钦定四库全书
　古今合璧事类备要别集卷十八
　　　　　　　　　　　　宋　谢维新　撰
　宫室门
　　斋舍　附　(书院/精舍)　(书堂/)
　宫室举要(斋者其书院精舍之别名乎古者国有学/乡有校遂有序党有庠而家有塾未闻所)
　(谓斋之号也斋之号始于何时乎盖尝读庄子而闻/吾孔颜有心斋之说然非此之斋也爰自梁武帝造)
　(寺萧子云飞帛大书一萧字其后有李约之者见之/买而归东洛建一小室以玩之而号之曰萧斋然则)

　(斋之立名或者其殆昉诸此也按说文斋洁也取其/戒洁之义以为室也亦犹夫学之为言觉也校之为)
　(言教也序与庠之为言射也其义不既深已乎然使/士君子居之不能平其心定其气一其视听祗以此)
　(为游观燕逸之地是徒窃古人之美名而未免戾古/人之宝意虽有此斋谁无此斋反而求之与其为李)
　(约之之萧斋曾不若颜氏子之心斋之为/有得也然则后之名斋者当如之何哉)
事类萧斋(刘约之杜/阳杂编)高斋(在宁国府治东谢元晖有诗/又杜少陵居夔三徙居皆名)
(丨丨其诗曰次水门者白帝城之丨丨也曰依药饵者/瀼西之丨丨也曰一川者东屯之丨丨也陆游高斋记)
东府(梁宣城王为杨州刺史顾野王及王褒为宾客野/王好丹青于丨丨起斋舍野王画七贤命王褒书)
(赞称为/两绝)秋声(丨丨斋在抚州郡治后老屋数椽人/迹罕至改曰拙斋见朱文公文集)竹斋

(唐张渭题从弟沔州判官丨丨/诗竹里藏公案花间隐使车)榕斋(在富顺治/以丨木名)便斋(翟/郸)
(居光德里创丨丨宣宗叹曰郸一门孝/友可为士族法因题曰德星堂孔帖)湖学(安定先生/自庆历中)
(教学于苏湖间二十馀年束修弟子前后以数千计是/时方尚词赋独丨丨以经义及时务学中故有经义斋)
(治事斋经义斋者择疏通有器局者居之治事斋者人/各治一事又兼一事如边防水利之类故天下谓湖学)
(多秀彦其出而筮仕往往取高第及为政多/适于世用若老于吏事者由讲学有素也)太学(皇祐/末召)
(安定先生胡瑗为国子监讲书专管勾丨丨数年进天/章阁侍讲犹兼学正每公私试罢掌仪率诸生会于首)
(善堂合雅乐歌诗乙夜乃散诸斋亦自歌/诗奏乐琴瑟之声彻于外并吕氏家塾记)四益(丨丨斋/在袁州)
(郡治张杓刻魏/公所书丨丨碑)四达(高邮赵使君晦之所作斋东圃户/牖丨丨因以名之眉山苏轼为铭)

(坡/集)宝晋(丨丨斋在无为军米/芾建中藏晋人法帖)英辅(丨丨斋在安庆府太/平寺东乃王禹玉读)
(书之地公自舒发解至/登台辅守朱绰易此名)无倦(丨丨斋在静江府治南轩/云旧名缓带予惧其肆也)
(更题曰/丨丨)隐斋(丨丨在袁州郡治太守张杓建南轩张栻/命名仍为作记盖取孟子恻隐之义朱文)
(公有/诗)缓斋(户曹掌州帑或行狱讼事皇族/公括以丨名丨周必大为作箴)拙斋(在抚州/郡治守)
(赵景明建朱文公作记又在南康/朱文公书匾以濂溪拙赋而命名)率斋(在象州守陈太/和建孙尚书觌)
(记/)舫斋(丨丨真州郡/治颇深广)东斋(在潮州揭阳县治丞相梁公/克家尝馆于是梅花忽开梁)
(赋诗曰九鼎变调终有待百花羞涩/敢言芳后大魁天下不十年登宰相)山斋(在利州范蜀/公诗云众山)
(四面合二水南北流苏颖滨诗/云简书日填委杖屡每幽独)隐求斋(在建之武夷取/丨居以丨其志)

