钦定四库全书
　内简尺牍卷十
　　　　　　　　　　　　宋　孙　觌　撰
　　　　　　　　　　　　　　李祖尧　注
　　　与朱提宫(字守中/)
桑榆晼晚(淮南子曰日西垂景在树端谓之桑榆也后/汉史冯异传曰失之东隅收之桑榆江淹集)
(有曾是近/桑榆之句)百疾交攻生意索然(世说晋殷仲文为东阳/太守常忽忽不乐顾庭)
(槐而叹曰此木/婆娑生意尽矣)远坠诲音加惠衰老何贶如之具审即

日燕居多庆(语述而篇子之燕居/申申如也夭夭如也)乡州水潦之后弥望
(注见五卷湖/守赵中大帖)萧然如闻(前汉史食货志曰江淮之间萧/然烦费矣颜师古注曰萧然犹)
(骚焉劳/动之貌)华亭(邑名属秀州九域志曰在州东北二百二/十里一十三乡三盐场一镇古迹有陆士)
(衡宅/井)独得岁但欲赋适彼乐郊之诗也(毛诗硕鼠篇曰/硕鼠硕鼠无食)
(我苗三岁贯女莫我肯劳逝将去/女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号)不宣
向来燕超(注见五卷宋/直阁帖注)置酒(史记高祖大朝群臣置酒/未央宫又过沛置酒酒酣)
(上击筑/自歌)莲风(东坡先生赋注大尹白墨为诗/云莲风尽倾倒杏雨半披残)竹雨(杜工/部集)
(宿大云寺赞公房诗云雨泻暮檐竹又/严郑公宅同咏竹有雨洗涓涓净之句)终日翛然(注见/五卷)

(王司/谏帖)属公多事之时不遂系柳之兴(东坡先生乘舟过/贾收水阁诗云曳)
(杖青苔岸系/船枯柳根)以为恨尚欲寻盟(左传昭公八年遂会/于虢寻宋之盟也)而
衰惫不给于筋力可为太息(前汉书贾谊传曰/可为长太息者六)
　　　与巡检李修武(显道/)
某启经月不通好霜冷比佳否某属李元卿买羊鱼为
岁时问馈之用欲从公假一舟载至西徐也方自贾山
归遣状草草不及以累纸上扣不宣
某启昨日不敢折简(晋史宣帝纪王凌面缚水次遥谓/司马宣王曰卿直以折简召我我)

(何敢不至而乃引军来乎宣王曰以卿非折简/可呼故也又唐史高祖曰李密非折简所能辱)辱书得
聆兴居为慰二匠蒙以舟载之以来荷公终赐而以屡
渎为怍也秉烛作谢不尽感悰不宣
门内均庆某更有少恳薛彦者欲假月馀可辍否如蒙
遣送极副所望也
某启专介示答欣承晴寒官居安稳种种烦溷但知惭
谢舟楫未须遣续驰扣也薛彦不可失此时且望辄假
蒙曲折开谕亦不复自外也匆匆具记不果重幅皇恐

不宣
某欲趋湖洑上冢戚野已断流辄借一小舟载酒百馀
尊由竹山循横塘蜀山径趍冢舍旱涸私居种种费力
遂至叨溷知辱贷启
眷集均胜某欲寄书并纸札数箧于山中须仗左右为
分寄深僻处所以干扣者公所付则他日无乾没(按唐/苏氏)
(演义云汉书注此二字云得利曰乾失利曰没非也此/与陆沉之义同又张汤传汤为人多诈舞智以御人始)
(为小吏/乾没)之患也俟区处才毕即别以书上扣并假一舟

也
某启蒙遣骑贻书喜聆溽暑佳适旱乾弥年方有饥馑
(榖梁传曰一榖不升曰嗛二榖不升曰饥三榖不升曰/馑四榖不升曰康五榖不升曰大侵毛诗雨无正注云)
(榖不熟曰饥/菜不熟曰馑)盗贼之忧一雨遂沾足想同此庆也不宣
某再启蒙以湖白驰贶(湖白鱼也吴郡图经续记曰大苑/业中吴郡送太湖白鱼种子敕)
(内海中以草把别迁著水边十馀日即生小鱼其取鱼/子以夏至前三五日白鱼之大者晚集湖边浅水中有)
(菰蒋处著子缀著草上是时渔人以网罟取鱼然才至/二更则产竟散归深水乃刈取菰蒋草有鱼子者曝乾)
(为把运送东都至唐/时东都犹有白鱼)眷存之及祇领欣荷未敢具报别

