紫团丹经夙七
紫团真人曰内药之道在乎自已身中呼吸
之所神气之根虚无之谷心之下脐之上下
手之初淫邪尽罢返照中宫昼夜如不睡元
阳不漏自然肾中火起上朝于心以真阳合
于中宫是为心肾交媾百日功夫结成丹头
三宫升降河车运转腹中气响泥丸风生丹
田火发遍体冲和如有一时不守一夜不坐
药财虚耗火候亏缺前功俱废此名易遇而
难成之道也悟真篇云独修一物转羸尪矣

所以千人万人学毕竟终无一二成者经年
虚度皓首茫然反起虚无之叹非修鍊之过
实男子外阳而内阴性好飞走不能制鍊无
名子曰精气神一身之大本柰何此物乃后
天至阴之物不得也天真一阳丹点化自已
阴汞安能凝结以成变化此名难遇而易成
之道也以身心为坎离以男女为龙虎刀圭
入口一得汞得聚而不散鍊而愈坚回风混
合百日通灵虽愚昧小人行之立超圣位马
自然曰说下手于中丑令人大笑不合口元

来此物是还丹往往交人天下走太上曰下
士闻道大笑之不笑不足以为道悟真篇云
功夫容易药非遥说破令人大失笑此外药
至妙之理也内药之道在乎一念不起寂然
内守昼夜如一有力量人铁脊梁汉久定成
功可以出神脱体来去自由谓之神仙令之
学者千万人中无一二可成者乃易遇而难
成之道也若内药外药性命双修先要入室
静坐明知中宫安身立命之所昼夜不睡一
心内守身心肾交媾五气聚于中宫百日纯

一结成混沌丹头状如鸡子活泼泼地一聚
一散升降往来易为耗散难得凝结然后却
取坎中一点真一纯阳之丹点化自已离中
阴汞丹头立作纯乾之体所以一得永得聚
而不散指日成功形神俱妙不必出神脱体
可以贯金透石可以千变万化然后静坐九
年性宗自悟是以天仙之道也
　　　金丹秘诀
易曰子巳六时分作半周天至妙行此水行
此火亦取浴沐在数六日当三月都计行水

亦午至亥六时行数也子巳六时行火一斤
一两一铢二十四铢为一两乃是一口也水
者金水也又名壶中酒凡取水鼎是二十四
巳上天在六时之数只二时行了亦在天时
之数只不得行过子若差时辰则药无灵验
矣若便依时辰行水火合天地至妙万物无
一失此火候乃上仙秘诀不可轻矣更与非
人返遭天谴张真人云遇人不传秘天宝传
与非人泄天道传时须教传得真妄传七祖
受冥考若无信心之人金玉堆里不可与之

且传此道要保精养气积行救人孝顺父母
恭敬天地报答
国王水土如此指日成功与古圣齐肩若妄
意轻举恐生尘障不成若依此妙道飞升金
阙岂为难哉我身在道救拔七祖超升道本
无形生育天地道本无名强名曰道切宜敬
秘在在处处自有神龙护持张真人曰三传
非人三遭大患若轻慢泄漏自身坠酆都之
苦后有同志好道之士宜互相引诱使人庶
无夭亡耳我命不由天也西蜀芦庵子郁守

一鍊养秘方此方上古神仙巳尊根本深敬
受而宝之使元阳深藏于紫府令真精上奔
于元宫切在临机取舍更兼七户牢关八邪
不入诚为要道如轻泄慢自招阴谴紫团真
人二十八代矣
　　　古仙秘方
乌龙骨脊并脑(二十四两好米醋浸骨/用火炙令焦赤为未)𥐼砂
(半/两)大茴香(半/两)酸枣仁(半两炒/去谷)磁石(一两大煅/醋淬七次)
石燕(三只/制同)浮石(二两/制同)胡桃肉(半两/杪)石莲肉(一/两)
巴戟(一两/炒)鸡头菱肉(一/两)远志(一两/去心)肉从容(一/两)

