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卷二十
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钦定四库全书
 闻见录卷二十     宋 邵伯温 撰
熙宁中有一道人无目以钱置手掌中即知正背年号
人皆异之康节先公问曰以钱置尔之足亦能知之乎
道人答曰此吾师之言也愧谢而去
伯温少时因读文中子至使诸葛武侯无死礼乐其有
兴乎因著论以谓武侯霸者之佐恐于礼乐未能兴也
康节先公见之怒曰汝如武侯犹不可妄论况万万相
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远乎以武侯之贤安知不能兴礼乐也后生辄议先贤
亦不韪矣伯温自此于先达不敢妄论
伯温上世范阳以中直笃实读书谨礼为家法大父伊
川丈人尤质直平生不妄笑语年七十有九以治平四
年正月初一日捐馆初无疾不食饮水者累日除夜康
节先公以下侍立左右伯温方七岁大父钟爱之亦立
其傍大父曰吾及新年往矣康节先公以下皆掩泣大
父止之曰吾儿以布衣名动朝廷子孙皆力学孝谨吾
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瞑目无憾何用哭大父平日喜用大杯饮酒谓康节先
公曰酌酒与汝别康节同叔父满酌大杯以献大父一
举而尽再酌饮及半气息微矣谓康节曰吾平生不害
物不妄言自度无罪即死以肉祭勿做佛事乱吾教无
令吾死妇人手汝兄弟候吾就小殓方令家之人哭勿
叫号俾我失路康节先公泣涕以从康节谋葬大父与
程正叔先生同卜地于伊川神阴原不尽用葬书大抵
以五音择地以昭穆序葬阴阳拘忌之说皆所不信以
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是年十月初三日葬开棺大父颜貌如生伯温尚记之
熙宁十年夏康节先生感微疾气日益耗神日益明笑谓
司马温公曰某欲观化一巡如何温公曰先生未应至
此康节先生曰死生常事耳张横渠先生喜论命来问
疾因曰先生论命否当推之康节先公曰若天命则知
之世俗所谓命则不知也横渠曰先生知天命矣某尚
何言程伊川曰先生至此他人无以为力愿自主张康
节先公曰平生学道岂不知此然亦无可主张时康节
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正寝诸公议后事于外有欲葬近洛城者康节先公已
知呼伯温入曰诸公欲以近城地葬我不可当从伊川
先茔耳七月初四日大书诗一章曰生于太平世长于
太平世死于太平世客问年几何六十有七岁俯仰天
地间浩然独无愧以是夜五更捐馆其治命如大父伯
温不敢违先是康节先公每展伊川大父墓中涂上官
店必过孝杰殿丞家孝杰从康节先公最早孝杰死
有八子康节先公遇之如子侄每过之则迎拜侍立左
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右甚恭康节先公捐馆之年寒食过之谓诸子曰吾再
经此与今日异矣诸子不敢问至葬丧车及上官店诸
子泣而言之以为异张景观字临之学行甚高康节先
公喜之将赴涪州武龙尉告别康节先公泣数行下谓
曰吾不见子之归矣张峋字子坚康节先公于门弟子
中谓可语道者赴调京师康节先公愀然色变曰吾老
矣不复相见也皆是年之春也呜呼康节先公所以预
知者何止此哉伯温不肖不能有所述也惟修身俟死
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下从九原耳尚追忆其遗言以示子孙
康节先公与吕微仲丞相不相接先公与横渠先生张
子厚同以熙宁十年丁巳捐馆今微仲文集中有和母
同州丁巳吟云行高名并美命否数皆殂嗟尔百君子
贤哉二丈夫母方敦薄俗(卲尧夫乐道不仕/)谁复距虚
(张子厚论佛老之失/)望道咸瞠若脩梁遽坏乎密章
燔汉绶环绖泣秦儒赖有诸良友能令绍不孤为先公
与子厚作也盖河南府以先公讣闻诏赠著作郎谥康
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节子厚自秘阁病免西归及长安以殁门人衰服挽车
葬横渠云伯温获见公每语先公则怅然有不可及之
叹后伯温初仕长子县尉公入相元祐改西京国学教
授未久公罢政呜呼亦所以为不孤之惠欤康节先公
