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古今合璧事类备要 续集卷三十七
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钦定四库全书
 古今合璧事类备要续集卷三十七
            宋 谢维新 撰
 性行门
  愚拙
 事理发挥(人不能皆智而有愚者焉人不能皆巧而/有拙者焉愚拙人之所甚病也亦人之不)
 (能以尽免也然智之凿也反不如愚巧之过也反不/如拙盖愚者虽不解事亦不至于生事拙者虽不办)
 (事亦不至于多事此愚之与拙亦古人之所不弃也/惟夫愚而好自用拙而好自专未能守道适以害道)
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 (之人也奚所/用于天下)
事类自用(愚而好/丨丨记)不移(唯上知与下/愚丨丨语)亦谋(予丨拙/丨书)作伪
(丨丨心劳/日拙书)一能(愚夫愚妇丨/丨胜予书)千能(人一能之已百之人/十能之已千之虽愚)
(必明/记)维彼愚(丨丨丨/人诗)古之愚(丨丨丨也直今之/愚也诈而已矣语)不为拙
(大匠丨丨丨工改废绳墨/羿丨丨丨射变其彀率孟)不如拙(巧诈丨丨/丨诚傅子)回如愚(子/曰)
(吾与回言终日不违丨丨退而/省其私亦足以发回也不愚语)柴也愚(子曰丨/丨丨语)北山公
(丨丨愚丨年九十欲平太行王屋二山或笑之愚公曰/我死有子子又生孙孙又生子子子孙孙无穷匮也而)
(山不加增何苦而不平操蛇之神闻之惧其不已告之/于帝帝命夸娥氏二子负二山一厝朔东一厝雍南列)
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(子/)会稽妇(丨丨愚丨轻买臣余亦辞家西入秦李白诗/按汉书朱买臣字翁子吴人家贫好读书不)
(治产业常艾薪樵卖以给食担束薪行且诵书其妻亦/负戴相随羞之求去买臣曰我年五十富贵今四十九)
(矣女苦日久待我富贵报女功妻恚怒曰如公/等终饿死沟中何能富贵买臣即听去本传)屠龙技
(朱泙漫学丨丨于支离益殚千金之产以/学屠龙三年丨成而无所用其巧列子)不龟手(庄子/曰夫)
(子拙于用大矣宋人有善为丨丨丨药者世以洴澼絖/为事客闻之请买其方百金聚族而谋曰我世为洴澼)
(絖不过数金今一朝而鬻技百金请与之客得之以说/吴王越有难吴王使之将冬与越人水战大败越人裂)
(地而封之能丨丨丨一也或以封/或不免于洴澼絖则所用之异也)画蛇足(昭阳为楚伐/魏移师攻齐)
(陈轸与齐王使见昭阳曰有祠者赐其舍人酒一卮舍/人相谓曰数人饮之不足一人饮之有馀请画地为蛇)
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(蛇先成者饮酒一人蛇先成引酒且饮乃左手持酒右/手丨丨曰吾能为之丨未成一人蛇成夺其卮曰蛇故)
(无足子安能为遂饮酒为蛇足者终亡其酒今公攻魏/破军杀将又移师攻齐战胜不知止犹为蛇足也昭阳)
(乃解军/而归)拙于用多(潘安仁閒居赋序曰岳读汲黯传至/司马安四至九卿而良史书之题于)
(巧宦之目未尝不慨然废书而叹也昔和长舆之论余/也固曰丨丨丨丨称多者吾岂敢言拙则信而有馀方)
(今俊乂在官百工惟时拙者/可以绝意乎宠荣之事矣)拙于用长(周弘叔巧于用/短杜方叔丨丨)
(丨丨/世说)柳宗元愚溪序(灌水之阳有溪焉东流入于潇水/或曰冉氏尝居也故姓是溪曰冉)
(溪或曰可以染也名之以其能故谓之染溪余以愚触/罪谪潇水上爱是溪入一二里得其尤绝者家焉古有)
(愚公谷今余家是溪而名莫能定土之居者犹龂龂然/不可以不更也故更之为愚溪愚溪之上买小丘为愚)
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(丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉愚泉/凡六穴皆出山下平地盖上出也合流屈曲而南为愚)
(沟遂负土累石塞其隘为愚池愚池之东为愚堂其南/为愚亭池之中为愚岛嘉木异石错置皆山水之奇者)
(以余故咸以愚辱焉夫水智者乐也今是溪独见辱于/愚何哉盖其流甚下不可以灌溉又峻急多抵石大舟)
(不可入也幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世/而适类于余然则虽辱而愚之可也宁武子邦无道则)