驰介也
某比遣所假诸兵还麾下尝具问计已闻于左右也即
日伏惟动止万福相望一水之隔未果造谒斋舰(音槛/版屋)
(舟/也)诣郡枉道一临为幸也不宣
某皇恐比致薄酒遂达空函(晋史殷浩传浩少与桓温/齐名而每心竞后温将以)
(浩为尚书令遗书告之浩欣然许之将答书虑有谬/误开闭者数十竟达空函大忤温意由是遂绝交)愧
不可言又附来介持上伏望恕留
某启比过荆溪少留遂不相闻秋高体力佳否蒙假船

匠等极济所须第久妨使令感怍不可言也某略至贾
山吊王寿基左司(左司/名岗)而诸卒索去遣状不尽区区不
宣
某皇恐向许假舟望如约已备数箧书籍纸札候公津
遣也得两舟则满所望矣
门内万福酒五尊谩持送幸检留
　　　与李巡检(师渊/)
少留荆溪归领所遗诲帖喜承尊履胜常西村杏花之

约扁舟独往当属閒人而鄙事牵留(语泰伯篇吾少也/贱故多能鄙事)
竟不果世事无不然可为太息不宣
　　　与张省干(字子为先生文集荆溪行记/曰张彦深中大之子子为)
属有庆吊之役自梁溪移舟过吴门境上姻旧挽留弥
月方还坠教不获迎拜使者但极感怍冬序薄寒伏惟
万福子为诗语妙绝一时(前汉书贾捐之传曰君房下/笔言语妙天下颜师古注曰)
(于天下最/为精妙耳)汤沐少休(前汉书杨恽传曰移病尽一日辄/偿一沐注曰五日一洗沐也颜师)
(古注曰言出财用者虽非沐休当得/在外也贫者实病皆以沐假偿之也)想见撚须风度(注/见)

(九卷与李/主管帖)在西湖水石之间(东坡先生奏议曰杭州之/有西湖犹人之有眉目西)
(湖复唐之旧环三/十里际山为岸)因来发药幸甚
　　　与张宣干(字季野/)
田间遇暑如被燔灼(东坡先生帖云自夏历秋毒热不/衰炰灼理极意谓不复有清凉)
垂虹对月(注见九卷平江/吴江林尉帖)一笑之乐(前汉书薛宣传曰/一笑相乐斯亦可)
(矣应劭注曰以壶矢相乐也晋灼曰书篆形壹笑字象/壶矢因曰壶矢此说非也颜师古注曰壹笑谓一为欢)
(笑/耳)岂复梦见(东坡先生帖云疲曳之馀即/困睡耳对酒寻菊岂复梦见)新凉不审体
力胜否小诗送牧之(张宣教字牧之先生文集载送牧/之诗序曰四月十五牧之赴南昌)

(辟某与季野从周饯于松江佛舍竟洒步月至垂虹亭/久之遂别戏作数句送牧之宛宛白虹贯层梯出天半)
(乘云来帝旁立侍玉皇案银河径千里水接天漫漫一/杯属明月俯见人影乱张公江海客坐啸白鸥伴寥寥)
(如清风一笑亦可唤明朝驾戎轩插羽流白汗行矣且/勿驱未怪安石缓神光射南斗绚若金碧烂出门问何)
(祥铜章/付雷焕)恐喜事者酝酿以为罪未敢遣(东坡先生与陈/濠州帖云自窜)
(逐已来不复作诗文其中虽无所云而好事者巧以酝/酿便生出无穷事也又辞免翰林状云搆造飞语酝酿)
(百/端)并以道中数诗录呈当一笑不宣(东坡先生与维瞻/帖云得少佳趣无)
(由持献独享为愧但当一笑也又与金山宝/觉禅师帖后把菊赋一首写寄以当一笑)
大暑不复近笔研而河流断绝门无行迹亦不聆起居

