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卷七 (自动笺注)
欽定四庫全書
 詩瀋卷七
          栁州府知府范家相
 鄭
  緇衣
記曰好賢如緇衣惡惡巷伯則爵不凟而民作愿刑不試而民咸服明栺上之好賢而言非民之愛武公之詞也緇衣賢之仕于周為大夫武公之薦于朝者也稱其宜欲其乆于位衣之敝予則為改製而新之適子之舘見子之勤于職而薄于奉也還則使廩人繼之而授之餐司徒之官以賢制爵使民慎徳武公之輔周如此信能繼桓公之業哉孔叢子曰于緇衣見好賢之至焉與記正同
桓以隂謀取國後死犬戎之難召犬戎者申也武公乃忘父仇而結昏姻至其子莊公首抗王師射王中肩如是稱為徳良寒心然好賢之誠自不可沒
緇衣黑色布衣冠禮主人玄冠朝服緇帶素韠諸侯卿大夫視朝之通服非常朝之
  將仲子
仲子祭仲也仲之諫莊公也實啓公以圖段之思所以惡其踰里踰牆間人骨月也惡仲則刺莊矣折杞折檀手足相戕之喻父母指姜氏下三句莊公飾詞對仲之言此作于荘公世故隐而不直
  叔于田大叔于田
國人愛段莊之縱之也莊之縱段正以圖段也深心以殘骨肉醸亂逞雄才惡莫甚焉故不刺段而刺莊左傳得衆國人愛之意段亦有可愛之事歟不然何以巷無居人荘公至此若為弗知也者甲兵則已備矣
袒裼暴虎獻于公所古注謂獻于莊公所是從公田田大也故别之曰大叔于田將叔無狃戒其傷女述公飾為愛弟之言
  清人
春秋經曰狄入衛鄭棄其師其詞盖専責文之惡高克而并棄其師無人君之道故詩亦無惡高克之意夫狄之入衛患未逼何容先發兵以禦之河文公既惡高克何不逐之乃逆料不能師使之棄師而自奔馭臣之道既失而棄師之心尤不可問詩即史也
周制大國三軍次國二軍次國也不應三軍而詩曰中軍作好者繻之戦明有左距右距僭之乆矣左旋右抽左軍方自河上以旋右軍復抽師以出河而高克但在中軍作好形其不堪將師之狀
  羔裘
羔裘之美大夫詩文甚明序曰刺時者意以刺君之不能用以當國耳曰彼其之子是及其在位稱美之詞非如後序云思古以風
  遵大路
為君留賢而曰無我惡者是同僚之詞也去國以禮故行大路摻操也(魏了翁魏晉間避曹操諱多改操為椮)其袪而留之曰毋我厭惡不省君臣之義去就大禮係戀我之留子為人不當速去故君也寁者速也
  鷄鳴
明星啓明星也士將早弋而女聴鷄鳴以相告未及昧旦也而士則疑為昧旦然明星尚有爛也以是翺翔而往鳬雁未散所獲必多矣(唐李華曰將翺將翔弋鳬與雁此主酒食待賔客之儀也載在禮經)
弋之多和之足以佐飲願偕老之如萊妻鴻婦之敬也鼓瑟鼓琴雖樂非躭故曰莫不靜好
知子者士之知己也或同其方而來或傾其心而順或合其志而好以贈以問以報我毋惜此雜佩子毋失此良友進徳之思焉詩人賢夫婦之相警以戒當時不悅徳而好色之多序說是也
  有女同車
公元前694年
此固非竊妻之詩但序云刺忽義亦難通盖忽之辭昏雖失大國之援而義則甚正考鄭忽先在王所陳侯請以女妻之鄭伯許焉而後成昏從父命而可以為非乎陳媯不以色聞又何以舜華為比且詩云孟姜如序所言正是魯之文姜也詎文姜也而徳音不瑕乎淫弟殺夫天下後世之所深惡之辭昏幸而免為魯桓若詩人反以刺忽聖人之必刪無疑者也或曰鄭昭之取陳媯也在隐之八年是時未聞齊欲以文姜妻之及桓之六年昭公鄭師敗北戎始有請昏之事昭公辭而祭仲勸之昭公不從爾時文姜歸桓業已三年之辭昏者别有一孟姜而非文姜也抑知昭之娶陳媯時已十年矣尚何以請昏為哉總之左氏記載前後舛訛毛公但據祭仲一節以之解詩㫁不可訓也此刺當時親迎者不悅徳而好色之詞孟姜不必定有其人親迎未知何指六卿韓宣子于郊子旗賦此取其徳音不瑕詩意甚明
唐李華外孫崔氏二孩書云將翶將翔佩玉瓊琚此奉舅姑助祭祀之儀也載在禮經汝其記之今禮經無此文然必有所本要之此非淫詩益明
  扶蘇
