上清众真教戒德行经卷下
经曰昔有刘少翁曾数入太华山中拜礼向
山如此二十年遂忽一旦得见西岳丈人授
其仙道又曰昔有一人数旦旦诣河边拜河
水如此十年河侯河伯遂与相见与其白壁
十𩀱教授水行不溺法此人见在中岳得道
又曰左慈初来亦勤心数拜礼灵山五年许
乃得进内外东西宫耳又曰学道当如山世
远去人事当如清灵真人步深幽当如周紫
阳何有不得道邪又曰建志当令勤研神当

令虚所为所作当令密又曰中茅山东有小
穴穴口才如狗窦劣容人入耳愈入愈阔外
以磐石掩塞穴口故馀有小穿如杯大使山
灵守卫之此磐石亦时开发耳谓之阴宫之
阿门子勤斋寻之得从此而入易于良常洞
口良常洞口其中多沙路曲僻经水处不大
便易又道路远不如小阿穴口直下三四里
便径至阴宫东玄掖门入此穴口二百步便
朗然如昼日又曰大茅山亦有小穴在南面
相似如一谓之南便门亦以石填穴口但精

斋向心于司命又常以二日登山延迎请祝
自然得见也吾诚之至矣阴宫何不足观乎
左慈复何人耶
茅司命曰若必范玄秉象清净罕时遂拔群
幽藻戢翼高栖感味上契渊停岳峙萧寥玉
篇玩宝神生遗放俗恋调弹清灵澄景虚中
五道发明色绝化浪欲与澹并空洞冥衢无
视无听尔乃远齐妙真重起玄觉明德内圆
灵标外足矣终能策云軿以赴霄书司命之
丹录耳若精散万念为生不固气随尘皮心

不真舍适足劳身神于林岨实有误于来学
也其道微而易寻其道艰而难得也
上真司命南岳魏夫人曰昨与茅司命诣清
虚宫校为真仙得失之事耳近顿除落四十
七人劫复上三人尔并复视尔辈之名简也
如今往耳许邈乃得在伯札中吾初不悟其
如此此益好也其洗心勤迈宗注理尽心丹
意竭如履冰火若久如此者真人亦不得逃
矣仙道亦不得隐矣但当抑断其淫色之念
吾等即可得见可疏示之定录曰伯举在于

下官耳太上老子将复可念江东人未见有
如斯而勤道者然未足恃伯而忘道也又曰
虚妄者德之病华衒者身之灾滞者失之首
耻者体之籥遣此四难然后始可以问道耳
于是灵轸鸣辕日有髣髴也有淫愆之心勿
以行上真道也昨见清虚宫正落除此辈人
名而方又被考以度付三官推之可不慎乎
右南岳夫人告清灵真人曰吝心既忘得亦
不同鄙耻不除生籍不书许长史虽巳暂除
当得曾除而复书之

南岳夫人曰东卿司命甚知许长史之慈肃
小有天王昨问此人今何在修何道东卿答
云是我乡里士内明真正外混世业乃良才
也今修上真道也此语乃称人意略有伯形
也
紫阳真人曰可令许玉斧数沐浴濯其水疾
之气也消其积考之瘕也亦是致真之阶
紫微夫人曰沐浴不数魄之性也违魄反是
鍊其浊秽魄自亡矣
云林右英夫人曰违滞若救穷行德不亦甚

佳乎不患德之不报所患种德之不多耳此
一行则似乎佃福田也万事云云皆触类矣
右英夫人曰自古及今死生有津显嘿异会
藏往灭智与世同之者皆得道之行也若夫
琼丹一御九华三飞云液晨酣流黄徘徊仰
咽金浆咀嚼玉蕤者立便控景登空玄升太
微也自世事乖玄斯业未就便当暂履太阴
潜生冥乡外身弃质养胎虚宅陶气绝籥受
精玄漠故攺容于三阴之馆童颜于九鍊之
户然后知神仙为奇死而不亡去来之事理

之深也
茅定录曰凤巢高木素衣杉然履顺思竟凝
心虚玄五公石腴彼体所便急宜服之可以
少颜三八令明次行玄真解驾偃息可谓洞
篇琼刃应数精心高栖隐嘿沈闭正气不亏
术散除病是尔所宜次服𩚑饭兼榖勿违益
髓除患肥肤充肌然后登山咏洞讲微寅兽
白齿尔乃见机遂得不死过度壬辰偃息盛
木玩执周书太极植简金名西华学服可否
息应灵符理异契同神洞相求

茅保命曰遇言必可用不用是无情焉得驾
歘迹寻此空中灵微音良有旨当用慎勿轻
事事应神机保尔见太平

上清众真教戒德行经卷下