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钦定四库全书
皇朝文献通考总目
田赋考(凡十二卷/)
卷一(至/)卷十二
钱币考(凡六卷/)
卷十三(至/)卷十八
户口考(凡二卷/)
卷十九(至/)卷二十
皇朝文献通考总目
田赋考(凡十二卷/)
卷一(至/)卷十二
钱币考(凡六卷/)
卷十三(至/)卷十八
户口考(凡二卷/)
卷十九(至/)卷二十
总目 第 1b 页 WYG0632-0001b.png
职役考(凡五卷/)
卷二十一(至/)卷二十五
征𣙜考(凡六卷/)
卷二十六(至/)卷三十一
市籴考(凡六卷/)
卷三十二(至/)卷三十七
土贡考(凡一卷/)
卷三十八
卷二十一(至/)卷二十五
征𣙜考(凡六卷/)
卷二十六(至/)卷三十一
市籴考(凡六卷/)
卷三十二(至/)卷三十七
土贡考(凡一卷/)
卷三十八
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国用考(凡八卷/)
卷三十九(至/)卷四十六
选举考(凡十六卷/)
卷四十七(至/)卷六十二
学校考(凡十四卷/)
卷六十三(至/)卷七十六
职官考(凡十四卷/)
卷七十七(至/)卷九十
卷三十九(至/)卷四十六
选举考(凡十六卷/)
卷四十七(至/)卷六十二
学校考(凡十四卷/)
卷六十三(至/)卷七十六
职官考(凡十四卷/)
卷七十七(至/)卷九十
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郊社考(凡十四卷/)
卷九十一(至/)卷一百四
群祀考(凡二卷/)
卷一百五(至/)卷一百六
宗庙考(凡十二卷/)
卷一百七至卷一百十八
群庙考(凡六卷/)
卷一百十九(至/)卷一百二十四
卷九十一(至/)卷一百四
群祀考(凡二卷/)
卷一百五(至/)卷一百六
宗庙考(凡十二卷/)
卷一百七至卷一百十八
群庙考(凡六卷/)
卷一百十九(至/)卷一百二十四
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王礼考(凡三十卷/)
卷一百二十五(至/)卷一百五十四
乐考(凡二十四卷/)
卷一百五十五(至/)卷一百七十八
兵考(凡十六卷/)
卷一百七十九(至/)卷一百九十四
刑考(凡十六卷/)
卷一百九十五(至/)卷二百十
卷一百二十五(至/)卷一百五十四
乐考(凡二十四卷/)
卷一百五十五(至/)卷一百七十八
兵考(凡十六卷/)
卷一百七十九(至/)卷一百九十四
刑考(凡十六卷/)
卷一百九十五(至/)卷二百十
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经籍考(凡二十八卷/)
卷二百十一(至/)卷二百三十八
帝系考(凡七卷/)
卷二百三十九(至/)卷二百四十五
封建考(凡十卷/)
卷二百四十六(至/)卷二百五十五
象纬考(凡十二卷/)
卷二百五十六(至/)卷二百六十七
卷二百十一(至/)卷二百三十八
帝系考(凡七卷/)
卷二百三十九(至/)卷二百四十五
封建考(凡十卷/)
卷二百四十六(至/)卷二百五十五
象纬考(凡十二卷/)
卷二百五十六(至/)卷二百六十七
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物异考(凡一卷/)
卷二百六十八
舆地考(凡二十四卷/)
卷二百六十九(至/)卷二百九十二
四裔考(凡八卷/)
卷二百九十三(至/)卷三百
(臣/)等谨按
