答洪时应(洛钟○癸未)
向承辱疏先施。理宜即报。直缘客里。卒卒无意绪。继蒙委访。且感且悚。未及款谢至意。旋即解携。以是坐成逋慢。日增一日。似闻大孝足下乐易善恕。宽柔不较。虽然恃此而自放。犹难矣哉。熯极而潦。荏苒秋以殷矣。时物变迁。霜露将降。孝感悽怆。宁有穷已。节哀读礼。愈致力于继述之大端。斯古人所贵。若其迫切伤霣。迷闷失业。贤孝岂肯为是。自相识来。已有卜之眉睫者矣。亦有因知旧之所称道而得之者。质美而志雅。才透而识博。犹欿然不知其有馀。日勤勤于往籍。谦虚乐问。不视人以不足。以此为学。将见其沛然莫之御而无不可到底地位。如钟驽劣。固将骇汗喙息。瞠然乎莫之殿。安敢望自附于强辅之末。得有所万一于相发相长之益。如来教所云也。钟固人耳。天之付畀。不应顿殊。始因气累之淟汩。重以忧病之侵寻。神思瞀乱。志气颓堕。因循委靡。漫而至于不可收拾。而与存者几希。孤露以还。尤成匪莪。摧折之馀。遂以放肆。人之所弃。与马牛班耳。其孰肯为之借颜接辞。冀有以洗濯劘砺而相期于无穷哉。而足下过于矜恻。若将与之交修互勉而偕之大道。甚至仁也。顾与之者。毕竟非耳。望而不副。推而不转。愦愦泯泯。止于是而已。则得无重吾罪过。而适足为明者羞耶。恐恐。近玩果何书。有所得。勿惮开示。但区区所仰于左右者。则不欲其以小技成名。以泛观为多。惟当求之于身心亲切之地。日用云为之间。推以至于天德王道之极。乃其埻的。是则尤安礼诸君子之所相与策励。而俾陶山遗统。不至坠地。而不负作伊婺乡人者。瞻伫下风。不任顶祷之至。商飙催节。旅思政苦。日间当南翔。未前丕拟一晋从容。姑此不备。
答洪时应(壬辰)

雪锁岩扃。非春信不易通。岂意君子惠音。有此东君氏造化手分也。披缄盥读。满室熏和。足令冻骨融释。古人所谓肺腑中有天下春者。果非大言而无当者耶。第审来示。若有不自温而迫于寒威者。抑亦内蕴既厚。天所以啬之于外者。益庸玉汝于成者耶。向间似闻携书就僻静。今尚不尔者。或以冗干未肯相舍否。三冬足。殆不可失也。虽晚可另图之否。钟寂寥一陈人。顾鬓发与岁峥嵘。志业之摧颓日甚。奚翅冻馁而已。鄙稿本不足屡烦清览。非为藏拙。实不欲乱人心眼。惟俯谅如何。
答洪时应(丙申)
此世得远人书。岂直如承华天子闻瑶池信息哉。喜极而涕。忽不自知此心之胡为然也。且得仲阳相对。一一审迩来节宣。虽与时澒洞。备经艰楚。犹幸棣床起止无大损。膝下忧绪次第澄廓。乱离中此足自宽。尘头稍息。人情当自定。惟坚守云壑。与数三诸公。缓急相倚。未始不为拙计中良算。其肯谓然否。钟身南心北。梦魂俱劳。荷诸朋友提掇。做长夏静坐。订师门文字。今欲问舍于伽倻西南为鹪栖计。然穷途无好步。所以徊徨前却而未定于一者也。要之只在未冬可完。携眷脩程。预切烦忧。而三径游从。谁复二仲哉。世变人事。推迁至此。临风不任太息之至。布告文字。固知为与狐谋裘而无补于眼疮。然愚生狂愤。容或可矜。似闻贵近物议藉此以开化目我。于乎其凛凛矣哉。宣福诸君子之秉义不贰也。虽然今世去就之明论议之正。固莫如勉庵崔侍郎。而其告君之辞。亦只是行天讨因用义旅。證公法以明人纪而已。曷尝身自起义。要排万国。为大言而无当者哉。况钟是草莱贱士。士之视义。其与从大夫之后者。又间一层。而剃令之切己者。时已销刻。则岂容遽奋螳臂。妄将虎须。以嫁祸于生灵。贻毒于邦国哉。区区所见。只信人性之皆善而天下之无异义也。俄美英法。独非性于天者乎。以义开之则顺。以力角之则逆。苟得如鲁仲连者往。得无有新垣

衍于彼中耶。纵不相入。犹可以声大义于天下而暴我邦臣民之志矣。若其末段云云。正欲伸救义旅。以见在旁而公诵尔。如其怵祸而自明。则又何苦而犯时讳触当路。欲防于前而反昧于后也耶。我非起义者。其曰不能效力于倡义者。乃所以据实直告。见吾言之一出于至公。而非由于义旅中人。有意阖捭而冀其缓祸者也。以此而执罪。恐吾心未可以遽服也。然而宣福诸君子之秉义不贰。于可见矣。由此以往。将焚藁塞门。以俟夫诸君子之能汛扫万国。永清左海否也。有怀不敢隐于座下。遂至呶呶。可默观而恕究之。勿以烦他眼。
答洪时应
乃四百里。辄月一相闻。可谓信息甚大。且审岩居节度幸无大劳攘。深以慰远外憧憧。谋就东峡。想由熟商其十全者。而近山窃发之虞。孰与孤村兀处之或有小警也。然而实策莫如务农。是则彼胜于此耳。第不必析卖筬庄。留观异日。或者无妨。钟与座下安知不为延平之釰耶。当趁来正晋确得多少。未前幸万万保重。胤哥且教之学诗。以振其结滞沉轖之气。庶有以感发而兴作焉可乎否。时象苦无津涯。杞人有忧。还自多事。惟是剃祸不更燃则可任生而生。苟或见迫。虽欲不死可得乎。吾辈可相厉以义。既不当以苟生为得。亦不必以苟死为快。惟从容得中。无愧于心天而已矣。未审盛见当谓何。钟其为新僦。有若丐夫之遇空舍便止。犹自觅饭觅齑。甚可笑也。偶因胫腨脓溃。不能起走已有日。无乃造物者之憎夫它善用檀公策尔耶。俟少平。将展浇于先陇。其归未卜蚤晏也。预此略草。付㴟侄回呈。
与洪时应
朝夕之面。今焉为数月一再纸而止。过此以往。纸亦可易得哉。思之黯惚呜唈而已。第审燕节增重。如是挨得百年。足谓十分亨运。如钟锡津涯漭

