寿。屡有初心在道，触事未谙；曾不寻其教章，
于法每缠疑网。或非制而制，是制便违；或云
我是大乘之人，不行小乘之法。如斯者众，非
一二三。此则内乖菩萨之心，外阙声闻之行，
四仪既无法润，乃名枯槁众生。若此等流，古
今不绝。自非持法达士，孰能鉴之者哉！

时有
学人，运情疏躁，求行者少，求解者多，于制仪
门，极为浮漫。夫以不修禅那三昧，长乖真智
之心；不习诸善律仪，难以成其胜行。是以古
今大德，实为世者良田。净业成于道仪，清白
圆于戒品。气高星汉，威肃风云，德重丘山，名
流江海；昂昂耸杰，秀学千寻；浩浩深慈，恩波
万顷；怀师子之德，现象王之威；人天赞承，龙
神钦伏。实谓苍生有感，世不空然；所以德焰
联辉，传光靡绝，雅行坚操，真僧宝焉！予乃愧
省下流，实怀惭于上德。准教纂斯清训，以将
呈诲未闻。夫戒律之宗，理有任持之志；遂使
内自增其心善，外令仪轨可观。凡诸行条件，
录之后，用光新学，并题序云。行相法都四百
六十五条，在下具明。

* 入寺法第一(十一条)

一、到寺门外具威仪。二、入寺门礼拜，便跪说
如常叹佛。三、收坐具合掌曲躬，然后敛容，旁
廊一边，缓行直视。四、不得垂手，当有所畏。五、
不得蹋殿塔影。六、逢尊宿，殿前不得礼拜。七、
若入殿塔，当合掌右绕，不得左转。八、出殿门，
随颊举足。九、涕唾须知屏处。十、须参礼尊宿。
十一、须知大小便处。

* 在师前立法第二(六条)

一、不得直前立。二、不得直后立。三、不得太近。
四、不得太远。五、不得在高处立。六、不得上风
立，当须对师额角七尺许立。

* 事师法第三(五十一条)

一、常瞻师颜色，勿令失意。二、凡至师所，当具
威仪。三、在师前不得与同类人相礼。四、在师
前不得受人礼拜。五、向师前问讯，当豫合掌
曲躬。六、共师语不得争胜。七、常须软语。八、师
语未了不得语。九、凡欲作事，要须咨白。十、师
所教诲，常须随顺，不得违逆。十一、凡得教训、
当设礼谢。十二、若被呵骂，当须自责，软语忏
谢。十三、被师呵责，不得起瞋嫌心。十四、见师
衣裳巾袜垢腻，白师洗濯令净。十五、见师衣
破，当缝补之。十六、整师鞋履，襞叠衣被。十七、
先洗师钵，次洗己钵。十八、常须作意，不得喧
笑。十九、不得在师前卧。二十、不得在师后起。
二十一、凡欲入师房，至门先弹指，然后方入。
二十二、平明三下钟了，即问讯白事。二十三、
于一切处避师坐，不得搪揬。二十四、若随师
行，不得喧笑，不得蹋师影，相去可七尺。二十
五、奉教令当生惭愧，念修戒定以报师恩。二
十六、闻师外归，当出迎接。二十七、师从外归，
当须襞叠衣裳。二十八、师欲洗足，当具汤水拭
巾。二十九、常扫师房院。三十、见师床有尘土，
当扫去之。三十一、师常坐卧床，不得辄坐卧。
三十二、凡入师房门，当旁门颊行，随门颊举
足。三十三、扬门帘出入、当手承著门颊，勿令
有声，闭门户不得作声。三十四、凡下帘，不得
悬放，当以手承下。三十五、凡上帘法，当从里

卷，令两头齐。三十六、嚼杨枝洟唾，当屏处。三
十七、不得令师瓶有宿水，此忌热时。三十八、
常令师瓶水满，不得欠少。三十九、当具灯烛
常知时。四十、冬月勿令师房阙火。四十一、夏
月常为师晒暴荐席衣裳。四十二、不得向师
前谗佞他人，说其过恶，死入地狱，极为过恶，
深须诫之！广如《智论》中说。四十三、在师前不
得说无益之事。四十四、对师前不得抓痒。四
十五、若欲欠呿，当以手遮口。四十六、不得对
师著袜。四十七、不得对师洗足。四十八、向师
前未遣坐，不得辄坐。四十九、向师前未令去，
不得辄去。五十、师欲出寺，当具所须。五十一、
师欲上堂，为师涤钵、看闭门户等事。