状有客过言季野得疾不轻喜闻无恙(注见九卷与/李主簿帖中)而
不即遣问为愧新凉体力当益胜吾侪老境骎骎(东坡/先生)
(滕县时同年西园诗云盛衰自骎骎毛/诗四牡篇曰载骤骎骎注云骎骎骤貌)粉白黛绿乃疾
病之根(楚辞招魂曰粉白黛黑施芳泽些战国策曰张/仪曰周郑之女粉白黛黑非知而见之者以为)
(神汉武故事曰上起明光宫发燕赵美女二千充之皆/自然美丽不施粉白黛黑以上三书皆载粉白黛黑至)
(唐韩文公作送李愿归盘谷序乃云粉白黛绿者列屋/而閒居又东坡先生与王定国书云粉白黛绿者俱是)
(火宅中狐狸射手之流愿以/道眼点破始以绿字变之也)一刀两段不可复疑也(慈/觉)
(颐禅师戒酒肉文云若欲/改往修来便请一刀两段)僭易皇恐

疏懒(杜工部集佐还山后寄诗云旧谙疏懒叔/释者以谓又以嵇康自处嵇康性复疏懒)久不上
记暑雨不审体力何如张道人以相游士大夫之间艺
甚工而身益困(东坡先生答处守俞括书曰/都下见一医工颇艺而穷)欲望荐口
为一饱之图也(东坡先生诗曰/一饱未敢期)匆匆遣状不及其他
　　　与胡制干(字季和/)
辱诲存喜承新凉体中欣豫端明行状(先生文集载端/明殿学士左朝)
(散大夫致仕安定郡开国侯食邑一千户赐紫金鱼袋/赠左中大夫胡公行状云公胡氏讳交修字已懋常州)
(晋陵县人绍兴十一年正月丁未以疾不起享年六十/五公两除词掖三侍经帏再入翰林为学士经术通明)

(诵说有法诏令简严天下诵之胡氏自文恭脩简相继/掌内外制一时以为盛事及是世将又踵公入赞书命)
(直学士院父祖子孙四世公悉裒次为书/号四世经纶集以侈一门感遇之荣云)投老多病文
思衰落方以不称为惧忽拜厚馈愧谢不知所言金凿
落(酒器也白乐天诗/云银含凿落杯)已茂(行状作已楙/茂字通用)置酒新第尝出
临劝犀围亦所佩服者(东坡先生用过韵冬至诸生饮/酒诗云鹤发惊全白犀围尚半)
(红/)故物依然重以感塞(东坡先生曰昙秀畜龙尾研是/蒋希鲁旧物余在广陵尝从昙)
(秀识此研今复见之海/岭间依然如故人也)某归田十年(后汉张平子作归/田赋晋陶渊明归)
(去来辞云田园/将芜胡不归)铭亲旧十数家凡致金币皆不受端明

雅游之故(前汉书张耳传曰耳雅游多为人所称颜师/古注曰雅故也言其故倦游交结豪杰是以)
(多为人所/称誉也)辄欲因文字荐区区若复责赂则负愧幽明
矣二合尝启封一观具识厚意之所在今同良币对来
使封识回纳幸勿再三徒费笔札(前汉书司马相如传/曰上令尚书给笔札)
(颜师古注曰时上多/用纸故给札以书)
荐枉手帖伏审信宿(尔雅曰有客宿宿言再宿也有客/信信言四宿也郭璞注曰再宿为)
(信重言之故知四信唐杜工部/秋兴诗曰信宿渔人还泛泛)胜常又勤遣骑曲折已
冒闻矣决不敢以十年之戒隳坏于一日望公眷存护

此一节不果祇拜必辱深察
　　　与何排岸(次彭/)
衰老归田追怀故交藐然在万里之外不果寓一书(子/产)
(寓书使告/范宣子)问安否即日春和不审体力何如虔盗猖狂
尚未伏诛官署在城府故自按堵所冀彊食不宣
向来客居江外蒙一顾之重(昔有卖骏马者比三日于/市人莫市乃见伯乐还而)
(视之去而顾之/一日价增十倍)别去又辱贻书存劳滋见久要(论语曰/久要不)
(忘平生之言亦/可以为成人矣)穷僻无便以不即占报为怍知代期不