(酒/浸)石菖蒲(一/两)
　右为末用黄雀二十一个去觜翼毛足肚
　藏入好酒煮烂去骨作糊为丸如桐子大
　每服三十丸空心麝香酒下临期如水筒
　吸水或如虫行自下而上其热如火乃其
　效也须服五七日后自然报应临时再服
　大能关锁精房补益元阳闭之则真精自
　上泥丸结成宝矣
夫修鍊之道不离五行并阴阳交媾之情是
天地不交万物无从发生日月不交不分弦

朔晦明夫妇不交男女无所养育惟在顺交
则凡逆交则圣张真人云女子着青衣郎君
披素练见之不可用用之不可见夫妇若相
逢恩情自留恋炉中火焰飞真人自出现吕
真人曰使神交而体不交令内泄而外不泄
高真人云交有时采有日采兮取兮须谨密
张真人云劝君采取依时节且西华真人论
长生之法直指铅汞真理恐世人错见精津
为铅汞心肾为坎离休妻绝粒隐遁山林餐
松啖柏持咒饮水念经吞服皆失真一之源

欲望成还丹如水网兔缘木求鱼画饼充饥
皆为空用殊不知真龙者乃日也天也汞也
木魂也男也圣人隐号为青龙真虎者乃月
也坤也金也铅也魄也女也圣人隐号为白
虎是故真铅者未经青龙点制者是也多用
癸年中间花旺之时须用青龙剑取万无一
失一口飞灵剑两角还丹只在锋头落世人
不遇明师指累劫修身千万错又张吕二真
人云采花心花蕊层层艳丽春折花带饮琼
浆酒达此之时道始萌时人莫晓花中理一

决天机直万金故男子阴精不得真铅不能
结须藉铅汞交合返归男子元宫成圆珠一
颗十月满足脱胎神化紫阳曰十月霜飞丹
始熟此时神鬼也须惊刀圭一粒生于室内
大如石榴子色若琥珀鲜其丹只可服一粒
火大则止吕真人曰刀圭之粒定长生须得
真铅鍊甲庚火取南方赤凤髓水取北方黑
龟精又云一粒金丹吞入腹始知我命不由
天服丹之后全凭火候温养抽添运用之法
不离偃月炉乂云自有天然真火候不须柴

炭及吹嘘又云偃月炉中玉蕊生朱砂鼎内
水银平只因火力调和后种得黄芽渐长成
已上歌诗尽真仙秘诀依法修之定登仙品
后有同志好道之士得而秘之不可轻泄敬
之慎之
　青蛇　甲乙桃花
　七星　气鹤

偃月玄金篇序
大道未分之时不能明不能见视之无形听
之无声谓之渺溟乃无象之道也大道既判
之后而生太初五行巳分雨仪奠著日月为
魂魄运五行于天地之间列阴阳为气候升
降于天地之内杵臼二星见乎南北之源乃
乾坤之卦会戍亥之间日月朔望阴阳交媾
和合而后万物生焉万物禀于亥而出乎无
有于壬子而发生也人同万物而生皆从天
地之门户而出焉乾者天门也坤者地户也

伯阳云乾坤易之门户人之生也乾道成男
坤道成女两情交感而禀其气阳精为魂阴
精为魄两精相搏而神生马是故圣人夺乾
坤变化之机权合男女阴阳之精髓交日月
变化之魂魄聚五行三元之配类所以混一
气而合二仪备三才而通四象养之神室土
釜五行既具其物自成上古圣人近世神仙
皆自鍊金丹而升天矣
　　　神室鍊养金丹第一
鍊金丹须凭乾坤二气递相制伏凝结而成

大丹凡男子真汞其性慕铅緃然留住遇火
而飞胜所以难制伏惟得红铅点其巳性或
流散更得白银巳聚之则凝而不散然后烹
鍊以偃月玄金之炉浇灌红雪玉膏加以金
水沐浴得九十日而成阳丹也鲍真人云八
月鍊头冬鍊尾高象先云大哉九十日功成
可證矣鍊丹九十日气归尽变为纯阳张浪
仙云金乌没玉兔生高象先云万物皆因天
地生既成纯阳之体然后择其生金丹者于
巳成之后服一粒升天必矣叵得圣人高诀