荡。迹与心漾。百艰交集。康济无术。筬山云树。益不禁梦想之往。今姑携室就伽峡深处为过冬计。然时象汹汹。其将无挠于猿鹿之自由否。巨源不可相舍。待春候稍平。穿屩徐行。叩我岩扃。亦无害于宣气以养筋。仍与住处共此苦淡。诚是至愿。但恐止慈之至。不肯旷抛于膝远也。腊正间钟当一走于那边。伊时可得从颂。
与洪时应(丁酉)
经夏徂秋。苦乐不一闻。四百里果燕越乎。世事悠悠。人生易老。如之何勿思。谨问寓节稍堪怡静。棣床寅夕。友悌交修。且读且吟。蔗境渐佳否。春间夹询。系是文字故实。钟眼界不博。其何能仰酬勤索。亦恐吾座下向衰看书。尤当就身心要约处下工。不必汎滥四畔。以与少辈竞府库之富也。毕竟气涸精短。包罗不周。闻见之知。局于有限。而思通之睿。失于切近。异时有悔。得无思鄙言否。胤哥留此半年。犹夫昔样。盖其导率者不以躬而以言。宜其轻浅之而不听信也。窃念慈爱迥至。排众怒冒群讥而送托于绝远之地者。只为冀有一分半分之长益。乃徒使渠食淡吃粝。形神瘦削而已。他无与焉。钟无状负厚眷多矣。将何辞以自明乎。此后惟提置庭除。或更求当世之大炉韛以陶铸之。斯可矣。勿强之于己试不效之庸医焉。如何如何。今冬须课诗传。来春可治尚书。然惟授以当读之卷。凡有架阁间他文字。虽经史诸编。一切锁藏。勿许其东摊西摸。涉此猎彼。以长其浮泛之习。而使之专一于所读。如不知有他书。是仰耳。钟荷祖先灵庇。幸获一个传姓之肉。然其能育之否。且能教之否。黯黯乎次第关情。人心殆无已已也。南乡以蝗灾为岁忧。苟或无秋。沟壑之填。当以钟为前茅。惟寡过而无吪。所不恨也。襁里物不能不系恋。亦可笑也。自馀多少。胤哥当悉白。遂此不备。
　　别纸
　

东方朔客难。鼱鼩孤豚。
鼱音精。鼩音拘。小鼠也。孤豚只是孤特之豚。
　刘孝标辨命论。颜渊败其丛兰。冉耕歌其芣苣。
古语曰丛兰欲茂而冲风败之。此引之喻颜子之蚤夭也。芣苣未详。抑其以薄言采将之云。而亦喻冉伯牛之奄忽不幸欤。不敢质言。
　班孟坚宾戏序。欲从堥敦而度高乎泰山。
堥音谋。小山也。敦与墩通。小阜也。
　东坡诗。又似煮彭𧑅。竟日嚼空螯。又云萧然行脚僧。
彭𧑅。即今之海岸小蟹如铜钱大者也。硬壳无肉不堪食。螯即蟹之大者也。僧之云游者。谓之行脚僧。皆言孟郊诗之苍劲而酸冷也。
答洪时应(己亥)
今世层溟绝域。所闻日相续。夫何一省之密十舍之迩。而若是乎漠然若千古也。于是乎益觉吾辈之拙而无所施于今世也。承书欢喜。宿郁顿释。审体上庄重而令季氏已还罗溪。想高寓亦非久计。频年栖屑。秪以自困可念也。钟锡旅味以酸为甘。穷况以苦为乐。山藷则四邻之耒耟也。桠圃吾不如老圃矣。经书则遮眼而已。朋从则只是伪党之相与见怜者尔。宁有一长可闻于眷爱之地。孩子始学步学语。然看渠藐藐。愈切吾衰之叹。执事之得孙女而自谓凉福。殆是向我作骄矜色也。时事日闻所不闻。岭底风色。尤是萧墙斗狠。普天之下。将无一片措足所耶。太白云烟。未尝不梦寐思投。而力诎不敢遽议。姑托迹于此。为数年计耳。胤哥疳證。药后何似。春夏间窃欲携来。而软质殊妨远役。为之耿耿。未知其年来家居节度。得稍入规矩否。日用之间。至理存焉。于此有阙则学得甚事。幸以是勖焉。李侍郎建昌，洪君在龟俱一时之望也。而往年并奄忽。此亦可以见世运矣。令人不能平。那当一握。稳叙多少。临纸不任冲菀。
答洪时应(庚子)
往岁不无一二风递。而未曾修尺纸之候。盖以卒乍之便而吐张皇之悃。一人之手而致各众之覆。其道不能暇也。惟仁爱眷眷。不忍与校。赐之存讯。情意洋溢。此岂可得于今世翻云覆雨之场耶。第审有美慎非常。淹绵月日。区区不任惊闷。今已岁易。谨惟神卫岂弟。起处复常。堂庑并膺新祺。胤友行日崇而学日敏否。无由躬晤。秪切顶祷之私尔。钟锡弃于世者。其安其危。何足以相告。今而闻景虞忽各天。其情景之惨噩。使人心摧肝裂。人生有如是也。峡荒恼人。从兄之滞食穷广。益切不瑕之惧。奈如之何。拟以春暮一走筬下。而尘状百絷。又安得以正未至事乎。惟祈调养万泰。

答洪时应(辛丑)
伯升之发。方以一小纸寄去。去未半而得大幅长笺以还。固知仁者之喜施。自不吝于倾倒囷廪。而薄夫之竭勺水以趋沧海者。旋觉自歉也。但书头数转语。若有微憾于一物。云梦之洪而犹滞于芥子耶。苟如是。窃欲以芥子纳须弥矣。须弥其肯缩首而来就否。足一㰤也。就审更僦春南。能闭户于扰攘之中。日从事乎知止有定之书。令人翘仰钦颂而不可追也。且审起居清稳。閤节亦昭苏。巨源其欢愉无量矣乎。区区不任惺豁。但巨源之不能专意于本业。纵出于慈望之无极。然在相爱之间。不能不为之一愕也。亲庭之属意如此。知旧之注期不浅。而为巨源者宁敢以其身而自由。以其心而自放乎。如钟远者且将累及于久要者。固不敢以有所短长人。不可不自重自爱。巨源岂其然也。钟近日味况。惟逢着贵近两公。相与做数天谈噱而已。本末之别立传。诚未及谛到者。而只可遵章句看。不必更求它蹊。以犯不韪之科。后当面论。非可以笔舌作戏者。望赐照谅。窝记僭以构呈。览可瓿之。四字之托。昧不能记。其不留情于朋旧之嘱。即此可验。惶忸无以自明。傥不嫌于曲恕而更录示否。扰扰不能备。
与洪时应
积雨愁人。秋怀更深。黯黯梦想。何尝不昼夜于太白云树耶。谨惟迩来。燕超起止崇护。庇节一例增祥。胤友宿恙消释。晨昏无阙职。退处潜玩。见解益长进否。区区纵不能自谋身。颠沛丑差。百样备至。而其所以属望于此君则犹龂龂以办着第一等事。俯仰万古而无愧怍者。为相期。不欲以一时媚媚之誉为喜也。未知止慈之地。为情当如何。第想新居静暇。翁季对讨。必有怡然以乐于理义之实。而门外纷嚣。不足上襟界者矣。幸因风示其大槩。慰此远祷。钟峡寓愈酸凉。志气日败。自分止此而已。大地澒洞。将不知税驾之所。宁以一日生在。为一日之福哉。此近既旱而霖。继以风寒蝗蚀。年事已占大无。　国计民忧。将如之何。幼子善病。侄儿漫游。少辈之相从者。苦无大进之机。俱可憎也。子翼寓状近何如。国卿侍奉亦一安否。并不禁溯恋之至。适有道深人匆匆相过。略此致候。不遑长言。
答洪时应(甲辰)
承惠状。审有渭阳之戚袒免之悲。次第可惊可愕。伏惟情至痛深。并何以堪处。书发月已朓。更请起居节宣。仍清裕否。区区不任溯祝。钟感冒喘喘。重以国忧家忧。两皆茫然。太息如之何。月前入一文字。略陈愚悃。付之县道。而尚未承　处分。旋恐其有格而未彻也。方懔然以俟谴而已。俯恳状文。以分则不敢谢。而但贤孝以钟为何等物。将欲托之以不朽耶。代斲之血指。纵不足怜恤。释头之着秽。独可以不谅耶。来录不敢遽完。更待孝思深惟而再图之。第当为进退计耳。况既有家状。更安用叠床以添足于己画之蛇耶。别询禫祭。邦典既不许行。而禫又不可过时而追行。则不得不以月尽之日。略行一献之奠。而告以祭不备礼。主当祔庙之意。因以行变除。而奉主入庙。恐为得当。如何如何。馀匆匆不备。
答洪时应