(之义朱文/公有诗)观善斋(在建崇安之武/夷朱文公有诗)
书院丽正书院(上置丨丨丨丨聚文学之士秘书监徐/坚太常博士会稽贺知章监察御史赵)
(冬曦等或脩书或侍讲以张说为修书/使以总之有司供给优厚通鉴玄宗纪)应天书院(应天/府民)
(曹诚即同文旧居广舍百五十楹聚书千馀/卷以延学者真宗嘉之赐名曰丨丨府丨丨)白鹿书院
(唐李渤与兄涉俱隐于此山尝养一白鹿因名之南唐/升元中建学馆以李遒为洞主掌其教授长编云太平)
(二年知江州周述言庐山白鹿洞学徒尝数千百/人乞赐九经使之肄习诏国子给本乃传送之)鹅湖
书院(在铅山县西南十五里昔有龚氏居山傍蓄/鹅成群因名淳熙初年晦庵象山曾会于此)石鼓
书院(唐元和间衡州人李宽于丨丨创/丨丨国初赐敕额有朱文公记)岳麓书院(湘西/故有)

(藏室背陵向壑木茂而泉洁为士子肄业之地始开宝/中郡守朱洞首度基创宇以待四方学者李允则东为)
(州请于朝乞以书藏方是时山长周式以行义著祥符/八年召见便殿拜国子主簿使归教授诏以丨丨丨丨)
(名增赐中秘书绍兴辛亥更兵火灰烬乾道改元建安/刘珙下车湘人合辞以书院请未半岁而屋成南轩记)
城南书院(在潭州临湘门街乃南轩先生讲学之地题/扁笔势豪劲张紫微平生得意书也其间凿)
(池以汇息泽之水本属纳氏故/名纳湖南轩有诗朱文公有跋)五峰书院(胡宏筑在宁/乡县之灵峰)
清湘书院(林岊守全得柳侯仲涂读书遗趾筑/室馆士今守赵必愿增之魏了翁记)东湖书
院(在隆兴府漕赵崇宪创于倖厅之旧基滕强/恕以逼近市廛请于朝迁之丨丨晏家山上)延平
书院(在水南/陈宓建)建安书院(在州治之西/守王野建)涵江书院(在兴/化军)

书堂张九龄书堂(在南雄始兴县南山幽水秀花/木长春几案庭户皆石琢就)韩魏
公书堂(在黄州/安国寺)范文正书堂(在沣州安乡县丨丨丨幼/孤从母归朱氏来宰安乡)
(与俱来读/书此地)胡文定书堂(胡公安国渡江而休于衡岳买/地结庐名曰书堂十五年不出)
精舍武夷精舍(朱文公筑于五曲大隐屏/之下韩元吉记文公有诗)沧洲精舍(朱/文)
(公筑于考亭以馆四方之学/者周益公题扁今为祠堂)
欧阳修东斋记(官署之东有阁以燕休或曰斋谓夫閒/居平心以养思虑若于此而斋戒也故)
(曰斋河南主簿张应之居县署亦理一作治小斋河南/虽赤县然征赋之民一作名户才七八千田利之入率)
(无一钟之亩人稀土不膏瘦则少争讼幸而岁不大凶/亦无逋租凡主簿之所职者甚简少故未尝忧吏责而)

(得优游以嬉应之又素病羸宜其有以閒居而平心者/也应之虽病然力自为学常曰我之疾气留而不行血)
(滞而流逆故其病咳血然每体之不康则或取六经百/氏若一作与古人述作之文章诵之爱其深博闳达雄)
(一作奇富伟丽之说则必茫乎以思畅乎以平释然不/知一作觉疾之在体因多取古书文字贮斋中少休则)
(探以览焉夫世之善医者必多蓄金石百草之物以毒/其疾须其瞑眩而后瘳应之独能安居是斋以养思虑)
(又以圣人之道和平其心而忘厥疾真古之三字一作/可谓药善者欤傍有小地竹树环之应之时时引客坐)
(其间饮酒言笑终日一作终日言笑不倦而某尝/从应之于此因书于其壁三字一作于璧而记云)马子
才浩斋记(舜视弃天下如弃敝屣伊尹以不义䘵之天/下而不顾舜伊尹之轻天下如此哉古之人)
(所以成就大事当危疑之机颠覆之变处置甚暇而不/乱唯轻天下者能之今夫操刀而断壶执匕以饭稻者)

