钦定四库全书　　　　　子部五

　　伤寒直格方　　　　　　医家类

　　伤寒标本心法类萃　　　医家类

　　提要

　　(臣)等谨案伤寒直格方三卷伤寒标本心法
类萃二卷旧本皆题金刘完素撰伤寒直格
方大旨出入于原病式而医鉴引平城翟公
宵行遇灯之语与此序正相合殆即翟公所

撰欤医鉴又云完素著六经传变直格一部
计一万七千零九字又于宣明论中集𦂳切
药方六十道分六门亦名直格此书有方有
论不分门类不能确定原为何种卷首又题
为临川葛雍编盖经后人窜乱未必完素之
旧矣伤寒标本心法类萃上卷分别表里辨
其缓急下卷则载所用之方其中傅染一条
称双解散益元散皆为神方二方即完素所

制不应自誉至此考完素原病式序称集伤
寒杂病脉證方论之文目曰医方精要宣明
论今检宣明论中已有伤寒二卷则完素治
伤寒法已在宣明论中不别为书二书恐出
于依托然流传已久姑存之以备参考焉乾
隆四十六年十二月恭校上

　　总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅

　　总　校　官　(臣)陆　费　墀

　　伤寒直格序

　　习医要用直格乃河间高尚先生刘守真所述也守真
深明素问造化阴阳之理比尝语予曰伤寒谓之大病
者死生在六七日之间经曰人之伤于寒也则为病热
古今亦通谓之伤寒热病前三日太阳阳明少阳受之
热壮于表汗之则愈后三日太阴少阴厥阴受之热傅
于里下之则痊六经傅受自浅至深皆是热證非有阴
寒之病古圣训阴阳为表里惟仲景深得其旨厥后朱

肱奉议作活人书尚失仲景本意将阴阳字释作寒热
此差之毫釐失之千里而中间误罹横夭者盖不少焉
不可不知也予语守真曰先生之论如此何不辟此语
以暴耀当世以革医流之弊反忍而无言何邪守真曰
世之所集各异人情喜温而恶寒恐论者不详反生疑
谤又曰欲编书十卷尚未能就故弗克耳今太原书坊
刘生锓梓以广其傅深有益于世如宵行冥冥迷不知
径忽遇明灯巨火正路昭然若有执迷而不知信行者

固不足言而聪明博雅君子能于此者原始反终研精
覃思则其所得又何待予之喋喋也