普恸已不可言。世乱如何不相思。客冬惠函。临岁始领。以审年来节度大槩多可愁可恼。吾辈命穷。偏为化儿所憎。惟稍稍兢惧挨过。斯为倖焉。知此则可以自安矣。今已献发。未知新休祐善。起居彊刚。宝眷均悦。胤哥无恙做本分事。日见其长进否。区区更切顶祝。钟彼时一出。太不自量。上而辜负　君恩。下而讥诬四集。且惶且羞。无以为生。见今异舰匝海。骇机日甚。国谟民忧。将何地可寻税驾之所也。杞天之虑。只有中夜之涕而已。家集姑免指忧。但圣绪以腊末遽夭折。情境之惨。不惟其人之可惜而已。气数之舛。吾生之穷。何其至此。痛悼不可言。衰暮相望。奉晤无期。因便一书。无以罄许多衷臆。临纸不任于邑。胤哥书忙不暇作谢。惟冀其日新无疆。以究大业。此为不相忘也。
与洪时应(丙午)
年益迈世益乱。而得一见平生之亲。其计益杳然。诗之谓无思远人。劳心忉忉者。盖准备语也。日前因转递承书。以审自春来。友体增重。良慰悬菀。伤时忧道。举世同情。谓之奈何。但士之为学。不以世治而有劝。故亦不以世乱而自沮。不以人好而有趋。故亦不以人厌而顿舍。造次必于是。颠沛必于是者。非吾圣人成训耶。只患吾之所以为学者。漫骛于空虚。而不曾做贴己贴里底实业尔。今日之世。诚漭乎未可涯际。然苟于六经中真个下手。凡诸治国经世开物成务之方。无所不备。定本在是。岂容他求。特其随时裁宜之节。有不可不博究于眼前之世界形便。其实皆吾范围之内也。世岂有茫昧神怪不可物之端耶。胤友年力方富强。正宜愈加硬脊。图就实功。不宜神惊气夺。舍吾守而徒徇外之为务也。想于庭趋。日夕所以启迪者。不患于诗礼之无闻也。钟前冬一行。狼前而狈后。秪自屑屑。万口唾骂。何其丑甚。今则病废杜门。寝啖日缩。真元日耗。奄奄若不保时月。要之非久视之證也。何嗟之有。幸及未死。得一良晤。是寤寐悬悬者。而是亦

妄想。旋自喟罢而已。适因伯升来。强起草此。眩晕不能备。馀祈以时加重。益坚素操。
与洪时应(丁未)
百书相问。莫敌一面。且并书而废之。将谓情款之徐歇耶。一息尚存。寸心未灰。纵欲相忘。恶可得也。乱世犹有春风。山花已阑。野绿方妍。谨惟寝膳视前无减。功制可愕而襄封已以时。季氏哀节。保无毁损。庇节次第安顺否。关扃习静。温绎经史。有鲤趋庭。诗礼以相发。想足以忘世而忘老。区区不任钦往。钟丑差索性。顽不即死。直转展于床褥之间。已经十许朓朒。甚苦支离也。宗社生灵。茫乎若漏船之不系。彝伦道德之教。亦次第坠地。老衰将死者。已可悲叹。英俊后辈之相期于远大者。类多立脚不驻。无以藉手。念之伤悼。云如之何。胤友年来似奔走于替干。是亦分内当职。然须令在内者重而在外者轻。则随处随事。莫非穷理养德之地。望益加提撕。勉卒实学。得有立命于板荡之会。是不胜企祝。
答洪时应(己酉)
邮筒远书。字字是故人情贶。可感可涕。今又一岁矣。天时推迁。人事更如何。憧憧者心。曷尝以病迷而少间耶。仲阳来。且得腊底动止。未审新正来。起居节宣。一致不瑕。含饴以嬉。抱经以怡。世间得丧。无自以恼我方寸否。胤友替干。固当妨读。然学要即事求是。随处存心。便是实界。其与兀然坐读而落在偏枯者。其得失较然矣。至如时务一边。亦学者所不宜一直昧昧者。然但今日所谓学校者。既无本领田地。骤涉功利一路。全壤却吾家风味。幻做得别样奇物。此果何补于家国耶。吾辈所当兢兢咄咄者。岂以胤友平日略有趋向。而便欲褰裳而涉溱耶。是则万万不佳。望力诃之。从旧业中益加涵养。如何如何。吾道一线。无地可寄。虽此朝夕就本者。不能不耿耿于梦寐耳。此意甚苦。未知渠辈能会得否也。钟神销形铄。觉前头

不足把玩。无可奉告。家冗琐琐。何足上心耶。惟相望落落。恐未得一番握叙。情私甚蹙蹙。许多话非远书可悉。秪希统亮。
与洪时应(辛亥)
久矣不相问也。岂真相忘也。盖不敢以姓名累高明也。然而既顽然不死矣。则一寸之情。又安得全然销刻耶。天地一变。此心尤切憧憧。今因圣吉。询审年来动止颇详。此外更何多少。清苦弥励。炳烛不懈。岂滟滪舟中心存诚敬者是耶。守之躬既专矣。所以诏启于庭趋者。亦断不于他矣。未知巨源果作何状。区区向仰。不敢以自废而遽歇于久要也。皓首寄想。末由面摅。谨具数字为报。傥不至颦唾否。馀日无几。而此膝更不可一促于团席耶。临纸不任作恶。伏惟统亮。
答洪时应(壬子)
片犀相照。无日不炯然于那上。犹以榆景之冉冉而西。为相怜也。即玆承书。辞旨之劲简。字画之峭整。无减于昔年。于是而叹金石之贞。不与瓦砾而同其朽泐也。但疾病侵陵。自是年例。加护将慎。不害为增算之资。至若外至险夷。亦足为动忍锻熟之助。古之人皆从这里经历来。成就得许大彼丈夫也。何必自小耶。想炳烛高景。不知馀日之不足也。恨不得一番促膝而作初平之听也。鋾病而不死。生而无成。日所遭值。只长人唾詈顽丑之甚。其何以奉告哉。此生更不可一造仙区。以叙平生之旧。惟其侥倖万一者。仁人之不校而尚可自强于筇屦尔。不专为顽丑一楪大已。南中山水。不妨供老仙囊袋风味。可乘秋凉。动赞叟赍一月之暇。做一场逍遥游耶。可仰而不敢望也。远书不能尽意。祗祝庄敬日彊。崇德增祜。
与洪时应
君子道穷。造化者不以福履相劳。令閤孺人竟捐宫事于积岁呻瘁之馀。赴车之至。令人惊愕。其淑行婉德。可以师范闺壶。而宜室之誉。宜享晚暮