(多矣为利仅耳喜津津出颜间而手足趯趯然摇动小/不谐世则摧败挫辱作儿女声有可怜憔悴之色此何)
(谓也予将求子以语同侪而论心尚有此态/则可以相视一笑元祐丁卯五月朔日记)晁无咎潜
斋记(潜室之广九丈其高如之背阳而面阴违温而趍/寒其室双翼外荫老木翳其前小竹丛其右朦胧)
(晻暧光景不曜盖若蛰虫伏兽之所潜焉而潜之名所/为得也客过予者曰方今主圣臣良政恬俗康朝有鹓)
(鹭野无豺狼可谓有道之世矣吾子生二十长六尺出/不能提桴鼓以动百万之师左乌号之弓右昆吾之剑)
(喑呜咤叱北牧祁连西虏灵夏入不能陪黄閤之末议/联紫微之别班正容端色以齐肃百吏操纸握管以号)
(令四海今反幽幽默默逃形远迹以顽处心以潜名室/岂非所谓倒行而逆施者耶予跃然而惊怃然而笑曰)
(有是哉主圣臣良此吾潜之所为甘乎分者也政恬俗/康此潜之所为幸乎安者也朝有鹓鹭野无豺狼此吾)

(潜之所为有待乎亨者也而反以是疑吾顽其亦未之/思耶请为客言潜易曰雷在地中复此天地之潜也而)
(阳气已动乎黄泉矣尺蠖之屈以求伸也龙蛇之蛰以/存身也此虫兽之潜也而小者获伸大者获存矣故不)
(能静者不能动不能处者不能出然则奚行之倒而施/之逆耶昔日回宪潜于道故闇然而日章黄绮潜于声)
(故默然而寖扬潜乎潜将以为不/潜者矣客俛而出因记其语于壁)洪景卢怡斋记(马子/遂良)
(馆于宇下六百日宿庐直容斋不能十步语出口辄入/予耳故寓客无敢不公言今日予方写楚词倦困枕肱)
(卧闻遂良与客对始哫訾呫嗫不可听已则放声棘谈/往复甚苦予蹑履蔽隐候伺则遂良正东向捉篆笔自)
(作怡斋字客人长须广额秀眉箕口倨坐其西诘所以/曰自而之左亲戚远坟墓行游四方有年矣谨岁时归)
(休觐父母再拜寒温罢入室刺刺与妻子语劳苦平生/百未一厌复别去上马恝然无一分乐易色行年三十)

(七拄腹五千卷书未能合有司度程掇取一第眐眐栖/栖不自聊赖顾方以怡自满傲倪容膝之室得微太欺)
(我欤敢问吾子所以怡者何事而谓斋者果安在哉遂/良且笑且怒瞪对之曰子貌则士也夫何言之陋方吾)
(家居入怡颜以事父母出怡色以与兄弟处暇时读书/以怡吾心食与口怡寝与体怡吾穷到骨矣而其怡常)
(自若也旦若游越则越为吾庐墓若游燕则燕为吾庐/在吾室为吾斋固也出而见子坐子之舍亦吾斋也孰)
(宾孰主哉子何言之陋语未既予立听不暇久疾出揖/二子曰客则失矣而主人亦未为得也今人在贫贱而)
(不失怡于布衣在富贵而万钟不能怡也亦几矣虽然/之二者于道由九牛一毛也尚何足论天地大蘧庐也)
(曾不足以隘我尚何燕越之间欤闭口亟休勿复言之/客舌举不得下惝恍自失意若欲遁而足不可引予笑)
(曰予亦多言耳子何为而去顾侍奴取酒引满/径醉就睡有顷醒视之独予遂良在客去矣)张南轩

