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卷十二
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钦定四库全书
 二程文集卷十二
  伊川文集       宋 程颐 撰
 行状 墓志 祭文
  明道先生行状
曾祖希振任尚书虞部员外郎妣高密县君崔氏祖遹
赠开府仪同三司吏部尚书妣孝感县太君张氏长安
县太君张氏父珦见任大中大夫致任母寿安县君侯
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氏先生名颢字伯淳姓程氏其先曰乔伯为周大司马
封于程后遂以为氏先生五世而上居中山之博野高
祖赠太子少师讳羽太宗朝以辅翊功显赐第于京师
居再世曾祖而下葬河南今为河南人先生生而神气
秀爽异于常儿未能言叔祖母任氏太君抱之行不觉
钗坠后数日方求之先生以手指示随其所指而往果
得钗人皆惊异数岁诵诗书强记过人十岁能为诗赋
十二三时群居庠序中如老成人见者无不爱重故户
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部侍郎彭公思永谢客到学舍一见异之许妻以女踰
冠中进士第调京兆府鄠县主簿令以其年少未知之
民有借其兄宅以居者发地中藏钱兄之子诉曰父所
藏也令曰此无證佐何以决之先生曰此易辨耳问兄
之子曰尔父藏钱几何时矣曰四十年矣彼借宅居几
何时矣曰二十年矣即遣吏取钱十千视之谓借宅者
曰今官所铸钱不五六年即遍天下此钱皆尔未居前
数十年所铸何也其人遂服令大奇之南山僧舍有石
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佛岁传其首放光远近男女聚观昼夜杂处为政者畏
其神莫敢禁止先生始至诘其僧曰吾闻石佛岁现光
有诸曰然戒曰俟复见必先白吾职事不能往当取其
首就观之自是不复有光矣府境水害仓卒兴役诸邑
率皆狼狈惟先生所部饮食苃舍无不安便时盛暑泄
痢大行死亡甚众独鄠人无死者所至治役人不劳而
事集常谓人曰吾之董役乃治军法也当路者欲荐之
多问所欲先生曰荐士当以才之所堪不当问所欲再
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期以避亲罢再调江宁府上元县主簿田税不均比他
邑尤甚盖近府美田为贵家富室以厚价薄其税而买
之小民苟一时之利久则不胜其弊先生为令画法民
不知扰而一邑大均其始富者不便多为浮论欲摇止
其事既而无一人敢不服者后诸路行均税法邑官不
足益以他官经岁历时文案山积而尚有诉不均者计
其力比上元不啻千百矣会令罢去先生摄邑事上元
剧邑诉讼日不下二百为政者疲于省览奚暇及治道
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先生处之有方不阅月民讼遂简江南稻田赖陂塘以
溉盛夏塘堤大决计非千夫不可塞法当言之府府禀
于漕司然后计功调役非月馀不能兴作先生曰比如
是苗稿久矣民将何食救民获罪所不辞也遂发民塞
之岁则大熟江宁当水运之冲舟卒病者则留之为营
以处曰小营子岁不下数百人至者辄死先生察其由
盖既留然后请于府给劵乃得食比有司文具则困于
饥已数日矣先生白漕司给米贮营中至者与之食自
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是生全者大半措置于纤微之间而人已受赐如此之
比所至多矣先生常云一命之士苟存心于爱物于人
必有所济仁宗登遐遗制官吏成服三日而除三日之
朝府尹率群官将释服先生进曰三日除服遗诏所命
莫敢违也请尽今日若朝而除之所服止二日尔尹怒
先生曰公自除之某非至夜不敢释也一府相视无敢
除者茅山有龙池其龙如蜴蜥而五色祥符中中使取
二龙至中途中使奏一龙飞空而去自昔严奉以为神
