钦定四库全书
皇朝文献通考卷一百七十四
　乐考(二十/)
　　俗部乐(女乐附/)
　　(臣/)等谨按俗乐之异于雅乐者其调从浊至清更
　　迭为用下则益浊上则益清其声器寖殊虽有宫
　　调之名而声不近于古如汉晋之清乐隋之七部
　　乐唐之教坊九部乐宋之云韶部钧容直马端临

　　考皆以列于俗部者也
　国初亦设立教坊司而朝会宴享所奏有用时俗曲
　　调者盖沿明代之旧也迨雍正七年改教坊之名
　　除乐户之籍尽革前明陋制我
皇上钦定乐章中和雅奏尽美尽善善夫房庶之言曰
　　使知乐者由今之乐寄古之声而一出于雅正非
　　治世之音乎盖政和而民乐则今乐犹古乐矣至
　　于传奇杂剧倡自元人相沿不废然其定音取调

　　古法犹存且艳曲淫词久经禁止是虽游戏俗乐
　　亦足以感人心而导和气焉若夫闾阎习俗随地
　　不同如弹词秧歌之类亦古衢歌巷舞之遗意也
　　所在多有兹不具载
　国初教坊司乐凡筵宴进果丹陛乐奏喜得功名进
　　酒丹陛乐奏朝天子进馔清乐奏金殿喜重重小
　　宴进果丹陛乐奏喜得功名进酒丹陛乐奏朝天
　　子进馔清乐奏三月韶光耕耤筵宴

皇帝至斋宫导迎乐奏天下乐
皇帝升殿丹陛乐奏万岁乐行礼丹陛乐奏朝天子进
　　果管弦乐笙箫合奏朝天子次奏望吾乡进酒丹
　　陛乐奏三月韶光次奏黄蔷薇进馔清乐奏太清
　　歌彻馔丹陛乐奏啄木耳次奏黄蔷薇次奏红衲
　　袄次奏调笑令次奏鬼令次奏清江引次奏看花
　　会俱教坊司承应
　　(臣/)等谨按教坊之名昉于唐元宗置左右教坊以

　　　教俗乐后世因之我
　朝初制分太常教坊二部太常乐员例用道士教坊则
　　　由各省乐户挑选入京充补凡
坛
庙祭祀各乐太常寺掌之朝会宴享各乐教坊司承应
　　　顺治八年停止女乐改用太监旧制
太皇太后宫
皇太后宫庆贺行礼作乐俱教坊司妇女承应至是改用

　　　太监四十八名
　　　(臣/)等谨按顺治十二年仍改女乐四十八名至十
　　　六年复改用太监遂为定制
　　　雍正元年除乐户籍各省乐户皆令确查削籍改
　　　业为良若土豪地棍仍前逼勒凌辱及自甘污贱
　　　者依律治罪更选精通音乐之人充教坊司乐工
　　　七年改教坊司为和声署
　　　乾隆七年更定和声署乐员乐工名目并奏乐旧

　　用戏曲者均改撰乐章和硕庄亲王等奉
谕旨和声署乐工皆民间屠沽之辈即加教训岂易通
　晓伊等在署当差徒误其衣食生理朕意须令掌仪
　司人员承应方能妥协俟乐章既定之后将和声署
　乐工作何裁汰并朝会日期如何令掌仪司率领所
　属人员承应之处王会同三泰详悉定议具奏寻议
　　和声署本前明之教坊司由各省乐户挑选应差
　　顾民间耻𨽻教坊召募不应于是改为和声署始

　　有五城鼓手应差然世业子弟仍是乐户而新充
　　鼓手又属屠沽欲其铿锵应节诚所难能况乎殿
　　陛趋跄岂容此辈欲加釐正必先得可以肄习之
　　人今详悉定议一查和声署奉銮一员左右韶舞
　　二员左右司乐二员协同十五员并正九品俳长
　　无定员未入流乐工一百二十名奉銮等官品秩
　　虽卑究亦一命之士岂容污贱之人忝窃向因教
　　坊名不雅驯无人肯充并用世业子弟今遵

旨令内务府掌仪司办理其奉銮等官各名目应请另
　　定嘉名以别于旧其员缺于掌仪司所属人员内
　　挑选补授至新旧交代不宜太骤现今奉銮等官
　　虽经裁汰仍请暂留与新员一体当差俟一年之
　　后新员习熟然后令奉銮等官住俸归农一额设
　　乐工一百二十名现不足额临期雇民间鼓手承
　　充今请将现存人员内逐一挑选如果有出身清
　　白又能通晓者不妨仍令当差如果无人一概裁

　　汰除掌仪司所属人员内有通晓音律者可以充
　　当承应外其不敷之额必须别简承充但此等通
　　晓音律之人本无定额今令充当承应须有定员
　　查銮仪卫有鼓手八十名头目八名俱是内务府
　　人员此外尚有民校尉三百六十名系汉人充当
　　又有六十名将内务府借充今请将此六十名竟
　　改归内务府于佐领管领下閒散人内挑选学习
　　并于掌仪司所属内通晓音律者派出头目将二

