東漢㑹要卷十五

　　　　　　　　　　　　宋徐天麟撰

　厯數中

　　服色

建武二年立郊兆于城南始正火徳色尚赤(本紀注云漢初土徳上黄至此始明火徳徽幟上赤色服於是乃正)

　　改元

光武中元元年正月丁卯東巡狩四月癸酉車駕還宫己卯大赦天下改元為中元

章帝元和元年八月癸酉詔曰朕道化不徳吏正失和元元未諭抵罪於下冦賊爭心不息邊野邑屋不修永惟庶事思稽厥衷與凡百君子共弘斯道中心悠悠將何以寄其改建初九年為元和元年

章和元年七月壬戌詔曰朕聞仁君之徳啟廸鴻化緝熙康乂光照六幽訖帷人面靡不率俾仁風翔于海表威霆行乎鬼區然後敬恭明祀膺五福之慶獲来儀之貺朕以不徳受祖宗弘烈乃者鳯凰仍集麒麟並臻甘露宵降嘉榖滋生芝草之類嵗月不絶朕夙夜祗畏上天無以彰于先功今改元和四年為章和元年

永寧元年四月丙寅立皇太子改元永寧

順帝陽嘉元年三月庚寅帝臨辟雍饗射大赦天下改元陽嘉

永和元年正月己巳宗祀明堂登靈臺改元永和大赦天下

建康元年四月辛巳立皇太子改元建康大赦天下

永康元年六月庚申大赦天下悉除黨錮改元永康

中平六年四月靈帝崩皇子辯即帝位改元為光熹八月辛未改光熹為昭寧九月甲戌董卓廢少帝為弘農王是日陳留王即皇帝位是為獻帝大赦天下改昭寧為永漢十二月詔除光熹昭寧永漢三號還復中平六年

建安元年正月癸酉郊祀上帝於安邑大赦天下改元建安

二十五年三月改元延康(並本紀)

　　時令

立春之日夜漏未盡五刻京師百官皆衣青衣郡國縣道官下至斗食令史皆服青幘立青旛施土牛耕人于門外以示兆人至立夏唯武官不立春之日下寛大書曰制詔三公方春東作敬始慎㣲動作從之罪非殊死且勿案騐皆須麥秋退貪殘進柔良下當用者如故事(禮儀志)

侯覇明習故事條奏前世善政法度有益於時者皆施行之每春下寛大之詔奉四時之令皆覇所建也(本傳)

明帝即位詔曰方春戒節人以耕桑其敕有司務順時令使無煩擾(紀)

永平二年祀明堂禮畢登靈臺吹時律其令百僚師尹勉修厥職順行時令敬若昊天以綏兆人(紀)

三年春正月癸巳詔曰朕奉郊祀登靈臺見史官正儀度夫春者歳之始也始得其正則三時有成比者水旱不節邊人食寡政失於上人受其咎有司其勉順時氣勸督農桑去其螟蜮以及蝥賊詳刑慎罸明察單辭夙夜匪懈以稱朕意(本紀)

東平王蒼聞當遂校獵河内即上書諫曰臣聞時令盛春農事不聚衆興功傳曰田獵不宿食飲不享出入不節則木不曲直此失春令者也臣知車駕今出事從約省所過吏人諷誦甘棠之徳雖然動不以禮非所以示四方也惟陛下因行田野循視稼穡消揺仿佯弭節而旋至秋冬乃振威靈整法駕備周衛設羽旄詩云抑抑威儀惟徳之隅臣不勝憤懣伏自手書乞詣行在所極陳至誠帝覽奏即還宫(東平王傳)

四年二月詔有司勉遵時政務平刑罸(紀)

十年四月詔曰方勝夏長養之時蕩滌宿惡以報農功百姓勉務桑稼以備災害吏敬厥職無令愆墯(紀)

章帝建初元年詔有司順時令理寃獄(紀)

元和二年正月詔三公曰方春生養萬物莩甲宜助萌陽以育時物其令有司罪非殊死且勿案騐及吏人條書相告不得聽受冀以息事寧人敬奉天氣立秋如故(紀)

七月庚子詔定律無以十一月十二月報囚(詳見斷獄類)

十一月壬辰日南至初閉關梁(紀)

三年二月己丑敕侍御史司空曰方春所過無得有所伐殺車可以引避引避之騑馬可輟解輟解之詩云敦彼行葦牛羊勿踐履禮人君伐一草木不時謂之不孝俗知順人莫知順天其明稱朕意(紀)

章和元年秋令是月養衰老授几杖行麋粥飲食(本紀注云月令仲秋之令)

和帝永元六年六月己酉初令伏閉盡日(紀)

十五年有司奏以為夏至則㣲隂起靡草死可以决小事是嵗初令郡國以日北至案薄刑(紀又魯恭疏見斷獄類)

