钦定四库全书
　春秋毛氏传卷六
　　　　　　　　　　翰林院检讨毛奇龄撰
　　桓公(公名轨史世家又名允惠公子/隐公弟也谥法辟土服远曰桓)
元年
　遭丧即位踰年改元前已言之详矣此元年为桓改
　元之年自当在隐公被弑之次年而左氏疏又谓桓
　之于隐本无君臣之义计隐公之死桓公即合改元

　不必踰年始即位此与晋厉被弑悼公改元例同殊
　不知隐之居摄不比冢宰桓之待储实同树子如以
　冢宰摄例较之则冢宰摄事不摄位今隐既摄位何
　谓非公冢宰奉年不建年今隐自有年而桓实奉之
　谁谓隐非君而桓非臣若晋厉被弑悼即改元则并
　无其事晋厉以八年之春正月被弑实当成之十八
　年而悼公以是年二月即位至次年当襄公元年而
　后改元(左传二月即位国语正月即位皆在厉八年/春未尝改元若史记年表则悼公改元正在)

　(襄公/元年)诸书可考也不知孔氏何所据而疏义如此
春王正月公即位
　遭丧即继位然必改元行即位礼常也惟遭弑逆则
　多有不行者庄闵僖是也今桓行即位礼所以饰弑
　隐之不由己也然已有弑之者矣且讨寪氏矣忍行
　之乎即位说见前(隐元/年)
　胡氏曰古者诸侯不再娶惠公元妃既卒继室以声
　子则是摄行内主之事矣仲子安得为夫人母非夫

　人则桓乃隐之庶弟安得为适子是隐之授桓实让
　之非摄之也乃惠以邪心而欲立桓而隐又探其邪
　心而成之以让桓夫妇之大伦从此乱矣其说虽近
　似而实不然者周制周礼已渺乎不可问矣吾即就
　春秋断之庄公取哀姜无子其娣叔姜生闵公此与
　惠公娶孟子无子其娣声子生隐公无以异也庄公
　别娶孟任为夫人而生子般与惠公更娶仲子为夫
　人而生桓公又无以异也庄公舍闵僖不立(叔姜生/闵公又)

　(有成风生/僖公最长)而欲立子般与惠公舍隐公不立而欲立
　桓公又无以异也然而季友奉庄公之命以死立般
　甚至杀兄奔国祸连数世在庄不为有邪心而在季
　友则不惟不探君邪然且成季之名鲁人称之史官
　褒之夫子又从而存之笔之至定哀之间他国君臣
　尚有称季氏未亡其先人有大功于鲁者而胡氏亦
　引唐陆淳之说谓季友恩义俱立变而得中若是者
　何也学者注经所贵平情况春秋一书全在比例岂

　有春秋本经前后见在而举其一遂忘其一者岂有
　同一事例而前极贬之后又极褒之者夫周制已亡
　但当阙疑虽曰诸侯不再娶而公羊谓媵有贵贱贵
　即当立何休又谓嫡无子则立媵媵无子则立侄娣
　是立媵立嗣原有次第况舍媵更娶则贵有在媵上
　者故左氏于仲子曰为鲁夫人于孟任曰以夫人言
　许之夫母称夫人而尚谓其子不当立耶韩宣子见
　春秋曰周礼尽在鲁则周礼已亡春秋实可以论礼

　予定春秋例而以礼例当四例之首岂无谓也
三月公会郑伯于垂(左传合下/为一节)
郑伯以璧假许田
　甫即位而修邻好礼也然而桓之为此则意在固其
　位也若其先与郑会者以隐曾与郑相好故尤急也
　至于许田之假以易祊也郑欲以泰山汤沐之邑名
　祊田者易我成周朝宿之邑之许田(以各近其国/故见隐八年)在
　隐虽许之而未与也即彼己归祊我已受祊然而仍

　未与也其未与者或以许田重于祊或亦迟回之冀
　得以终止其事未可知也至是桓媚郑而急与之而
　郑遂加璧而受之史官不言易但云假之耳并不及
　祊田但云以璧假我许田耳此与前归祊入祊而不
　及许田正同所谓文也所谓春秋之微词也此或夫
　子之笔也垂卫地名
夏四月丁未公及郑伯盟于越
　传曰盟于越结祊成也越亦卫地与垂近盟与会二

　礼(说见/前)及者史例首本国也胡氏谓及者我为志会
　者彼为主前已详辨之(见隐/元年)此垂越皆卫地去鲁远
　而去郑近则必公越齐至卫而郑应之其断非郑志
　可知乃胡氏又坚执其说殊不知此一盟一会本一
　时事会垂而假许盟越而成祊总此事也鲁卫齐郑
　相距颇远岂能于三四两月间两约期日两散两聚
　虽历夏秋实一时也几有一时一事而我志彼主分
　两例者误矣