　　　项人员一并教习至鼓手名目既系俗呼而乐工
　　　二字又人所轻贱亦应更易其名请将奉銮等裁
　　　去更其名为满汉署正各一员满汉署丞各一员
　　　鼓手乐工人等总名为署史而以所司之乐器分
　　　别其名曰司钟司磬司琴司瑟视一器应用若干
　　　人之处另行派拨分定员额一和声署职掌内如
　　　大宴进果进酒进馔乐章俱仍明代之旧并用戏
　　　曲一阕如喜得功名之类奏于殿廷殊属非体应

　　　令律吕正义馆撰拟至凡大祀中祀耕耤视学进
　　　表进
实录
　玉牒时宪书文武状元筵宴谢
　恩迎送金榜并有导迎之乐春秋二季各小祀如城隍
　　　庙贤良等祠并用戏曲牌名鼓吹承应又耕耤筵
　　　宴文武会试主考衍圣公等筵宴旧例俱承应作
　　　乐请交律吕正义馆详考旧章查办定议得

旨大学士等议奏嗣经大学士伯鄂尔泰等议覆查乐
　　工额数未足必出身清白通晓音律者始克充选
　　今既称銮仪卫有鼓手头目可以学习并借充校
　　尉六十名俱系内务府人员应准其移𨽻内务府
　　挑选其奉銮等官更名为满汉署正署丞鼓手乐
　　工总名为署史以所司乐分别其名命名定秩俱
　　属允当至和声署职掌各乐有仍用戏曲者自应
　　令该馆撰拟乐章得

旨允行
　　南北曲调宫谱宋燕乐以夹钟收四声曰宫曰商
　　曰羽曰闰闰为角其正角声变徵声徵声皆不收
　　而独用夹钟为律本宫声七调曰正宫曰高宫曰
　　仲吕宫曰道宫曰南吕宫曰仙吕宫曰黄钟宫商
　　声七调曰大石调高大石调双调小石调歇指调
　　商调越调羽声七调曰般涉调高般涉调仲吕调
　　平调南吕调仙吕调黄钟调角声七调曰大石角

　　高大石角双角小石角歇指角商角越角此四声
　　二十八调之大略也世传曲谱北曲宫调凡十有
　　七南曲宫调凡十有三大抵祖二十八调之旧而
　　其义多不可考夫南北风气固殊曲律亦异然宫
　　调则皆以五声旋转于十二律之中廖道南曰五
　　音者天地自然之声也在天为五星之精在地为
　　五行之气在人为五脏之声由是言之南北之音
　　节虽有不同而其本之天地之自然者不可易也

　　今合南北曲所存燕乐二十三宫调诸牌名审其
　　声音以配十二月正月用仙吕宫仙吕调二月用
　　仲吕宫仲吕调三月用大石调大石角四月用越
　　调越角五月用正宫高宫六月用小石调小石角
　　七月用高大石调高大石角八月用南吕宫南吕
　　调九月用商调商角十月用双调双角十一月用
　　黄钟宫黄钟调十二月用羽调平调如此则不必
　　拘拘于宫调之名而声音意象自与四序相合羽

　　调即黄钟调盖调阙其一故两用之而子当夜半
　　介乎两日之间于义亦宜也闰月则用仙吕入双
　　角仙吕则正月所用双角即十月所用合而一之
　　履端于始归馀于终之义也夫律吕虽十有二而
　　用之止于七五声二变合而为七音近代皆用工
　　尺等字以明声调四字调乃为正调是谱皆从正
　　调而翻七调七调之中乙字调最下上字调次之
　　五字调最高六字调次之今度曲者用工字调最

　　多以其便于高下惟遇曲音过抗则用尺字调或
　　上字调曲音过衰则用凡字调或六字调今以仙
　　吕宫为首调工尺调法七调俱备下不过乙高不
　　过五旋宫转调自可相通也若夫曲之高下疾徐
　　皆从板眼而出板眼有定节奏乃成声初出即下
　　者曰迎头板亦曰实板字半而下者曰掣板亦曰
　　腰板声尽而下者曰底板亦曰截板板之细节曰
　　眼一板原有七眼连板为八数北曲落板有一起

　　三四调俱作底板其落板之曲或有于第三四句
　　方落实板或一两句已落实板而忽叉搜板不落
　　或煞尾前半阕巳落实板后半阕作收煞每句用
　　一底板此皆度曲之跌赚总之北曲贵乎跌宕闪
　　赚故板之缓急亦变动不拘常有一字而下三四
　　板者至衬字多处亦不妨增一二板以就之此北
　　曲之与南曲不同也
　

　
　
　
　
　
　
　
皇朝文献通考卷一百七十四