远候伺造朝当遣介问所须(古诗云遣/骑问所须)
　　　与刘机宜(元兴/)
骑从入里门衰老久安閒放无从一诣辱书喜愧之深
具审即日胜健尊公守彭门东人厌乱喜见二天(注见/五卷)
(吴常/州帖)第触热以适千里无疾而驱(载驱诗序疾驱/于通道大都)以适
温凊之宜也
　　　与孙宣教(字国器/)
春首造门而都其出矣(前汉书司马相如传曰时从车/骑雍容閒雅甚都颜师古注曰)

(都大美/之称也)从大阮语(晋书阮咸字仲容任达不拘与叔籍/为竹林之游诸阮居道北籍咸居道)
(南南阮贫/北阮富)移时尚怀欣对不足之意而以不见公为大
恨也舟还欲寓一纸病懒复不果履兹凉秋体中胜否
某去学校四十年追数几案之旧独有公家父子而屏
窜一隅又不时见可为太息不宣
伏承令弟国华属疾不救手足(注见四卷/张侍郎帖)亏坏何痛如
之某入夏苦疮痬苛痒不能耐涉秋方小间犹未尽去
体治疗之方百药尽试(礼记月令曰仲夏之月聚畜百/药周易无妄之药不可试也)

以硫黄为主(本草神农经石硫黄杀疥/虫日华子曰治恶疮疥癣)敝衣破履(史记/东郭)
(先生衣敝履不完行雪中/履有上无下足尽践地)拥鼻而坐(惧闻硫黄气故也/亦借用谢安能为)
(洛下诸生咏有鼻疾其音浊/不流或以手掩鼻以效之)不敢对一客舍弟自妇家
归闻仲远有闺中之戚方知国华下世久矣穷陋寡闻
不及致奠馈以为负也
国华顷者数相见于清白堂相阔殆三纪之馀矣度其
年与某相上下而不能记也某顷罹亡兄之丧一闻诸
幼呱呱(书益稷篇曰启呱呱/而泣注云泣声也)则心肺间如有汤火(东坡/先生)

(与王定国书云每念至此/觉心肺间便有汤火芒刺)国华诸郎皆已授室(礼记婚/礼妇降)
(自阼阶授之室/明妇为家主)自足以慰目前也
　　　与庄宣教(字子平/)
里门(前汉书郦食其传曰为里监门又石庆醉/归入里门不下车万石君怒之对案不食)少留连
日晤对亦足以慰区区又勤置醴(注见三卷宫/使李尚书帖)此意厚
矣(后汉书冯异传帝使中黄门赐以珍宝衣服钱帛/诏曰仓卒芜蒌亭豆粥滹沱河麦饭厚意久不报)独
念主人翁(艺文类聚曰武帝长夜至柏谷投逆旅宿/主人翁疑帝为奸盗聚少年乃欲杀之)喜
事重客一费千金(前汉书袁盎传曰千金之子不垂堂/又惠帝纪曰二千石钱二万将军四)

(十金晋灼注曰近上二千石赐钱二万此言四十金实/金也下凡言黄金真也不言黄谓钱也食货志曰黄金)
(一斤直钱万颜师古注曰诸赐言黄金/者皆与之金不言黄者一金与万钱也)又出侍姬持觞
临劝累珠妙曲(礼记善歌者使人继其声上如抗下如/坠曲如折止如藁木倨中矩句中钩累)
(累乎端如贯珠歌之为言也长言之也东坡先/生老饕赋曰忽累珠之妙唱抽独茧之长缲)闻所未
闻至今感悦也即日暑雨体中胜否衰老惮暑且复杜
门(国语楚灵王虐白公子张骤谏不听趍而退杜门又/前汉书王陵传曰谢病免杜门颜师古注曰杜塞也)
(闭塞其门也杜/字亦作殷音同)未有寻盟之日(左传昭八年遂会/于虢寻宋之盟也)临书
怅惘(东坡先生与徐得之帖云临然/书怅然又临企邈然临书惘)

别来便欲驰问而以连夕不寐意象愦愦然(注见六卷/汤直阁帖)
去家既久鄙事(论语曰吾少也/贱故多能鄙事)亦滋出以故不即遣书
省问无恙(注见九卷与/李主簿帖)麰麦(广雅曰大麦麰也小麦来/也说文云麰同所受来麰)
(也/)登场时雨(孟子有如时/雨化之者)正去岁凿井灌畦之时也(注/见)
(一卷张右丞文注见/五卷帖与常州帖)
　　　与胡承务(名宙/)
向来系舟津亭一再屈过英姿秀发(楚辞远游章序/云文采秀发)清
言超诣(唐杜工部诗紫燕自/超诣翠駮谁剪剔)坐客皆属目但苦纷纷不