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物先生尝捕而脯之使人不惑其始至邑见人持竿道
旁以黏飞鸟取其竿折之教之使勿为及罢官舣舟郊
外有数人共语自主簿折黏竿乡民子弟不敢畜禽鸟
不严而令行大率如此再期就移泽州晋城令泽人淳
厚尤服先生教命民以事至邑者必告之以孝弟忠信
入所以事父兄出所以事长上度乡村远近为伍保使
之力役相助患难相恤而奸伪无所容凡孤煢残废者
责之亲戚乡党使无失所行旅出于其途者疾病皆有
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所养诸乡皆有校暇时亲至召父老而与之语儿童所
读书亲为正句读教者不善则为易置俗始甚野不知
为学先生择子弟之秀者聚而教之去邑才十馀年而
服儒服者盖数百人矣乡民为社会为立科条旌别善
恶使有劝有耻邑几万室三年之间无强盗及斗死者
秩满代者且至吏夜叩门称有杀人者先生曰吾邑安
有此诚有之必某村某人也问之果然家人惊异问何
以知之曰吾常疑此人恶少之弗革者也河东财赋窘
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迫官所科买岁为民患虽至贱之物至官取之则其价
翔涌多者至数十倍先生常度所需使富家预储定其
价而出之富家不失倍息而乡民所费比常岁十不过
二三民税常移近边载往则道远就籴则价高先生择
富民之可任者预使购粟边郡所费大省民力用纾县
库有杂纳钱数百千常借以补助民力部使者至则告
之曰此钱令自用而不敢私请一切不问使者屡更无
不从者先时民惮差役役及则互相纠诉乡邻遂为仇
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雠先生尽知民产厚薄第其先后按籍而命之无有辞
者河东义勇农隙则教以武事然应文备数而已先生
至晋城之民遂为精兵晋俗尚焚尸虽孝子慈孙习以
为安先生教谕禁止民始信之而先生去后郡官有母
死者惮于远致以投烈火愚俗视效先生之教遂废识
者恨之先生为令视民如子欲辨事者或不持牒径至
庭下陈其所以先生从容告语谆谆不倦在邑三年百
姓爱之如父母去之日哭声振野用荐者改著作佐郎
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寻以御史中丞吕公公著荐授太子中允权监察御史
里行神宗素知先生名召对之日从容咨访比二三见
遂期以大用每将退必曰频求对来欲常相见尔一日
论议甚久日官报午正先生遽求退庭中中人相谓曰
御史不知上未食耶前后进说甚多大要以正心窒欲
求贤育材为先先生不饰辞辨独以诚意感动人主神
宗尝使推择人才先生所荐者数十人而以父表弟张
载暨弟颐为首所上章疏子侄不得窥其藁尝言人主
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当防未萌之欲神宗俯身拱手曰当为卿戒之及因论
人才曰陛下奈何轻天下士神宗曰朕何敢如是言之
至于再三时王荆公安石日益信用先生每进见必为
神宗陈君道以至诚仁爱为本未尝及功利神宗始疑
其迂而礼貌不衰尝极陈治道神宗曰此尧舜之事朕何
敢当先生愀然曰陛下此言非天下之福也荆公寖行
其说先生意多不合事出必论列数月之间章数十上
尤极论者辅臣不同心小臣与大计公论不行青苗取
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息卖祠部牒差提举官多非其人及不经封驳京东转
运司剥民希宠不加黜责兴利之臣日进尚德之风浸
衰等十馀事荆公与先生虽道不同而尝谓先生忠信
先生每与论事心平气和荆公多为之动而言路好直
者必欲力攻取胜由是与言者为敌矣先生言既不行
恳求外补神宗犹重其去上章及面请至十数不许遂
阖门待罪神宗将黜诸言者命执政除先生监司差权
发遣京西路提点刑狱复上章曰臣言是愿行之如其
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妄言当赐显责请罪而获迁刑赏混矣累请得罢既而
