道德真经新注序能一
自然之道静故天地万物生于其中人为万
物之主故与天地为三才焉老君在西周之
日故秉道德以救时俗道者清净自然之道
也德者以法久而失修而得之谓之德也故
曰道大天大地大王亦大是谓域中四大焉
盖王者法地法天法道之三自然妙理而理
天下也天下得之而安故谓之德凡言人属
者耳故曰人法地地法天天法道道法自然
言法上三大之自然理也其义云法地地如

　
地之无私载法天天如天之无私覆法道道
如道之无私生成而已矣如君君臣臣父父
子子之例也后之学者不得圣人之旨谬妄
相传凡二十家注义皆云人法地地法天天
法道道法自然即域中五大矣与经文乖谬
而失教之意也岂王者只得法地而不得法
天法道乎又况地法天天法道道法自然义
理疏远矣源流既挠支派遂昏或宗之为神
仙书或语之以虚无学论者非云先黄老而
后六经乃浅俗之谈也殊不知六经乃黄老

之枝叶尔余少得旨要故辩而释之盖清心
养气安家保国之术也