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卷五 (自动笺注)
甘水仙源録卷之五息
    夷門天樂道人道謙
   玄門掌教宗師誠明眞人道行碑銘
    (翰林學士嘉議大夫知制誥同修國史王磐撰)
師姓張氏諱志敬字義燕京安次幼清
骨骼巉巖寡言不喜葷茹見道士輒懽
迎接聞讀道經諦聽不忍父母相謂
曰此兒其有方外之宿縁八歲送入長春
宫禮眞常李眞人師給使左右朝夕未嘗
眞常儒者文學而師性敏悟誦習
書翰謹飭成人眞常愛之特異
王先生詩名當世而清高絶棲止
眞常命師從之學方丈西有堂曰萃玄側
有小樓積書萬卷人莫能到眞常鎖鑰
師恣所窺覽師資禀既異所涵養成就
者又有本源其所超詣不凡甲寅
歲以師提點教門事兩年眞常示化易簀
之際衆以後事爲眞常曰志敬在諸君
慮焉哭臨既畢衆環師而拜内翕然欽服
公元1262年
中統三年廷賜制書其詞曰玄門掌教
眞人張志敬自童子身著道士志行修潔
問學淹該甫踰不惑之年純作難能之事增
前輩垂法後人可特賜號光先體道誠明
公元1265年
眞人尚服新恩益堅素守至元二年聖㫖
長春建設金籙大醮三千六百分位行事
之日有群鶴翔舞下掠壇墠去而復來者
日天子嘉之賜師金冠雲法服一襲仍命
林詞臣瑞應記刻碑石嶽瀆廟貌
金季兵火之餘率多摧毁内府元寳鈔
萬緡付師雇工繕修師擇道門中廉潔有幹
局者量工役多寡給以錢幣使各任其事或
瓦礫更造或補罅漏而增修凡再易
四嶽一瀆五廟完成盡還舊觀方將礱磨
貞石聖代尊崇祀典祗敬山川興壞超廢
公元1270年
盛美而師忽感微疾至元七年冬十一
十有七日享年五十有一京師士大夫
遠方道俗香火奠禮填塞街陌累月
不已全眞之教以識心見性爲宗損己利
爲行不資參學不立文字自重王眞人
李眞常凡三傳學者漸知讀書不以文字
障蔽及師掌教大暢玄㫖然後學者皆知
講論經典涵泳義理爲眞入門嗣法
先輩師德存者尚多師以晩進躐出其上
中心不能無少望焉師德深厚氣貌温和
頽然處順不見涯涘疆悍者服其謙恭驕矜
者慚其退讓故初雖少咈乆乃怗然加以
身精謹遇通方京師賢士大夫及四方賓
公元1272年
所與遊者靡不得懽心至元九年三月
二日五華山道院襄事畢提點劉志
持行狀致嗣教眞人王志坦之來求文謹
次第行實大略而繫之銘辭銘曰
降衷秉彝同此天有生具足渾全知誘
中變大朴乃始淪虧偏爰有至人起秦
不修不爲忘言希風暨東海一驅
學者淳源流傳四葉愈妍嗣教乃得誠
明賢誠明早有青霞志善根宿植資禀異髻
丫初入長春宫三千道流標致萃玄堂深
絶跡戢戢千函幽祕持管鑰恣披番
萬卷汪洋胸臆捷趍徑造苦辛中得
約道乃眞眞常門人天下齒尊縁熟非無
一朝順化拂衣去心傳密授惟師親將
高築韓信千古盛事三軍學道由來
心悟行輩不拘早暮羽服黄冠十萬餘趨
長春下路仙家閲世流萍空裏浮雲
聚散輕適向市朝物變乘鸞鶴上青冥
玉泉西北煙霞五華山色高嵯峨飈馭
往同逝波長留仙骨山阿千秋風雨荒雲
蘿墳前豐碑字不訛
   湛然趙先生墓碑
    (京兆路提舉學校前進士孟攀鱗撰)
古之有道之士正直心剛大其氣不爲
故所奪不爲人欲所雜利害憂樂不能惑得
失寵不能動施於行業絶俗之善形於
言辭見軼衆之美在儒林儒術儀範
玄門玄學標準非心正直氣之剛大
涵養至到始終全道者孰與於此湛然