拙斋记(旴江曾节夫以拙名其斋而请予为之记予喟/而叹曰士病于不拙也久矣文采之眩而声名)
(之求知术之滋而机巧之竞争先以相胜诡御以幸得/而俗以益薄士病于不拙也久矣顷者始见吾子望乎)
(容止退然若不安听乎言辞呐然若不足意吾子之不/驰鹜于斯世也已而旋观乎吾子之为则处已也介而)
(接物也严又有以知吾子之能自守也今以拙名斋抑/子之志如此而何以予之记为虽然子之求于予也几)
(予言之可以辅仁也抑亦子之质之美予亦有望焉请/试为子言之也予闻之义理之本于天者至精而无穷)
(气禀之存乎人者虽美而有限伊欲究夫无穷而化其/有限舍学何以哉虽然所谓进学之方则亦有道矣古)
(之人于此盖终身焉若升高之必自下若陟远之必自/迩此其用力岂苟然而已哉予又病夫学者之不拙也)
(旁窥而窃取耳受而口传恃臆度而凿空虚难之不图/而惟获之讣序之不循而惟至之必久之不务而惟速)

(之求若是而欲有诸躬也难矣予是以病夫学之不拙/也稽诸洙泗之门予之家子舆非百世师乎圣人始以)
(鲁称之而其于是道终以鲁得之所谓三省其身自反/而缩与夫动容貌正颜色出辞气皆其平日所为用力)
(者也战兢临履至于启手足之际而后以为知免一箦/之不易尤不安其终其学之有始有卒几于圣而全其)
(天盖如此谓于是道以鲁得之非邪由予前所言士病/于不拙者吾子既无是之患矣由予后所言病夫学者)
(之不拙也吾子其率以是免之哉请无他求以子之家/子舆为标准而从事焉其可已若夫安其所已能而倦)
(其所未进则为拘于有限而息乎无穷/是拙之流生害也吾子其必不然矣)朱晦庵敬斋箴
(正其衣冠尊其瞻视潜心以居对越上帝足容必重手/容必恭择地而蹈折旋蚁封出门如宾承事如祭战战)
(兢兢罔敢或易守口如瓶防意如城洞洞属属罔敢或/轻不西以东不南以北当事而承靡他其适弗贰以二)

(弗参以三惟精其一万变是监从事于斯是曰持敬动/静弗违表里交正须臾有间私欲万端不火而热不冰)
(而寒毫氂有差天壤易处三纲既沦九法亦/斁呜呼小子念哉敬哉墨卿司戒敢告灵台)欧阳脩画
舫斋记(子至滑之三月即其署东偏之室治为燕私之/居而名曰画舫斋广一室其深七室以户相通)
(凡入于室者如入于舟中其温室之奥则穴其上以为/明其虚室之疏以达则栏槛其两傍以为坐立之倚凡)
(偃休于吾斋者又如偃休乎舟中山石崷崒佳花美木/之植列于两檐之外又似汎乎中流而左山右林之相)
(映皆可爱者故因以舟名焉周易之象至于履险蹈危/必曰陟川盖舟之为物所以济险难而非安居之用也)
(今予治斋于署以为燕安而反以舟名之岂不戻哉矧/予又尝以罪谪走江湖间自汴绝淮浮于大江至于巴)
(峡转而入于汉沔计其水行几万馀里其窃穷不幸而/卒遭风波之险往往叫号神明以脱须臾之命者数矣)