皇朝通考三百卷乾隆十二年奉
卷二百六十八
舆地考(凡二十四卷/)
卷二百六十九(至/)卷二百九十二
四裔考(凡八卷/)
卷二百九十三(至/)卷三百
(臣/)等谨按
皇朝通考三百卷乾隆十二年奉
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敕撰初与续文献通考共为一编乾隆二十六年
以前朝旧事例用平书而述
昭代之典章录
列朝之
诏谕
尊称
鸿号礼应敬谨抬行体例迥殊难于画一遂
命自
以前朝旧事例用平书而述
昭代之典章录
列朝之
诏谕
尊称
鸿号礼应敬谨抬行体例迥殊难于画一遂
命自
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开国以后自为一书其续通典续通志皆古今分帙
即用此书之例也其二十四门初亦仍马氏
之目嗣以
宗庙考中用马氏旧例附录群庙因而载入
敕建诸祠仰蒙
睿鉴周详
纶音训示申明礼制釐定典章载笔诸臣始共知
尊卑有分名实难淆恍然于踵谬沿讹之失
即用此书之例也其二十四门初亦仍马氏
之目嗣以
宗庙考中用马氏旧例附录群庙因而载入
敕建诸祠仰蒙
睿鉴周详
纶音训示申明礼制釐定典章载笔诸臣始共知
尊卑有分名实难淆恍然于踵谬沿讹之失
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乃恪遵
谕旨分立群庙一门又推广义例于郊社门内分
群祀一门增为二十六门其子目于田赋增
八旗田制钱币增银色银直及回部普儿户
口增八旗壮丁土贡增外藩学校增八旗官
学宗庙增安奉
圣容之礼封建增蒙古王公皆遵今制所有而加
于市籴删均输和买和籴选举删童子科兵
谕旨分立群庙一门又推广义例于郊社门内分
群祀一门增为二十六门其子目于田赋增
八旗田制钱币增银色银直及回部普儿户
口增八旗壮丁土贡增外藩学校增八旗官
学宗庙增安奉
圣容之礼封建增蒙古王公皆遵今制所有而加
于市籴删均输和买和籴选举删童子科兵
总目 第 6a 页 WYG0632-0004a.png
考删车战皆以今制所无而省在马考所叙
宋事虽以世家遗荫多识旧闻然计其编摩
实在入元以后故典章放失疏略不详今则
圣
圣相承功成文焕
实录
记注具录于史官公牍奏章全掌于籍氏每事皆
寻源竟委赅括无遗故卷帙繁富与马氏原
宋事虽以世家遗荫多识旧闻然计其编摩
实在入元以后故典章放失疏略不详今则
圣
圣相承功成文焕
实录
记注具录于史官公牍奏章全掌于籍氏每事皆
寻源竟委赅括无遗故卷帙繁富与马氏原
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本相埒夫尚书兼陈四代而周书为多礼记
亦兼述三王而周礼尤备盖监殷监夏百度
修明文献足徵蒐罗自广有不必求博而自
博者矣
皇朝文献通考总目
亦兼述三王而周礼尤备盖监殷监夏百度
修明文献足徵蒐罗自广有不必求博而自
博者矣
皇朝文献通考总目
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钦定四库全书
皇朝文献通考凡例
一是编恭载
国朝体国经野规模宏远
列圣奎章宸翰照耀简编
皇上圣训及
御制诗文凡有关典章政治悉依类备书冠于各篇之
首用示
皇朝文献通考凡例
一是编恭载
国朝体国经野规模宏远
列圣奎章宸翰照耀简编
皇上圣训及
御制诗文凡有关典章政治悉依类备书冠于各篇之
首用示
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典则昭垂为万代致治保邦之成式
一我
朝田赋之制自
世祖章皇帝除明季加派之弊定赋役全书嗣是
