复生临遁临遁生否泰将乾坤亦十辟所生卦矣
　此干令升说不可训也
　　　(二阳在三五两位二上两位/自震变避初四也)
　　　　蹇䷦(震初与五相易/四与三相易)

　　　　蒙䷃(震初与上相易/四与二相易)
　　　(二阳在三四两位初上两位/自坎变避二五也)
　　　　(小/过)䷽(坎二与四相易/三与五相易)
　　　　颐䷚(坎二与上相易/五与初相易)
　　　(二阳在二四两位初五两位/自艮变避三上也)
　　　　解䷧(艮三与五相易/上与二相易)
　　　　屯䷂(艮三与五相易/上与初相易)
　　　(二阴在三五两位二上两位/自巽变避初四也)

　　　　睽䷥(巽初与五相易/四与三相易)
　　　　革䷰(巽初与上相易/四与二相易)
　　　(二阴在三四两位初上两位/自离变避二五也)
　　　　(中/孚)䷼(离二与四相易/五与三相易)
　　　　(大/过)䷛(离二与上相易/五与初相易)
　　　(二阴在二四两位初五两位/自兑变避三上也)
　　　　(家/人)䷤(兑三与四相易/上与二相易)
　　　　鼎䷱(兑三与五相易/上与初相易)

　　试以彖传證之
　　　　讼(刚来而/得中)自遁变刚自三来二
　　　　随(刚来而/下柔)自否变刚自上卦来初而下于二
　　　　　三之柔
　　　　蛊(刚上而/柔下)自泰变刚自初上上柔自上下初
　　　　(噬柔得中/嗑而上行)自否变柔自初上行至五
　　　　贲(柔来而文刚分/刚上而文柔)自泰变上之柔来二而文
　　　　　下卦之刚分二之刚往上而文上卦之柔

　　　　(无刚自外来而/妄为主于内)自遁变刚在下卦中画之外
　　　　　自三来初居中画之内而为卦主
　　　　(大刚上而/畜尚贤)自大壮变刚自四上上以其为贤
　　　　　而尚之俾居二柔之上
　　　　咸(柔上而/刚下)自否变柔自三上上刚自上下三
　　　　恒(刚上而/柔下)自泰变刚自初上四柔自四下初
　　　　晋(柔进而/上行)自观变柔自四进而上行至五
　　　　睽(柔进而/上行)自巽变柔自初进而上行至五

　　　　蹇(利西南往/得中也)自震变震初往上易五而得上
　　　　　卦之中
　　　　解(利西南往得众也其/来复吉乃得中也)自艮变艮三往上易
　　　　　四则下卦成坤得众也艮上来复于下而
　　　　　易二乃得下卦之中也
　　　　损(损下益上/其道上行)自泰变损下卦之刚益上卦之
　　　　　柔其刚所由之道自三上行至上
　　　　益(损上益下/自上下下)自否变损上卦之刚益下卦之

　　　　　柔其刚自上卦之四下下卦之初
　　　　鼎(柔进而/上行)自兑变柔自二进而上行至五
　　　　渐(进得/位)自否变自三进四而刚柔各得正位
　　　　涣(刚来而不穷柔得/位乎外而上同)自否变刚自四来二得
　　　　　中而不居穷极之位柔自二往四得正位
　　　　　而上同于二刚
明瞿塘来氏卦综图
　来氏名知德蜀人作易注稍宗汉学世之不闻汉学

　者争以为异颇称之但不讲卦变窃取卦之反对者
　名之为综其不反对者名之为错以为彖传所云刚
　来柔进皆从两卦上下错综而得之遂改卦变为卦
　综然仍多不合盖推易倒易截然两事而欲强溷而
　一之宜其舛也来氏举嘉靖乡试以易学荐授翰林
　院待诏予同馆生有编之入明史儒林传者夫祗得
　汉学十分之一而世竞传之且至如此然则汉学可
　少耶

　　　　(刚来而/下柔)讼䷄需
　　　据例以两卦为颠倒上下则所云刚来下柔将
　　　必需上之刚可下于讼之柔也今在需为乾内
　　　坎外在讼为坎内乾外二五皆阳则上下皆刚
　　　下之坎刚所自有何藉于来上之乾三刚如故
　　　从未来下夫卦变之所以纷纷者祗为此彖传
　　　数语也今开手一卦而彖传矛盾乃尔况其他
　　　乎则亦何足辨卦变耶

　　　　(柔得尊/位大中)　(有/大)䷌(同/人)　(柔得位得中/而应乎乾)
　　　　(而上下/应之)
　　　　(刚上而/柔下)　蛊䷐随　(刚来而/下柔)
　　　　(柔来而/文刚分)贲　䷔(噬/嗑)　(刚柔分而上行/柔得中)
　　　　(刚上而/文柔)
　　　何氏订诂曰贲与噬嗑反对初上皆阳二五皆
　　　阴两卦同也何得以贲之六二来自噬嗑之六
　　　五而噬嗑之初九分而为贲之上九乎且既云

　　　文刚文柔则必先有纯刚纯柔之体而后刚柔
　　　来文之岂有刚自刚柔自柔而漫然曰分曰来
　　　曰文者误矣误矣
　　　　(刚上而/尚贤)　(畜/大)䷘(无/妄)　(刚自外来而/为主于内)
　　　　(刚上而/柔下)　恒䷞咸　(柔上而/刚下)
　　　　　　　　(夷/明)䷢晋　(柔进而/上行)
　　　　　　　　(人/家)䷥睽　(柔进而上行得/中而应乎刚)
　　　　(解利西/南往得)　解䷦蹇　(蹇利西南/往得申也)

　　　　(众也其来复/吉乃得中也)
　　　　(损上益/下自上)　益䷨损　(损下益上/其道上行)
　　　　(下下/)
　　　　　　　　丰䷷旅　(柔得中乎外/而顺乎刚)
　　　　(刚柔分/而刚得)　节䷺涣　(刚来而不穷柔得/位乎外而上同)
　　　　(中/)
　
　推易始末卷三