之祉。乃一朝奄忽。虽君子之委命制情。而其能为薜山阳难矣。仰惟悲悼酸疚。何以堪抑。日月稍更。物土襄树。已获吉兆。礼事顺成。服体无损。胤哀质羸创深。能持谨疾之戒。倖慰惟忧之慈否。鋾衰病僵仆。末由扶服于川途之脩。平昔相怜。扫地蔑如矣。贱布自闻此实。悲不自胜。辄挥泪道其贞静之德而不遽休。可见其平日赞服之深也。是亦空言而已。幽明殊绝。将彼此俱忘矣。人事竟如此。可恨也。待虞祔毕。凉秋不远。一番逍遥。亦自不恶。古人有并庐之讥。君子岂为是也。望另入商量。勿惜远屈。顾蝼蚁之喘。不期朝暮。苟一朝溘然则纵我无似。而座下之念到久要。亦未必不如贱布之今日泪也。伏惟谅及。
与洪时应
此岁又将尽矣。遥想雪屋孤灯。鬓茎愈华矣。世机日险。光阴又不贷。吾辈其将不得复相握。而秪留期于各天之冥冥耶。念之怛怛。谨惟服体履玆若何。炳烛孜孜。有可以自怡而忘时忘老否。胤哀不至甚毁。能自力读礼否。世间万事。须臾起灭。不足上心。惟此身不再生。只可汲汲求所以生底道理。以听命于天而已。近来点检似觉此意思最亲切。不容迁就。敢为胤哀奉告也。鋾何足道哉。月前烧其屋。今起处于露地矣。此生之恶。固未尽也。十口之相累者。诚何罪哉。强笔报此。不欲覼缕以溷仁听。伏惟俯谅。只祝起止对时增卫。用慰遐忱。
与洪时应(癸丑)
呜乎。鋾何辞以慰吾座下也。座下之仁。宜为神之所劳。巨源之才。宜有以达于远且大也。今焉有此。天之老耶。吾道之其穷耶。以鋾而犹悲伤痛怛。五官俱摧。将何辞以慰吾座下而劝其勉抑而理遣耶。惟座下所读者圣贤书也。所慕者圣贤事也。圣如吾宣尼而不免焉。贤如吾晦父而不免焉。未尝闻二夫子之以此而伤其生也。座下宜知所以自处矣。鋾何敢多言

哉。然而此犹梦也。疑其非真也。不审其病系何證而医不能奏功。埋在何地而不被时禁之拘。遗孤今几齿而能知靡怙之哀。巾衍之遗。或有可收之迹否。念之百回。欲舍而不得也。座下则宜自爱非常。坦然若平日。抚育遗孤。有成有立。以毕渠爷之业。以不坠古家之传。此座下今日责也。亦所以寿吾巨源而不谓之夭惨也。惟座下之谅之也。鋾衰矣病矣。既不能匍匐川陆。以哭于堂斧之封。而握座下之手相吊而相怜也。则此之犹为人猗乎。哀辞一幅。漫以寄去。似呓似谵。不可以程也。非欲座下目之也。但披陈于灵幕。庶乎为幽明之不相漠然也。言不可裁。破例修此。万冀照察。回之一音。以释此忉忉。
答洪时应
蔚珍人便致书关照否。久后得邮便惠函。转转仅抵。幸其不竟浮沉也。此岁将尽。更惟揽时兴怀。服中起居。得无添损。遗孤充健。琅然读字。稍可慰遣。不惟是也。座下亦可将圣贤书。朝夕诵绎。以求所谓顺变安命之方。不宜憔悴陨穫。以恼化者于冥冥也。区区甚仰。鋾得寒疾月馀不起。纵无大證候。而神气日铄。若不保日月。亦何所恨。但更不可得与吾座一晤。此为耿耿。尊配孺人之铭。谊不敢辞。呻吟中强思作草。盖恐一溘然而不及为此也。其荒俚无程。不暇计也。外此有嘱。吾不忍为也。非木非石。其能执笔为此等事耶。幸惟恕亮。更愿加餐自爱。
答洪时应(乙卯)
夏间承问。令人感涕。尚迟修覆。逋慢可胜诛耶。光阴易流。冤祥已阕。仰想委命达观。起居无大损。硕果之在庭者。已丰然而秀。且将加布而责以成人。乘除吊庆。往复弹指。而人自悲喜于其间也。闻其才慧颇轶渠爷。渥洼之产。宜无下乘也。可令化者毕其未了之志。而座下之积诚结局。至此而可无憾也。孰谓天之未定也耶。俯索文字。使鋾堪为则岂忍耐到今日耶。

片语提过。犹觉五内若茹毒。况搆思运意。把笔作多少事耶。幸仁恕而无相恼也。鋾长夏差少疼仆。而才遇凉生。咳喘感冒。眩晕溏泄。迭作交攻。势将颓废而已也。苦不速化。而剩吃人世唾骂。意者造物者以是困罚之。以惩其从前过戾也。然而一缕垂绝。无力填补奈何。所恨更不得一承清范。以纾平生之欢。恐此目未遽瞑也。临纸汪然。
与洪时应(戊午)
鋾昨岁吟病。屡纩于鼻。造物者故相戏剧。不即了勘。又此宽纵。尚喘喘在床褥中。然形骸神力。表里沦铄。直一未殡之尸耳。以是于远迩知旧。不能以一字相问。每念怛怛。谓外蒙令季委访。欢然若希有奇缘。询审侨中节度年来起止。甚慰积菀之衷。第以宜庵翁遗事。要鋾一言。在契分何敢辞。但鋾自知荒拙。断笔砚役已久。今又病昏。五内俱涸。虽欲抒思应副。其势无由也。令弟之意。期欲得数行语。谓之奈何。惟稿弁则非可悬想漫搆。善状则非短精之可强于大篇。无已则试欲下手于阡道之铭。然第按来录。似涉疏略。盖公之生平行事。宜有可述者。似不止此。而乃草草循例。殊欠神采。窃所讶菀。以尊兄之承事最久。而犹此漫漶。更有何人能发挥其一二耶。幸更加商量。凡系微言细节。不嫌烦蔓。一切疏录。用木偶大鼻之例。则秉笔者自可裁择。谅之如何。惫甚胡草。不能尽意。馀冀趁惠回音。以释此菀。最可恨者。此生恐不可复承光范也。临纸悒悒。
答李季七(光龙)
岭色日低。古气日索。以先公之为一方灵光而奄此不禄。殄瘁之悲。不独为邦国云亡之恸。坐在病蛰。既不能申匍匐之诚。一纸誊套。不过作寻常仪例。私居悚慄。不能自宽。乃蒙仁孝弘恕。辱赐覆式。兼以别幅遣谕。迥出常格。有非区区所敢当者。尤不任蹙缩而靡容也。鋾之丑陋无状。不待自数。而人人可睹。其在文字末技。亦已神沮志丧而不能成说矣。矧于先贤

大迹神道伟刻。而可以生心乎。特以平生慕用之有素。而遽不能终辞牢拒。然不惟私分之滥是惧。亦恐以此而埋没昔贤风采。惹动今人唾詈。因循迁就。尚未措一半句语矣。至若辑注麟经。恐是先生平日微意之所寓。而尚无人发得。藐尔后生小子。安得以依俙之揣测而径撰新辞。以窃附于阐幽之义哉。哀教乃以遗命见委。奉言惶汗。不知为图。如使此喘未绝。第思所以仰塞谬眷者。然见今神精已耗。末由猝强。可且徐贷耳。已向伯崇说尽。庶可传达。馀希节哀支重。以镇一隅颓流。不敢张皇。伏惟哀恕。
答李季七(壬子)
承惠疏已久。而尚迟修覆可悚也。忽此岁穷。谨惟孝思无极。对时增慕。体上不瑕致毁。留心于继述之重。得维持先烈于举世波靡之会否。恒居溯向。亶出于期仰之衷。鋾忍耻不灭。至为造化者所怒。月前值蜗庐之荡于灰烬。今十口无托身地矣。扫墟构结。计出不已。而此世此生。何以家为哉。抚循自惭。良用太息。急难之际。架编丌阁。或救或否。而一切束藏于小斋之夹室。不暇于照检。以是于先先生遗集。亦不省其得保与未也。重以神思茫然。俯嘱文字。不遑起草。逋慢成罪。尤增惶缩。待春开屋成。得堪理书卷。然后始可作料量否也。惟姑宽之如何。馀谨不备。
与李季七(癸丑)
此岁又冉冉将尽矣。祥辰又载迩矣。伏惟孝思揽序。痛慕益复罔涯。万望节抑俯就。以仰体平日惟忧之慈。如何如何。鋾病矣去月中更添寒疾。僵卧呻𠿝。渐就澌顿。自分凡百作用。日减一日。似将涔涔然以逝矣。神道文字。初非可堪。而特以尊先丈临化之嘱。有不敢忘者。诚恐一朝无吪则逋慢辜负。将何辞于冥界之谒哉。为是之惧。强于枕褥上。竭精殚思。略成首尾。纵在无恙时。其于此等大题。犹当血指。况今梦呓神晕。草草涂抹。其何以形容德美而无戾于作家之体裁耶。自看已觉俚拙冗杂。欲扯裂者数