神宗手批暴白同列之罪独于先生无责改差签书镇
宁军节度判官事为守者严刻多忌通判而下莫敢与
辨事始意先生尝任台宪必不尽力职事而又虑其慢
已既而先生事之甚恭虽筦库细务无不尽心事小未
安必与之辨遂无不从者相与甚欢屡平反重狱得不
死者前后盖十数河清卒于法不他役时中人程昉为
外都水丞怙势蔑视州郡欲尽取诸埽兵治二股河先
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生以法拒之昉请于朝命以八百人与之天方大寒昉
肆其虐众逃而归州官晨集城门吏报河清兵溃归将
入城众官相视畏昉欲弗纳先生曰此逃死自归弗纳
必为乱昉有言某自当之即亲往开门抚谕约归休三
日复役众欢呼而入具以事上闻得不复遣后昉奏事
过州见先生言甘而气慑既而扬言于众曰澶卒之溃
乃程中允诱之吾必诉于上同列以告先生曰彼方惮
我何能尔也果不敢言会曹村埽决时先生方救护小
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吴相去百里州帅刘公涣以事急告先生一夜驰至帅
俟于河桥先生谓帅曰曹村决京城可虞臣子之分身
可塞亦为之请尽以厢兵见付事或不集公当亲率禁
兵以继之帅义烈士遂以本镇印授先生曰君自用之
先生得印不暇入城省亲径走决堤谕士卒曰朝廷养
尔辈正为缓急尔尔知曹村决则注京城乎吾与尔曹
以身捍之众皆感激自效论者皆以为势不可塞徒劳
人尔先生命善泅者运细绳以渡决口水方奔注达者
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百一卒能引大索以济众两岸并进昼夜不息数日而
合其将合也有大木自中流而下先生顾谓众曰得彼
巨木横流入口则吾事济矣语才已木遂横众以为至
诚所致其后曹村之下复决遂久不塞数路困扰大为
朝廷忧人以为使先生在职安有是也郊祀霈恩先生
曰吾罪涤矣可以去矣遂求监局以便亲养得罢归自
是丑正者竞扬避新法之说岁馀得监西京洛河竹木
务荐者言其未尝叙年劳丐迁秩特改太常丞神宗犹
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念先生会修三经义尝语执政曰程某可用执政不对
又尝有登对者自洛至问曰程某在彼否连言佳士其
后彗见翼轸间诏求直言先生应诏论朝政极切还朝
执政屡进拟神宗皆不许既而手批与府界知县差知
扶沟县事先生诣执政复求监当执政谕以上意不可
改也数月右府同荐除判武学新进者言其新法之初
首为异论罢复旧任先生为治专尚宽厚以教化为先
虽若甚迂而民实风动扶沟素多盗虽乐岁强盗不减
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十馀发先生在官无强盗者几一年广济蔡河出县境
濒河不逞之民不复治生业专以胁取舟人物为事岁
必焚舟十数以立威先生始至捕得一人使引其类得
数十人不复根治旧恶分地而处之使以挽舟为业且
察为恶者自是邑境无焚舟之患畿邑田税重朝廷岁
常蠲除以为惠泽然而良善之民惮督责而先输逋负
获除者皆顽民也先生为约前科获免者今必如期而
足于是惠泽始均司农建言天下输役钱达户四等而
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畿内独止第三请亦及第四先生力陈不可司农奏其
议谓必获罪而神宗是之畿邑皆得免先生为政常权
榖价不使至甚贵甚贱会大旱麦苗且枯先生教人掘
井以溉一井不过数工而所灌数亩阖境赖焉水灾民
饥先生请发粟贷之邻邑亦请司农怒遣使阅实使至
邻邑而令遽自陈榖且登无贷可也使至谓先生盍亦
自陈先生不肯使者遂言不当贷先生力言民饥请贷
不已遂得榖六千石饥者用济而司农益怒视贷籍户
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同等而所贷不等檄县杖主吏先生言济饥当以口之
众寡不当以户之高下且令实为之非吏罪乃得已内