* 在寺住法第四(三十一条)

一、不得彊知他事，论他过非。二、不得入他诤
事。三、不得传他恶事。四、不得钉破墙壁。五、不
得书门户及墙壁。六、见殿塔不净，当扫令净。
七、行不得垂手。八、行不得左右顾视。九、行须
长视，看地七尺，勿令蹋虫蚁。十、若手把物，路
逢尊宿，当放一处，如法问讯。十一、不得逾越
篱墙，除会衣会夏等缘。十二、不得著木揬向
尊宿前行立。十三、不得通肩被袈裟。十四、常
须带袈裟纽。十五、凡著履揬，先令脚根著地，
勿使作声。十六、洟唾常向屏处。十七、不得门
阃上坐。十八、不得脚蹋门限。十九、不得入恶
笑处。二十、于春夏秋冬，无切要事，不得游行。
二十一、不得恶口骂人，如经所说口业极重，
切须慎之。二十二、不得瞋骂风雨。二十三、不
得急行，当学牛王象王之步。二十四、廊下行，

不得当其中道。二十五、行须旁一边，是礼也。
二十六、廊下行，不得高声语笑。二十七、大小
便须知处所。二十八、无缘事，不得入他房院。
二十九、常须慈悲柔和善顺，论云：夫言慈者，
意在柔和。被他所恼，不生瞋恨。夫言悲者，意
在饶益，善顺物情。三十、凡出房院，不得冲突
尊宿。三十一、廊下行，不得吟咏。

* 在院住法第五(五十五条)

一、常勤修正业，不得空谭世事。二、漉水法：初
下水罐桶，先且动水令虫散。三、须用三重密
绢，细心滤水。四、水罐桶上下，不得搪著井四
边。五、水桶上至井口，须如法浇洗水桶横梁，
然后把之拭暴令乾。六、滤水时，桶从井口出，
不得令水滴滤罗外。七、泻水不得溅入盆水
中，若有滴落，更须再滤。八、夏热时经宿水则
有虫生，早朝取水，午时虫生，弥须再滤。九、严
冬有冰，不得早起滤水；水著滤罗，虫则冻死。
十、候日出暖时方滤水。其桶及罗，唯须表里
如意细淋，使虫尽方休。滤水之法，行相极难，
今且略说。十一、然乾枯柴竹，疑似有虫，即须
细破看之。十二、每须检挍火烛，勿令失火。十
三、若洗内衣，须拾去虮虱。十四、洗足及袜，须
用一盆。十五、洗净衣盆，不得洗足及袜。十六、
凡暴净衣，不得安触笐上。十七、凡濯衣，要用
水瓶净手，把其桶杓。十八、凡洗濯了，当用净
水荡盆器令净。十九、凡洗足了，须用水再淋
手足令净。二十、夏月热时，用水盆了，当荡涤
覆之令乾；不得仰，仰即虫生。二十一、于上中
下座，常存礼节。二十二、于上中下座，不得出

无义之语。二十三、不得谭话秽言。二十四、所
作事业，勤问师义，求生慧解。二十五、常念老
病死，策勤三业，行出世行。二十六、常怀惭愧，
念报四恩，旁资三有。二十七、于三宝境，生难
逢难值想。二十八、当观四念处，约大小乘经
论所明，于念念中，常加慈悲，发菩提之心。二
十九、当护惜三宝物，不得损失。三十、湿钵不
得安绳床板床及席上。三十一、若有损费常
住三宝物等，当倍备之。三十二、凡坐床，先看
脚。若未平著地，不得辄坐。三十三、见绳床板
床在露地，当须收之。三十四、不得将好橙安
日中晒药物等。三十五、凡欲移坐床，不得拖
曳，当须擎移。三十六、屋柱邪处，不得安水瓶。
三十七、著袈裟常须带纽。三十八、不得触手
捉袈裟。三十九、洗袈裟不得手按，亦不得脚
蹋。四十、不得口含水喷袈裟。四十一、摺袈裟
不得口衔，亦不得脚蹋。四十二、不得坐著袈
裟。四十三、凡欲把经，先须皂筴洗手。四十四、
净巾拭手，当暴令乾。四十五、须知院内床席
触净，触者当须净之。四十六、凡所作务及洗
漱，须著五条；若无，反披七条，许之。四十七、凡
净床席，先去尘垢，须湿巾拭之。四十八、凡欲
受药茶及盐，一切堪食之物，料量当吃取尽，
逐时受之。不得多受令有残宿，深须慎之！人
多喜犯。四十九、凡用水杓，齐入水处是净；常
当把处是触。若净，不得把之。五十、若有病者，
当慈心始终看之。房院有人睡时，不得打物
作声，及高声语笑。五十一、若从外归，院门或
关，当复缓打，不得惊人。五十二、凡欲出院，当