列圣相承勤恤民隐蠲浮赋慎丈量所定科则至详至当
至八旗王公以下各有庄屯田地其圈揆之制交
粮之额载在会典谨备书以彰
昭代之洪规焉
一我
朝田赋之制自
世祖章皇帝除明季加派之弊定赋役全书嗣是
列圣相承勤恤民隐蠲浮赋慎丈量所定科则至详至当
至八旗王公以下各有庄屯田地其圈揆之制交
粮之额载在会典谨备书以彰
昭代之洪规焉
总目 第 8a 页 WYG0632-0005a.png
一自
国家龙兴东土创铸钱文以资民用嗣是宝泉宝源
之设轻重协宜圜函精好各省局炉座或设或停
随时调剂迩者西陲底定复颁钱式于回部各城
开铸乾隆通宝钱俾荒服之氓咸昭法守按马考
叙钱币以刀布为下则秦汉以后皮币龟贝皆滞
于行使两宋兼用楮币其制起于交子会子元明
则沿用宝钞
国家龙兴东土创铸钱文以资民用嗣是宝泉宝源
之设轻重协宜圜函精好各省局炉座或设或停
随时调剂迩者西陲底定复颁钱式于回部各城
开铸乾隆通宝钱俾荒服之氓咸昭法守按马考
叙钱币以刀布为下则秦汉以后皮币龟贝皆滞
于行使两宋兼用楮币其制起于交子会子元明
则沿用宝钞
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国家钱货充盈无藉钞法之用故顺治年间虽暂时
行用旋即停止则有钱无币实为我
朝良法若白金之用始于汉武之白选六朝迄唐交
广之域兼用金银金时铸银名承安宝货此以银
为币之始前明中叶始令税粮得收纳白金其用
益广我
朝银钱兼权为上下通行之币兹纂于银色之高下
银直之轻重均按类备载
行用旋即停止则有钱无币实为我
朝良法若白金之用始于汉武之白选六朝迄唐交
广之域兼用金银金时铸银名承安宝货此以银
为币之始前明中叶始令税粮得收纳白金其用
益广我
朝银钱兼权为上下通行之币兹纂于银色之高下
银直之轻重均按类备载
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一马考户口一门备载历代户口丁中赋役附以
奴婢我
国家初立编审法以稽人民之数后定为五年一举
丁增而赋亦随之
圣祖特颁恩诏自康熙五十年以后滋生人丁永不加赋
其直省丁徭多寡不等沿明代之旧有分三等九
则者有一条鞭徵者有丁随地派者有丁随丁派
者后皆次第改随地派俾无业之民永免催科之
奴婢我
国家初立编审法以稽人民之数后定为五年一举
丁增而赋亦随之
圣祖特颁恩诏自康熙五十年以后滋生人丁永不加赋
其直省丁徭多寡不等沿明代之旧有分三等九
则者有一条鞭徵者有丁随地派者有丁随丁派
者后皆次第改随地派俾无业之民永免催科之
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累至八旗壮丁日益繁庶编审之规载于会典谨
备书以昭丰镐之隆
一续文献通考内市籴考因宋元犹沿市易司平
准库之遗是以仍依旧目编列今则通商惠工至
周至悉并无所谓均输和买和籴之事自合删去
旧目悉依
昭代实政按年谨书较若画一
一外夷职贡马考并未详载我
备书以昭丰镐之隆
一续文献通考内市籴考因宋元犹沿市易司平
准库之遗是以仍依旧目编列今则通商惠工至
周至悉并无所谓均输和买和籴之事自合删去
旧目悉依
昭代实政按年谨书较若画一
一外夷职贡马考并未详载我
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朝肇基东土德威远播漠南蒙古诸部归附最先嗣
是东至朝鲜西至番藏朔南暨讫奔走偕来莫不
测海占风享王毕至
皇上布昭圣武用迪
前光平定准回两部拓地二万馀里并令岁输贡赋他若
左右哈萨克东西布噜特诸藩亦俱稽颡来朝奉
表入贡迩者两金川底定土司等分班入觐人无