(当其恐时顾视前后凡舟之人非为商贾则必仕宦因/窃自叹以谓非冒利与不得已者谁肯至是哉赖天之)
(惠全活其生今得除去宿负列官于朝以来是州饱廪/食而安署居追思曩时山川所历舟楫之危蛟鼍之出)
(没波涛之汹歘宜其寝惊而梦愕而乃忘其险阻犹以/舟名其斋岂真乐于舟居者耶然予闻古之人有逃世)
(远去江湖之上终身而不肯反者其必有所乐也苟非/冒利于险有罪而不得已使顺风恬波傲于枕席之上)
(一日而千里则舟之行岂不乐哉顾予诚有未暇而舫/者宴嬉之舟也姑以名予斋奚曰不宜予友蔡君谟善)
(大书颇怪伟将乞其大字以题于楹惧其疑/予之所以名斋者故具以告又因以置于壁)张文潜进
学斋记(古之君子无须臾而不学故其为德无须臾而/不进鸡鸣而兴暮夜而休一日之间出则涖官)
(治民事师友对宾客入则事其亲抚其家教其幼贱振/其族姻音因与夫诵说讲辨上世圣贤之言语文章制)

(之曰进学而书其说庶朝夕得以自/警焉上吐雅反仄雅反惫步拜反)舒元舆问国庠记
(先王建太学法以国胄子欲驱人归义府也故设官区/掌严大其事明公侯卿大夫必由是而出某既求善艺)
(于阙下谓今之太学犹古之太学将欲观焉自以为下/士小儒未尝睹夫子庠序欲往焉先三日斋沐而后行)
(行及门乃脱盖下车循墙而趋请于谒者曰吾欲观礼/于太学将每事问之于子可乎谒者许诺遂前导之初)
(过于朱门门阖沉沉问曰此鲁圣人之宫也遂拜之次/至于西有高门门中有一厦屋问之曰此论堂也予惧)
(其鸿学方论不敢入导者曰此无人乃虚堂尔予惑之/遂入见庭广数亩尽垦为圃矣心益惑复问导者曰此)
(老圃所宅子安得欺我耶导者曰此积年无讲论故庭/化为废地久为官于此者圃之非圃所宅也循廊升堂)
(堂中无机榻有苔草没地予立其上悽惨满眼大不称/向之意复为导者引又至一门问之曰此国子馆也入)

(军旅之事始胜俎豆故太学之道不得不衰凉今皇帝/传大宝七祀生献吴濞蜀禅于郊薄枭夏逆首殛潞奸)
(师拔魏世家比用两阶之舞可谓至矣今溟澥无波兵/器可以蒙之虎皮矣乃大修周公仲尼之道之时也而)
(太学犹且衰凉之若此岂非有司之不供职耶群公卿/士之不留意耶不然何使巍巍国庠寂寞无闻回也赐)
(也说释道义之声虽馆宇云合鞠为荒圃可谓大国虚/设以自欺也愚甚不取且惧周公仲尼之道没坠于泉)
(遂记其所荒之/大略以喻有司)李泰伯袁州学记(皇帝二十有三年制/诏州县立学惟时守)
(令有哲有愚有屈力殚虑祇顺德意有假官借私苟具/文书或连数城亡诵弦声倡而不和教泥不行三十有)
(二年范阳祖君无择知袁州始至进诸生知学宫阙状君/大惧人材放失儒效阔疏无以称上意旨通判颖川陈)
(侁闻而是之议以克合相旧夫子庙狭隘不足改为乃/营治之东厥土燥刚厥位面阳厥材孔良瓦甓黝垩丹)

(漆举以法故殿堂室房庑门各得其度生徒有舍庖廪/有次百尔器备并手偕作工善吏勤晨夜展力越明年)
(成舍菜且有日旴江李觏谂于众曰缅维四代之学考/诸经可见已秦以山西鏖六国欲帝万世刘氏一呼而)
(关门不守武夫健将卖降恐后何耶诗书之道废人唯/见利而不闻义焉耳孝武乘丰富世祖出戎行皆孳孳)
(学术俗化之厚延于灵献草茅危言者折首而不悔功/烈震主者闻命而释兵群雄相见不敢去臣位尚数十)
(年教道之结人心如此今代遭圣神尔袁得贤君俾尔/由庠序践古人之迹天下治则谭礼乐以陶吾民一有)
(不幸犹当仗大节为臣死忠为子死孝使人有所赖且已/有所法是惟朝家教学之意若其弄笔墨以徼利达而)
(岂徒二三子之羞/抑为国者之忧)吕伯恭白鹿书院记(淳熙六年南康/军秋雨不时高)
(仰之田告病郡守新安朱侯某行视坡塘并庐山而东/得白鹿书院废趾慨然顾其僚曰是盖唐李渤之隐居)