白院中僧令知去处。五十三、觉欲大小便，当
须早去，不得临时失则。五十四、须揖手把瓶，
不得垂手，衣触瓶底。五十五、凡关门户，当须
子细！不得疏慢，致有去失。

* 在房中住法第六(三十二条)

一、不得共大已五夏人同床。二、与同类人共
房，每须相护，勿令喧竞。三、房中常作意更相
问讯，须知大小。四、若有得失言语，即须乞欢
喜，不得经宿，结其罪业。五、互相赞美，不得背
相毁说。六、凡欲向馀房院，白同房人令知去
处。七、摺七条须预前著五条。八、若脱五条，则
须著七条，不得离处。九、凡欲持火入房，至门
外预告房内人知，云火欲入。十、凡欲灭灯火，
不得口吹。十一，欲灭灯火，须问同房人，更用
灯否？十二、房中及并房人已卧，读书不得出
声。十三、凡欲念诵，不得高声。十四、己是下座，
苦事先作。十五、凡是好事，先推上座，益让如
海板比丘法。十六、不得谭话不善之事。十七、
不得互相讥讽，习诵戏论之法。十八、不得拾
虮虱放房中地上，当用绵絮裹之，安稳便处。
十九、行住坐卧出入，袈裟亦须近身。二十、设
令大小出入，袈裟亦须近身。二十一、卧须安
枕，不得污席。二十二、卧须右胁著床席面，当
看外不得看壁。二十三、不得仰身累足，左胁
而卧。二十四、卧不得赤体。二十五、卧不得三
衣致脚后。二十六、行住坐卧，不得思惟恶事。
二十七、夜卧当念明相。二十八、夏中荐席衣
裳须晒暴。二十九、凡挂鞋履，不得过人头，致
人面上。三十、缘身衣裳须净洁，勿令垢腻及

污气。三十一、不得露然灯烛。三十二、房中常
须净洁，不得狼籍。

* 对大已五夏阇梨法第七(二十二条)

一、对大已五夏阇梨，须带袈裟纽。二、不得通
肩被袈裟。(经云：比丘对佛僧及上座，不得通肩披袈裟，死入铁钾地狱。)三、不得
邪脚倚立。四、不得垂手立。五、不得非时喧笑。
六、立如前事师法。七、若有教诫，当须设礼。八、
须作谦卑心。九、对人不得抓疮。十、不得对人
前洟唾。十一、不得对人嚼杨枝。十二、未唤坐
不得辄坐。十三、不得共同床坐。十四、不得坐
大已五夏人常坐卧处床。十五、夫五夏已上
即阇梨位，十夏已上是和尚位，切须知之。十
六、尊人唤坐，须合掌曲躬，然后乃坐。十七、坐
不得无礼，自恣倚东西。十八、若有所言语，须
谦下，不得取上分。十九、不得张口欠去，当以
手遮之。二十、不得以手埒面。二十一、不得大
嘘气作声。二十二、坐当须端身定住。

* 二时食法第八(六十条)

一、闻三下钟，即须息务，先且出入。二、先用皂
荚洗手令净。三、凡所著裙，不得太高，不得太
低，常须齐整，可齐脚踝。四、著七条，当令横披，
共衣领齐，直下臂上半覆肩膊。五、欲把钵上
堂，又须净手，于巾上拭手令乾，中指夹巾。六、
至堂食未了已前，常须护手指面及掌，不得
触，设使堂头把经，手不劳更洗，但以香净即
得。七、其钵盂外，三分之中，二分向上为净，下
一分为触。八、凡把钵涤荡，泻水不得高，当须
曲腰低头泻水，令钵去地一侧手。九、若令童
行过钵，亦同比丘夹巾之法，不得把巾；令童