秋大水
　以灾故书说见前
冬十月
二年
春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父
　宋督宋太宰华督也徒名不书字史例然也(见/前)与夷
　者宋殇公之名也大夫孔父者宋之司马孔氏而父
　名也其书名者史例则然无所为褒贬也此其例与

　庄十二年宋万弑其君捷及其大夫仇牧僖十年晋
　里克弑其君卓及其大夫荀息并同若谓书名为贬
　(见左/氏注)则荀息仇牧皆书名矣且未有宋君称名于前
　而其臣可称字者故公羊以孔父为字是褒孔父则
　不惟孔父有字曰嘉(见左/传)并不是字亦正以君名臣
　字于礼不通故不遵其说若谷梁谓孔氏父谥则可
　笑尤甚周制谥法并无有以父为谥者且大夫卒三
　月既葬然后请谥此时君臣新死焉得有请谥赐谥

　之理况春秋二百四十馀年并无以谥来赴者君赴
　尚不谥而谓独谥此大夫乎祗督将弑君先杀孔父
　而经先宋公而后孔父似书法有异而仍不然者君
　与臣同时被害即有先后亦必先君而后臣断无有
　先其臣而后及君者况当时情事原有不堪用兵而
　欲为弑公以召公子冯之举所碍者独孔父主兵柄
　耳盖殇公即位以来牵连齐鲁累岁伐郑无非为公
　子冯一人而为宋司马而董战斗者匪他人即孔父

　也(宋殇公者宣公子也公子冯者穆公子也宣公舍/殇公而立弟穆公故穆公亦舍子冯而立兄子殇)
　(公使冯出居郑以避之是冯居郑让殇未尝奔郑争/国也而十年十一战皆在郑不惟民不堪冯亦不堪)
　(矣/)督有意召冯不得不弑君欲弑君不得不先杀孔
　父是非杀孔父而后及公实欲弑宋公而先及孔父
　则其所谓及之者实顺推非逆数也故督为太宰乘
　民怨之故扬言殇公十年十一战民不堪命皆司马
　之罪先使民知其人之可杀而后攻杀于其家夺其
　妻而弑公焉左氏谓孔父有罪佐君兴师不能正君

　德以及于难固为非是何则父既殉君则虽有罪而
　此时不及重在督则轻在父也若公羊谓贤乎孔父
　义形于色则又不然义不能匡君以正其家(先是华/督见孔)
　(父之妻于路目逆而送之曰美而艳孔疏谓礼妇人/之出必拥蔽其面乃令人见其色美以致杀身而妻)
　(从他人是不/能治闺门也)则其所谓正色立朝者徒拥强兵以长
　君之恶谷梁所云孔父闲言孔父但能闲卫君也夫
　但能闲卫君则彼弑君者欲不先去其闲卫得乎
滕子来朝(朝新君也后/把侯来朝同)

　周制诸侯有相朝之礼(见隐十/一年)此专以礼书而义无
　讥焉若滕本侯爵而今称子则是桓王所降黜者杜
　氏云东周虽微然犹为天下宗主既能命邾为诸侯
　岂不能降滕为滕子在前儒已辨之久矣而胡氏复
　谓时王不能黜诸侯此独因朝桓之故以诸侯而朝
　弑逆故仲尼特削降之则文十二年滕子来朝襄六
　年滕子来朝哀二年滕子来朝岂皆朝弑逆而皆降
　之况滕之称侯自隐十一年滕侯与薛侯来朝称侯

　后则处处称子如庄十六年诸侯滕子同盟于幽僖
　十九年宋人执滕子婴齐二十二年诸侯滕子伐郑
　宣九年滕子卒类是隐末桓初降侯称子延至十二
　公而未有改明明被时王所黜而以为仲尼恶桓特
　笔而削此侯爵何我仲尼之受冤至此极也嗟乎何
　受冤至此极也
三月公会齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱
夏四月取郜大鼎于宋戊申纳于太庙

　成者平也正而安之也宋华督弑君则宋乱矣公会
　诸侯以平之未为不当而无如受其赂而还也郜大
　鼎者郜国所铸之大鼎也太庙周公庙也不言宋归
　我而曰我取之者此其中有文焉若曰我以平乱故
　取之岂受赂乎或曰成者成就之义则天下岂有人
　国乱而我合诸国以成就之者始以平往既以利还
　无非直书其事以俟其义之自见至于立华氏则经
　无明文杜氏亦以为督未死而先赐族世无是理先