数奉周旋为恨别去复此隆暑侍奉何如某老惫畏暑
喘卧一榻之上凉秋可几解也
高文辱贶亹亹千言如行云流水姿态横出(东坡先生/与谢师民)
(书云所云书教及诗赋杂文观之熟矣大略如行云流/水初无定质但常行于所当行常止于所可止文理自)
(然姿态/横出)反复究观不谓投老复见奇作隋珠弹雀(吕氏/春秋)
(曰以隋侯之珠弹千仞之雀必笑之何也所用重而所/作轻传曰隋侯见蛇伤以药封之蛇衔明珠径几寸纯)
(白夜光烛室/以报隋侯)愧不克堪辄课数语占叙仰叹不足之意
(回启见/本集)

舟还便属亡女祥练(记曰练而慨然祥而廓然又曰/祥之日鼓琴瑟示人有终也)斋
祭甫毕即具装展南兴墓重以旱暵荡舟于绝潢断港
之中疲曳弥月方竟此一役厚意久不报(注见本卷/庄宣教帖)简
慢之咎尚冀阔略
　　　与沈承务(字德茂/)
被诲累纸伏审燕处超然(老子曰燕处超然注/见八卷朱直阁帖)秋阳(注/见)
(五卷庄/右司帖)过于三伏(阴阳书曰夏至后第三庚为初伏第/四庚为中伏立秋后初庚为末伏历)
(忌释曰立秋以金代火也金畏火故/至庚日必伏庚者金也故曰伏日)可款脩竹千竿(韩/文)

(公集游青龙寺赠崔群补阙诗惟君与我同怀抱锄去/陵谷置平坦年少得途未要忙时清谏疏尤宜罕何人)
(有酒身无事谁家多竹门可款/又白乐天池上吟云有竹千竿)独不受暑(杜工部集陪/李北海晏历)
(下亭诗脩竹不受/暑交流空涌波)偃仰自适也不宣
须二檐辄持挽南轩巨竹千挺(韩文公集蓝田县丞厅/记云博陵崔斯立元和)
(初以前大理评事言得失黜官再转而为丞兹邑丞厅/旧有老槐四行南墙巨竹千挺俨若相持水㶁㶁循除)
(鸣斯立痛扫溉对树/二松日哦其间云)其凉可藉但恶札不称耳别有委
属不外
老境日益颓惫方俟暑退遣一问已枉诲音愧荷之极

具审秋暑佳胜比得二庵书大祲之馀(注见一卷/张右丞帖)继之
旱暵如西徐舍傍两岸车声水欲乾矣恶岁如此奈何
(史记曰凡候岁美恶谨候岁始正月旦决八风东南民/有疾疫岁恶东坡先生次刘贡父登黄州楼见寄韵云)
(数奇逢恶岁/计拙集枯梧)新粟分遗粥縻所须(说文曰粟嘉榖实也/粟之为言续也尔雅)
(注曰江东/呼粟为粢)存录所逮拜贶铭藏
声问久不通而两庵人来每聆兴居亦足以慰山中连
雪龟潭之寒(先生文集载荆溪行记曰余尝卜乌龟潭/池于湖洑之北又文集有龟潭诗曰绕舍)
(莳园孙褰帘望竹君移床栖越荫脱屐护苔纹钓影垂/潭月樵歌出岭云慇勤一瓢水侑此并中芹又曰风涟)

(细娟娟月影光㳽㳽庭空韵琴筑故入幽人耳皓/白有真色淡泊非世味谁能听蝇蛙唤汝为鼓吹)又过
于山中今一鞭春(王充论衡曰立春东耕为蛙象人男/女各各执采锄钱或立春牛象人土)
(牛未毕而耕也从/气应时示师下也)更旬日风日清好老人可以具舟接
晤不晚矣
山蓣珍馈(本草薯蓣一名山芋秦楚名玉延郑越名土/藷图经曰生嵩高山山谷今到处有之倦游)
(录曰薯蓣二字上一字犯本朝庙讳下一字犯唐朝庙/讳旧名薯药盖避唐讳今曰山蓣亦避国朝讳也雷公)
(炮制方曰见使勿用平田生二三纪内者要经十纪者/山中为上皮亦四面有髭生者妙故先生云此物惟出)
(于山/中也)极副所须此物惟出于山中每鬻于市(礼记曰不/鬻于市)