趙先生九淵幾道隴州人自幼出家
丹陽大宗師天資高明德性純淑潔靜
微之理素所深究怪誕虚無之事未之或及
知身以神爲主也故力於修鍊知道以文爲
用也故寓於著述談不輕易所談必本於公
論交泛濫所交必取於端友至於一篇
詠一贈一答所以發揮玄㫖暢叙幽情
洙泗融爲同境由是道望崇重教風周廣
西土丁亥翻然仙去凡爲門徒者乆
服心訓嗣法子趙公志冲追念師傳授
恩恨無以報謹捨靜貲特置吉地起墳立石
公元1314年
乃勒其文云玄□閹茂閼逢攝提格月昭
大淵獻日敬
   終南山靈虚冲虚大師吕君墓誌
    隴山湛然子趙九淵
道家者流備眞功以光前修實德以詔來
高蹈物表超出塵寰其亦絶類離倫之所
爲乎偉矣哉全眞道教其來尚爾重陽祖師
發其源繼有七眞暢其委接其武而開祖庭
之基者誰歟冲虚大師吕君其首也君法諱
道安家本寧海世爲巨室幼年穎悟志慕玄
仙風道骨禀於天眞功實德資性善
丹陽之志遠離東土之逕君也其出家之雄
歟事師則夙夜匪懈立志終始不渝故在
祖庭四十餘年撑拄玄教光大前猷堂殿
壇場以嚴香火之奉步斗牛頤精神以成
定之功修外養内積德累行其詔來世
規者何其博哉承安擾攘眞道否閉君也其
中流之壺歟不降其志不屈其身回既倒之
瀾挽將傾之棟會玉陽眞人奉勑主掌教事
君乃復構基址於是宣賜觀之號曰靈虚
授君之稱曰冲虚披戴門弟子三百餘人
庭之教粲然復興歲在定數絶塵縁一
日屬門人進道之語乃書頌云平不解
詩篇鍬钁爲朋四十年稍通陰符三百字
粗明道德五千言般般放下般般悟物物俱
物物捐此去不遭閻老今朝唯待玉皇
宣頌畢翛然羽化春秋者八十噫嘻出家
修道如吕君者信乎絶類離倫之流已而
其法弟畢知常安厝君之靈櫬祖塋之北
丐予爲誌以光潜德因摭其實而爲之記且
繼之銘曰
載惟吕公崑嵛秀鍾幼脱塵網早登道宫
惟謹接物惟恭立志立事有初有終不忝
厥祖克修厥躬值歷道否挽回教風啓佑
規恢實功制授徽號人欽德容大數適至
塵縁頓空舟移夜壑珍藏里中揭諸貞石
無窮
   眞靜崔先生
    止軒杜仁傑
先生姓崔氏諱道演字玄甫觀之脩人眞靜
其號也賦性雅質俗韻長讀三教洞曉
大義識者以爲載道之器事父母純孝
廬墓三年去家爲道士師東海劉長生甚得
其傳頃歸將陵之韋家墅下栖焉假醫術
所謂積善之基富貴無所貧窶者反多
所給是以四遠夭折人咸德之粗工王彰
嫉甚必欲致之死而後一日先生
諸曠輒挽裂偃仆以塊封厥吻而去之彰以
爲死矣少之復甦過驚叫問狀我每
作乃如是後亦不復介意無何弟子劉志
恒請布金山昊天觀居焉邊人楊涓畢琳意
在有所詰期以仲冬來過是不至時大雨雪
畢因擁掃家庭間獲片楮開看乃先生讓二
寒盟之章也復有横山馬志定路志亨者
先生有日矣將去以詩爲贐扁諸所居
堂堂菑詩奄然在壁間如新染翰者其神異
類此當貞祐之挺身南渡因僑鞏之純陽
公元1221年
駐錫未幾屨滿户外興定辛巳八月二
十九日端坐南向而逝俗壽八十有一凡先
生平所爲行所得唯門人張志獨具
其體云
贊曰天下所貴乎得道之士者時其來順其
而已非直乘雲氣跨箕尾解水火遺
冠舄導以旛幢殿以聲樂然後以爲昇天
證吾讀列仙傳涉此説者甚多夫古之隱者
深山窮谷恬然委蜕千載而下不知幾千
百人不幸不爲所知至於泯滅無所
幸而好事紀録而又過神其事使後世
不能盡信惜哉吾復揣隱者之心恐不如是
汲汲於駭一時觀聽也如先生不然