　仲氏曰善解春秋者当以传解经必不当以经解传
　此其一焉稷宋地名
秋七月把侯来朝(杞公谷/作纪)
蔡侯郑伯会于邓
　据传始惧楚也楚熊绎之后而居丹阳至熊达僭称
　武王徙居郢武王十九年即隐之元年也自是寖大
　而蔡与郑实逼楚因惧而谋之然何益矣邓蔡地名
　胡氏以邓为小国此本贾服说而又误者孔疏云邓

　是小国去蔡郑甚远不能遥会其地且蔡郑此会本
　为惧楚何当反求近楚小国而与之结援谬矣
九月入杞
　据传杞侯前来朝以不敬故此入之夫既来朝虽不
　敬无伐之理此必有他故见僖二十七年传
公及戎盟于唐(左传合下/作一节)
冬公至自唐
　据传书公至告于庙也凡公行告于宗庙反行饮至

　舍爵策勋礼也但礼记曾子问诸侯适天子必告于
　祖奠于祢命祝史告于宗庙诸侯相见必告于祢命
　祝史告于五庙反必亲告至于祖(适天/子)祢(诸侯/相见)乃命
　祝史告至于前所告者(馀/庙)则是出入必告庙比之出
　告反面之义而告祗在祢其曰宗庙者该祝史言之
　也且出告不注者以出祗用币无饮至策勋之礼故
　略之也盖饮至者喜其至而饮于庙中也策勋者饮
　毕而书其所行之事于策也勋者事也功也此是礼

　例其有书不书者以行礼有详略或用币而不饮至
　或饮至而不策勋(如所行有/讳避之事)或第命祝史而已不亲
　告则皆不书乃胡氏又自为例曰此常事不书其书
　者或志其去国之久或录其盟会之危或著其党恶
　附奸之罪则在春秋公行凡一百七十六其书至者
　八十二并无一合如此书至谓远与戎盟而书至者
　危之也则此戎徐戎也在鲁东郊费誓所谓东郊不
　开是也未尝远也况唐是鲁地以近郊之戎其君长

　亲来而会于我地何危之有
三年
春正月公会齐侯于嬴
　春秋书时月而或书王或不书王者皆史有详略无
　关义例故有时无月而不书王者凡一百馀条有时
　有月而不书王者凡一十五条此不书王者正有时
　有月而不书之例(说见/前)而谷梁谓桓无王故削王字
　则宜在元年乃元年二年有王至三年而始削之何

　其讨贼之需迟也则又为说曰元年有王所以治桓
　也二年有王正与夷之卒也(宋督弑/君与夷)则是有王反治
　罪得毋三年以后其无王者皆褒德者乎且治桓已
　耳华督弑君与鲁何涉而胡氏亦曰二年书王正华
　督之罪得毋春秋二百四十馀年凡有王者悉治罪
　之年乎况有王治罪无王又治罪是乱刑也无王是
　削而恶桓有王是笔而又恶桓是笔与削俱无所准
　也且春秋须比例文九年春有二月三月而无王成

　十三年春有三月而无王定十四年春有二月而无
　王以例言之与桓年正同然而三君于诸年并未尝
　有治罪贬削之事是属词比例又并无一相合者吾
　故曰此不关义例非无谓也
　齐侯齐僖公也会于嬴者成昏于齐也(聘文/姜)嬴齐地
　名
夏齐侯卫侯胥命于蒲
　胥命者相命也谓申约言以相命而不歃血也蒲卫

　地
六月公会把侯于郕(杞公羊作纪/郕公羊作盛)
　二月我入杞故此会而成之传曰把求成也
秋七月壬辰朔日有食之既
　既尽也
公子翚如齐逆女
　此桓公娶文姜也古诸侯娶女亦必亲迎然此礼不
　行久矣但送女大国必以上卿则逆女大国亦即以

　上卿行之翚见前
九月齐侯送姜氏于欢
　礼送女大国必命上卿未闻有公亲送者此齐僖爱
　女故然然失礼矣欢鲁地名杜氏云已去齐故不称
　女未至鲁故不称夫人
公会齐侯于欢
夫人姜氏至自齐
　杜氏云告于庙也礼迎与至俱告庙而祗于至云告

　庙者犹公行不告而祗云告至例同第书至有二例
　一书卿以至宣元年公子遂如齐逆女三月遂以夫
　人妇姜至自齐是也一但书女至隐元年纪履繻来
　逆女冬十月伯姬归于纪是也推之天王之嫁娶皆
　然(桓九年纪季姜归于京师/庄元年王姬归于齐类)而胡氏以不亲迎并不
　书卿至为不能防闲启文姜敝笱之兆夫鲁十二公
　惟桓庄为亲迎桓迎于境虽为齐侯然受之其父已
　亲御轮矣不随卿至已亲导妇入寝门矣然而文姜