矣。然而力所不到。无如之何。只此寄呈。聊见其驴技止此。望垂怜谅。幸即卷弆。勿秽人眼。更从当世之大笔者谒焉。以增重斯文。无歉孝思。岂非至当。麟注跋语亦伴去。亦如上所陈。不须再恳。伏惟照悉。
答李季七(乙卯)
月正惠音。因循未覆。想一讶一诛矣。自夏洎秋。旅体何如。今年是仙筹重回之日。歌瑟之乐。冈陵之祝。正合安坐以享之。而乃自投荒徼。备尝无限风霜。重以经营失败。薄资亏捐。来头之计。恐更无藉手。谓之奈何。闻尚欲进此不已。方欲作东鲁之行。壮甚毅甚。未知天怜吾辈。使不至随处蹇连。得保一端阳线否也。在远不能详其曲折。幸与溪川两公。烂商而决择焉。毋似从前虚徐。如何如何。鄙状不足言。远书不堪覼缕。可默烛也。来月间必作乡行。可从金泉暂经陋居。不能不仰希也。
答南鹏翼(万里○己亥)
荐承崇函。审政事无阙。体宇安泰。仰慰仰慰。寄示中东战纪两册。忙中仅一阅。圭窦曲见。赖作一番逍遥游。亦足壮也。然外忧雷荡。内治瞌睡。云如之何。大槩是纪也。亦多传闻之讹。纂辑者亦只是夷人稍黠者。而一向于权谋功利上惯熟了。曾不知五帝三王所以治天下之道如何而得如何而失。以此而虽欲为五霸。不可得矣。于是乎益叹天下之无人也。且彼万国者。视俄为饕餮。认英为驺虞。殊不知俄之贪狠其迹露。使人知所防也。英之狡恶如虺毒之潜吹。其迹不露而罹之者将颠连也。要之美国者。是英人之肺肝乎。日倭者是英人之臂指乎。而不料英人之计成志满。遂一天下而臣妾之也。未知我当国诸公能斟酌弥缝于斯世。而不至为彼所醉溺否也。漆嫠有思。不敢以隐于令座。未知盛见且不以迂且局为哂否。最可痛者。蔡尔康之以复雠攘夷二事。谓非春秋之义。华人之安于夷。至此极矣。彼何足诛。深恐此说之渐染于吾小中华。而或有如尔康者出也。

如何如何。
答李英伯(尚瓒○乙未)
十载流离。新交绝鲜。其于乡曲久要。寤寐何敢舍也。第恐久要之处广显而乐徵逐者。已不计夫此状耳。世乱山深。忽见汝玉之跄然而至前。且得老兄书。替十载面目。其欢喜恍惚。岂止如罗刹国人闻中华之信息已也哉。玆谨审峡栖静极。起止清平。朝暮与溪南翁促膝纵谈。世间事自不上心。但念盈颠雪色。非复少年张绪。从此吾辈相见当几时乎。为之忉怛无已也。钟锡痴益甚气益苶。此固不学便衰之验。匪意邑除京招。逐旋相迫。揣分惶踧。牢辞乃免。今则闭户以自靖。漫不问林外光色。兄可俯谅矣。谬嘱状行文字。揆以谊分。乌敢自外。但老兄视钟为何人。而使之与闻于先德之撰述也耶。人之轻矣。谁其肯信。言之不文。传可远也耶。钟虽愚自知则明。有不敢径诺于是者。故只就本状中略加檃栝而止。幸惟矜察。南云落落。合并未涯。临纸黯然作恶。
答李汝贤(时发○丁酉)
晚暮相遌。倾倒如旧。一别惘然。云岭巍峨。顷因甚风。拜领崇翰。披复屡回。有以认谬爱之深厚。而且将许之以切磨而交修也。钟锡无似顾何敢当。长夏毒热。起止清裕。随分探讨。反己致省。区区第切向仰。见喻掩卷辄忘。何其与朽钝者同此痼證也。是恐别无方法。惟少作课程。熟观精思。逐段究竟。令其融会脱洒。与心为一。然后更及别段。如前作工。次第不厌。则所得在我而志定神壹。自无遗忘。既得于理则虽忘于言。亦不至为甚害事也。向衰看书。不比少日气旺。尤当以涉猎閒漫为戒。惟早晚将心经一部。反复体验。把作终身事。斯为炳烛要诠。幸不以瞽言为妄否。钟锡日与群少友谈一二绪。然足不逮目。已觉丑差。时或收心静坐。要涵养于本原。而俄顷不存。便成昏塌。此固星霜者促我以老。而往日之颠仆谑浪。又从以

自贼之也。何其悲哉。朱溪山水。诚寤寐一游。而榆枋小羽。无计培风。翘伫如之何。转递寄谢。能以时关照否。自馀几益壮益励。以有立于岁寒。
答李汝贤(戊戌)
双凤翩𦒘。辉映林庐。兼又拜领崇翰。刷濯幽郁。仁人之赐多矣。将何以仰答于万一哉。第审起止无损。早晚将心经体验。康济一身了。次第当推及于贱交。是切区区向昂。胤友仪标秀朗。志尚端的。玆可验庭教之有方。而异日器成。伫可作吾党之瑞物。何等艳爱之至。但迂滞无以相发。惟以道理字为赠。殊觉冷淡一。笑可也。那当一晤。讨尽多少。
答李汝贤
二妙踵门。将之以德音。殊觉雪屋温温。邹律之回春。果非异事。况审起居清泰。甚慰悰仰。日用之间。自省人欲之未易祛。是固吾人同病。惟随念随检。克之又克。自当分数日减。理义渐胜。可相与饬励。彼此看毕竟如何否。两胤深感见顾。而愦眊无以为赠。惭负至矣。如得来岁无事。可与周旋。似闻世色又变秦。尚恐自是林益邃门益扃。徵逐无其路也。叹悼如之何。只冀各劢素节。守死善道。以俟夫皓天之复焉。钟锡无可说者。流光易得。至道难闻。是为忧愤耳。
答郑致吉(焕哲○癸卯)
积岁阻晤。恒深颎怅。伻来致书。雪窗吹暖。谨审埙篪唱和。起止泰崇。区区慰仰。承谕缕缕。甚见仁爱之不忍遗于一物。而且以验高明谛义之精忧道之切。有非寻常可拟议。窃不任叹仰之私。钟锡欺世欺天。罪合万死。而　君恩如海。报蔑涓埃。以是惶悸缩朒。置躬无地。逃窜归来。馀喘未定。此宜在士君子之所斥绝而声讨者。而仁爱喣喣。犹欲收而纳之于无过之域。感念盛意。不知所以为对。但　圣上有尧舜之姿。而尺五登对。未能有一事启沃。以对扬至意。深恨平日之不曾读书讲理。以受用于实地也。惭