不逮左右所遗者(左右注见八/卷庄右司帖)又辅之崖蜜(注见四卷/五九兄提)
(举/帖)益见存省周旋之矣顷时某人致此馈亦佳年来已
罢绝有德茂如故尤极欣荷也
某岁市薪炭于湖洑(注见五卷/庄右司帖)而牛山一瓢(先生文集/载牛山庵)
(请疏元不著其名又载请/僧了义住牛山庵一疏)不得力遂至冒浼重辱留意
所得薪炭极佳又复干扣但有愧荷今遣一舟趍前伺
候颐令(前汉书贾谊传曰颐指如意/如淳注曰但动颐指麾则取)临书莫喻感悰
宝眷万福令嗣昆仲(先生文集载文有读沈德/润诗卷一诗殆德茂昆仲)不别书

某辄有新酝二十尊持送冀检领
日念具装入山一望声光(注见五卷常/州吴守帖)竟以事违但剧
瞻向雪馀伏想休胜两僧还山辄寓一纸问安否不宣
乌薪虽蒙颐旨(注见/前)不敢遽遣舟促迫僧又云欲办矣
乃敢以闻望赐饬遣书愧恐
门内万福某人不别问某辄有紫微泉两斗持献冀检
领(吕元中紫微泉记曰欧阳文忠公以右正言知制诰寮/谪守滁上明年得酿泉于醉翁亭之东南隅一日会)
(属于州廨有以新茶献者公敕吏汲泉未至而汲者仆/出水且虑后期遽酌它泉以进而公已知其非酿泉也)

(穷问之得紫微泉于幽谷山下文忠博学见精而又好/奇既得是泉乃作亭以临泉上名之曰丰乐堂时名公)
(宿儒皆为赋诗以纪其事由是紫微泉始盛闻/于天下今帖中所称酒名岂非滁泉官酝耶)
　　　与邹承务(陶字志新/)
某自立秋欲驰一介(春秋左氏传襄公八年知武子使/行人子员对曰君有楚命亦不使)
(一介行李/告于寡君)扰扰至岁尽竟不果今春席侔仲(席畤字/侔仲)附
送公所遗发函乃次魏之讣也(次魏名宗谟志新子也/玉篇讣芳付反告丧也)
(又至/也)省书三复举室惊呼(唐杜工部集赠卫八处士诗/云访旧半为鬼惊呼热中肠)
天之丧予一至此也(语先进篇颜渊死子/曰噫天丧予天丧予)次魏高才秀

出一时(按公集载邹次魏志文云临川郡人邹君次魏/者始从余游自六经百氏诸子之书与太史公)
(所记无不读文词古雅深厚有典则笑语不妄进止可/识未尝狎游燕惰以弃一日盖先君子之泽也比余蒙)
(恩北归积六七年相望二千里次魏惠/然过予而学益博行益高文益奇云)谓当起家继先
公侍御之后(次魏墓志云曾大父齐宣义郎大父馀建/中靖国间历三院为侍御史与邹志完陈)
(莹中江表民同时仕言职其言专以消朋比开公道/为急崇宁初新将相用事得罪贬死父陶字志新云)何
奄至大故(孟子今也不/幸至于大故)亲老子幼赍恨而没恭惟至情
所钟悲恸奈何(晋史王衍尝丧幼子山简吊之衍悲不/自胜简曰怀抱中物何至如此衍曰圣)
(自忘情最下不及情然/则情之所钟正在我辈)侔仲贬官还里中遣书劳其归

犹未见告旬日后致饷以别纸悼次魏之亡始与志新
报问偕至重念公老矣不当以无益之事耗伤血气为
诸郎之忧也不宣
某顷者流落江外次魏顾存特厚俯仰十五年遂隔存
没而相望二千里不获致一哀今饬僧显清者具薄祭
区区悲悼已见于奠文中矣(公集载文云呜呼/嗟我蠢愚云云)向在宜
黄(县名属/抚州)次魏已有子今授室否善人宜有后天定胜
人(史记申包胥曰天定能/胜人人定亦能胜天)此可必也向置二席在此去