　哀姜淫失尤甚则夫敝笱之兆或别有在恐非亲迎
　卿至二礼所得而防闲之也况不书卿至则公亲受
　之正亲迎也
冬齐侯使其弟年来聘
　周制女出嫁后随遣大夫加聘问之礼所以存谦敬
　序殷勤也在本国遣使谓之致女在他国使来则谓
　之聘此传曰致夫人也则致女之聘也年即夷仲年
　见前

有年
　年者稔也熟也谷一熟曰年有年则熟者众矣贾服
　谓桓恶而得年异之也书有言不宜有也则宣十六
　年书大有年宣恶不必过于桓而曰大不宜有误矣
　况君恶耳民亦何罪而必使无年此徒以妇孺之见
　测天意而胡氏遵之不可笑乎
四年
春正月公狩于郎

　狩者冬猎之名周礼大司马仲冬教大阅遂以狩田
　则狩宜在冬而此书春正月者周之正月为夏之十
　一月正仲冬也狩田者以田既艺穫则随地可狩故
　曰狩田此狩于郎与庄四年狩于禚昭八年蒐于红
　十一年蒐于比蒲例同但左传曰书时礼也而公羊
　以地远为讥考之郎邑在鲁郊实未尝远注者亦知
　难通变言郎邑本近而郎邑之属在郊外为远则明
　是遁词而疏左氏者反袭其说以为常地不书如西

　狩获麟是也非常地即书如天王狩于河阳是也盖
　狩有常地如郑有原圃秦有具囿类夫圃囿者游观
　之所不事较猎故春猎曰田谓取兽于田也夏猎曰
　苗谓为苗除害也秋猎曰蒐谓搜兽于薮泽间也冬
　猎曰狩谓阅毕围兽而大较以毕农事也此明属异
　地并无有场圃苑囿为四时常猎之所见之经传不
　得已而以召狩河阳西狩获麟证之夫召狩书地果
　是狩乎西狩不书地则何以云西西者国之西也西

　郊则地矣若云常地不书则春秋五蒐三在比蒲然
　又书何也乃胡氏并袭其说以贬桓夫弑逆之罪不
　以礼狩而减也罪在弑逆亦不以非礼狩而又加重
　也凡此皆深文之不必然者况我欲诛桓而桓不受
　诛则其罪反在所诛之者矣春秋笔削定无曲词何
　可使爰书不确任人平反至是
夏天王使宰渠伯纠来聘
　此天王周桓王也天王下聘礼也然诸侯不朝而王

　反来聘过矣以桓之弑逆王不能讨而反来聘焉益
　过矣此春秋之笔所为直书其事而义自见者若其
　称官称名则与隐元年天王使宰咺归赗例同并无
　书法而说者又纷纷焉按周礼天官有大宰小宰宰
　夫皆称宰此宰夫之职本下大夫与上士相通例当
　称名宰者官渠者氏伯纠者名也若公羊注以渠为
　名伯纠为字云名字并见已杜撰矣谷梁注谓下大
　夫老以伯为老称故书字则与左氏云伯有父在以

　少年来使故书名一老一少极其可笑而胡氏又云
　宰是太宰伯是封爵当是以诸侯而入相与既相而
　受封者则丁零盗苏武牛羊何从按之
　此年与后七年俱无秋冬者经文阙漏并非笔削旧
　说所谓或史文先阙而夫子不增或夫子备文而传
　者遗脱此明白了义而胡氏又谓天王失刑桓恶不
　讨故削秋冬以见佚罚则定十四年亦有春夏秋而
　无冬矣此则何所刑讨乎况春秋编年专为记事徒

　以贬桓之故而竟削春秋两年两时之事恐无是理
　矣孔疏尝云日月有详略而无义例文以前六公书
　日者二百四十有九宣以后六公书日者四百三十
　有二计前后两截年数略同而日数加倍近详而远
　略断无贬远褒近之例先仲氏亦曰桓十二年冬十
　一月既书丙戌盟武父矣又书丙戌卫侯卒夫一日
　无再书者其再书者羡文也文有盈羡即当有阙佚
　羡文之非褒犹之阙文之非贬也今遇阙时阙日而

　即谓贬桓则此有羡日当褒桓矣桓不当褒将毋卫
　侯之卒可褒乎
　
　
　
　
　
　春秋毛氏传卷六