(氏相与倡明正学然后三代孔孟之教始终条理于是/乎可考建炎再造典刑文宪浸还旧观关洛绪言稍出)
(于毁弃剪灭之馀晚进小生骤闻其语不知亲师取友/以讲求用力之实躐等凌节忽近慕远未能窥程张之)
(门庭而先有王氏高自贤圣之病如是洞之所传习道/之者或鲜矣然则书院之复岂苟云哉此邦之士盍相)
(与挹先儒淳固悫实之馀风服大学离经辨志之始教/由博而约自下而高以扬熙陵开迪乐育之大德则于)
(贤侯之劝学斯无负矣至于考方志纪人物亦有土者/所当谨若李浚之之遗迹固不得而略也侯于是故重)
(民之劳赋功已狭率循其旧十七八力不足而意/有馀兴废始末见当涂郭祥正所记者皆不书)张南
轩岳麓书院记(淘西故有藏室背陵向壑木茂而泉洁/为士子肄业之地始开宝中郡守朱洞)
(首度基创宇以待四方学者李允则来为州请于朝乞/以书藏方是时山长周式以行义著祥符八年召见便)

(殿拜国子学主簿使归教授诏以岳麓书院名增赐中/秘书绍兴辛亥更兵革灰烬乾道改元建安刘侯珙下)
(车既剔蠹夷奸民俗安静湘人合辞以书院请侯竦然/曰是固章圣皇帝加惠一方以风厉天下者而可废乎)
(半岁而成某从多士往观焉曰侯之为是举也岂特使/子群居族谈但为决科利禄计乎亦岂使子习为言语)
(文辞之工而已乎盖欲成就人才以传道而济斯民也/其传果何欤曰仁也仁人心也率性立命知天地而宰)
(万物者也孟子曰恻隐之心仁之端也于此焉求之则/不差矣尝试察吾事亲从兄应物处事是端也苟能充)
(而达之则仁之大体岂不可得乎及其至也与天地合/德鬼神同用悠久无疆变化莫测而其则初不远也是)
(虽约居屏处庸何损得时行道事业满天下而亦/何加于我遂书斯言以厉同志以无忘侯之德)朱文
公石鼓书院记(衡州石鼓山据蒸湘之会江流环带最/为一郡佳处故有书院起唐元和间州)

(置博士弟子员皆未尝考其德行道艺之素其所授受/又皆世俗之书进取之业使人见利而不见义士之有)
(志于为己者盖羞言之是以尝欲别求燕閒清旷之地/以共讲其所闻而不可得此二公所以慨然发愤于斯)
(役而不敢惮其烦盖非独不忍其迹之芜废而已也故/特为之记其本末以告来者使知二公之志所以然者)
(无为今日学校科举之意乱焉又以风晓在位使知今/日学校科举之害将有不可以是为适然而莫之救也)
(若诸生之所以学而非若今人之所谓则昔者吾友张/子敬夫所以记夫岳麓者语之详矣顾于下学之功有)
(所未䆒是以诵其言者不知所以从事之方而无以蹈/其实然今亦何必他求为哉亦曰养其全于未发之前)
(察其机于将发之际善则广而充之恶则克/而去之其亦如此而已矣又何俟于予言哉)石徂徕泰
山书院记(自周以上观之贤人之达者皋陶傅说伊尹/吕望召公毕公是也自周以下观之贤人之)