合下三篇固非淫奔之詞但序云刺忽亦復可疑箋疏狂且狂童皆指昭公夫昭之即位年非童幼遭家多難不狂不狡詩何以云然乎朱子初說疑指厲公然厲與昭年正相近亦不當目以狂童或指祭仲仲實老姦非童也嚴氏泛指昭之執政似為近之然昭公執政祭仲傅瑕外不聞别有何人且立未一年出奔于衛四年始得反國二年即已遇弑豈其别有親近寵昵以致悞國䘮身歟皆無可考此詩為刺臣之詞甚明但未知的在何時
范處義曰在山則扶蘇之與橋松在隰則華之游龍孰為美孰非美宜若易辨今所用之人乃狂狡之童而子充子都之美不見用則美惡倒置二章皆賦而比也子都荘公時子充不知所考大約美士耳以子都子充狂且可知是少年不更事之人
  蘀兮
風吹槁葉君危于上予倡汝和臣比于下如燕雀之處堂而不知厦屋之將傾詩人代為之懼且危焉其詞似近于刺忽而忽之時事亦無所證
  狡童
此與扶蘇如出一詞盖疾其君所用之人心叵測君實被其煬蔽不勝憂憤也彼狡獪之童始與我言且食今則否矣我豈不能去此而他適哉維予之故徘徊繫念使我不得食與息兮子者指其君也
  褰裳
序曰褰裳見正也以鄭事考之若在晉楚爭鄭之時似為近之當時連嵗被兵民不堪命子駟當國謀之不臧故思大國正己也涉溱涉洧意在從晉不我思而就他人方從晉而又從楚也犧牲玉帛待于二境鄭之不安其國者凡四五年皆子駟之本謀故斥之曰狂童之狂六卿韓宣子于郊子太叔賦此詩宣子起在此敢勤子至于他人乎言鄭若從晉必無不急鄭之理似非他處㫁章可比
  丰
親迎而女不從春秋多有此事坊記曰親迎之禮舅姑承子以授壻(此舅姑是女之父母)以此坊民婦猶有不至者此詩盖述女之不就親迎中悔之者男行而女不從昏姻之道缺是亂常也故序曰刺亂
親迎之人容則既丰且昌服則錦衣褧裳其禮之恭則俟乎巷俟乎堂尚何不足之有而父母乃不予送不予將能無悔乎不曰悔不送予而曰悔予不送者婉其詞也女嫁而送之門者父母之事乃又曰叔兮伯兮駕予與行者言此時叔伯在旁何不勸而使駕乎悔之至也聖人此以當時頽俗猶坊記之意也
  東門之墠
東門之外移居新除以為墠而樹之嘉栗始則茹藘之在阪今已室家之有踐雖其室邇在東門而其人已不長見矣我豈肯忘情于爾乎但恐子之棄我而不我即也有踐家室言其治家之有條理詩無䙝詞明是賢人去位高隐詩人企慕之如此與下篇風雨相似
  風雨
序曰思君子也風雨晦冥之時忽覩君子之光幸何如之雞戒旦天將曙苟君子出而仕人之國必將治矣盖望其出而勸之也或曰雞鳴風雨之候昏旦庶乎可分君子濁亂之政時事庶乎清明既見而云胡不夷未得見也其思深其詞曲二說皆長
  子衿
青青學士之衿昔之被此禮服以逰于庠者今則悠悠我思絃誦輟學舍空存我縱以失教而不往子寜不可重加振作繼嗣昔日好音乎我者代為學子之言子以指其上也
挑兮達兮非復青衿之舊矣登城闕遨逰人才可惜一日不見三月兮鄭以被兵故然明欲廢學微子産則庠序鞠為茂草然究不得延師儒而勤教育詩人是以傷之
  揚之水
無物不流而揚之使流雖束楚之輕亦暫流而旋止懦弱之主不可扶之使强不信兄弟而信廷言危乎殆哉序以為刺忽之詩似或可從
  出其東門
東門之女非不如雲如荼皆匪我思存也縞衣綦巾守貧聊以自樂人之慕冶容以喪節操者曷弗省詩意甚明序以為五公子爭兵民人思保其室家則以禁戒人之乗亂以奪人室家于義亦通但語意和緩不類閔亂之詞
此所云荼秀也與以薅荼蓼之為秀草誰謂荼苦之為苦菜不同
  蔓草
潁濱曰鄭人困于亂政蔓草尚得零露以生而自傷不及也思得君子以被膏澤庶幾邂逅遇之以適我願故子太叔賦此詩而趙文子美之以為吾子之惠意取于此夫子程子傾盖相歡曰有美一人清揚婉兮明非述淫詩也
  溱洧
冰渙蕳榮正桃花水下之時而溱洧逰冶士女謔浪如此風俗之敝莫斯為甚所謂同逰士女當是平日素相狎習之人非水濵雜沓無端目成采蘭贈芍各隨所愛以奔之也詩人直叙之而自明夫子次第以為鄭風殿㫖深哉
 
 
 
 詩瀋卷七
背景地图 当代地名
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