金锁流珠引卷之十六言六
　(中华总真大仙宰王方平张道陵赵升王/长司命李仲甫茅盈许玉斧等系代撰述)
　(中华仙人李淳风注)
　　　六甲阴功上
六甲者五行之子也(注道生元气一生二阴)
(阳是二生三三元是三生四四时是四生五)
(五行是五行生六甲甲子甲戌甲申甲午甲)
(辰甲寅是六甲生七星七星生九精九精生)
(十干十干生十二支十二支生二十八宿二)
(十八宿生三十五神官三十五神官生四十)

(九星四十九星生六十四卦星六十四卦星)
(生八十一极数星星数阴阳故之曰小数之)
(极故号古法数极八十有一今此八十一生)
(万象周天不可知极之数也)有三等上等符
书入上元(注号之老君六甲符今服者是也)
谓之老君内秘三符六甲箓世人遇之者志
心修行有功去百病来六神(注一神六甲将)
(军二六甲直日人官三六甲玉童玉女四直)
(日神从官五直符六符吏等六神也使捕邪)
(捡精无不通灵学道步蹑无此不成如有志)

(心好乐之人皆须先攻修服符安魂定魄镇)
(藏固形永得长生之根元得道之门户关启)
(章奏无不呼存行用是告启使者之首部领)
(三官之主将也)老君六甲符序云天地万神
皆六甲之部使也(注大天地之中有千神万)
(灵千邪万精皆六甲之所部录亦六甲之所)
(使也所以世人知之故受六甲箓服六甲符)
(带六甲直神牌子所以言功深浅欲驱万神)
(助国救人)上古修道之人无不从六甲得道
(注六甲是前圣老君后圣玉皇上道六皆将)

(六甲为首修行之门户出入之径路也)中等
六甲号曰灵飞管一千三百六十玉童二千
四百四十玉女其老君秘符六甲有大将军
十一人从官千二百人玉童玉女符吏等九
百七十人兵兽使等足可一十二万人为上
等太上老君置为天地六甲军有六营营有
四处一在人身(后具有注)灵飞为中等(入上)
(清数)五行六甲为下等此名三等六甲也其
三等六甲学道之人皆须修奉(注上中二等)
(每日服之一十四年登仙下等六甲推身出)

(厄算衰王之事也)后圣君告方诸童君夫人
欲修身长生者先修服六甲神符前圣所秘
重世号之老君六甲秘符服之法每诵直官
名呼符吏旬将及玉女名字呼之必诵前圣
长生咒两遍即吞符吞符三年即服灵飞六
甲符同吞前吞老君六甲符讫次即吞灵飞
六甲符符皆记神直官符吏玉女等名一一
呼之(师曰诀曰六甲神多有重名重姓不能)
(一一记得以竹木为小牌子书其神名将吏)
(玉女名一一记之记带行住坐皆记神名防)

(急疾事呼唤驱使救人制鬼收邪去兵唇齿)
(厄出牌子便呼之立应验也唯夜卧若入女)
(室即挂之安静处壁上柱上即得莫挂安门)
(户上门户神恐长使彼不安须以心记之)应
急驱使如手应心如心制口(注上古大仙直)
(心制口语有失错之事也故心许即是口许)
(未真此仙人之所行也)呼唤立到须以记名
姓及闲时长存之急呼唤时即徵验也并及
吃食饮酒之处先须心呼存直日旬将玉女
等同(臣则玄)甘飨吃某食某饮酒果等常以

日日存思之同甘食饮之后存用大验善摄
兵害伏天魔(注昔山中道者李伯药常修六)
(甲之法服符在山中不出得五年一旦忽见)
(一人著青衣乘豹送一小瓶子云是大丹伯)
(药汝合道成形神枯朽汝须服此大药即得)
(长生吾今故来授子之药是真大还丹以金)
(瓶子与李伯药看瓶子是真金丹丸紫金色)
(谓弟子言曰吾今得道仙使送太丹吾当受)
(服而去世上升汝须依吾修行志心莫退必)
(当亦应得此丹药去世之日来天上寻吾弟)

(此记之行世世之人但不应不受不服他自)
(收药拜而自伏去更不敢犯人往往有此令)
人著功得道卿于诸教告有心令先修功三
元六甲久自通神此法微妙不可妄传非人
老君曰此法有六通神力一能通入大道之
门善假道威伏神使鬼制灭精妖斩断凶祟
二能通天感使天神天龙诛魔伏祅收云摄
雨逆横祅恶之气甚能摄除之三则通地感
使地神地龙风云雷公电师雨师风师吾狱
四镇(注四镇谓之四渎水官之镇山也)九州

千邦万国土地山川神灵社庙城隍(注城隍)
(神是后圣君许地府置之苏吴纪纪云吴王)
(芮是)左社右稷神官使令助国护身家济人
物四则通水感使水神水龙水中君官将军
灵吏鱼鳞兽等令佐道护身助家国济人物
五则通感卫于人人能久修服使身家出于
五行永除五苦八难九厄百病自消超出三
界得入长生驱使天地水三官神灵立到分
明六则能通感使七星北斗君神妃后女(注)
(北斗中有一正后三妃二夫人并二娇女皆)