负至此。何嗟及矣。南行为奠扫计。而雪程甚艰。姑此蹲停。见戒以姑止。良感厚私之至。而顾疏卤粗直。只堪率情径行。不能苟为宛转委曲。以避指目。此却可惧耳。匆匆不暇拖长。
答金平集(泽柱○己亥)
劳十舍之重趼。结新欢于衰暮。此谊何可忘也。湖岭天分。梦魂徒勤。玆蒙眷念。转递寄讯。忧爱之厚。迥出常调。感领雅意。欲谢何极。第审买屋于万山深处。风尘不惊。志养日愉。区区不任攒颂。罗浮静极。政好涵泳理义。以资晚岁受用。不知迩来能商量得多少经书。渐觉日用之有契于本原否。华宗士凤君亦作何状。英锐自彊。正须及时逢场。望为致此意也。钟锡志业。与年俱退。无以藉手于危乱之会。日夕兢惧而已。春间　徵命。尤是措躬之无所。而疏未蒙　批。状不准许。则只得席藁牢伏。以俟　大谴。暨今始闻刊黜于官案。方可自安。颠末如是。其谓趋　召者。传之讹也。幸惟谅察。末由面罄。祗增冲郁。馀祝省定加祜。
答金平集(辛丑)
君子不忘于一约。跋履七舍。相待于某里洞天。此意良勤。薄夫无信。滞迹周南。不能脱海印之蓑。负负矣知罪矣。君子宜不可恕也。乃复寄惠笺讯。缱绻有加。尤以钦云梦之胸。非一芥之所能滞也。第想伊时既旷感于大明山川。怀百世之风。讲礼于葛川之堂。徜徉于搜胜台上。呼纳澄明。当觉意思飘然。归哦书幌。神气快适。充乎若有得。而发之有金石箫勺之响矣。恨不得厕席而同其乐也。钟锡前月末。自丹丘还。旋又省茔寻亲于苞山。仍患泄利。扶曳而归。今仅六七夕。尚苶然不可振矣。衰懦转甚。日用事为。次第是收拾不上。运动不去。自悼如之何。姜芐两种。多荷心贶。不敢不受。仁念攸暨。玆可收扶衰起懦之效耶。天久不泽。舆情颇嗷嗷。湖省得免此否。岁且不惠。将无计为徵逐之閒。秋冬赐枉。今恶可预正也。万望护重自

珍。勉修益贞。
答金平集(壬寅)
秋别蘧蘧。春怀尤黯黯。谓外宠讯。如痒得搔。可敌一番良晤。深感仁者之不舍于无状也。况伏审䌽舞延祉。耆候亨旺。雪壑盟深。诛茅方新。从此世间得丧悲欢。当更不扰于襟抱。安丰之樵。百源之读。何事不裕如也。向风不任颂仰。钟锡年迈志退。过尤日集。不足以浼相爱之听也。春间远游。未可预正。盖以先师礼编之将入梓。为同门诸公所屡邀。要与一场大勘。钟以冗干不能动则其势毕竟致诸公于此中耳。奚暇谋闲行走耶。某里之会。今年尚无闻。意其岁费不支。且待来岁作如何也。夤缘拚遌。不可为期。承谕怅然。只乞崇德自强。以慰远闻。
与金平集(丁巳)
冒溽热涉邛崃。劳问于七舍之逖。此在少而壮者。犹有难色。况于暮大之不以筋力为礼者乎。盖同衰之怜。恒切于中。而一晤之得。难再于馀日也。此意之勤。惟身当者知之也。未审伊时筇屦无跲于险艰。归扫山扃。起居加靖。哀胤不以谨礼而致毁。云里之耕。得无恙于淫雨之汰否。吾辈馀日无足把玩矣。正宜汲汲收拾。以补从前之刖。则分阴之惜。尤左此时。未知平居另将一般经史。玩味体会。不似往日之卤莽涉猎否。俟河之清。人孰不同情。但在天者吾无所容其力。惟勉勉于在吾之天而已。方丈为南纪灵岳。而仙庄有栗里王官之趣。买半山而开三径。诚切寤寐之想。而弊橐无资。坐成守堂之蹩。良足泄菀。鋾今不死矣。其耐度几个朝暮。不可预忖。然如得会心境界。聚会心朋友。讲会心书。做会心事。亦可不全作孟浪生死。而此之不得。命也如之何。阿侄为唁胤哀拨忙作行。然亦不得闲周旋如灯洞梧枝诸处。皆将失之于甚迩。诸君闻之。想不能无介怀也。幸为谢不敏为佳。馀非纸墨可了。止此不宣。
答卢尚天(祜容○丙申)
万壑云深。羁愁纠郁。赖仙踪戾止。一灯三宵。款款吐奇伟语。辄胸次疏爽。顿不省俄者之有磈磊者否也。归又远辱笺素。存问其苦乐。钟诚何人。被仁眷此厚哉。但书中往往有不堪奉承者。是固仁执事爱人无已已。激励抖擞。俾有以奋发而几及。然钟甚无状。恐无以效一于其万。迍邅半岁。尚未能还寻峡巢。西风乍动。孤客先闻。偃仰寒斋。益不禁摇落之叹。未知继此而能收召神气。就温旧业。不负知爱者之所惓惓未耶。思之于邑。谬嘱文字。非故相靳。实由笔力之难强。且其事状颠末。无由得其详。玆安敢黾勉应命。模糊为说。以自犯于不谅之科哉。伏惟恕至。窃以为苟志于学。惟即今下手。当刻做工。胥诲饬胥挟提。日孜孜不怠。以观其究竟各何如斯可矣。恐不必姑立名目。文之以言语。留俟后生之兴者。而曰我则不敢云尔也。未审盛意其肯与否也。馀祝起居贞吉。勉修实业。
答卢尚天(丁酉)
琥珀不能忘腐芥。既辉光于圭窦。别未几时。鄙吝才萌。南风吹户。惠音踵坠。清爽欣豁。且不任感激之私。况审体上贞毖。又方用力于惜阴之功。尤增瞻贺万千。钟锡半生悠泛。漫不识此阴之可惜。到得雪丝映鬓。来日无多。瞿瞿悔恨。已无及矣。座下之于钟也。尚少得三千日算。诚能及今惜取分寸之阴。孜孜循循。久而不弛。迨三千日足。抑可以卓然上达而直造于高明广大之域矣。是则钟之所企伫于下风。而冀有以提携之者也。文字之托。非惟不敢。此亦非眼前实务。只当自己当下便做去。何暇于推待后生而藉重以不逮之言也哉。总睎鉴亮。庶悉衷悃。昉洞节近安。伯功抱子。殊以为喜。炎景可畏。行走非便。晤语之期。只俟庭树飒飒。如有可讲。未前勿惮见喻。
答郭振玉(瓒永○癸卯)