侍都知王中正巡阅保甲权宠至盛所至凌慢县官诸
邑供帐竞务华鲜以悦奉之主吏以请先生曰吾邑贫
安能效他邑且取于民法所禁也令有故青帐可用之
先生在邑岁馀中正往来境上卒不入邻邑有冤诉府
愿得先生决之者前后五六有犯小盗者先生谓曰汝
能改行吾薄汝罪盗叩首愿自新后数月复穿窬捕吏
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及门盗告其妻曰吾与太丞约不复为盗今何面目见
之邪遂自经官制改除奉议郎朝廷遣官括牧地民田
当没者千顷往往持累世契劵以自明皆弗用诸邑已
定而扶沟民独不服遂有朝旨改税作租不复加益及
听卖易如私田民既倦于追呼又得不加赋乃皆服先
生以为不可括地官至谓先生曰民愿服而君不许何
也先生曰民徒知今日不加赋而不知后日增租夺田
则失业无以生矣因为言仁厚之道其人感动谢曰宁
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受责不敢违公遂去之他邑不踰月先生罢去其人复
至谓摄令者曰程奉议去矣尔复何恃而敢稽违朝旨
督责甚急数日而事集邻邑民犯盗系县狱而逸既又
遇赦先生坐是以特旨罢邑人知先生且罢诣府及司
农丐留者千数去之日不使人知老稚数百追及境上
攀挽号泣遣之不去以亲老求近乡监局得监汝州酒
税今上嗣位覃恩改承议郎先生虽小官贤士大夫视
其进退以卜兴衰圣政方新贤德登进先生特为时望
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所属召为宗正寺丞未行以终元丰八年六月十五
日也享年五十有四士大夫识与不识莫不哀伤为朝
廷生民恨惜先生资禀既异而充养有道纯粹如精金
温润如良玉宽而有制和而不流忠诚贯于金石孝悌
通于神明视其色其接物也如春阳之温听其言其入
人也如时雨之润胸怀洞然彻视无间测其蕴则浩乎
若沧溟之无际极其德美言盖不足以形容先生行已
内主于敬而行之以恕见善若出于已不欲勿施于人
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居广居而行大道言有物而动有常先生为学自十五
六时闻汝南周茂叔论道遂厌科举之业慨然有求道
之志未知其要泛滥于诸家出入于老释者几十年返
求诸六经而后得之明于庶物察于人伦知尽性至命
必本于孝弟穷神知化由通于礼乐辨异端似是之非
开百代未明之惑秦汉而下未有臻斯理也谓孟子没
而圣学不传以兴起斯文为已任其言曰道之不明异
端害之也昔之害近而易知今之害深而难辨昔之惑
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人也乘其迷暗今之入人也因其高明自谓之穷神知
化而不足以开物成务言为无不周遍实则外于伦理
穷神极微而不可以入尧舜之道天下之学非浅陋固
滞则必入于此自道之不明也邪诞妖异之说竞起涂
生民之耳目溺天下于污浊虽高才明智胶于见闻醉
生梦死不自觉也是皆正路之蓁无圣门之蔽塞辟之
而后可以入道先生进将觉斯人退将明之书不幸早
世皆未及也其辨析精微稍见于世者学者之所传尔
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先生之门学者多矣先生之言平易易知贤愚皆获其
益如群饮于河各充其量先生教人自致知至于知止
诚意至于平天下洒扫应对至于穷理尽性循循有序
病世之学者舍近而趋远处下而窥高所以轻自大而
卒无得也先生接物辨而不间感而能通教人而人易
从怒人而人不怨贤愚善恶咸得其心狡伪者献其诚
暴慢者致其恭闻风者诚服觌德者心醉虽小人以趋
向之异顾于利害时见排斥退而省其私未有不以先
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生为君子也先生为政治恶以宽处烦而裕当法令繁
密之际未尝从众为应文逃责之事人皆病于拘碍而
先生处之绰然众忧以为甚难而先生为之沛然虽当
仓卒不动声色方监司竞为严急之时其待先生率皆