居洛凡交游年长者拜之年等者与之为朋友年少者
以子弟待之未尝少异于人故得人之欢心每岁春二
月出四月天渐热即止八月出十一月天渐寒即止故
有诗云时有四不出(大风大雨大寒大暑/)会有四不赴
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(公会葬会生会醵会/)每出人皆倒屣迎致虽儿童奴𨽻
皆知尊奉每到一家子弟家人争具酒馔问其所欲不
复呼姓但名曰吾家先生至也虽闺门骨肉间事有未
决者亦求教康节先公以至诚为之开论莫不悦服十
馀家如康节先公所居安乐窝起屋以待其来谓之行
窝故康节先公殁乡人挽诗有云春风秋月嬉游处冷
落行窝十二家洛阳风俗之美如此康节先公过士友
家昼枕见其枕屏画小儿迷藏以诗题其上云遂令高
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卧人欹枕看儿戏盖熙宁间也陈恬云击壤集不载
熙宁初欧阳文忠公为参知政事遣其子棐叔弼来洛
省王宣徽夫人之疾将行语叔弼曰到洛唯可见邵先
生为致吾向慕之意康节先生既见叔弼从容以语平
生出处以及学术大槩临别犹曰其无忘鄙野之人于异
日后十年康节先公捐馆又十年韩康公尹洛请谥于
朝叔弼偶为太常博士次当谥议叔弼尝谓晁说之以
道云棐作邵先生谥议皆往昔亲闻于先生者当时少
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年一见忻然延接语以平生学术出处之大故得其详
如此岂非先生学道绝世前知来物预以告耶盖验于
二十年之后异哉
康节先生少时游京师与国子监直讲邵必不疑初叙
宗盟不疑年长康节先生以兄拜之盖不疑自河朔迁
丹阳康节先公上世亦河朔人故也至康节自卫入洛
不疑为京西提刑嘉祐中河南府荐康节先公以遗逸不
疑自作荐章其词有厚德足以镇薄俗清风可以遗来
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世相推重如此熙宁初不疑以龙图阁学士知成都府
过洛谓康节先公曰某陛辞日再荐先生矣康节先公
追路洛北别去不疑中途寄康节先生诗云我乘孤传
经崤渑君拥群书卧洛城富贵人间亦何有闲忙趣味
甚分明不疑次金牛驿暴卒丧归康节先公哭之恸女
嫁杨国宝应之应之亦康节先公门生康节先公视之
犹子也开禧元丰中为河南府推官康节已捐馆伯温
复以兄拜之宣和己丑伯温赴果州道出阆州有知阆
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中县邵充美孺者相迎自称同姓侄云伯温以宗族源
流为问美孺曰充之上世自润州入蜀龙阁公先人叔
父行也伯温曰康节先公以兄事龙阁公伯温不敢忘
自此与美孺之中外皆论亲癸巳伯温奉使西州美孺
居郫尝至其家拜刑部公庙美孺资和易与人言如恐
伤之至临吏政是非毅然不可夺君子人也丹阳河南
成都之邵其次第如此嗟夫世不讲宗盟久矣具载之
以示三家子孙
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伯温之叔父讳睦后祖母杨氏夫人出也少康节先生
二十馀岁力学孝谨事康节如父熙宁元年四月八日
暴卒年三十三康节先公哭之恸既卒理其故书得叔
父所作重九诗云衣如当日白花似昔年黄拟问东篱
事寒香入杳茫及死殡后圃东篱下噫人之死生是果
前定矣
康节先公既捐馆二程先生于伯温有不孤之意所以
教载甚厚宗丞先生谓伯温曰人之为学忌标准若循
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循不已自有所至矣先人敝庐厅后无门由傍舍委曲
以出某不便之因凿壁为门侍讲先生见之曰前人规
画必有理不可改作某亟塞之侍讲谓周全伯曰邵君
虽小事亦相信勇于为善者也某初入仕侍讲曰凡作
官虽所部公吏有罪立按而后决或出于私怒比具按
亦散不至仓卒伤人每决人有未经杖责者宜慎之恐
其或有所立也伯温终身行之
熙宁八年秋与士人十馀辈讲学于洛阳建春门广爱
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寺端像院以待试一夕梦至殿庭唱第望殿上女主也
觉谓同舍皆不晓至元祐二年秋以经行荐明年唱名
集英殿宣仁太后垂帘听政也方悟前梦验于十五年
之后果有数矣
 
 
 
 闻见录卷二十