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卷一 第 1114a 页
No. 391
《般泥洹后灌腊经》
西晋月氏国三藏竺法护译
闻如是:
一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与
摩诃比丘僧,诸天人民共,会坐说经。
阿难前
长跪叉手白佛言:「天中之天!欲有所问,愿佛
说之!若佛般泥洹后,四辈弟子,比丘、比丘尼、
优婆塞、优婆夷,四月八日、七月十五日灌腊,
当何所用?」
佛语阿难:「灌腊佛者,是福愿人之
度者,各自减钱宝,割取珍爱,用求度世之福。
当给寺然灯、烧香、用作经像;若供养师,施与
贫穷,可设斋会。不可贳许,然后不出,此为
现世负佛,自是心口所作,当得妄语之罪。所
以者何?为佛投槃作礼,以五种香水,手自浴
佛,师哒嚫咒愿。当此之时,天龙鬼神,皆明證
知:此人出五家财物,侵妻子分用求福利,而
反不出,当有五罪入三恶道。何等为五?一者
财物日减,二者憙忘遗,三者治生所向无利,
四者入太山地狱中被考治苦痛难言,五者
后世来生,或作奴婢、牛马、骡驴、骆驼,或作猪
羊,是为五。更罪三恶:一者为入薜荔中作饿
鬼,二者入禽兽作畜生,三者泥犁中当更十
八地狱,罪不可数。
「七月十五日,自向七世父
母,五种亲属,有堕恶道勤苦剧者,因佛作礼
福,欲令解脱忧苦,名为灌腊。
「佛者,天上天下
三界之王,不食世间人民也。其物皆众僧分
之,不应独取,是为大罪;若无僧可分,施贫穷
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诸弟子闻经欢喜,为佛
作礼而去。
《般泥洹后灌腊经》