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卷六
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修真十书杂箸指玄篇卷之六
   谢张紫阳书 白玉蟾
某稽首百拜上覆
祖师天台悟真先生紫阳真人张君门下即
日伏以入春风雨万象翠寒恭惟水草谷神
天丁左右龙精溢体火候冲寂满室金花归
根复命尝闻天下无二道圣人无两心道之
大不可得而形容若形容此道则空寂虚无
妙湛渊默也心之广不可得而比喻若比喻
此心则清静灵明冲和温粹也会万化而归
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一道则天下皆自化而万物皆自如也会百
为而归一心则圣人自无为而百为自无著
也推此心而与道合此心即道也体此道而
与心会此道即心也道融于心心融于道也
心外无别道道外无别物也所以天地本未
尝乾坤而万物自乾坤耳日月本未尝离坎
而万物自离坎耳缅惟我
道祖太上老君晓天下以此道明圣人以此
心此道之在天下不容以物物不容以化化
故凡物物化化之理在天下而不在此道也
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此道如如也以此心而会此道可也此心之
在圣人不容以知知不容以识识之理在圣
人而不在此心也此心如如也以此道而会
之此心可也道此道以脉此心心此心而髓
此道吾亦不知孰为道孰为心也但见恍恍
惚惚杳杳冥冥似物非物似象非象以耳听
之则眼闻以眼视之则耳见吾恐此而名之
曰阴阳之髓混沌之精虚空之根太极之蒂
也前辈不知强名曰道以今观之虹唤虹作
惚蝀也玉指玉作珷玞也此而非金丹乎今
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夫知金丹之妙也夫何用泥象之安炉著相
而造鼎谓如黄芽白雪非可见之黄芽白雪
神水华池非可用之神水华池喻之为铅精
汞髓比之为金精木液何处烹偃月之炉何
处鍊朱砂之鼎知此则曰日乌月兔也天马
地斗也乾坤本无离坎之用离坎亦无乾坤
之体红铅黑汞非龙虎交媾之物乎白金黑
钖非龟蛇交合之象乎二八九三皆阴阳之
异义斤铢两数乃混沌之馀事要之配合而
调和抽添而运用故此药物非金石草木之
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料此火候非年月日时之数父母未生以前
尽有无穷活路身心不动以后复有无极真
机昨以夙缘针芥枯骨更生久侍师傍幸沾
法乳谓夫修鍊金丹之旨采药物于不动之
中行火候于无为之内以神气之所沐浴以
形神之所配匹然后知之中自有无限药材
身中自有无限火符如是而悟之谓丹如是
而修之谓道凿石以求玉陶沙以取金鍊形
以养神明心以合道皆一意也所谓铅中取
水银砂中取汞之旨也依而行之夫欢妇合
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以此理而质之儒书则一也以此理而质之
佛典则一也所以天下无二道也天之道既
无二理而圣人之心岂两用耶形中以神为
君神乃形之命也神中以性为极性乃神之
命也自形中之神以合神中之性此谓之归
根复命也斯道甚明矣此心不惑矣如七返
九还之秘世所不传夫七返九还者乃返本
还源之义也七数九数者皆阳数也人但能
心中无心念中无念纯清绝点谓之纯阳当
此之时三尸消灭六贼乞降身外有身犹未
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奇特虚空粉碎方露全身也流俗浅识末学
凡夫岂知元始天尊与天仙地仙日日采药
用而不停药物愈采而无穷也又岂知山河
大地与蠢动含灵时时行火候而无暂停火
候愈行而不歇也只此火候与药物顺之则
凡逆之则圣古语有云五行颠倒大地七宝
五行顺行法界火坑此义也
先师泥丸先生翠虚真人出于
祖师毗陵和尚薛君之门而毗陵一线实自
祖师杏林先生石君所传也石君承袭
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紫阳祖师之道以今日单传而观则曩者天
台一夜西华之梦无非后世蒙福万灵幸甚
耶顷年泥丸师挈至霍童洞天焚香端拜杏
林祖毗陵祖极荷呼唤抚身持耳以还愈增
守雌抱一之意昨到武夷见马自然口述谆
谕出示宝翰凡四百言字字药石仰认爱育
甘露洒心毛骨豁然比因妙道昭著久居支
提兹来渠以婴儿离毋之故欲到青城山省
觐偶缘道过石燕洞遂发一念附此尺书但
述金丹大药之体如此至于蕉花春风之机
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梧枝秋雨之秘碧潭之夜月青山之暮云以
此深妙莫敢显露也以有天机之故祖师一
点头否杏林毗陵泥丸三师想参鹤翼自愧
仙凡路隔何日温养事毕飞神御气参陪飞
舄之下以备呼鸾唤鹤之役临纸不胜依恋
涕落笔端恍失所措敢乞泛紫筏驾丹梯储
积金砂垂手群蠢不备
   谢仙师寄书词
夫金丹者采二八两之药结三百日之胎心
上工夫不在吞津咽气先天造化要须聚气
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凝神若要行持须凭口诀至简至易非色非
空无中养就婴儿阴内鍊成阳气使金公生
擒活虎令姹女独驾赤龙乾夫坤妇而媒假
黄婆离女坎男而结成赤子一炉火焰鍊虚
空化作微尘万顷冰壶照世界大如黍米神
归四大即龟蛇交合之时气入四肢是乌兔
郁罗之处玉葫芦迸出黄金之液金菡萏开
成白玉之花正当风冷月明时谁会山青水
绿意圣师口口历代心心即一言贯穿万卷
仙经但片饷工夫无穷逸乐先明三五一行
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九阳真火以鍊之后至万百千到婴儿宝物
则成矣银山铁壁一锥直下打开金锁玉关
举步自然无碍见万里是无尘之境作千年
永不死之人海变桑田我在逍遥游之摬衣
磨劫石同归无何有之乡玉蟾素志未回初
诚宿恪自嗟蒲柳之质几近桑榆之年老颊
犹红如有神仙之分嫩须再黑始归道德之
源叹古人六十四岁将谓休得先圣八十一
章来受用拊膺落涕缄口扪心从来作用功
劳捕风捉影此日虚无诀法点铁成金恭惟
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圣师泥丸翁翠虚真人拓世英雄补天手段
心传云雨深深旨手握雷霆赫赫权顾王蟾
三代感师恩千年待真驭说刀圭于癸酉秋
月之夕尽坎离于乙亥春雨之天终身怀大
宝于杳冥永劫守玄珠于清净先觉诏后觉
巳铭感于心传彼时同此时愈不忘于道念
忽承鹤使掷示鸾笺戒回会于武夷有身被
沮溺将捐躯于龙虎无翅可飞行雨卧风餐
奔归侍下且此山瞻斗仰甚切愚衷擢犀角
磨象牙当效行持之力攀龙鳞附凤翼愿参
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冲举之云先贡非词少伸素志匪伊听谴感
激何言大宋丙子闰七月二十四日鹤奴白
玉蟾焚香稽首再拜

修真十书杂著指玄篇卷之六





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