湖岭迢迢。梦犹不识路。而被眷念有加。再辱筇屦。既又因便惠以存讯。娓娓若促膝于桃李花树之园。微仁爱惇亲仰体均视之心者。何以及此。谨审玆者。体履崇护。尤以慰仰。年添学退。吾辈共叹。惟随事修补。幸冀寡过。以至盖棺。为此生断案。不宜以老衰而便自舒惰。甘为枯落之归而已。幸以炳烛之馀。施及同病之地否。钟新年吟呻数十日。苦不可言。一添双丁。又是暮途奇况。鬓雪愈滋而世路益险。愁如之何。一晋仙庄。非不夙夜在心。而今年大地俱荒。舆情嗷嗷。恐不堪作闲行走。只得看来岁更如何。俯索记说。冒颜缀寄。惟裁削是祈。校正之役。尚未下手。盖缘应酬多端。得暇未易耳。来月及首夏。钟当有往还于丹晋之间。御者虽临。徒相纬繣。可少宽其期。以闰夏或晚秋。为谋一番肯适否。馀在仪卿目击而口悉。不须拖长。
答慎禹玄(炳圭○丁酉)
贲然其辉。尚令蓬荜有遗照。玆又凤毛翩然。将之以珍函。揽瑞彩诵雅音。便觉心目交醒。未始若羁蛰愁郁于穷林者。其感何可言。第谨审玩雪玄湖。犹不负桑阴宿缘。而且有对景高吟。以酬山灵见留之款否。钟锡值雪值雨。总是苦缘。故纸遮眼。亦不足以展却新意。只益惘然而已。俯嘱欐颂。不敢强辞。然笔退思涸。猝使不得试。当徐入商量。但来录事行太略。恐不免架虚漫述。此为可嫌。如可更详。幸勿以录示为烦否。钟之南行。当在来朏。还往间万谋历候。
答慎禹玄
广寓荒陋。辱光顾宠讯。非直一再。雅意厚不敢当。但审际玆涝暑。溏泄违和。殊庸贡闷。可及早温理。以防痢源否。钟锡只与少辈打乖。无一事可资为时用者。自误误人。其是之谓欤。斋记盛撰。已尽情实。不须烦瞽眼点窜。且于诚悫之地。亦何用文胜以病真哉。至若华宗谬托。恐有不谅于鄙衷

者。盖钟自省识浅辞拙。不敢以著述为急。故凡于一切文字。立戒而禁止之。既自禁矣。而更为人替述。是果何道也。自循赧缩。决不敢应命。幸为致此罪谢于华宗也。贤器瞥然相过。无由款叩。每见其伟姿可堪大受。宜勉修实业。以充其量。毋徒为涂缀于虫鱼月露之薄技而已也。爱之深。故告之僭耳。
答郭鸣教(骐承○乙未)
孤露馀喘。顽不即死。又值终鲜之痛。居然一期而从吉矣。踽踽斯世。何所凭依。玆乃远辱存慰。尤不任悲感之至。第谨审闱上寿韵。入近增旺。仰想忠养备至。凫藻悦肥。碧山栖遁。倘缘薪水之粗便。而桑梓之恋恋。此钟之所亲经历忍不住者也。况座下十世主鬯。遽尔离忧。安得无黯郁不豫于中者也。如使菽水稍给。犹可为应时济窘之道。是必有盛算熟讲。只用拱祷而已也。钟锡一生颠倒。终始被虚名作竿木。毕竟致此郎当。固非以荣利为可厌。直缘情势之不堪出。材器之不堪需。而自知甚明。不敢冒进尔。世之人又枉相测认。目之以洁身高蹈。胥动浮言。似将激发骇机。此生窘厄。一何至此。只自悼叹而已。营勘既许以上闻。当俯伏以俟　命。馀不遑拖长。惟冀默会。
答郭鸣教(辛丑)
违晤积岁。瞻想能不憧憧。顷承惠讯。审菌戚可惨。今已日久。更惟理遣。而仰譬闱韵。得无大损。愉馀湛乐节宣保重否。景虞公已作各天人。其孤又婴奇疾。贫困从以敲剥之。此岂可忍言耶。窃想触目兴怀。益觉门户之苍凉也。今年已大无。仙乡犹不免。未知菽水之欢。其将无伤哉之叹否。区区并切溯往。钟峡寓颓老。百无善状。孩儿已五岁而尚不识天地字。此栗里翁所谓天运者耶。槐祖文集蒙印寄。甚荷盛念。其遗墟碑文。海左翁所撰伟煌可传。而独见漏于梓刊者。实涉可疑。及今追补。恐不可已也。谅处之

是望。
答郭鸣教(壬寅)
钟不友积戾。今又值第七从兄之奄此不淑。方悲悼沉痛。无以为命。乃蒙仁爱俯垂慰问。窃不胜感激涕泣之至。第谨审省闱节宣连饷泰禧。区区又极庆颂。菽水有窘。在平日犹不免。矧玆俭岁乎。颜氏之不改其乐。亦在于色养之日。惟随事区处。不失道理。自不至于朝晡之失馈。而所忧之不足以丧所乐矣。望与圣绪交修互敕。断断以无忝所生。为善养亲之第一义如何如何。钟朽败已甚。不堪鼓作以进前。知见益昧。义理无穷。仰首太息。何嗟及矣。东都一游。系是夙昔发愿。而尘冗骨相。无路办羽翮。至今为空堂之守而已。咄咄奈之何。玆承招邀。尤增慨郁。惟随暇另谋。庶有以竟偿夙愿耶。临风不任忉怛。
答李景载(德厚○丙申)
鸣乎。每得吾景载书。辄凛然气欲霜而泫然涕欲雨矣。呜乎。此果何世。釰筑不平之音。种种发于文礼中正之党也。呜呼呜呼。可信者理也。而理不自行。必待人而为之地。人人不能据吾理以回天。惟主教者能之尔。吾辈贱矣。捧丸土以塞孟津。岂其易易哉。一治一乱。与一阴一阳。差有别。盖阴犹有柔顺贞简之善者。乱则乱而已矣。在气数犹是变也。况可以诿之于理乎。气之腾倒。理或不能管摄。际此而为纯坤为长夜。亦理之所不能免者也。其何能线阳之独私于一处耶。剥于上则生于下。未闻剥于上而生于上。吾东今日之候。安知非剥于上之恰值。而别有一区便接续他。以当生于下之应也耶。神州奥区。乃尧舜以来群圣贤振灵炳德之地。而犹且有胡羯辽金之厄。而竟至元清而极矣。吾东之有今日。亦其时然尔。时非自致。时人之不循夫本然之理。而乐趋于夷狄禽兽之行焉尔。则天之所以覆其倾者。亦不得不夷狄之禽兽之而已。此则非天理之大公而无妄

者乎。在人者吾不得以强焉。在己者随义而制命。斯为穷而在下者之一副当定规耳。世乱而身治。处夷而行华者。惟吾心之义以为质。无间于死生尔也。义可死而死则死有轻于鸿毛。义可生而生则生有重于泰山。临变而慷慨激发。直情而径行者。岂不诚烈烈然快士哉。人孰敢劝沮于其间。但先事而讲明。须寻个中正稳当底道理。借使剃刀来迫。衮冕以劝其前。鼎镬以威其后。吾知其舍劝而就威也无疑矣。若不问情愿。不分功罪。以强临弱。瞥然去髻。则此直狂夫醉汉之横辱人无状者。于此而摆之不脱。骂之不采。则诚求死而不得者也。自倳自经。无近于匹夫之谅而为圣人之所不肯遽诺者否。夫人人而皆是则人之类灭矣。天地之间。只夷狄禽兽而已。谁更有守吾道以作种子于来来。致天地复为天地。人类复为人类也哉。闭吾门长吾发。戴吾帽而读吾书。益讲明乎人道之当然。以俟夫皓天之复。斯为处变而不失其常者也。斯为义在于可生。而不以苟死为荣者也。我发既髻。彼怒益张。从而坑戮之则亦甘心而不辞者也。以此以彼。我之所以待之者。岂不绰绰然有馀裕哉。清者闻此。必将唾詈而若浼。然从古无自杀底圣贤。但不以非义而偷生尔。圣贤今不作。吾安所取质哉。只为尊喻烈烈。聊与之讲明耳。虽然人有腔血。往往鼓发于愤不得情之地。将来之临变从容。裁度轻重。恐亦未可以易语也。惟平日讲之明养之厚。斯为急务。实本本立则随遇沛然。皆处之若无事矣。不宜径将一事坚横着肚里在。才遇甚风。便自掀迸。过中失正。横目而浪死焉。未审贤座其肯谓然否。城山自署。尤可见用意之壁立。而所求于鄙言者。得无类于挹浊河以佐清胶乎。羞赧不敢遽应。第当商量。如有可言者。可录呈而不讳矣。幸惟照谅。馀祝哀侍以时万支。且惠回驳。以究义谛。
答李景载(己亥)
顷时赴庆。深仰福履之永绥无疆。而第以山闹非理。势头难敌。是切不瑕