安帝元初六年詔曰夫政先京師後諸夏月令仲春養幼小存諸孤季春賜貧窮賑乏絶省婦使表貞女所以順陽氣崇生長也其賜人尤貧困孤弱單獨榖人三斛貞婦有節義十斛甄表門閭旌顯厥行(紀)

順帝永建四年正月詔曰三朝之㑹朔旦立春務崇寛和敬順時令遵典去苛以稱朕意(紀)

陽嘉中郎顗上言今立春之後火卦用事當温而寒違時反節由功賞不至而刑罸必加也宜須立和順氣行罸顗又言方春東作布徳之元王者奉順時氣宜務崇温柔遵其行令而今立春之後考事不息秋冬之政行乎春夏殆非朝廷優寛之本顗又言孔子作春秋書正月者敬嵗之始也王者則天之象因時之序宜開發徳號爵賢命士流寛大之澤垂仁厚之徳順助元氣自立春以来未見仁恵有所施布但聞罪罸考掠之聲云云(本傳)

質帝本初元年正月詔曰昔堯命四子以欽天道夫瑞以和降異因逆感禁㣲應大前聖所重頃者州郡輕慢憲防競逞殘暴造設科條陷入無罪或以喜怒驅逐長吏恩阿所私罰枉仇隙至今守闕訴訟前後不絶送故迎新人離其害怨氣傷和以至灾𤯝書云明徳謹罰方春東作育㣲敬始其敕有司罪非殊死且勿案騐以崇在寛(紀)

　　符命

皇考南頓君初為濟陽令以建平元年十二月甲子夜生光武於縣舍有赤光照室中欽異焉使卜者王長占之長辟左右曰此兆吉不可言是歳縣界有嘉禾生一莖九穂因名光武秀明年方士有夏賀良者上言哀帝云漢家厯運中衰當再受命於是改號為太初元年稱陳聖劉太平皇帝以厭勝之及王莽簒位忌惡劉氏以錢文有金刀故改為貨泉或以貨泉字文為白水真人後望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽遥望見舂陵郭唶曰氣佳哉鬱鬱葱葱然及始起兵還舂陵望舍南火光赫然屬天有頃不見初道士西門君恵李守等亦云劉秀當為天子其王者受命信有符乎不然何以能乗時龍而御天哉(光武紀)

世祖先在長安時同舍生彊華自關中奉赤伏符曰劉秀發兵捕不道四夷雲集龍鬬野四七之際火為主羣臣因復奏曰受命之符人應為大萬里合信不議同情周之白魚何足比焉䜟記曰劉秀發兵捕不道卯金修徳為天子(紀)

　　祥瑞

建武十二年夏甘露降南行唐六月黄龍見東阿

十七年有五鳯凰見於潁川郟縣

中元元年夏京師醴泉湧出飲之者痼疾皆愈惟眇蹇者不瘳又有赤草生於水涯郡國頻上甘露羣臣奏言地祗靈應而朱草萌生孝宣帝每有嘉瑞輙以改元神爵五鳯甘露黄龍列為年紀蓋以感致神祗表彰徳信是以化致升平稱為中興今天下清寧靈物仍降陛下情存損挹推而不居豈可使祥符顯慶沒而無聞冝令太史撰集以傳来世帝不納常自謙無徳每郡國所上輙抑而不宣故史官罕得記焉

孝明永平六年二月王雒山出寳鼎廬江太守獻之夏四月甲子詔曰昔禹收九牧之金鑄鼎以象物使人知神姦不逢惡氣遭徳則興遷于商周周徳既衰鼎乃淪亡祥瑞之降以應有徳方今政化多僻何以致兹易曰鼎象三公豈公卿奉職得其理邪太常其以礿祭之日陳鼎於廟以備器用

十一年漅湖出黄金廬江太守以獻時麒麟白雉醴泉嘉禾所在出焉

十七年正月甘露降於甘陵是歳甘露仍降樹枝内附芝草生殿前神雀五色翔集京師西南夷哀牢儋耳僬僥槃木白狼動黏諸種前後慕義貢獻西域諸國遣子入侍五月戊子公卿百官以帝威徳懐逺祥物顯應乃並集朝堂奉觴上夀制曰天生神物以應王者逺人慕化實由有徳朕以虚薄何以享斯唯髙祖光武聖徳所被不敢有辭其敬舉觴太常擇吉日䇿告宗廟(並紀)

永平中有神雀集宫殿官府冠羽有五彩色帝異之以問臨邑侯劉復復不能對薦賈逵博物多識帝乃召見逵問之對曰昔武王終父之業鸑鷟在岐宣帝威懐戎狄神雀仍集此降祥之徵也帝敕蘭臺給筆札使作神雀頌(賈逵傳)

