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太上老君太素经太素皓皓命之曰道太素之时神往营之道
乃生之生之形之道乃命之道乃成之故天
地成形道德成经道莫大于自然德莫大于
长生道生一一生二二生三三生天地天地
充满满则损损则反其本故天一无不覆地
一无不载日月一无不照故知之一不知也
不一之一无一之知夫道之可奇也贤者通
之圣人行之不可不知也道大而无形隐而
无名其在天地外者窈𡨋其在天地中者充
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盛故天地之间尽道焉非吾独也道不欲也非吾异也又云生可冀也死可畏也草木根
生去地而死鱼鳖沉生去水而死人以形生
去气而死故圣人知气之所在以为身宝又
云大道张天下之大效大书陈天下之大略
大人以为足人之所好吾之所患人之所执
吾之所舍二者唯圣人能知其故又云大德
受天下之大恶大人受天下之大辱能受天
下之大恶故能食天下之尊禄能受天下之
大辱故能为天下之独贵又云心之于人犹
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水居器中停之则平欹之则倾挠之则浊澄之则清治心其犹水乎壅之则止通之则行
决之西则西东则东人心不可不杜塞如水
不可不堤防也又云故易有太极太极谓太
易太易者大晓易无有先之者谓皓皓白气
也乃有太初初者气之始也有太始太始者
形之始也有太素太素者质之始也故谓易
易变为一一变为三三变为五五变为七七
变为九九者究也极后变为一一者谓天也
故轻清者即上为天重浊者即下为地中和
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气者为人故天地合精万物化生太上老君太素经