人仅能持信掩不可复将已干扣差一夫随二仆至乡
县归时附纳也
累得书欲售陈极田幸甚某去七十无几如次魏盛年
已先朝露(传曰溘/先朝露)不谓衰老犹在世间所以汲汲欲舍
之为负郭二顷之计(史记苏秦曰使我有负郭二顷田/岂能佩六国相印乎又汉史陈平)
(传家乃负郭穷巷/注云负谓倚也)顷得报以怀宝为惧(传曰匹夫无/罪怀璧其罪)今
因遣二夫致次魏薄荐更委差一田客得力者尽付所
得岁租文足以济目前所需也田直自不必次贾亲携

(邹宗嘉字次贾/志新第二子也)只显清或姚山一来某便以元得公据
并合要文字尽赍纳岁租断自丁卯年归左右(书序断/自唐虞)
(以/下)且欲此一种断手(杜工部诗云/断手宝应年)慰此悬悬十二年溷
志新不为不久矣万一田直未尽如数他日固可待也
二仆还奉报音伏审暑退燕居万福群盗出没官军不
能奈傥令大家富室尽徙城郭亦清野之遗意庶几少
弭矣公门内百口万一窃发于夜半仓卒之中悔将何
及孰如城居奠枕(扬子曰奠/枕于京)高卧以俟泰平区区至祝

幸毋忽
次魏除丧矣悼念至今犹未去心所幸四男子(按次魏/墓志云)
(娶甘氏生四男子叔/卿子卿春卿夏卿)已能读父之书乃翁为不亡矣想
志新用此亦少慰也某三月中适李氏女子得疾不可
治衰老舐犊(后汉杨彪子修为曹操所杀操见彪问曰/公何衰之甚对曰愧无日磾先见之明犹)
(怀老牛舐犊之/爱操为之改容)无以为心而妻母讣音踵来舍弟亦感
危疾今幸小间而馆二医弥月犹未遣投老残年多故
如此遣谢忽忽

　　　与赵解元(名不拙/字若拙)
少别便欲启问无恙(前汉史李陵曰霍与上官无恙/乎史记须贾曰范叔固无恙乎)而
姻旧以铭志见属老懒不如约及是数辈持书坌集
终日伏几上如作书生时每遣一价如偿重债以故虽
欲作记徒有区区此心耳示诲喜聆大暑燕居欣豫承
俛就秋赋高文当属具眼而识真者少(传灯录云如来/以正法眼藏传)
(付后人又云南泉拈起毬子问僧那个何似这个对曰/不似师云什么处见那个便道不似僧云若问某甲见)
(处放下手中物师云许徐具一只眼又云镇/州普化和尚云临济小厮儿只具一只眼)勿示之未

始出无宗遂使之惊而走也(冲虚至德真经云有神巫/自齐来处于郑命曰季咸)
(知人死生祸福寿夭期以岁月旬日如神郑人见之皆/避而走列子见之而心醉而归以告壶丘子曰始吾以)
(夫子之道为至矣则又有至焉者矣壶丘子曰吾与汝/既其文未既其实而固得道与众雌而无雄而又奚卵)
(焉而以道与世抗必信矣夫故使人得而相汝尝试与/来以予示之明日列子与之见壶子出而谓列子曰嘻)
(子之先生死矣弗活矣不可以旬数矣吾见怪焉见湿/灰焉列子入涕泣沾襟以告壶子壶子曰向吾示之以)
(地文萌乎不震不止是殆见吾杜德机也尝又与来明/日又与之见壶子出而谓列子曰幸矣子之先生遇我)
(也有瘳矣全然有生矣吾见杜权矣列子入告壶子壶/子曰向吾示之以天壤名实不入而机发于踵此为杜)
(权是殆见吾善者机也尝又与来明日又与之见壶子/出而谓列子曰子之先生坐不斋吾无得而相焉试斋)