行捧钵，过生极多，不能繁述，人多犯此。若单
令过钵，自夹巾弥善。十、待敛钟声发，即如法
夹巾把钵，令匙柄向身。十一、把钵不得太高，
不得太低，则当胸。十二、须离尊宿门前，当旁
廊柱，不得在廊中心行；又不得喧笑。十三、不
得共上座并行，须让上座向前行。十四、行须
直视地七尺。十五、不得急行，当庠序令威仪
可观。十六、初入食堂，随门颊举足，出时亦尔。
十七、至所坐处，先放巾，次放钵，后手指夹取
鞋履安床下。十八、当抽坐具开张，亦用指夹。
十九、礼拜收坐具，即上床坐，不得在地而跪
及在地立；必若钟声欲断，乃可且立，不得跪
地。二十、凡上床坐待钟断，不得留坐具致床
前席上。二十一、凡欲上床，不得露脚踝。二十
二、坐时不得令内衣出。二十三、入堂未敛钟
声，礼拜且收坐具上床坐，不得令衣服垂著
床缘。二十四、行香时，不得笼手，须出手合掌，
不得语笑。二十五、不得辄剩索饮食。二十六、
若当次唱礼，须一佛一礼，不得太急太缓，令须得所。二十七、当次作梵，须尽偈赞，不得半
梵；人众少时，亦须尽其偈赞，不得略。二十八、
若违僧制，闻白椎声即下，不得违拒。二十九、
当须收摄横帔，不得坐著袈裟。三十、开食巾
边，指甲不得触著指面。三十一、敷食巾时，令
与床杩缘齐。三十二、碗钵常须离膝巾，不得
安手致膝上。三十三、不得倾钵中水沥滴床
前。三十四、凡所受食，须令碗钵离床。三十五、
凡所吃食，不得太急，犹如饿人；又须把钵碗
就口；又不得食满颊边，如猕猴藏。三十六、凡

所受食须仰手。三十七、凡所受食，不得把匙
筋于净人手中自抄拨取。三十八、不得过匙
筋与净人，令于僧食器中取食。三十九、凡欲
受食，有疑当作漫心。言漫心者：如早朝受粥，
恐净人错唱，当作念一切粥皆受。馀一切食
皆受类然。四十、凡欲受食，若作克心受，得食
了心境相违，食不成受。更须重受，方乃得成。
言克心者，如受豉粥，受了乃是豆粥，名心境
相违。四十一、凡欲受食，净人抖擞饼屑及以
菜汁等，迸落碗器中，必须更受。四十二、凡欲
出生粥，不得令净匙拄著净人出生器中；若
著处，即须更受匙。四十三、凡所受食，量吃多
少，不得有馀。四十四、凡欲吃食，不得大搅，及
歠欱作声。四十五、凡所出生，饼当如一半钱
大，饭不过其七粒；自馀饭食，亦不得多。四十
六、凡所出生食，须事事如法。四十七、出生食，
不得将所弃恶食物致生中。四十八、凡出生
法，须安床边浅处，令净人掠取。不得自用手
拈，意在护手。四十九、不得用匙筋刮钵碗作
声，当用汤水涤荡取，即不损钵光；若损钵光，
钵即受腻难洗。五十、不得大张口满匙抄饭
令遗落钵中，及在匙上狼籍；又上座不应先
食。五十一、凡一口之饭，须匙头三抄食，令匙
头直入口。五十二、不得遗落酱汁、饭粒等落
在巾上而食。五十三、不得安致食巾上而食。
五十四、若有食遗落食巾上，不得取食，当押
聚安一处，付与净人。五十五、饭中有谷，去
皮食之。五十六、钵碗中若有馀残，不得将归
房院。五十七、常住一食已外，将归院须倍备

之。五十八、所食须生惭愧，常作观法。五十九、
须知吃粥有十利，具如偈中明之。六十、须识
施食五常：一、色，二、力，三、寿命，四、安乐，五、无
碍辩。

* 食了出堂法第九(十条)

一、众中食了，不得漱口作声。二、众中食了，不
得吐水致钵碗中及馀处。三、闻处世界梵，合
掌念偈。四、食了已作断心，不得咽津。五、下床
不得令脚踝露。六、食了出堂，先举门颊边脚，
当令匙柄向身，执钵当胸，不得顾视。七、食了
出堂，未至院中及屏处，不得吐唾。八、出堂门
外，须旁廊一边行，令威仪庠序，雁行而行。九、
不得并头语笑，令失次。十、欲出堂，先收摄横
帔，整理袈裟，勿令僚乱，依次而行。

