无上黄箓大斋立成仪卷之二十八竹八
　　　　太上执法仙士蒋叔舆修
　科仪门
　　灵宝大斋传授戒符升度亡灵仪(先令/斋家)
　　(别灵次当职道士祝白/起灵引幡至就戒所)
　　　道众序立
　　　法师诣坐上香
　　　祝香
一炷道德香愿彻三境路天尊大慈悲
宣演秘密语拯拔诸亡灵法桥当早度

普愿九幽魂同离三涂苦
今日道场清净大众同运诚心奉为斋官亿
曾万祖受度亡灵一心皈命虔诚奉请
太上无极至真大道玉京金阙三宝帝师十
极九霄诸天大圣日月星宿璇玑玉衡三元
四始四司五帝神乡幽岳泉曲罗酆当界神
祇灵官典吏三界应感一切威灵愿赐慈悲
俯垂降鉴證盟功德传授戒符庶令九夜之
沉魂获證三乘之真果
　　　举智慧颂第三

　　　法师敷座
洞玄妙戒灵宝玉符上保国祚于升平下超
苦魂于浩劫威禁至重神力难思今对道前
依科传授尚虑亡灵夙迷真道受此轮回先
当普宣法音开明王性俾今悟解得离𡨋途
谨按经云三界众生本无流转纯一道气初
无生灭觉晓闻知之性亦未尝分来无其始
去无其终溟涬大梵无内无外而一切有生
自从感形能知以来色相归目声相归耳香
相归鼻味相归舌悟相归心欲相归体饥食

渴饮寒衣热袒陷于境累溺于根尘劳于嗜
好缚于执想日将月就恶根不消生死大轮
未尝暂息或生天上或在人间堕地狱中受
一切苦几经沦化未获解脱不知大道胜缘
本于何处神气精血始于何化性命生灭竟
从何来设为天人寿亿千万不明道本不识
至真劣尔长生复当退堕以是因故高上真
王流出清净光明最上法宝兴立大教普度
天人今为宣扬所宜谛听(击静/一声)昔我
元始天尊以一法身胎养道体而后溟涬成

空空久生有故诸生命忽尔自生生本无体
自空立象因象成形明识来居妄为生想生
想立巳执妄为我背悟为明明为暗对明暗
相持水火形见于是分为五物假为五形递
相凌夺互为流转木为仁爱火为明察土为
信厚金为刚决水为智数内化五形是为五
藏著成五见总为六根情境支连重叠为对
遗失元始混洞赤文无上上真一精妙道认
客为主生情害性以知乱心结爱为根结想
成业故有种种受生种种灭尽种种果报种

种因缘种种天乐种种𡨋苦如是颠倒不自
觉知生死去来浩劫不息(击静/一声)坐下四众受
度亡灵试观天地之内所有世界无极边际
不可推量天左地右随运南北如是运转其
孰主张自非至神不能迁易神无方体见于
事物犹如人身中蕴性命尸卧不动便如无
生若起行步音声语言方知神化性命潜隐
显于动作谕于至神亦复如是神若不生何
有性命性命之名神之异号在人身中复是
何物作何体状若认起居动作为神则今死

者应无神理而死亡之人出为祟疠形见光
影或去世积年忽尔附著所见亲旧论忆往
事悉如平生端知此神长在不灭生神无生
灭亦无灭与道为一肇于变化或处天堂或
入地狱苦乐二涂神无变攺假使上升天堂
受无极乐或入地狱镬汤火然万劫长夜受
无极苦惟是受业识神罪魂尸魄受此业报
于汝元神有何荣悴是故当知太上元始中
黄正道分判天地制法君臣蕴灵太虚神化
生育太空无相不见其情中有至神独运神

化神虽无间气则万涂起于升降分为暗明
两半既成阴阳乃定阴阳合德遂立生根根
茂枝繁生子为种递相变化各不相知欲求
其知了不可得知即非道道离所知三界之
内一切有生未出阴阳不断生死生生变易
极于自然以知求道去道弥远观此出生无
量变化皆从太空神气生化灵妙而有试观
汝身禀此元命从劫至劫舍身受身数不可
计生虽万变而所以为汝者未尝迁也绵绵
若存自古及今其道不息故我教中令知空

非顽空内陶神化生道不绝为道根本以此
养生生无穷期以此处物物无尽相(击静/一声)受
戒弟子于此妙义有此悟解即识道真离业
根尘绝轮迥道若未契此吾当为汝授三皈
依说九真戒以为梯凳用作津梁今用宣传
所宜遵奉
　　　唱人各恭敬
宣告亡灵第一皈依
无上道宝十方上圣太上三尊亿劫度人先
天演教慈悲广救普济群生玉相金容分形

变化影随响答善应无穷此世他生常当信
礼
　　　举道宝颂
稽首皈依道大罗元始尊愿以是道力
开度此亡魂(和)往生神仙界
宣告亡灵第二皈依
无上经宝十方世界宝藏灵文玉字金书龙
章凤篆三十六部万八千篇指引沉迷超登
道岸消愆灭罪得道成其此世他生常当信
礼