(为北斗之七君位号也)等以主世人之死簿
世人知之以多取六甲日作图先步地纪次
天纲次禹步三等(注三等主三元数也世人)
(步纲以地纪为上元仙人步纲以天纲为上)
(元也尹寿子曰世人身未出三界步地纪为)
(先则为上元仙人身出水火三界即步天纲)
(为先则为上元且步纲法须终三等足谓之)
(步纲数也)谓之天地人是应出三界三灾之
法身入神仙长生不死之道有诀在流珠上
引中(注诀上引第一卷中)世人学道者可明

此一条足知六甲六通得离水火三界之法
去七宿之灾害(注夫世人不论贲贱大小生)
(则南斗所主王气令早得生荣长年愿人不)
(死死则北斗所主衰气令早得疾病病极而)
(死后圣君大恶之故以前后易身出世告命)
(灵符秘法演金锁流珠新名攺易金箓旧语)
(明出天纲地纪步蹑之道以制伏北斗中六)
(阴之神灾害气永出长生仙道得离北斗之)
(下世人遇者皆知修行行而有功北斗中六)
(阴宫神君妃后娇女等畏而受使使之为衣)

(随手指转天关摄天魔地祅皆伏此是后圣)
(君大传中言)令人得道上升云天太上老君
叙六甲秘符文曰吾服六甲符初先师令服
授文为之六十日始渐知一百二十日百病
退二百四十日百病消除三百六十日玉女
来侍卫魂魄往往梦中如见千日玉女当直
日分直神直官(注往往有灵瑞徵验事不在)
(言之限)二千日行符神验身入神仙直神如
人往往来见但言之自当身不多见冲近人
也(注按此说老君不用人多言见于直符兵)

(吏玉童玉女等恐世人疑言相谤为妖毁斥)
(正真故以代代相授今正一心直入无为之)
(道无惑无邪无非无失得一者也)三千日六
甲玉女常多见身一十四年上升天入摇光
低昂北斗(注夫人行步纲得道须令登北斗)
(后即上入天宫故北斗须迎此人故谓入摇)
(光低昂北斗是也北斗为低摇光之下迎)
老君曰若欲步七星六甲先成(注为人魂魄)
(皆畏北斗故吞符服六甲能生于人故魂魄)
(不畏北斗也故六甲能生于人故魂不畏常)

(畏北斗所以代代圣人意取为纲步之一令)
(魂魄不畏二伏北斗为之衣使之如从仆敬)
(之如兄妹)欲步九迹六甲先积(注积服符修)
(行积也)皆六甲功也其六甲有三等军亦有
三等府院(注府院如三军营亦有三府也)
上等者上元太一府六甲军也(注在太极之)
(中谓之天上六甲军营府也有三官将以管)
(将军从官玉童玉女名具老君六甲秘符箓)
(中兵士三百六十万人众以制阴阳五行之)
(逆气也故在上太一之府上真中宫中镇河)

(源下镇人世使四时行令不失五行变化得)
(时者也)以太一使者主之一军上镇天宫制
魔保举得道之人太一使者每一年三奏太
上道君及后圣君也天师曰今上等老君六
甲一君佐卫在太平金阙后圣玉皇上道君
殿左阶下立(注如世天子会立正朝之卿也)
(亦有左右每一年三大朝立仙真旗仗旌节)
(命魔威神制鬼之心令以道威正肃天地人)
(神龙鬼制魔保举有道消伏𠍴遇也)一年之
中三朝会礼也(注每年上元一会正月十五)

中等灵飞六甲一军佐卫在太平金阙后圣
君玉皇上道君殿右阶下立(注俱同左会日)
(月也)
下等阴阳六甲在人世记配金木水火土得
人之命相生相剋之候候吉凶而相匹配也
(注此言在世人夫妻水火相刑相剋之事我)
(行大道自消此相剋也)
右此三等六甲世学之人知此三等六甲之
法六功修服步蹑万事应心自消阴速于水
火阴取长生疾于步蹑(注言阴取生长者言)

(𩀱行服老君六甲符及灵飞六甲符功著更)
(著更行步蹑天纲地纪之功著疾成于步蹑)
是知上中二等修服之功一等以命运匹配
相扶相生相顺之功志人善行(注下等别自)
(有引在上卷中言五行)立入长生第二等者
灵飞六甲上元正一府也谓之灵飞六甲军
右营营中官将一同左府具(注具官将兵士)
(同于左老君六甲军营官品人数是也唯玉)
(女一旬十人直经箓且老君内符六甲一旬)
(一人玉女直也旬将二人其灵飞六甲玉女)

(即十人直而无神将当直经箓也但世人学)
(道之者悉不知有此六甲左右军之法即去)
(道渐远不知从何门而入见道也此门前圣)
(后圣皆因此门成道人总莫知唯世有葛氏)
(继代总自知之为其用不依道多作变术惑)
(于世人后圣君大恶之但与继代不死之道)
(而不得升天任仙官之位风常念其修行寻)
(求志要门户之人尽皆不得门户或有遇者)
(又用之太多不依其理今故以举箓注其大)
(道之性以晓后生也)官将兵士也而号曰灵

飞六甲卫道右军(注军天兵也师以太一君)
(为左天师君为右各举功过之事也)


金锁流珠引卷之十六