定员物无定额总期于厚往薄来绥靖边隅实为
是东至朝鲜西至番藏朔南暨讫奔走偕来莫不
测海占风享王毕至
皇上布昭圣武用迪
前光平定准回两部拓地二万馀里并令岁输贡赋他若
左右哈萨克东西布噜特诸藩亦俱稽颡来朝奉
表入贡迩者两金川底定土司等分班入觐人无
定员物无定额总期于厚往薄来绥靖边隅实为
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亘古所未有兹纂于中土贡物谨遵户工两部则
例其需用物件悉由各直省地方官支款置办者
具列于篇至外藩诸国梯航所届效悃输忱度越
千古敬稽成例依类备陈以见
大一统之治云
一马端临选举考内有童子科一门我
朝人崇实学并无童子科之设无从载入谨删除不
列
例其需用物件悉由各直省地方官支款置办者
具列于篇至外藩诸国梯航所届效悃输忱度越
千古敬稽成例依类备陈以见
大一统之治云
一马端临选举考内有童子科一门我
朝人崇实学并无童子科之设无从载入谨删除不
列
总目 第 11a 页 WYG0632-0006c.png
一我
朝雅化作人首崇学校自宗室以逮八旗京邑以达
直省下逮重译要荒靡不渐仁摩义因地因人俾
之讲肄有业跅弛有禁至于明考校之条申衡取
之例定制义之准革沿袭之弊选教职以慎司训
颁经书以宏文教尚骑射翻译以遵
祖制
饬监臣学臣及守土有司新士习以端化俗之本
朝雅化作人首崇学校自宗室以逮八旗京邑以达
直省下逮重译要荒靡不渐仁摩义因地因人俾
之讲肄有业跅弛有禁至于明考校之条申衡取
之例定制义之准革沿袭之弊选教职以慎司训
颁经书以宏文教尚骑射翻译以遵
祖制
饬监臣学臣及守土有司新士习以端化俗之本
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谟训煌煌实足昭
教思于无穷若夫
临雍讲学重道尊师养老引年示民孝弟之意皆惟其实
不惟其文则又
列圣相承移风易俗迥非三代以下所可几及兹纂谨依
马考而变通其例用以徵教化之实云
一是编宗庙考稿本于乾隆二十七年恭
进奉
教思于无穷若夫
临雍讲学重道尊师养老引年示民孝弟之意皆惟其实
不惟其文则又
列圣相承移风易俗迥非三代以下所可几及兹纂谨依
马考而变通其例用以徵教化之实云
一是编宗庙考稿本于乾隆二十七年恭
进奉
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上谕续文献通考馆纂进稿本朕阅宗庙考一门内附
入致祀历代帝王及本朝臣下家庙顾名思义于辑
书体例何居盖既以宗庙冠部则惟
太庙时祫典有专崇方称经常不易至
奉先殿之礼重家庭
寿皇殿
安佑宫
永佑寺之虔奉
入致祀历代帝王及本朝臣下家庙顾名思义于辑
书体例何居盖既以宗庙冠部则惟
太庙时祫典有专崇方称经常不易至
奉先殿之礼重家庭
寿皇殿
安佑宫
永佑寺之虔奉
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神御于宗庙考中敬从附载尚为不失礼以义起之文若
摭入历代及臣下非惟其制绝不相蒙揆之分门本
义亦复何取即云承宋臣马端临原编旧式而往代
儒生之识于大典未克折衷尽善类此者正复不少
又岂得违礼而曲泥之朕意当于宗庙考专门备详
定制外其馀不应附入者别入群庙考一门𨽻之俾
名义既得所安而其书亦足垂远馆臣可录朕旨并
登卷中臣等恭绎
摭入历代及臣下非惟其制绝不相蒙揆之分门本
义亦复何取即云承宋臣马端临原编旧式而往代
儒生之识于大典未克折衷尽善类此者正复不少
又岂得违礼而曲泥之朕意当于宗庙考专门备详
定制外其馀不应附入者别入群庙考一门𨽻之俾
名义既得所安而其书亦足垂远馆臣可录朕旨并