　　　举经宝颂
稽首皈依经龙章凤篆文愿以是法力
解悟此亡魂和往生神仙界
宣告亡灵第三皈依
无上师宝玄中上圣灵宝三师正一真人三
天教主十方世界得道神仙传法授经开度
群品是真父母是大医王此世他生常当信
礼
　　　举师宝颂
稽首皈依师灵宝众慈尊愿以是神力

拯拔此亡魂(和)往生神仙界
亡灵等众皈依
无上正真三宝巳竟当为宣说九真妙戒消
释众苦迁升九天应当一心谛听谛受
　　　慈悲说戒天尊
第一戒者敬让孝养父母
第二戒者克勤忠于君主
第三戒者不杀慈救众生
第四戒者不淫正身处物
第五戒者不盗推义损已

第六戒者不嗔凶怒淩人
第七戒者不诈谄贼害善
第八戒者不骄傲忽至真
第九戒者不二奉戒专一
如上妙戒并是
元始天尊金口演说普为一切灭诸恶根今
依玄科对圣传授仗此九真之力永辞五苦
之殃上升朱宫超登紫府伏愿侍经玉女护
戒灵童飞天神王巨天力士遍下十方无极
世界九幽地狱之中二十四曹三十六府当

与亡过某削名黑簿灭罪阴关开长夜之泉
扃指无为之道路九霄宫内常为游宴之方
八极天中依作逍遥之界所有金箓白简玉
劵宝符恭对道前次第宣告
　　　告长生符(彩师存天门豁开祥光瑞/法眩耀心目玉京金阙三)
　　　(宝上帝御于宝座侍卫俨然上帝敕/命金童玉女捧符简乘金光自大门)
　　　(降执简叩齿三道依法念散形咒/取气吹符讫然后宣告文讫封简)
　　　度简颂
　　　宣九天宝诰
　　　宣长生度命金箓

　　　师祝曰
当愿亡灵受持之后断地逮役受鍊更生永
度三涂五苦八难超淩三界逍遥上清(咒毕/结幡)
(上)
　　　宣升天劵告文(宣毕法师分劵为二/以右一半结幡脚以)
　　　(左一半封函如法/召当日功曹发去)
　　　发保举状(依法召十方飞天/神王存至发去)
　　　祝曰
伏闻长生大圣飞天神王契灵宝之内音承
元始之付嘱天人同会当始青之上方山岳

吞烟值赤明之初劫倾光回驾监真度生愿
赐慈悉同垂降鉴赍元始之符命赦北都之
罪魂俾亡灵某以时刻而升迁咸计日而受
度不经地狱身有光明逍遥劫刃之台永处
福堂之界某无任虔祷之至
　　　依次第宣保举状
普告三界历关诸天敕制地祇元始符命
(宣状毕以金/钱一就焚化)
　　　师祝曰
伏请飞天神王飞天使者吏兵一如昔日始

青天上浮黎法会之中不忘元始教戒之言
俯鉴斋主虔诚之祷俾亡过某灵死魂受鍊
仙化成人生身受度劫劫长存福留后裔庆
及家门一切有情同登道岸
　　　无量度人天尊
真经妙戒玉劵宝符乃三洞之秘筌演九天
之胜范指迷超悟證道成真尚虑无所依凭
有妨升度今为亡灵告盟众圣出给牃文善
自赍持用为身宝
　　　次宣功德牒(宣/毕)

　　　祝曰
当愿亡灵执牒为据地司永消罪录阴府更
不拘留天上人间随果超化
　　　举北帝颂
向来传授戒符种种功德并巳周圆伏愿亡
灵受持之后书名紫策度品朱宫佩宝诰以
朝真礼虚皇而受记超神仙果达快乐乡以
今再为亡灵斩灭三尸飞度五户庶得形神
俱妙与道合真升度有期各宜珍重
　　　法师行持召神

谨召玉清灵宝赫奕仙曹落灭地狱恶道灵
官落灭下鬼恶道灵官落灭畜生恶道灵官
飞度色累户灵官飞度爱累户灵官飞度贪
累户灵官飞度情累户灵官飞度欲累户灵
官请诣道前祗承符命奉为亡灵某魂一依
太真之科斩绝尸根俾三恶之消灭飞度业
累获五道之开通度越风刀超升天府解形
遂变流景上清元始玉符谨当宣告
　　　宣三涂五苦符命告文(每宣一符毕/即以钱纸焚)
　　　(符于/▲下)

恶根断绝免五道之飘沉苦累蠲消超六尘
之清净魔王监举无拘天门再请仙童同加
引导
　　　请五方童子
奉请东方青灵启道童子手执青莲花接引
此亡灵(和)往生神仙界
奉请南方丹灵启道童子手执红莲花接引
此亡灵(和)往生神仙界
奉请中央元灵启道童子手执黄莲花接引
此亡灵(和)往生神仙界