不内不外非有非無吾以爲黄耶其教戒
有過釋氏者吾以爲緇耶其業履忠孝
出乎儒將前聖萬法輒混而爲一區
間者馬路燎原之頌墮楊畢以雪庭之
書聊遊戲三昧此亦豈先生本心也歟
要之慈儉禮讓立身之本以詩書語孟
教人之符及其逝也兀然端坐晏居
浩乎同造物者悠悠乎將元氣者與俱是
恩綸一出名隸清都號曰眞靜不亦宜乎
   冲和眞人潘公神道之碑
    (翰林侍講學士少中大夫知制誥修國史徙單公履撰)
黄帝問道廣成神仙之説始興老氏
殷歷周以道五千言推極要妙其教被
萬世降秦及漢代顯人安期赤松張道
之流或出而不晦或見而不常福奇之徵
昭揭世人耳目者非一事也涉魏晋
以來蜕跡闤囂凝神碧落者其名不可
至於陰陽祕幻集靈異之大成微而
草野鄙人幽而深閨稚女一聆其名知其爲
列仙唐吕純陽一人而已矣哉其傳之
全眞之教蓋發源於此流逮於金初祖
師王公倡之於前七眞繼起於後而道大行
矣惟丘公超東海之濱玄教眞風彌漫洋溢
其高一十八人稱爲十八大士者師其
一也師姓潘氏諱德冲字仲和冲和其號也
淄之齋東人家世業農大父秉政大安
興超家爲軍都統萊州父楫字濟之以儒
爲業辟充益都府學教授世父澤民萊州
判官高祖以上及於師九世同居家素
饒財嘗遇歲凶賑飢民賴以全活者甚
鄉閭有貧者即假貸不責其償其樂施
如此一日有術士過其家語之曰是家有陰
德必獲陽報當生子初師之母王氏嘗夢
祥雲入室覆其身良乆乃去自爾有娠
十九月師乃生七歳不能言其父憂之忽有
道者乞食延之入門所從來云自
東海將適長安師即從傍與之語慶答如流
駭愕道者曰是子神冲粹非凡兒也異
日當爲人天師宜善鞠之自此遂能言後稍
警悟敏慧常人莫及讀書日記千餘言後
父母欲爲娶妻宵遁即往棲霞濱都觀
道過濰陽時清和眞人住持玉清宫所適
知其將詣長春引見自是服膺問道
傳心之要長春委師以焚修之事至其暇日
默坐靜室凝神滌慮物我兩忘一歸
要妙幽玄之境如是者十餘年
太祖聖武皇帝親征西域長春之名遣仲
録劉君齎詔詣海上超之乃從長春西覲風
萬里不以爲勞也還燕之三年長春仙去
眞人尹公嗣法命充燕京都道録兼領宫事
眞常復總玄機注倚尤深燕去和林千里
朝覲往返凡十有三供擬之費皆倚辦於師
一無所闕所以玄教眞風恢張誕布薄海
無所不至者師與有力焉師之内誠外方
各有所任道並行不相悖者又可見於此
公元1235年
歲乙未平遥官長梁公偕同僚懇疏請清和
眞人重修興國眞人命師往甫踰年撤其
公元1242年
舊而新之壬寅署師諸路道都提舉仍兼
公元1244年
路道録甲辰河東水樂祠堂灾祠蓋吕純
陽之仙蹟朝議以爲純陽顯道如此
而祀之事涉簡陋可改純陽萬壽宫
眞常遴選道望隆盛人所具瞻崇建焉先
長春西域回抵蓋里泊夜與諸門弟子
談語次謂師曰汝縁他年在西此時
吾道矣至是眞常清和二宗師集衆言
純陽吾教之祖也今朝廷崇飭如此孰可
任其事者衆以師德幹才有餘裕即欲
堪其役無踰於師況長春蓋里泊之言已嘗
命之矣乃署師爲河東南兩路道教都提
點命往營之師率其徒至水樂百工勸縁源
而來如子之趨父事陶甓伐木雲集川流
於是基址遠邇程功能平枝榦合事
百堵皆作不數新宫告成堂殿廊廡
厨廐下至寮舍湢浴之屬各有位置
焕然一新北踰一舍有山曰九峰土人
純陽得道處也遣其徒劉若水純陽
宫及於宫側下院十餘區市良田竹葦
蔬圃果園舟車碾磑歲充常住百色之費至