登卷中臣等恭绎
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谕旨仰见
皇上圣裁超越明礼辨分至当至精今敬遵
训示于宗庙考外别立群庙考首载
历代帝王庙次
历代帝王陵次诸臣祠盖我
列祖崇德报功褒勋恤节馨香溥荐典礼攸隆
皇上特命以明恭闵惠皇帝入庙享祀近复敬体
圣祖仁皇帝谕旨增祀两晋南北朝后五代创守各主至
皇上圣裁超越明礼辨分至当至精今敬遵
训示于宗庙考外别立群庙考首载
历代帝王庙次
历代帝王陵次诸臣祠盖我
列祖崇德报功褒勋恤节馨香溥荐典礼攸隆
皇上特命以明恭闵惠皇帝入庙享祀近复敬体
圣祖仁皇帝谕旨增祀两晋南北朝后五代创守各主至
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前明诸陵亦不靳百万帑金重加修葺仰见
大圣人之用心实与天地同量至特辑殉节诸臣录胜国
遗臣皆得上邀
天鉴概为表章沛格外之
深仁扶伦常之正气尤为简册所未有云
一恭绎
圣祖仁皇帝御制律吕正义一书首明黄钟度分体积倍
半相生相应之理较古尺九寸得今尺七寸二分
大圣人之用心实与天地同量至特辑殉节诸臣录胜国
遗臣皆得上邀
天鉴概为表章沛格外之
深仁扶伦常之正气尤为简册所未有云
一恭绎
圣祖仁皇帝御制律吕正义一书首明黄钟度分体积倍
半相生相应之理较古尺九寸得今尺七寸二分
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九釐以定黄钟径围长短之数而八音之属咸绘
图列说以昭法守我
皇上重辑律吕正义后编考律审音论伦悉协乾隆己
卯冬江右得古鏄钟十一圜以献
皇上釐定其名复令乐部依式仿铸
御制铭词镌垂永久钟成复令采和阗之玉琢为特磬
以俪鏄钟宫悬遂备他若鼓吹铙歌临雍释奠乡
饮酒礼靡不审此乐音章曲大备以复古一字一
图列说以昭法守我
皇上重辑律吕正义后编考律审音论伦悉协乾隆己
卯冬江右得古鏄钟十一圜以献
皇上釐定其名复令乐部依式仿铸
御制铭词镌垂永久钟成复令采和阗之玉琢为特磬
以俪鏄钟宫悬遂备他若鼓吹铙歌临雍释奠乡
饮酒礼靡不审此乐音章曲大备以复古一字一
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音之法兹纂谨按类记载用彰
昭代雅乐之盛
一马考于兵制内列车战一门虽意在遵用古法
第按之事理实犹井田封建之不可复行且我
朝八旗之设经武驭兵飙驰电举既断不事此虚文
自无庸更仍旧目兹纂亦削而不列
一自
钦定四库全书裒集宇内典籍定为著录存目两类兼
昭代雅乐之盛
一马考于兵制内列车战一门虽意在遵用古法
第按之事理实犹井田封建之不可复行且我
朝八旗之设经武驭兵飙驰电举既断不事此虚文
自无庸更仍旧目兹纂亦削而不列
一自
钦定四库全书裒集宇内典籍定为著录存目两类兼
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命排入聚珍刋播遐迩洵
册府之钜观艺林之盛事兹纂谨遵四库成规分为
经史子集四门
列圣御制
御纂
钦定之书
皇上御制诗文集
钦定各书并恭列
册府之钜观艺林之盛事兹纂谨遵四库成规分为
经史子集四门
列圣御制
御纂
钦定之书
皇上御制诗文集
钦定各书并恭列
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本朝成书之首至著述诸臣仍载其姓氏官阀或前
人论断有裨本书考订者亦约载数家略符马考
之例
一马考论封建之不可行者其语极详顾封建之制
不可行而封爵之制不可废自唐宋以来大抵祇存
封爵之名马氏仍列封建一门且引魏徵柳宗元