* 洗钵法第十(十七条)

一、下堂归房内，须先以水浸钵。二、当用一大
合水于碗中浸皂荚，可长二寸。三、洗漱用灰
及杨枝，当向屏处，不得对上座，当与手遮。四、
钵床若短，当让上座，不得乱安著，妨他洗钵。
五、凡欲洗钵，先须收揽衣裳，勿令著地。六、凡
欲洗钵，先用清水一遍，次用碗中皂荚汁泻
向钵中，仍须碗盛皂荚水揩摩食器，坚腻方
得尽，必须净洗。七、凡欲洗钵，先洗四边，次洗
馀处。八、不得于钵洗手。九、洗钵不得语笑，当
须用心。十、洗钵须令离钵床，高低可一侧手
地。十一、不得洟唾于钵床四边。十二、净盥及
杓子柄，初洗钵时先把触处，洗了即以水洗
杓柄，方得手把。十三、洗钵了，不得口衔钵边
吸水漱口。十四、夏月洗钵了，当须净处覆令

乾。十五、夏月热时，早朝洗钵，须用新水。十六、
若有夜宿水，更须再漉了洗钵，恐水经宿有
虫生。十七、吃粥了，若受外请，钵不能随身，当
用皂荚洗，不问春、夏、秋、冬皆耳。

* 护钵法第十一(十三条)

一、不得安钵笐竿下栏干上。二、不得安钵放
悬物下。三、不得安钵在倚竹木树枝边。四、不
得安钵于石上。五、不得安钵于果子树下。六、
不得在有果树下洗钵。七、不得安钵于床角
及四边临危之处。八、不时将手巾盛钵及盛
馀物。九、不得与童行钵器食；若与童行钵食
者，深违佛教；又恐打破，切须忌之。十、不得一
手把两钵，除中间有隔。十一、若携钵随身行，
须钵口向外。十二、不得挂钵于杖头。十三、一
切危险处，不得安钵。

* 入众法第十二(十二条)

一、著衣须齐整。二、当持坐具安臂上。三、坐须
知大小。四、未打钟不得前入堂。五、上座未坐，
不得先坐。六、当敛容寂默，不得语笑。七、上床
下床当须如法，不得令脚膊踝露。八、坐须端
身安住，不得数动。九、不得左右顾视。十、若欲
欠去，当以手遮口，不得作声。十一、不得抓痒。
十二、当念本业，不得馀缘。

* 入堂布萨法第十三(十二条)

具如钞文，及布萨仪，此不备述。

* 上厕法第十四(二十条)

一、觉欲出入须早去，不得临时失仪则。二、须
揖手把瓶，不得垂手。三、至厕前知有尊宿，当
须避之。四、至厕前弹指三下，或謦欬声，知无

人方入。五、随高下褰衣，渐蹲渐揎，不得预高
揎衣，令身赤露。六、夜暗黑当用厕筹于厕孔
中向前后划，令知阔狭长短正及不正。七、不
得洟唾厕四边板上及尿闼中。八、用厕筹了，
当刺厕孔中，不须安堈内及板上；不得用文
字故纸。九、随手方便把瓶，当七度用水洗净；
若不净，不合坐卧僧床席。十、用水切不得溅
湿厕口四边板上。十一、多人之处，若厕外有
人待急，纵未了且须出厕。十二、若脱触履，不
得安净鞋履常所蹋处。十三、手净摩洗，先用
黄土二三度，次用细皂灰荚。十四、常具厕筹，
不得失阙。十五、常用灰，次用土，不得少欠。十
六、见厕狼藉，当扫令净。十七、见内外狼藉，当
扫除去令净。十八、拭巾不净，当洗令净。十九，
见触履不净，当洗令净。二十、用灰土处，不得
狼藉。

* 于六时不得语笑法第十五(六条)

一、礼佛。二、听法。三、众集。四、大食。五、小食。六、
大小便。

* 入温室法第十六(十六条)

一、具威仪，持坐具。二、尊宿未浴，不得先浴。三、
要须持瓶。四、不得垂手把瓶。五、当揖手把瓶。
六、不得共大已五夏人同浴。七、初脱衣，不得
将袈裟在馀衣下。八、入浴室内，脱净衣安净
竿上。九、脱触衣安触竿上。十、不得浴室内
大小便，当须预出入，然后方入。十一、洗浴先
从下洗上。十二、当用湿手巾，两手各把一头，
横安背上抽牵，垢腻即落。十三、当须寂默，不
即喧笑。十四、不得污触汤水；手若不净，当用