巳丹经十万言一览而晓所谓一法通而万
事毕道不远矣
　　　采红雪鍊为阳丹第二
惟收红雪烹作白银真精方住元阳始结鍊
成阳丹为之命基结作玄珠为长生根蒂然
后精旺丹田中有本元之气通血脉流行平
叔云金鼎欲留珠里汞玉地先下水中银夫
红雪产于金鼎月华之中为之水中金圣人
名至宝海蟾云鍊得宝成阳丹足平叔云此
般至宝家家有缘鼎气血海谓四海辐辏又

名水源其经脉为海潮巳其来有信也又名
信水其色赤曰赤水曰降气曰黑铅能生神
而造化故曰神水与太阴同经一月三十日
周而复始上下两弦朔望凡五日水金生女
人信水一月之间来五次水中汞生金则沉
而浊三日之后则浮而清清者药也浊者黑
铅也阴真君云黑铅巳遇采红铅吕公云辨
水源清浊然后知金木间隔平叔云不识浮
沉定主宾此其證也三日后第四日第五日
采浮而清者红铅也又名红雪又名水中金

又名白银白银者乃自黑铅而产出也参同
契云铅性浮银性沉诀曰当夜半子时自有
霞光照鼎面满室而明铅含五彩发辉于外
则光自照海蟾云回首循环荡霞光满室生
吕公云温温铅鼎光透帘帏紫团真人云候
炉中光气骈阗者此下手采取药物择师印
正当时日用法采之药必成矣
　　　采取阴阳真丹第三
夫采取丹药须巳妙在转天关番地轴腾倒
上下已龟饮之用意取之有药直入绛宫上

朝泥丸宫化成玄珠阴符经云天发杀机龙
蛇起陆人发杀机天地返覆此之谓也海蟾
云是时鼎安甲乙炉列庚辛转天关而玉𢖍
停机卷地轴而六爻共变摩泥珠现双林前
捧过天桥玄牝门开华池内真龙还接昔黄
帝游赤城而获玄珠离明索之不得盖此道
不可见而取也后又使罔象索之而得盖缘
绝利一源无所见玄珠得于恍惚杳冥之间
高象先云玄珠飞到昆崳上子若得之求罔
象盖男子真精谓之太阳流珠女子降气谓

之太阴玄珠若飞走不可拘制犹言水银遇
大火即化为气而飞惟得白银制之则住而
凝结如水银遇银则成砂也以火养之即化
生金花也阴真君云金花解生天地宝此之
谓也夫采红铅之药谓之传丹乃是红雪之
传也或入绛宫或过三关直入泥丸自古上
仙圣人皆口口相传不留纸笔
　　　还丹證明诀第四
凡人学道先识还丹必成仙矣奥旨经云只
恐铅不真铅真药自成只恐汞不正汞正药

必圣又曰采有日取有时世人用之而不知
平叔云八月十五玩蟾辉正是金精旺盛时
金精即金丹既得金丹可指日成功未成之
时只服一粒便能点化身中阴气立化纯阳
为神仙也故女者坎卦之象坎中有一阳谓
之坎男犹如月中有兔男子者离中有一阴
爻谓之离女如日中有鸟也平叔云取将坎
位中心实点化离宫腹内阴若得金丹药服
后度千春又云一粒刀圭五彩分飞丹走入
神仙窟赵降真云七返九还功毕后只餐一

粒到仙家平叔云一粒金丹吞入腹巳知我
命不由天海蟾云一粒金丹长生之药乃成
真一之道混元经云铅汞相投神仙可求汞
铅相迎道无不成鲍真人云朱砂九转慢成
银误杀几多人夫还丹者用真龙真虎真铅
真汞和合于交感之宫后依时日采而饵之
谓之还丹也夫人者是五蕴所化色身地水
火风四大假合以气为根以神为本以精为
基不悟宗元一向沉迷走失元气丧坏本元
耗散至宝仙道不成是故圣人明还返识浮