四方賓侣過謁下者周爰四顧見其嚴
壯盛儼敬之心油然而生夫撤祠宇而爲
宫庭崇卑相去奚啻萬萬然於純陽之本
眞何加損益但致飭之道斯其行者遠矣而
人之觀感異焉象教所以不可廢於後世
天下耳目見聞之際而絶其褻易之
嚴乎外者所以佐乎内象所以崇者道之
所以尊也由是言之師之恢大盛縁作新
公元1249年
豈徒以誇其壯麗也哉己酉秋中宫懿㫖
海嶽靈山及玄教師堂遺近侍護師悉降
香以禮之乃增葺濰陽玉清宫崑嵛山
公元1252年
姑洞取歷代誥册刊之石以彰靈蹟壬子夏
四月眞常因奉朝命祀嶽瀆過永樂見其規
宏敞喜謂師曰非師不能畢此勝縁乃傾
帑以助其經費明旦與師同躋九峰之巓見
公元1254年
秀拔如椅遂易其名曰玉椅峰甲寅
天子藩邸命設普天於長春宫於是
四方羽侣道行清高畢集師首與其選致
彩雲鸞鶴之瑞眞常曰此瑞公適當之遂以
清和眞人所遺金冠錦服爲贈事畢還永樂
公元1256年
丙辰夏四月上宫五月朔旦忽謂左右
曰吾幼遇長春師授以祕傳終身誦之粗有
所得繼而清和眞常純陽師祖世縁見付
比年經營略有次第今世縁道念亦庶幾
兼修而並舉無復事矣吾其行乎衆不知所
二十六日將返下宫時方盛夏畏日載途
從者以爲病師曰汝衆弟行無傷也忽陰
四合下宫四十餘里人不知暑此尤可
訝初純陽殿有古二本根榦盤錯枝葉
茂盛一夕無風自折衆方驚悟曰此無風
而折可謂大異吾師前日之言其兆於此
是夜二更將盡師忽扶杖出面四方誦呪
隨即以灰摻之露坐移時若有所待尋復
入以湯頮其面即易衣索筆書頌一篇既畢
就枕翛然而逝春秋六十有六門奔訃
掌教誠明眞人提點孟公賻賵甚厚庚
申歲三月初五日于宫乾位仍建别祠
令嗣事者以奉歲時香火報本反始之道也
既而誠明疏師之德上于朝賜冲和微妙
人之號師性資仁裕戒履修潔雖居道流
樂善好施中條東西居民歲初或有貸
於宫者數踰千石適時凶荒道侣不贍衆議
欲徵之師曰歲荒人飢奪彼與此是豈仁人
用心哉負者聞而德之後每於純陽誕日
公元1313年
相率設會香資以致報歲以爲癸丑春
總管徐德禄拉諸耆老禱於師師爲誦靈
寳經旬日甘澍盈尺師嘗居九峰純陽
上宫又號九峰老人門人宫提點淵靜
師劉若水乃於師誦經處築臺志之曰九峰
老人經臺因狀其行付提點純陽萬壽宫
事文志通自永樂走燕凡二千里拉知宫劉
志復詣予而言曰師之道行如此然神隧之
未有所紀敢請予以不敏辭凡四五往返
請益予以志通尊其師也篤而託於予也
專是可嘉已乃爲述其始終次第之因系
之以説焉夫道之爲教尚矣小而始於鍊度
之微大而極於性命之奥無非事者至於
宫宇惠鮮貧乏此但觸物應縁隨感而動
勞而不有施而不報神化糟粕耳非師
之至也與接爲構紛紛擾擾多事矣然遊
神於淡合氣於漠超然獨觀以自出塵境
外者何足土苴芥蔕其間也耶故自
從師海上締構諸方跡與世俱道隨神運
未嘗一日不接於事爲未嘗一日不在乎
悠然泊然之中也世徒見師之揆日作室
少輟於斯須之頃以爲若是而止耳豈知至
人循其故然無所事事寂感一致虚中泛應
心跡也哉道一而已自隨其所見而名之
者蓋不止於一而已也試以四者言之曰微
曰妙曰玄曰通謂之微者以其杳冥恍惚
可爲象者也謂之妙者以其變化不測莫知
所以然也玄者深而不可探也通者其化無
不徧模狀形容固亦至矣然智者之智仁
者之仁雖所見殊方會歸則一亦豈有二本
渾淪圓周無所玷缺在山滿山在河滿