瓶水净之。十五、在浴室内，不得洟唾。十六、
浴了当用汤水洗泼坐处令净，不得皂荚狼
藉。

* 见和尚阇梨得不起法第十七(五条)

一、病重时。二、剃发时。三、大食时。四、小食时。五、
己在高座时。

* 见和尚阇梨不得礼法第十八(十一条)

一、在佛前。二、在殿塔前。三、众集时。四、病时。五、
高座时。六、师卧时。七、师洗钵及剃发时。八、师
正洗足时。九、师正嚼杨枝灌漱时。十、师在聚
落道行。十一、师洗浴及大小便时。

* 看和尚阇梨病法第十九(十二条)

一、怀孝养心，作父母想。二、不得嫌有臭秽。三、
常经营汤药。四、所忌之食不与食。五、饮食常
令得所。六、洗濯衣裳。七、数除粪秽。八、勤烧香。
九、常令衣被厚薄得所。十、常具火烛。十一、常
须作意细心，不得粗躁。十二、常念观音菩萨，
愿师所苦，早得痊平。

* 敬重上座法第二十(十六条)

一、见上座，须起迎接。二、上座未坐，不得先坐。
三、上座未受食，不应先受食。四、上座未食，不
得先食。五、于上座不得争胜。六、凡有胜事，先
推上座。七、上座行事不是，当软语设谏，不得
呵骂。八、被上座呵骂，当软语忏谢。九、于上座
边，不得辄有讥讽。十、于上座常下心谦敬。十
一、被上座嫌骂，不得常瞋；当顺上座，不得有
违。十二、如请之事，当顺上座，不得违命。十三、
行须让路，坐须让位。十四、凡有苦事，不座前
行先作。十五、不得在上座前行。十六、见上座

当问讯，不得喧闹，谩说是非之事。

* 扫地法第二十一(八条)

一、不得灰土飞起。二、地若乾燥当以水洒，停
少时然后乃扫。三、须顺风不得逆扫。四、须净
扫不得有遗迹。五、不得背人。六、扫轻就重。
七、不得聚粪土安户扉后及馀处。八、扫地了
箕帚送于屏处。

* 用水瓶法第二十二(十条)

一、常令净瓶满水。二、不得瓶当人行路。三、用
水瓶当须蹲地，不得湿著衣裳。四、洗漱不得
口含瓶觜。五、不得用灰摩瓶。六、不得安致危
险之处。七、夏热时频须换水。八、不得安瓶致
洗钵床上。九、凡把瓶当须揖手，不得垂手。十、
添瓶不得在盆水上，恐触水滴净水中。

* 入聚落法第二十三(三十条)

一、事如法，伴不如法，不应往。二、事不如法，伴
如法，亦不应往。三、事伴俱不如法，亦不应往。
四、事伴俱如法，应往。五、无切缘，不得入俗家。
六、设有切缘，亦不得自入。七、无缘事，不得数
入廛市。八、凡入聚落，要将水瓶随身。九、若入
聚落宿，当持三衣坐具水袋瓶等。十、行须直
视看地七尺，勿蹋虫蚁；若得伴共，当须相去
七尺。十一、当具威仪行，不得急。十二、遥见官
人及醉人，当须避之。十三、行不得垂手掉臂。
十四、在道不得共女人行。十五、在道不得共
尼师及女人共语。十六、不得与吃五辛饮酒
人同行。十七、不得入屠家及酤酒家，除请召。
十八、不得入无男子家，除请召有伴则往。十
九、不得入衒卖女色家。二十、入俗家坐起具

四威仪，当令俗人生善。二十一、常须护净。二
十二、设是惯旧俗人家，若欲入须打门然后方
入。二十三、不得共女人语话。二十四、不得邪
命教化，击发俗人令其惠施。二十五、不得自
赞己德，毁馀比丘。二十六、不得喧笑。二十七、
不得说世间闲事，当须说法语增其善心。二
十八、当护俗人意，勿令失敬信心。二十九、
发言慈善，不得粗犷。三十、常摄六根，不得放
逸。

上来教诫，略述如斯。馀有行相，具在戒本。当
须慇勤请问，随戒辨相。则甘露灌顶，醍醐入
心，利润无涯，师承有本矣。
教诫新学比丘行护律仪(终)