(愚智而为愚者也颜子终日不违如愚睿而为愚者也/皆不得为真愚今余遭有道而违于理悖于事故凡为)
(愚者莫我若也夫然则天下莫能争是溪余得专而名/焉溪虽莫利于世而善鉴万类清莹透彻锵鸣金石能)
(使愚者喜笑眷慕乐而不能去也余虽不合于俗亦颇/以文墨自慰漱涤万物牢笼百态而无所避之以愚辞)
(歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿濛混希/夷寂寥而莫我知也于是作八愚诗纪于溪石上)唐子
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西愚斋记(元符三年洛阳苏公通守南隆治书室于厅/事之东偏名之曰愚而属某为之记某言于)
(公曰愚有等级公将安处也有颜子之愚有高柴之愚/有宁武子之愚扬子以晁错为愚柳子厚自以为愚颜)
(子之愚老子所谓盛德者也高柴之愚中庸所谓不及/者也宁武子之愚则诗所谓亦维斯戾者也晁错之愚)
(则语所谓古之直者也若夫柳子厚之愚则事载方册/有不可诬者文章学术为百代所宗自唐以来论当世)
(大儒则必称韩柳而自以为愚可乎然贞元之党虽妇/人女子皆知其必败而柳子独不悟也谓之不愚可乎)
(是数子者其愚固有等级公将安处也以为高柴之愚/则才非不及于道以为宁武子之愚则生非不逢于时)
(以为晁错之愚则无吴楚之变以为柳子厚之愚则无/伾文之事某将处公以颜子之愚则公岂有意乎公生)
(平聚书万卷手不停披既已自得于心矣推其绪馀以/教诸子皆卓然有立其长子大寿以文学知名于时而)
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(公犹以愚自处此真有意于所谓盛德者欤傅/曰晞颜之人亦颜之徒公何辞焉请以是为记)周茂叔
拙赋(或谓予曰人谓子拙予曰巧窃所耻也且患世多/巧也喜而赋之巧者言拙者默巧者劳拙者逸巧)
(者贼拙者德巧者凶拙者吉呜呼天/下拙刑政彻上安下顺风清弊绝)黄鲁直拙轩颂(觅/巧)
(了不可得拙从何来打破砂盆一问狂子因此眼开弄/巧成拙为蛇画足何况头上安头屋下架屋毕竟巧者)
(有馀拙/者不足)洪景卢养拙堂记(人必有所养以直养气以蒙/养正以知养恬以寡欲养心)
(以静养生以义方养子以善养民以学养士以法制养/兵以节养财养木于山养禾于田养牛羊于牢养鸡于)
(埘养鱼于渊养龙于江海养万物于天地繇书契以还/亘古往今来之归理具是矣一失所以养则位养禄势)
(养交傲侮养高酒食养口体养奸以誇养盗以窃养虎/以遗害养莠以蠹榖养鼠以齧养虮虱以蕃瘙养痈疽)
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(以戕身观其所养孰得孰失盖无待于龟卜而烛炤独/未闻以拙自养者也今朱君先觉以养拙名堂吾诚不)
(知其说拙于用大乎拙于作伪乎拙于政乎拙于巧乎/拙于谋已乎拙于官乎不龟手之药不免于洴澼絖夫)
(固有所不用也与人无戟级安事伪奉职非追科固不/落道州之下考浮湛里闾间望望若营四海妻子满室)
(灶突或过中不烟居官得餐钱漫不作明日计巧而谋/者若是乎春秋五十六堕儒衣冠秩禄未脱八品擢财)
(从事外台居之泊如称意自得岂所谓优游以养拙亦/颇有慨于潘安仁者乎杜子美之诗云度堂匪华丽养)
(拙异考槃先觉盖出于此既又作诗五百二十言道所/以赋名之意予不暇续也故极引其义而畅之先觉其)
(勉旃毋/轻用拙)
诗集醉如(敢论才见忌实/有丨丨愚杜)勤补(本欲将丨丨谁/知弄巧成杜)不可改
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(所禀有巧拙丨丨丨者性所赋有厚薄不可移者命我/性拙且惷我命薄且屯问我何以知所知良有因亦曾)
(举两足学人踏红尘从兹知性拙不解转如轮亦曾奋/六翮高飞到青云从兹知命薄摧落不逡巡慕贵而厌)
(贱乐富而恶贫同出天地间我岂异于人性命苟如此/反则成苦辛以此自安分虽穷每欣欣葺茅为我庐编)
(蓬为我门缝布作袍被种粟充盘飧静读古人书/间钓清渭滨优哉复游哉聊以充吾身白居易)不能
(欲知学之力贤愚同一初由其丨丨丨所入遂异闾/云云二十渐乖张清沟映污渠三十骨格成乃一龙)
(一猪/韩)存吾道(用拙丨/丨丨杜)使溪愚(应同柳州柳聊/丨愚丨丨坡)
 
 
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