之虞。归来恒切耿耿。玆承示谕。知已就万顺境中。至诚所到。自当群猜冰涣。推之馀事。亦可有裕。岂直为今日目前之受用而已哉。仰庸慰贺亡已。城山说既蒙领纳。当施斤绳。乃一例唯唯。且徵以勉窝一言。钟何敢承。窃谓文字之作。非苟而已也。得其意。无其辞不能遽也。得其辞。无其体裁气格。亦不能径议也。钟自量于此。万不敢窥其一二尔。是以于寻常叙述之言。一切休罢。不欲疲精损思。强其不能。无补于己而祗取笑于人也。矧伊颓惰便衰。略无一事自勉者。而敢为人道。勉字旨归大开口漫不知怍耶。此宜在仁者之所可恕也。白莲之约。要当与胶公偕赴。但冗干有未刷。期日姑无指定。少俟宽暇。当有报于大浦或乃里矣。望勿惜联临。用敦礼役。兼携二哥至。与做半月十日讲款。亦自不恶。
答李景载(壬寅)
汗漫之游。随之以阔久之别。世间事一乘一除固也。而但除多于乘。为可恨。日前凭泉上寄至惠书。谨审孝友日用增裕。此足颂仰。若其所遇之种种乖梗。固知有此。亦无可奈何。只当责道于己。付命于天而已。至如陶山之变。虽切痛心。非在远所可诇探而究治也。况贤座既自知为禁锢之党矣。而乃欲挺身于儒林大论。无乃不审夫消息盈虚之几者乎。世路极𡾟。见鬼盈车。为吾辈者只可杜门自省。以求无恶于志而已。四外之是非可否。有非吾力之所可及者。则敛手塞兑可矣。贤座既有惩焉。请有以毖之乎。钟月前哭第七从兄。悲悼之私。不独为骨肉之情而已。衰暮终鲜。踽睘益甚。遗孤冻馁。无术以救活。念之哽塞谓之奈何。刚公以辑要事屡书相邀。而今将奔苞山干襄事。其早晏未可正也。奉晤未期。临楮黯然。惟祝默修加贞。敬慎处难。
与李景载
德门且有惨祸。令子妇孺人奄辞尊章。仰惟慈爱悼怛。何以宽抑。上而癃

闱不乐。下而乳稚啼号。此人理之不能堪处。惟仰譬俯恤。顺命而挨遣而已。钟亦春夏来。荐遭功戚。悲悷扰汩。未暇以一纸相唁。想仁爱己心绝之矣。将何辞以自文耶。比日秋高。谨惟省定节度保不至疚损。宝眷第次无他警否。二哥之西游。却缘甚事。近见后生之稍有才资可属前途倚仗者。往往被外念牵动。不免为引惹将去。私窃吁叹。岂意令哥之乐有贤父兄者犹有是耶。及今招回。恐似非晚。未知在止慈意。当以为如何。惟望万加崇德。时惠规勉。偕之寡过。
答李景载(癸卯)
痛均遏密。岁且栗烈。恭问省节崇卫。秋冬两书。所以爱我而勖我者至矣。而钟无状不能效其一二。继而责我以漫不尽心于故人之子。则钟固顿首而知罪矣。更有何辞可明哉。闻胤哥已还。而逋负如山。推索日至。其何以应副而善后也。大衡亦遭此窘。叹息不可言。顾狂愚盗窃虚名。颠踬万状。而一番出脚。便累及朋友。使之荡覆世业。而迫于饥寒。抚躬自讼。宁欲无生。但以座下而观则寒温饥饱。莫非分内。此圣人所谓不以其道得之不去者也。莫若视之为固有。不须作心火于触境。益勉他以义方。而不必以怒色相加。藜粝苟延而勤俭以济之。幸其终不至于大颠仆。斯为今日着力处。无乃造物者之相爱于座下。欲其从贫匮困苦中锻鍊出来。令德性益坚定操履愈清鲜也耶。区区有祝。不任倾伫。只此不备。
答朴大汝(相烈○己丑)
穷谾命驭。尚不害为折节之谦光。而又从以不能金玉其音者。得无为伤惠之归耶。此诚感激惶恐。求其所以获此者而未之得也。封皮二字之称。虽出于少年喜奇之习。犹可惊悸。岂以老兄爱人之仁处物之义。而有此一番郎当。要以观落帽者举止耶。方满心怔忪。经宿而不能定情。君子之过。当付之覆水。惟来日之是仰。闲居清约。道在日用。是钟之所叹羡焉而

末由企及者也。承喻厚自贬损而溢于借人。古之君子所以不知有馀之在己。不足之在人者。惟其能真个体认。而无暇乎点检他也。钟尝景向焉而未得其人焉。不谓今者乃晚暮而得御之也。钟此来赖诸朋友策励。略见道理之不容放过。而宿黥难补。壬癸无供。其何能维持存定。庶冀其桑榆之藉以为命哉。恒以是懔懔。梅林盛集。敢不乐赴。仙庄一候。亦不待教而是图者。但明日阴晴。每多不如意者。惟勉焉以俟之而已。
答徐▣▣(铙○丙辰)
鋾病废却扫。不敢与四方英硕相闻。岂谓贤史误听游谈。疑其可与一语也。辱手翰以存讯。遣肖秀以寻视。此意甚勤。而惧无以承当也奈何。第审有同气之惨。在本庭大耄之下。俯悼仰譬。何以堪处。惟委命顺变。万万加卫。夹录见谕。读之令人一涕。凡为臣庶于吾韩者。同一彝性。夫孰非此心哉。旻天疾威。憯莫相吊。哀我黔黎。其将沦胥而已矣。谓之何哉。若其所以自尽而自靖者。则各在当人之循其位量其才随其遇度其宜而为之。非可以一槩求之于人人也。况如鋾迟回苟偷不即死灭者。安敢与论于天下之义理耶。承问惕然。不知所以为对也。胤友相对数宿。可认其才资之敏志好之正。有受于过庭之际。而耄陋无以相益。甚孤其远来之意。亦足惭汗。望进进迪以义方。克充其器量。则垂死者与有乐焉。
答文章善(正郁○己酉)
中春惠函。迄今失覆。甚愧逋慢。值此滔滔。同志相怜。曷尝须臾歇耶。因循秋而冬矣。谨惟闲居节度连卫。胤友日有造诣否。座下亦已老衰矣。想切年数不足之叹。惟及此硬脊。修复得本来性职。庶几不负于苍苍之付畀者。尤岂非今日眼前立命之元符乎。悠悠悼叹。终不济事。望惟加念。钟朝夕就木。其何能为傍人谋耶。特以名教日湮。维持无地。眷眷一念。犹不能无望于同志耳。可照恕也。奉晤难际。临风忉怛。