宽厚设施之际有所赖焉先生所为纲条法度人可效
而为也至其道之而从动之而和不求物而物应未施
信而民信则人不可及也彭夫人封仁和县君严正有
礼事舅以孝称善睦其族先一年卒(一有/五字)(一有三/早卒字)
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端懿蔡州汝阳县主簿曰端本治进士业(一有/四字)(一有/三夭)
(二/字)适假承务郎朱纯之卜以今年十月乙酉葬于伊川
先茔谨书家世行业及历官行事之大槩以求志于作
者谨状元丰八年八月日弟颐状
  明道先生门人朋友叙述序(叙述四篇/见附录)
明道先生之葬颐状其实以求志铭且傋异日史氏采
录既而门人朋友为文以叙其事迹述其道学者甚众
其所以推尊称美之意人各用其所知盖不同也而以
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孟子之后传圣人之道者一人而已是则同文多不能尽
取取其有补于行状之不及者数篇附于行状之后
  明道先生墓表
 宋明道先生程君伯淳之墓 太师致仕潞国公文
  彦博题
先生名颢字伯淳葬于伊川潞国太师题其墓曰明道
先生弟颐序其所以而刻之石曰周公没圣人之道不
行孟轲死圣人之学不传道不行百世无善治学不传
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干载无真儒无善治士犹得以明夫善治之道以淑诸
人以传诸后无真儒天下贸贸焉莫知所之人欲肆而
天理灭矣先生生千四百年之后得不传之学于遗经
志将以斯道觉斯民天不憖遗哲人早世乡人士大夫
相与议曰道之不明也久矣先生出揭圣学以示人辨异
端辟邪说开历古之沉迷圣人之道得先生而复明为
功大矣于是帝师采众议而为之称以表其墓学者之
于道知所向然后知斯人之为功知所至然后见斯名
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之称情山可夷谷可堙明道之名亘万世而常存勒石
墓傍以诏后人元丰乙丑十月戊子书
  孝女程氏墓志
孝女程氏其第二十九有宋名臣讳羽之后故宗正寺
丞颢之女幼而庄静不妄言笑风格潇洒趣向高洁发
言虑事远出人意终日安坐俨然如齐未尝教之读书
而自通文义举族爱重之择配欲得称者其父名重于
时知闻遍天下有识者皆愿出其门访求七八年未有
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可者既长矣亲族皆以为忧交游咸以为非谓自古未
闻以贤而不嫁者不得已而下求尝有所议不忍使之
闻知盖度其不屑也母亡持丧尽哀虽古笃孝之士无
以过也遂以毁死病既革颐念无以适其意谓之曰尔
喜闻道义吾为尔言之曰何不素教我今且惛矣我死
无憾独以不胜丧为恨耳尽召兄弟舅甥侄人人教诫
幼者抚视顷之而绝呜乎是虽女子亦天地中一异人
也如其高识卓行使之享年足以名世励俗并前古贤
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妇垂光简册不幸短命何痛如之众人皆以未得所归
为恨颐谓不然颐与其父以圣贤为师所为尚(一作/常)
不当其意苟未遇贤者而以配世俗常人是使之抱羞
辱以没世颐恨其死不恨其未嫁也其生以嘉祐辛丑
九月庚戌其卒以元丰乙丑二月丙寅葬于伊川先茔
之东是年十月乙酉也叔父颐志
  为家君祭司马温公文
呜乎公乎诚贯天地行通神明徇已者私众口为容于
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异论合听则圣百姓曾无于间言老始逢时心期行道
致君泽民虽有志而未终救弊除烦则为功而已大何
天乎之不吊斯人也而遽亡溥天兴殄瘁之悲明主失
倚毗之望如其可赎人百其身死生既极于哀荣名德
永高于千古藐兹羸老夙被深知抚柩恸哀聊陈薄奠
  为家君祭韩康公文
呜乎惟公天赋忠义世推孝友忠以事君完始终之大
节孝施有政作仪刑于四方乐善本乎至诚好学至于