奉请西方皓灵启道童子手执白莲花接引
此亡灵(和)往生神仙界
奉请北方玄灵启道童子手执碧莲花接引
此亡灵(和)往生神仙界
十极神乡既疾除于罪簿五灵童子将不滞
于仙游逍遥碧落之天宴息清华之馆亲朝
元始歌谣洞章不堕轮回永遵玄妙所宜恭
肃祗谢
天恩稽首归依无极大道
　　　逍遥快乐天尊(引灵至大道前法/师引亡灵同谢恩)

有生苦相受报轮回上圣恩光垂慈方便著
威仪俯仰之格拯幽夜沉𡨋之魂亡过某灵
因建斋功获参坛陛闻经听法涤罪除愆巳
濯质于黄华复鍊形于流火传符授戒受化
更生仰勤真驭之下临克俾死魂之受度天
地大德孰报罔极之恩蝼蚁微诚当识谢生
之所亡灵某等仰谢
天恩稽首再拜
　　　举灵书引魂至焚燎所
　　　法师回向谢过

(臣)肃建瑶坛宣行宝范仰祈真造开济亡魂
以今度品功圆生尸事毕惧不明于科典及
有犯于威仪考对三官书愆九府敢希恩祐
俯赐赦原云车旋返于琼都羽盖复升于绛
阙驰心清汉注想层霄更乞洪私益施妙荫
万方清晏大道兴行一切含灵咸登妙果(臣)
无任瞻望圣真谢罪乞恩之至
　　　法师三礼出至焚燎所行持召金龙
　　　驿吏读关子发长生符
　　　法桥大度天尊(引魂/度桥)

　　　宣升度法桥咒
天尊智慧大道慈恩九光阳气变化曲虹
长蜺千丈金碧万重下入开光上登朱陵
法桥济度普度无穷平地升霄径赴天门
各严形仪步穚登空攺洗旧志永劫无终
　　　送灵(举三清乐焚化符/简经幡𡨋财等)
　　　举焚简颂(行超度法/师默咒曰)
魂神澄正万气长存不经苦恼身有光明
功满德就逍遥上清(咒毕再默/念化生咒)
兴生独隶可韩聚魂功都聚魂

急急如上帝敕
　　　默诵化牒咒
火铃炎炽上下八方万神侍卫永断不祥
急急如丹天火铃律令(存火铃满地烜赫如/日巨狱天地受度灵)
(魂乘金光/升天而去)
　　　宣普度荐魂咒
灵宝功德无量度人元始符命释赦罪根
长生回尸九鍊生形妙戒防非三界超淩
随劫轮转逍遥上清功圆果满上朝帝君
福流后裔庆及家门好去好去无忘道恩

　　　宝华圆满天尊
上来开度无量功德并巳周圆仰凭净众为
上因缘念大圣元始天尊太上大道君太上
老君太一救苦天尊十方救苦天尊九幽拔
罪天尊朱陵度命天尊法桥大度天尊火鍊
丹界天尊金阙化身天尊转轮圣王天尊随
愿往生天尊逍遥快乐天尊大慈大悲救苦
真人大慈大悲大慧真人大慈大悲拔罪真
人大慈大悲拔度真人不可思议功德
奉为斋官功圆德就集福消灾念紫清降福

天尊消灾解厄天尊延寿益算天尊福生无
量天尊八卦护身天尊九宫捍厄天尊宝华
圆满天尊不可思议功德
　右世科度灵有斩三尸度五苦门仪盖本
　上清洞真部元始谱录太真玉诀云夫学
　上法宜遣诸欲落灭恶根道自然降仙自
　然成当篆变景流光玉文依文施用(即度/三涂)
　(五苦/符是)上尸符青书玄素中尸符黄书白素
　下尸符白书白素色累门符墨书白素爱
　累门白书白素贪累门赤书白素华竞门

　青书白素身累门黄书白素其斩上尸符
　弟子著头上中尸心中下尸及五苦符并
　著两足于三恶门下北向衔刀请一杯清
　水以面临水上师于弟子后叩齿九通而
　咒之即世科上尸青欲中尸彭质下尸彭
　矫三咒是也每度一门师取所衔刀以绕
　弟子头结九过取所卷玉符埋于门下以
　水灌之而去五苦门一同本经无咒今宗
　坛受上清宝箓则为之太上符法虽云神
　化无方济生亦可度死然斩三尸咒用于

　亡者其间未免有窒碍处而科文又极其
　鄙俗今删去所是落灭三恶飞度五户灵
　官自属玉清灵宝大法随诀召降若今宣
　通符命开度亡魂则于理为可行又世科
　五苦狱名亦与经文不合往往因三涂五
　苦经云刀山剑树铜柱镬汤摙汲溟波是
　名五苦迁就入科也然三恶五道门及流
　景玉符既出太真玉诀要当悉依经文施
　行方为尽善五苦轮灯亦同
无上黄箓大斋立成仪卷之二十八