(子文中子吏部皆屯于无位与小官而孟子泰于七篇/杨子泰于法言太玄文中子泰于续经中说吏部泰于)
(原道论佛骨表十馀万言先生尝以谓尽孔子之心者/大易尽孔子之用者春秋是二大经圣人之极笔也治)
(世之大法也故作易说六十四篇春秋尊王发微十七/卷疑四凶之不去十六相之不举故作尧权防后世之)
(篡夺诸侯之僣偪故作舜制辨注家之误正世子之名/故作正名解美出处之得明传嗣之嫡故作四皓论先)
(生述作上宗周孔下拟韩孟是亦为泰先生孰少之哉/介乐先生之道大先生之为诸以此说刋之石镵于讲)
(堂之西壁康定元/年七月十八日记)韩元吉武夷精舍记(武夷山在闽粤/直北其山势雄)
(深盘礴自汉以见于祀事闽之诸山皆后出也其峰之/最大者丰上而敛下岿然若巨人之戴弁缘隙磴道可)
(望而不可登世传避秦而仙者蜕骨在焉溪出其下绝/壁高峻皆数十丈岸则巨石林立磊落奇秀好事者一)

(半也诛锄草茅仅得数亩面势清幽奇木佳石拱揖映/带若阴相而遗我者使弟子具畚锸集瓦竹相率成之)
(元晦躬画其处中以为堂旁以为斋高以为亭下以为/室讲书建业琴书酒赋莫不在是予闻之恍然如寐而)
(觉酲而醒隐隐犹记其地之美也且曰其为吾记之夫/元晦儒者也方以学行其乡善其徒非若畸人隐士遁)
(藏山谷服气茹芝以慕夫道家者流也然秦汉以来道/之不明久矣吾夫子所谓志于道亦何事哉夫子圣人)
(也其步与趋莫不有则至于登泰山之巅而诵言于舞/雩之下未尝不游胸中盖自有地而一时弟子鼓瑟铿)
(然春服既成之咏乃独为圣人所予古之君子息焉者/岂以是拘拘乎元晦既有以识之试以告夫来者相与)
(酬酢于精舍之下俾或自得其视幔亭之/风抑又何如也是岁八月颖川韩元吉记)
诗集赋诗(已公茅屋下可以丨新丨枕簟入林僻茶瓜/留客迟江莲摇白羽大棘梦青丝空添许询)

(辈难酬支遁词/杜已上人茅斋)朋酒(才士得神秀书斋闻尔为棣华晴/雨好綀服暮春宜丨丨日欢会老)
(夫今始知杜和江陵宋大少府/暮雨后同诸公及舍弟宴书斋)桂林(出宰山水县读书/松丨丨萧条捐未)
(事邂逅得初心哀猿醒俗耳清泉洁尘襟诗成有共赋/酒熟无孤斟青竹时默钓白云日幽寻韩县斋读书)
林杪(高斋坐/丨丨杜)八九椽(茅斋丨/丨丨杜)数茎竹(高树蝉声秋巷里/朱门冷静似閒居)
(重装墨画丨丨丨长著香薰一架书语笑侍儿知礼数/吟哦野客任狂疏就中爱读英雄传欲立功勋恐不如)
(王建早春过龙/武李将军书斋)低扉碍轩辔(耽静非伪为本性实疏索/斋中一就枕不觉白日落)
(丨丨丨丨丨寡德谢接诺聚菊若墙阴秋穷未开萼所/食类病马动影似移岳欲驻迫逃衰岂殊辞绠縳已见)
(饱时雨应岂蔬与/药贾长江斋中)开门见雀罗(世事终成梦生涯欲半/过白云心已矣沧海意)

(如何梨杖全吾道榴花养太和春风骑马醉江月钓鱼/歌散帙看虫蠹丨丨丨丨丨远山终日在芳草傍人多)
(文体庄生傲方言楚俗讹屈平君莫吊肠断/洞庭波刘长卿同姜浚题裴式微馀王东斋)简斋真虚
名(我窗三尺馀可以阅晦明北省虽巨丽无此风竹声/不著散花女而况使𦍑兄世间多岐路居士绳床平)
(未知阮遥集几屐了平生钦重一屈鞋千载笑绝缨槐/阴自入户知我喜新晴觅句方未了丨丨丨丨丨陈去)
(非简/斋)铃斋作面山(谁榜丨丨丨丨丨晦明终日捲帘看/赋成夜烛才销寸卫退朝曦未半竿)
(晁太史面/山堂诗)𨼆去复何求(晨窗林影开夜枕山泉响丨丨/丨丨丨无言道心长朱文公𨼆)
(求斋/诗)相看俱努力(负笈何方来今朝此同席日用无馀/功丨丨丨丨丨朱文公观善斋诗)
书院山下稻粱肥(鹅湖丨丨丨丨丨豚阱鸡栖对掩扉/桑柘影斜春社散家家扶得醉人归)