道之全也極六合内外萬物洪纖
神變無方而莫非實理道之眞也由是而爲
由是爲性由是而爲心又由是而之於
情或源也或委也引而伸之亦將何有不全
何有不眞者乎然則全也眞也一而二二而
一者也其萬化本根一元統體長春
之傳於師者蓋如此師則有以推而廣之是
可銘也銘曰
渾淪妙理含元先天後天無壞成一眞
冶儲萬形繄誰不足誰奇贏于于天樂誠難
無何七鑿情竇萌以智相軋相傾紛然
百僞一誠風頽俗靡三千齡何人椅挈還
大庭豈謂否極時方亨粤有奇人悼含靈
悟理開聵盲爾全爾眞性爾情若醉而醒
昏而酲六塵瑩徹神珠維師啓鑰通玄
十年動息不凝外營擾擾常寧功成
化何泠泠乘風萬里太清俯視八極塵冥
冥中條之山鬱葱青黄宛轉相抱縈紀師
盛德存吾銘
   無爲抱道素德眞人公道碑記
    紫微野人姬志眞
公姓志誠號清貧道濟南章丘人世
本農家以積善稱於鄉里非義不爲祖宗
未嘗有及公訟之門者蓋以分守傳家焉父
珍有三子公其長也生而簡靜體貌魁偉
敦厚希言笑自髫齓便有方外志甫
冠不願有室常以生死性命事爲虞俟二弟
成人俱爲之婚姻教以奉養二嚴自求出家
公元1201年
人初不之許泰和改元固辭父母亦知不
能奪其志從之徑詣棲霞太虚觀師體長春
宗師叅求玄理親炙左右得一善則服膺
朝夕不替公不讀世間書然進修道德之語
日記千言恒若不識不知者但躬勤庶務
已蓋行衆人所難爲也貞祐中四夷雲擾
有大寇據海州州之道衆無計可出宗師
公往救之即不辭而去既至方便援引獲免
者甚衆觀其從命專直雖經虎兕甲兵而無
公元1879年
避忌敬信之心致一己卯國朝遣使
宗師公亦從北行居延沙漠迢遞萬里
衆有行役者公以己乘之騎付之而自徒
步蓋苦己利他之行如此也及行在無幾
復從宗師還燕肇闢玄門眞風大振遠近
香叅謁者如市公有所得珍玩財賄過目
不問其所以人求則與之而無恡宗師以公
願慤命主玉虚觀不數歳還宫曳杖拂袖
而來囊橐俱棄蓋不以介意復命主白
公元1887年
雲觀事公率衆勉力皆服其德丁亥秋七月
公元1892年
宗師猒世繼而清和主盟玄教壬辰以公提
長春宫事雜處稠人未嘗尊大之心無
問則終日不語有問怡然而應惟勸人行
而已其在紛紜曹雜中不擇乞兒皂隸
門弟末行者雖狂童對坐爾汝談笑與貴
公元1902年
大人不分等類蓋其心無彼此壬寅秋
宫事己十餘年以老乞閑衆猶戀之不已
固辭方免雖退居閑處云爲普請則以身先
之蓋忘我之至也在宗師左右始終恒若一
日其事上之心無時少替常危坐終日介然
如石雖對喧悖淆混若無聞見如土木偶
不識者目以爲愚或叩以方外先天之說歷
歷皆明其要而未之嘗言蓋涵養深厚攖而
能寧者也詳夫莅事則專行身則眞視財則
疏處衆則寬奉上則敬接人則誠一皆出於
公元1908年
道德純正戊申掌教眞常眞人恩例
無爲抱道素德清虚大師賜金錦服
公元1915年
乙卯年八月初六日享年八十三門人
公元1921年
衣冠葬于五華之仙塋禮也辛酉王庭
其德遣使持㫖追贈今號予嘗試論之昔田
子方之師曰東郭順子爲人眞人貌而
天虚縁而葆眞清而容物無道正容以悟
使人之意也消而田子方未嘗譽之以其
德之難言素德眞人東郭爲人何如
是之同也原自弱冠以迄於終身步趨玄域
而無一毫利欲之私至於以身率物未嘗
責傷割於彼其專心致志不失己外不失
往來塵境幻化之間而無礙所謂人貌而
