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No. 1479
佛说苾刍五法经
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪
少卿传教大师臣法天奉 诏译
如来、应、正等觉在舍卫国,为彼未来观察而
住。是时无量诸天及人,知佛世尊是人天师,
恭信供养尊重赞叹,利乐名称而得最上,各
各奉上名衣妙馔卧具汤药。尔时世尊以利
乐故,咸皆受用而无染著,如莲在水。但令人
天诸有情众,获胜福果得妙庄严,为彼人天
而降甘露,使彼人天久久依住。复令无量俱
胝那由他百千有情获得甘露,乃至令度生
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使得安乐寂静平正,无怖无畏获得涅槃。又
复不离摩伽陀国、嚩[口*(曰/罗)]曼隶国、迦尸国、憍
萨罗国、俱噜半左罗国等,嚩嗟王、么蹉王、
戍[口*(曰/罗)]细那王、尸尾王、那舍啰拿嚩王,是诸
王等见已,以佛智力彼皆降伏。又复能于天
经行处行、梵经行处行、圣经行处行、空经行
处行、寂静经行处行、佛佛经行处行、师师经
行处行、能知者经行处行、正遍知经行处行,
得心开解、得最上波罗蜜多。世尊复次一切
所有经行处、彼所求经行,悉能经行。
尔时世尊告苾刍众言:「有五种法当住具足,
当来苾刍常行。何等五法?此苾刍不知阿钵
帝、不知非阿钵帝、不知轻阿钵帝、不知重阿
钵帝,是新戒是减五年。苾刍此五种法具足
者,此苾刍不合住劝事。苾刍五种法具足知
者,是苾刍合住劝事。何等五法?此苾刍知苾
刍阿钵帝、知非阿钵帝、知轻阿钵帝、知重阿
钵帝,得满五年得馀五年。苾刍此五种法具
足者,得住劝事苾刍。
「复有五法具足者,是苾
刍不得离依止住。何等五法?此苾刍不知波
罗提木叉、不知说波罗提木叉、不知结界、不
知结界事、是新戒是减五年。此苾刍具此五
种法,不得离依止住。苾刍此五法具足者,是
苾刍得离依止住。何等五法?此苾刍知苾刍
波罗提木叉、知说波罗提木叉、知结界、知结
界事、是满五年是五年馀。如是苾刍此五法
具足者,得离依止住。
「苾刍!别有五法具足者,
是苾刍不得离依止住。何等五法?此苾刍不
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结界事业、是新戒是减五年。苾刍此五种法
具足者,不得离依止住。苾刍此五法具足者,
是苾刍得离依止住。何等五法?此苾刍知苾
刍宝沙他、知宝沙他事业、知结界、知结界事
业、是满五年是馀五年。苾刍具足此五法者,
得离依止住。
「复次苾刍有五正念。云何为五
正念?谓行、报、应、命、终不为财利念出世。苾刍!
此为五正念。
「复次苾刍!别有五依止正念。何
等为五?谓饮食、礼事、不过师界、师同住、五年
分明。此是五依止正念。
「苾刍!此五依止、正
念、报应等,当知阿钵帝。知何等阿钵帝?当
知五阿钵帝。何等为五?谓波罗夷、僧伽婆尸
沙、波逸提戒,当知各四种说,五知阿钵帝。如
是知阿钵帝。复次知非阿钵帝。云何知非阿
钵帝相?常行非阿钵帝,如是知非阿钵帝。复
次知轻阿钵帝。云何知轻阿钵帝?谓行深怖
轻阿钵帝。云何行?谓行四波罗夷法轻阿钵
帝、行十三僧伽婆尸沙法轻阿钵帝、行三十
舍堕波逸提法轻阿钵帝、行九十二波逸提
法轻阿钵帝、行九十二波逸提法清净,各四
说轻阿钵帝,其馀五十戒法轻阿钵帝。如是
所行,得轻阿钵帝。如是知轻阿钵帝。次知重
阿钵帝。云何知重阿钵帝?所行之行得重阿
钵帝,其馀行五十戒法重阿钵帝各四说,九
十二波逸提法重阿钵帝所行清净;九十二
波逸提法清净,三十舍堕波逸提法重阿钵
帝所行清净;三十舍堕波逸提法清净,十三
僧伽婆尸沙法重阿钵帝所行清净;十三僧
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是所行之行得重阿钵帝。如是知重阿钵帝。
是五年、是满五年、是五年馀,如是得信依止。
「复次知波罗提木叉。云何知波罗提木叉?此
是波罗提木叉,思惟见前行住坐卧,过去
见在身口意等,观察妙行,如是知波罗提木
叉。次知说波罗提木叉。云何知说波罗提木
叉?有七波罗提木叉。何等为七?当云何说?说
四波罗夷法,馀所闻。当说此第一说波罗提
木叉。次说四波罗夷法、十三僧伽婆尸沙法,
馀所闻。当说此第二说波罗提木叉。次说四
波罗夷法、十三僧伽婆尸沙法、三十舍堕波逸
提法,馀所闻。当说此第三说波罗提木叉。
次说四波罗夷法、十三僧伽婆尸沙法、三十舍
堕波逸提法、九十二波逸提法清净,馀所闻。
当说此第四说波罗提木叉。次说四波罗夷
法、十三僧伽婆尸沙法、三十舍堕波逸提法、九
十二波逸提法清净,各四法解说,其馀所闻。
当说此第五说波罗提木叉。次说四波罗夷
法、十三僧伽婆尸沙法、三十舍堕波逸提法、九
十二波逸提法等清净,各四说,五十戒法,馀
所闻。当说此第六说波罗提木叉。次一一广
说。此是第七说波罗提木叉。如是说波罗提
木叉、如是知说波罗提木叉、知结界。
「云何知结界?谓今众十四日十五日结界。如
是知结界。次知结界事。云何知结界事?一受
持、二请名、三请、四请五众结界。如是知结界
事。是五年、是满五年、是五年馀,如是知得念
依止。
「次知宝沙他。云何知宝沙他?今众十四
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他事。云何知宝沙他事?一受持、二请名、三请、
四请、五众宝沙他。如是知宝沙他。次知结界。
云何知结界?谓五种。五种集结界,如是知结
界事。云何知结界事?舍堕不得结界,当低小
座饮食,当办食饮已所作应作。如是知结界
事。是五年、是满五年、是馀五年。如是得念依
止。
「又行道。云何行道?谓阿阇梨行道。自行
道如是,是念依止。次分别行道。云何分别?知
阿阇梨说戒、知自说戒,如是得念依止。
「又
分别过时。云何过时?谓阿阇梨过时、自过
时,如是得念依止。如是过时不为财利。云何
不为财利?谓彼僧伽蓝住阿阇梨不为财利,
如是得念依止。如是不为利养半月行。云何
半月行?谓阿阇梨半月半月同忏悔。如是得
念依止。如是半月行无阿钵帝。云何无阿钵
帝?谓阿阇梨令去某甲处受依止。如是得念
依止。又言行。云何言行?谓依阿阇梨言不
用汝依止行。如是得念依止。如是依行不犯
师界。云何不犯师界?谓不犯师聚落界。如是
得念依止,如是不犯师聚落界。同师忏悔。云
何同师忏悔?谓半月半月同师忏悔,如是得
念依止。如是同师忏悔五年分明,得念依止。
「苾刍!当具足此五种法,此苾刍法当依行。彼
法无阿钵帝,彼所有戒法,当日日得讷瑟讫
哩(二合)多。」
尔时世尊说是五种法已,诸苾刍众及诸人
天,瞻奉旋绕作礼而退。
佛说苾刍五法经