(张傧/诗)丛间松柏姿(积雨欣始霁清和在此时林叶既敷/荣禽声亦融怡鸣泉来不穷湖风起)
(沦漪西山捲馀云逾觉秀色滋层层丨绿丨爱彼丨丨/丨青青初不改似与幽人期坐久还起来堤边足逶迤)
(游鱼倚我行野鹤向我飞敢忘昔贤志亦复咏而/归寄言山中友和我平生诗张南轩城南书院诗)谋野
欣有获(清冷寒涧水窈窕青山阿昔贤有幽尚眷言此/婆娑事往今几时高轩绝来过学馆空废址鸣)
(弦息遗歌我来劝相馀杖策褰绿罗丨丨丨丨丨披图/知匪讹永怀当年盛辛辛衿佩多博约感明恩涵泳熙)
(泰和凄凉忽荒榛俯仰惊颓波发教逮纲纪喟然心匪/他伐木循阴冈结屋依阳坡一朝谢尘浊归哉硕人过)
(朱文公寻白鹿洞故址爱其/幽邃议复兴建感而有作)绝学何能忘(昔人读书地/町疃白鹿场)
(世道有升降玆焉更表章矧今中兴年治具一以张弦/歌独不嗣山水无辉光荒榛适剪除圣谟已洋洋亦有)

(皇华使肯来登此堂问俗良恳恻怀贤/增慨慷弦歌有遗韵丨丨丨丨丨同前)千古最灵心(墟/墓)
(生哀宗庙钦斯人丨丨丨丨丨涓流积至沧溟水拳石/崇成泰华岑易简工夫终久矢支离事业竟浮沉欲知)
(自下升高处真伪先须/辨古今陆象山鹅湖诗)三载更关心(德义风流夙所钦/别离丨丨丨丨丨)
(偶扶藜杖过寒谷又枉蓝舆度远岑旧学商量加粹密/新知培养转深沉只愁说到无言处不信人间有古今)
(晦庵次/前韵)精舍试用此道推(昏旦变气候山水含清晖清/晖能娱人游子澹忘归出谷)
(日尚早入舟阳已微林壑敛暝色云霞收夕霏芰荷迭/映蔚蒲稗相因依披拂趋南径愉悦偃东扉虑澹物自)
(轻意惬理无违寄言摄生客丨/丨丨丨丨谢灵运石壁精舍诗)会当求敕赐(岁月有环/周穷腊忽)
(受谢眷眷山水心幸此朱墨暇招呼到良友邂逅成夙/驾深寻故辙迹喜见新结架永怀拾遗公藏器此待价)

(横流诗书泽下及杨李霸炎神抵兴运制作流大化石/室万卷藏纶言九天下规模未云远荒茀良可诧自非)
(贤邑宰谁复此精舍丨丨丨丨丨毕愿老耕稼/更与尽心期临流抗风榭朱元晦游白鹿洞)神仙九
折溪(丨丨丨丨丨沿沂此中半水深波浪阔浮绿春涣/涣上有苍石屏百仞耸雄观崭岩露垠堮突兀倚)
(霄汉浅麓下荥回深林久丛灌胡然阅千载逮此闻一/旦我乘星村船辍棹青苔岸榛莽喜诛锄面势穷考按)
(居然一环堵妙处岂轮奂左右矗奇峰踌躇极佳玩是/时芳节阑红线纷有烂好鸟时一鸣王孙远相唤暂游)
(意已惬独往身犹绊珍重舍瑟人重/来作幽伴朱文公行视武夷精舍作)琴书四十年(丨丨/丨丨)
(丨几作山中客一日茅舍成居/然我泉石朱文公武夷精舍诗)
　古今合璧事类备要别集卷十八