章帝建初三年零陵獻芝草

四年甘露降泉陵洮陽二縣

五年零陵獻芝草有八黄龍見於泉陵

七年岐山得銅器形似酒罇獻之又獲白鹿帝曰上無明天子下無賢方伯人之無良相怨一方斯器亦曷為来哉

元和二年正月己未鳯凰集肥城五月戊申詔曰乃者鳯凰黄龍鸞鳥比集七郡或一郡再見及白烏神雀甘露屢臻祖宗舊事或班恩施其賜天下吏爵人三級髙年鰥寡孤獨帛人一匹河南女子百户牛酒令天下大酺五日

章帝在位十三年郡國所上符瑞合於圖書者數百千所烏乎懋哉

和帝前後符瑞八十一所自稱徳薄皆抑而不宣

安帝延光元年九真言黄龍見無功

二年九真言嘉禾生(東觀記曰禾百五十六本七百六十八穂)

三年濟南上言鳯凰集臺縣丞霍收舍樹上賜臺長帛五十匹丞二十匹尉半之吏卒人三匹鳯凰所過亭部無出今年田租賜男子爵人二級四月沛國言甘露降豐縣六月扶風言白鹿見雍七月馮翊言甘露降頻陽衙八月潁川上言麒麟一白鹿二見陽翟九月濟南上言黄龍見歴城十月新豐上言鳯凰集西界亭十二月琅邪言黄龍見諸縣

四年正月東郡言黄龍二麒麟一見濮陽

桓帝建和元年二月沛國言黄龍見譙六月芝草生中黄藏府十一月濟隂言有五色大鳥見于己氏

二年四月嘉禾生大司農帑藏七月河東言木連理

元嘉二年八月濟隂言黄龍見句陽金城言黄龍見允街

永夀元年四月白烏見齊國

延熹三年四月上郡言甘露降

八年正月己酉南宫嘉徳殿黄龍見四月濟隂東郡濟北河水清

九年四月濟隂東郡濟北平原河水清

永康元年八月魏郡言嘉禾生甘露降巴郡言黄龍見十一月西河言白兎見

靈帝熹平五年沛國言黄龍見譙

光和四年二月郡國上芝英草七月河南言鳯凰見新城羣鳥隨之

中平元年郡國生異草備龍蛇鳥獸之形(並紀)

　臣天麟按東都祥瑞紀不絶書獨光武和帝多抑而不宣非卓然有見者能之乎觀何敞元和中辟太尉宋由府司徒袁安亦敬重之時京師及四方累有竒異鳥獸草木言事者以為祥瑞敞通經傳能為天官意甚惡之乃言於二公曰夫瑞應依徳而至異災縁政而生故鸜鵒来巢昭公有乾侯之厄西狩獲麟孔子有兩楹之殯海鳥避風臧文祀之君子譏焉今異鳥翔於殿屋怪草生於庭際不可不察由安懼然不敢荅然則當時崇尚祥異有識君子固所不取也

　　渾儀

明帝永平十五年七月詔書造太史黄道銅儀以角為十三度亢十氐十六房五心五尾十八箕十斗二十四分度之一牽牛七須女十一虚十危十六營室十八東壁十奎十七婁十二胃十五昴十二畢十六觜三參八東井三十輿鬼四栁十四星七張十七翼十九軫十八凡三百六十五度四分度之一冬至日在斗十九度四分度之一史官以郭日月行參弦望雖宻近而不為注日儀黄道與度轉運難侯以是以少循其事(律厯志中)

安帝雅聞張衡善術學公車特召拜郎中再遷為太史令遂乃研覈隂陽妙盡琁璣之正作渾天儀著靈憲算罔論言甚詳明(張衡傳)

　蔡邕曰言天體者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰渾天宣夜之學絶無師法周髀術數具存考騐天狀多所違失故史官不用唯渾天者近得其情今史官所用候臺銅儀則其法也靈憲序曰昔在先王將步天路用定靈軌尋緒本元先凖之於渾體是為正儀故靈憲作興衡集無算罔論蓋網絡天地而算之因名焉(張衡傳注)

順帝陽嘉元年衡復造候風地動儀以精銅鑄成員徑八尺合蓋隆起形似酒尊飾以篆文山龜鳥獸之形中有都柱傍行八道施關發機外有八龍首銜銅丸下有蟾蜍張口承之其牙機巧制皆隠在尊中覆蓋周宻無際如有地動尊則振龍機發吐丸而蟾蜍銜之振聲激揚伺者因此覺知雖一龍發機而七首不動尋其方面乃知震之所在騐之以事合契若神自書典所記未之有也嘗一龍機發而地不覺動京師學者咸怪其無徵後數日驛至果地震隴西於是皆服其妙自此以後乃令史官記地動所從方起(張衡傳)

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　東漢會要卷十五