天清容物者宜矣至論公行無妄跡言無
愧辭手橈指顧無不任眞語默作止不從
實此皆以跡求之而已其在玄門六十餘年
有所密受於眞師者未易示人所謂聖智
造迷鬼神莫測之事將與天地相終始矣是
輿人所得而輕議哉後之人聞公清靜眞
平澹之風勉而效之未有放其心而不復
公元1264年
者乆而肖焉與道幾矣中統閼逢困敦姑洗
既望齋沐頓首勉爲誌云
   冲虚大師公墓碣銘
    太原李鼎
師姓于名志可顯道冲虚其號也寧海人
高門于公之後父諱江子六人師其幼也
雅好淡淨齠齓有出塵之志承安初長生
眞人以道接人於武官師聞之往焉於顧盻
之間似有所契雖爲父兄約制不得即從之
長往而默相感召之機已動而不能自止矣
年甫十九乃决意往事席下無幾長生
歸眞遂求法於長春宗師宗師知其爲受道
器乃授之師既得法因炊爨之役十餘年
期服厚德時亦以嚴潔見稱後從師應詔
回處燕京大長春宫宗師仙去清和眞人
公元1265年
教乃命提點本宫六年常住物業增益
而無廢壞上下協穆内外寧謐如空中有
公元1315年
扶持之者後以老得閑至乙卯春二月庚午
越五日甲戌託以微疾斂息曲肱安然
化於白雲觀寢室中葬之五華衆仙
七十有一衆耆宿相與言曰此老自宗師
仙去之後清和眞常大宗師託以提點
宫門事如彼其當時常日用度或出或納
物之充溢流轉前者可勝計耶及兹小斂
之際一衲一袍之外無長物可稱者一也又
在道以來五十餘年衣不解帶不沾
席可稱者二也其臨化之時門人問及喪葬
安措事乃拒之曰吾將往矣清濁各有所歸
一聚塵沉焚露瘞無所不可何足問任
所爲可稱者三也至如其餘於語默動靜
之間謙柔誠敬之德日積月累見之於所行
者多矣不必徧舉姑以兹三事占之明見
守其傳之於師者精確純正而外不能
也乃暨門弟子衆人等謀爲不朽計狀其師
平昔所行之大槩請文於予將刻之石子
重師之有道乃因其實編次之屬之以銘
萬善之美藏之於誠何以占之其所行
十餘年脇不沾席胡不少轉我心匪石財貨
泉如人事絲如胡不少溷我心本曲肱
不昧所得今果何存溪聲山色假者見假
眞者見眞吾玄門中偉哉若人耆宿門弟
不朽計刻此銘辭昭示後世
   玄門弘教白雲眞人綦公道行
    京兆府學教授少華李庭
書曰吉人爲善惟日不足謂心無所爲而爲
之也易曰積善之家必有餘慶謂天無不報
也夫有奇卓絶之行而不得享樂於其
身者必有其子孫觀白眞人綦公之父
修仁行義孜孜不懈其於賑貧周急飮食
然勤亦至矣是以上天降監挺生善人仍命
仙眞周旋誘掖卒使蟬蜕污濁中坐享清
淨之福者垂五十年所謂有積於冥冥獲報
昭昭者寧不信公諱志遠字子玄萊州
掖縣高祖元亨歷官安化軍節度使
曾祖貞祖得中雅志丘園潜德不耀父遵
明毅慷慨胸次洞然無畦軫初綦氏世爲
著姓宗族嘗至萬指中有孤惸征徭不能
力給者皆身任之既濟未嘗纖毫有德
里中有以飛語被繫有司者義其無辜
爲代之在囹圄中復能以恩信感動獄吏
縱其出入凡獄之冤者多從設策理出之
公元1167年
未幾己亦以恩獲免大定丁亥重陽祖師
諸師眞西遊館穀于其家因語之曰汝將
來必有一子羽衣遂即其里建龍翔觀朝
香火敬奉天眞泰和乙且歳飢民有菜色
因發私廪爲粥以給之賴以全活者甚衆癸
兵凶之後遺骸徧野犯寒苦悉以收瘞
數獲遺物甚腆必伺其主而歸之無則皆散
之以賙不給母張氏亦有淑德舅姑以敬
願稱既而生公氣質沉厚寡言舉止不凡