沉定主宾辨铅汞明火候其道必成矣还返
者乃大丹之首尾也
　　　九还七返配类和合第五
夫还返者乃还源返本也如或成大丹夺天
地之造化凝水火之精魄返复往来而聚大
药贯穿上下而成金丹真一子云真阴丹水
火调停百日间阴真君云太一阴之气也鲍
真人云黄帝拜广成子得真一之道修金液
还丹者先取未用鼎器身中红铅为丹头后
取巳用鼎身中白银结金华鍊成纯阳再投

于交感冗乾宫之内养胎十月气足凡用三
周而毕
太上隐语始青之下月与日始青二字人莫
能晓始者女胎也青者丹主也金液还丹姹
女真铅又曰火铅乃南方正色真阳之所也
又曰九转丹砂又曰朱衣仙子又曰赫赫金
丹又曰交梨火枣遇秋时而结实故曰秋石
混元经云红铅为白虎首经此乐人若餐之
入腹薰达肌肤四肢和畅三月通灵修成大
道三千功满铅凝汞结水制火伏至药乃成

还丹功就虽未成仙可以长生不死矣其法
要鼎器圆备虎龙全无诸病方可下手切要
三七巳下信水才清玄关未闭须半夜子时
有以感动使其神悦气调然后驱青龙与白
虎交媾少顷用七星剑取之得入元宫则还
丹不日而成玄珠白膏元气盛而筋骨壮与
少年无异许真人云白虎才离玉洞门赤龙
跳出真珠海壮元阳如饮琼浆古仙名为天
结成珠为天地之宝故曰玄珠人若服之寿
酒又曰绛酒又曰水中金又曰金华其物能

固天地故曰王母仙桃又曰生气返魂丹又
曰紫金丹其芽得真土而生谓之黄芽黄芽
者天地中和之气太一运合七曜九宫生聚
神全而成故曰阴阳根蒂逍遥子云捉得金
精作命基吕公云当时自饮刀圭者聚丹之
法后世神仙因时立名故曰刀圭傅真人云
刀圭一粒丹藏在室姬边大如石榴子样似
琥珀鲜取时须至洁采日要心坚吞下延年
药功名录上天取丹得之顷刻间逍遥子云
赫赫金丹一日成平叔云一时辰内管丹成

其刀圭在下丹田之外玄门之内一寸三分
其丹有红脉一条上牵于心下贴小肠取丹
时必须用意取之以物引之就而逆之如得
活捉生吞钟离云推倒玉葫芦迸出金玛瑙
活捉将来和壳吞又曰捉取龟蛇颠倒吸悟
世歌云驱作赤龙头猛把骊珠吸古圣云未
服金丹先服还丹亦不妨也太上经云红铅
黑汞大丹头铅者姹女之真铅也黑铅者女
子之真铅也先服还丹后服金丹者是谓将
红入黑也故药雨般总成玄火龙变化成神

仙还丹之法妙在七星剑诀中其下手诀法
在师口亲传
　　　　红铅黑汞作丹头第六
夫鍊金丹还丹法者全在混元经中又复得
真师指诀不遇真师修鍊难成混元经云混
沌未判元气巳分则一物分为二象二象者
阴阳也阳气上升于天阴气下降于地其中
则人生焉人生则男女别凡鍊金液还丹先
须取男汞女铅养而成丹二气再合为一犹
如混沌未判之先刀圭配合遂成还丹若服

一粒寿同天地庄子云凿破混沌擘裂鸿濛
古圣人云造丹者从二从八从一其法以铅
汞各八两二者合为一斤成丹字也盖二八
者阴也一者阳也自二八以上二十以下调
之为炉鼎养之为火候其法也候信水才清
玄关未闭青龙于神室中与白虎交媾阳精
入于龙宫即成丹结胎也怀之十月勿令丹
母受劳苦当用心安体泰丹无不成十月满
足有时日紫河车自降也七日之后其丹从
上宫左而出以脱丹之法取法用香汤沐浴

上坛礼谢三清上帝十极高真太一真人毕
然后服之其仪式具在混元经下卷谓之龙
虎篇世人莫晓既服之后换骨化肠为筋神
清精固阴气消尽阳气凝真乃为纯阳之仙
吕公称为纯阳真人赵真人云不识阳中物
谓一者在二八之中也二八者二八之女子
身中隐真一之道其一隐于玄关盖如女人
与太阴同经时行乃一月一周天故烟萝子
云三日庚生户闭金生于水至于上弦半明
十五日十六日金精壮盛魂魄圆满谕女子