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没齿故有识之士无思不服垂老之年其猷益壮位虽
极于将相志则歉于施为恢弘之度若海渎之难量高
邈之风非世俗之可企推贤奖善惟日不足周急乐施
室几屡空方逢时之尚年遽奉身而勇退如何不吊奄
及云亡忠义之表天不憖遗孝友之规世将安仿寒族
有姻家之契二男蒙国士之知感恩德而未酬痛音容
之遽隔兹焉归葬复阻临穴恭陈薄奠以写哀诚
  为家君祭吕申公文
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呜乎公禀则异得天之粹遘兹良辰出为嘉瑞生而富
贵处之无累幼而聪明充之能至学既知真仕则为道
出入屡更夷险一操二圣临御人望是从起藩入辅命
相册公平日视公静密恂恂国论所断一言万钧谓公
无位位为相臣谓公得志志存未伸然公心如权衡所
以无间言于率土德如山岳所以致敬心于人主从容
语默之间人孰量其所补胡上天之不吊不一老之憖
遗渊水无涯孰将求于攸济百身莫赎为有识之同悲
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呜乎哀哉羸老馀生辱知有素二男论忘势之交不偶
无酬知之路阻临穴以伸哀姑托文而披露想英灵兮
如在监丹诚而来顾
  为家君祭李屯田九县君文
呜乎夫妇不幸皆终盛年美才不克究其施淑德不克
久其芳此亲戚交旧知闻所共悲也及兹归葬去故乡
之沮洳得水土之深厚幽安显慰其善之报而幸之厚
与羸老不任远之莫由临穴尽于一哀聊为薄奠尚其
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来飨
  祭刘质夫文
呜乎圣学不传久矣吾生百世之后志将明斯道兴斯
文于既绝力小任重而不惧其难者盖亦有冀矣以谓
苟能使知之者广则用力者众何难之不易也游吾门
者众矣而信之笃得之多行之果守之固苦子者几希
方赖子致力以相辅而不幸遽亡使吾悲传学之难则
所以惜子者岂止从游之情哉兹焉归葬不克临穴姑
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因薄奠以叙其哀
  祭李端伯文
呜乎自予兄弟倡明道学世方惊疑能使学者视效而
信从子与刘质夫为有力矣质夫于子为外兄弟同邑
而居同门而学才器相类志尚如一予谓二子可以大
受期之远到而半年之间相继以亡使予忧事道者鲜
悲传学之难呜乎天于斯文何其艰哉官制有拘不克
临穴寄文为奠以叙其哀
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  祭杨应之文
呜乎昔予与君邂逅相遇于大江之南言契气合遂从
予游岁将三纪情均骨肉忽闻来讣何痛如之呜乎应
之谁谓君而止于此乎高才伟度绝出群类善志奇蕴
曾未得施天胡为厚其禀而啬其年人谁不死君之死
为可恨也奚止交旧之情悲哀而已管城之原归祔先
兆属予衰年惮于长道不能临穴一恸以伸余情姑致
菲薄之奠魂兮其来歆此诚意
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  祭朱公掞文
呜乎道既不明世罕信者不信则不求不求则何得斯
道之所以久不明也自予兄弟倡学之初众方惊异君
时甚少独信不疑非夫豪杰特立之士能如是乎笃学
力行至于没齿志不渝于金石行可质于神明在邦在
家临民临事造次动静一由至诚上论古人岂易其比
蹇蹇王臣之节凛凛循吏之风著见事为皆可纪述谓
当大施于时必得其寿天胡难忱遽止于此呜乎哀哉
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不幸七八年之间同志共学之人相继而逝(刘质夫李/端伯吕与)
(叔范巽之杨历/之相继而逝也)今君复往使予踽踽于世忧道学之寡
助则予之哭君岂特交朋之情而已邙山之阳归祔先
宅思平生之深契痛音容之永隔陈薄奠以将诚庶英
灵兮来格
 
 
 二程文集卷十二