苏辙之说用著于册盖存封建之名即以示封建
之戒实其用意所在我
人论断有裨本书考订者亦约载数家略符马考
之例
一马考论封建之不可行者其语极详顾封建之制
不可行而封爵之制不可废自唐宋以来大抵祇存
封爵之名马氏仍列封建一门且引魏徵柳宗元
苏辙之说用著于册盖存封建之名即以示封建
之戒实其用意所在我
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朝折衷成法封而不建为万祀不易之常经兹纂虽
仍依马考旧名至卷中按条标目则别称封爵以
纪其实
一我
朝宪天齐政灵台推步之法视昔加详
圣祖仁皇帝御制考成上下编
世宗宪皇帝御制序文殚晰源流
颁赐钦天监讲肄我
仍依马考旧名至卷中按条标目则别称封爵以
纪其实
一我
朝宪天齐政灵台推步之法视昔加详
圣祖仁皇帝御制考成上下编
世宗宪皇帝御制序文殚晰源流
颁赐钦天监讲肄我
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皇上增定后编重制仪象凡古法之失传与西法之积
岁参差者随时釐正所以揆天察纪明时正度俾
象纬昭然耳目至纤至悉兹纂仿马考旧第取近
今实测之数理与前代迥异者备著于篇
一我
朝丕基式廓分土辨方自不得拘牵成例以古州郡
名号取冠舆图兹纂自
京师
岁参差者随时釐正所以揆天察纪明时正度俾
象纬昭然耳目至纤至悉兹纂仿马考旧第取近
今实测之数理与前代迥异者备著于篇
一我
朝丕基式廓分土辨方自不得拘牵成例以古州郡
名号取冠舆图兹纂自
京师
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盛京而外为省一十有八分置各府以领诸县诸州
则参列其间或直𨽻如府或分治如县至各边外
之地北自大清山左右为蒙古诸部至喀尔喀
地南自五岭外为广东广西及各土州地东北
自
盛京境外为吉林黑龙江等地西南自四川境外为
云南及青海西藏地正西则自安西境外至于流
沙而禹迹已尽其在天山北路则有乌鲁木齐伊
则参列其间或直𨽻如府或分治如县至各边外
之地北自大清山左右为蒙古诸部至喀尔喀
地南自五岭外为广东广西及各土州地东北
自
盛京境外为吉林黑龙江等地西南自四川境外为
云南及青海西藏地正西则自安西境外至于流
沙而禹迹已尽其在天山北路则有乌鲁木齐伊
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犁等地天山南路则有喀叶噶尔叶尔羌和阗等
地自昔所称近有龙堆远则葱岭天所以界别区
域者今则建官授职因地屯田耕牧方兴边氓乐
业故凡地名之因革增省皆以见今为准以示棋
置星罗之盛焉
一我
国家统一函夏四裔宾服
皇上继承
地自昔所称近有龙堆远则葱岭天所以界别区
域者今则建官授职因地屯田耕牧方兴边氓乐
业故凡地名之因革增省皆以见今为准以示棋
置星罗之盛焉
一我
国家统一函夏四裔宾服
皇上继承
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鸿烈平定准夷回部辟疆二万馀里皆𨽻版籍东西南朔
固已跨越四瀛广远绵邈什百前代兹纂凡献琛
奉朔及互市诸国悉详其山川风俗总分四正方
位以符马考旧例视王圻续考内增东南西南二
面分𨽻之处悉多牵率者实大相径庭矣
固已跨越四瀛广远绵邈什百前代兹纂凡献琛
奉朔及互市诸国悉详其山川风俗总分四正方
位以符马考旧例视王圻续考内增东南西南二
面分𨽻之处悉多牵率者实大相径庭矣
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皇朝文献通考凡例