十五十六时天癸至阴精盛也世人言上弦
初七八下弦廿二三自上至下定其数为十
六也鲍真人云二八姮蛾更温柔平叔云月
才天际半轮明早有龙吟虎啸声便好用心
修二八一时辰内管丹成又云前弦之后后
弦前药味平平气象全采得归来炉里煅恁
时温养自烹鲜取丹用八月十五日夜风清
月白此乃是金精壮盛之时当夜半子时阳
生之初也高象先云采有时取有日采号取
号须谨密莫使骊龙惊觉来天真丧尽玄珠

失采有日取有时世人用之而不知自古神
仙达士皆因鍊养金液还丹而成恐泄天机
托名外丹后学不知只求外丹烧铅汞以望
成仙不亦远乎高象先云世人不识真阴阳
茫茫天下寻龙虎平叔云休泥丹灶费工夫
鍊药须凭偃月炉炉者金丹之匡郭后学乃
以偃月炉有上下弦时可以取药错甚矣高
象先云但得寻偃月炉予不避天谴使后学
明修丹之要著于后
　　　偃月炉养丹火候第七

养丹火候之诀炉在身中交感宫混元经云
白虎元宫纯阳之所故曰乾宫能使太一含
真气故曰太一宫白银于此而生故曰水银
坑玉洞之中化生金华故曰金室真土之所
处故曰土釜又曰戊已门金丹从此而生养
之乃成变化故曰神室其池生水故曰华池
又曰神水又曰紫府门门中有三山左山名
甲山山中有门名曰甲门右山名已山山中
有门名曰已门门中有山名紫金山紫河车
从此而出水之源也其物自甲山甲门而出

者曰希夷路曰三华路曰白雪路曰鸟飞路
自已山已门而出者曰曲江路曰五彩路曰
黄芽路吕公云曲江上见月华茔净有个鸟
飞是也盖绿甲已土者乃真土也平叔云四
象交加戊已中高象先云莫若先敲戊已门
以其神室土釜乃真土也甲已真土又得神
室土釜二土合为刀圭世人不知女子水宫
与太阴月华同经而行度数亦五日一候也
凡一月六候三甲已也遇甲日则甲门开遇
已日则已门开遇二合日则紫府门开乃信

行也此五日之候也高象先曰奇哉三十辐
共一毂乾坤造化时阴阳交五六五者五日
一候六者一月六候修丹之士火候最难平
叔云不将火候著于文青霞子云六百篇中
无限事岂教容易泄天机大凡火候在甲巳
六日之中半夜子时遇甲日即右偃其炉取
左门之气遇巳日即左偃其炉取右门之气
自古神仙宝秘不露此说不彰此法第名偃
月炉平叔云偃月炉中玉蕊生凡温养之法
其要在防危虑险也吕公云进火工夫牛斗

危平叔云抽添运用却防危阴符云火生于
木祸发必尅也切忌之以此为戒譬如世间
有国国中有主以文为左以武为右邻国相
侵须用御兵之将将得印而掌兵兵得器而
用事兵印者乃军中之命也既有将而统兵
命既行可百战百胜凡战者先击鼓夺旗以
为上功既胜之后粮食盈满河车搬运直入
泥丸既入泥丸必须三闭三闭者上门神不
出中门气不乱下门精不漏是为三闭也三
闭已住须用搬运乃曰肘后飞金精也许真

人云华池会饮颜如玉飞遇金关脸似莲金
晶过三关得入元宫见金丹更不飞走自然
伏也夫印者火也火乃鍊丹之本凡鍊金丹
须以火候犹将有印而主兵其兵不乱凡用
火候不可令水火有差差之则大事去矣五
印者五事五事正则心不动心不动而物不
是书非金丹大道也未闻有御女而获仙者
走物既不走丹必成矣
故存此以警其惑实非修仙者之务焉
紫团丹经