至十五歲嘗使之學辭曰性非所好乃所願
神仙輕舉之事父母欲力奪之即屏居
自潔其形祖師先見之明於斯驗矣乃辭
家禮長春大宗師丘公爲師戊寅宗師
住持萊州昊天觀大元龍
公元1219年
太祖聖武皇帝天資仁聖志慕玄風己卯冬
近臣劉仲禄齎手詔安車東抵海濱
公元1220年
宗師明年啓行仍率高第弟子一十八
人與之偕公即其一也當時櫛風沐雨胼手
胝足跋涉萬里見上於西域雪山之陽因
虚己之問乃答以民爲邦本固邦寧
來之即安之此濟世要術也是言既奏深
上心玉音奬諭惟恨相見之晩因被㫖
虎符宗主天下道流比回駐車金山之巓顧
清和尹公綦公從我以來山行水宿
恭敬可謂勤矣觀其氣象將來弘吾教者
斯人尹公曰然至燕宗師住持太極宫
尋改大長春宫委公總知宫門事授清眞
師號洎以肋國救民經籙付之度道士吴志
决等以備灑掃宗師仙去遺命清和嗣教
公元1234年
門事公左維持終始未嘗甲午清和
委以山東諸路行縁所至老師宿德望風
迓輦粟帛堂下者動以千計誠心妙行
公元1238年
有以動人悟物若是戊戌春
太宗英文皇帝詔選高道掌教眞常李公
被詔赴闕歲冬奉㫖洞眞于公偕無欲
公元1240年
公復終南祖庭提點西教庚子春
遂入長安府僚之請也建立玄都萬壽
宫若驪山白鹿終南太一樊川白雲
鳳棲原之長生藍田金山皆斥其舊而新
之其餘宫觀修廢補弊不可殫紀太傅
刺公總管田侯差官從公持疏詣燕邀請
公元1244年
和大祖師既畢甲辰先鋒使夾谷
祖庭羅天大醮禮請洞眞宋披雲薛太
霞洎公與李無欲共成五位眞人攝行醮事
皇子永昌王遣使崇簡金籙大醮
祈祥遂復同諸公莅事觀其進奏精嚴
昭著使回具啓其事因引見待之敬禮
厚進與醮五眞人徽號公例玄門弘教白
公元1247年
雲眞丁未太傅移刺公就佑德觀設黄
公元1248年
大醮臨壇仆體者百餘人戊申皇太后
遣使仲明齎㫖寵錫金符冠服仍命領職
公元1251年
如故辛亥歲夏
憲宗皇帝即位遣使唐古出持璽晝宣諭
掌管關中道癸丑皇太弟遣使脱懼馳
公元1255年
諭㫖待以師禮乙卯六月無疾晨興忽集
衆謂門人申志信曰吾將行矣汝當嗣吾職
主張後事仍命經營喪具七月二十四日
順化而終享年六十有六明年改葬于祖庭
公元1259年
西北隅仙塋之次己未冬門人樹碑志信
偕本宫提舉郭德山李志希等狀其行實
謁文於庭再三不獲已次序其事按公
爲人恂恂謙退不能至論救時
物之事屹然山立辭色俱厲言必有據衆皆
心服以是宗師獨爲倚重及來關中道價日
益隆尋常恬淡自持未嘗怪誕之語以
愚俗一時達官聞人翕然歸仰四方學徒
不可勝數能名闕庭叠蒙奬賫非踐履
純實何以及此今夫世之人所以陷溺其心
欲與利耳而公能斷然絶之其視財貨
啻若涕唾然蓋其天姿過人遠甚故碑之無
疑仍繫之以銘曰
綦爲著姓海濱世載潜德哲人兮天
與之性含元淳兮不雕不飾全其眞兮有來
提警長春玄言祕訣授受親兮心去
專精神兮始終一節緇磷
聖皇嚮道隱淪萬里逐師謁紫宸兮一
言止殺如其仁兮功塞兩儀孰與倫兮推其
緒餘淑吾秦兮餐和飲惠鷙猛馴兮列聖
承教益振兮金冠鶴氅寵渥新兮高堂大厦
奂且輪兮逍遥宴處終其身兮功成猒世
上賓往來翛然屈伸兮有不亡者壽無
垠兮門人紀德刊翠珉千秋萬歲光塵
甘水仙源録卷之五
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