(将且复相之列子入告壶子壶子曰向吾示之以大冲渊/莫朕是殆见吾衡气机也鲵旋之潘为渊止水之潘为)
(流水之潘为渊滥水之潘为渊沃水之潘为渊汎水之/潘为渊雍水之潘为渊汧水之潘为渊肥水之潘为渊)
(是为九渊焉尝又与来明日又与之见壶丘子立未定曰/自失而走壶子曰追之列子追之而不及反以报壶子)
(已灭矣已失矣吾不及也壶子曰向吾示之以未始出/吾宗吾与之虚而委蛇不知其谁何因以为弟靡因以)
(为波流/故逃也)不宣
　　　与抚州疏山白云如老(了如/)
奉告喜承戒体清安某门内多故衰老筋力殆尽于丧
祭医药之间(先生集载与五九兄提举帖云某少兄一/岁年来多故丧祭医药种种关心殆无虚)

(月劳生可厌比因醮谢作一青词末后数句云如贫贱/富贵寿夭之数固有定命不敢仰祈而水火盗贼疾厉)
(之虞出于非常尚冀加/护区区本志可见于此)初欲驰告而道眼所照(东坡先/生谢怡)
(然茶诗聊将试道眼莫作两般看又/与王定国书曰愿公以道眼照破)如东风射马耳(东/坡)
(先生文集载跋晁氏考牧图诗云烟蓑雨笠长林下老/去而今空见画世间马耳射东风悔不长作多牛翁又)
(和何长官诗云向说市朝公子何殊马耳东风又唐李/翰林答王十二寒食独酌有怀诗世人闻此皆掉头有)
(如东风/射马耳)故不复云云也(前汉史汲黯传曰吾欲云云颜/师古注曰云云犹言如此如此)
(也史略/其辞耳)不宣
藏记久不驰遣遂无藉口(东坡先生孙武论曰立/毫发之功以藉其口)向来

清老馆置方丈凡八日使令四五辈连夕惊魇不能著
寝唯某大齁(火侯切字书云䶎齁鼻息也东坡/先生琴枕诗云鼻息齁齁自成曲)达晓方
寤疏拙寡与伐树削迹不容于世(庄子天运篇曰孔子/西游于卫颜回问师)
(金曰以夫子之行为奚如师金曰惜乎夫子其穷哉颜/渊曰何也师金曰夫刍狗之未陈也盛以箧衍巾以文)
(绣尸祝斋戒以将之及其已陈也行者践其首脊苏者/取而㸑之而已将复取而盛以箧衍巾以文绣游居寝)
(卧其下彼不得梦必且数眯焉物入目中播糠眯目庄/子曰今日夫子亦取先王已陈刍狗取弟子游居寝)
(卧其下故伐树于宋削迹于卫穷于商周是非其梦耶/围于陈蔡之间七日不火食死生相与邻是非其眯耶)
(又盗蹠篇曰再逐于鲁削迹于卫/穷于齐围于陈蔡不容身于天下)而山灵却无勒回俗

驾之意(文选孔德璋北山移文云请回俗士驾为君谢/逋客又东坡先生与佛印禅师书云昔人一涉)
(世事便为山/灵勒回俗驾)念欲以文字言语刻留山中结此胜因而
公属令记所营大藏岂非荣愿(先生文集载抚州疏山/白云禅院大藏记曰抚)
(州疏山白云禅院长老了如以书抵故人孙某了如领/疏山之众十六年矣江左大丛林甲天下隆楼杰阁相)
(望以百数疏山盖其一也了如又以旃檀众香黄金百/宝创二大轮藏聚书五千四十八卷充入之缥带牙签)
(琅函钿轴有大神龙背负之以出于海诸化菩萨庄严/相好之妙蛮君鬼伯地行空飞之众穹堂奥殿丹漆轮)
(奂之饰洞心骇目极一时之巨丽父老纵观涕泣作礼/以为未始见也请为我记之余以书复曰诸佛所说微)
(妙第一真实了义祖祖相授以心为法故大千拊几一/鸣而说法竟老宿下床一匝而转藏毕譬之良马示之)

(千影而蹑云追风一日万里诸佛子以出世间法提引/未悟而区区事纸上语连篇累牍又将何为也了如曰)
(不然学道无自虚空入者/曷睹秘密予曰然遂记之)　(原阙/)　　　　今夏遣仆
入宜黄当持送鬼神在旁不食言
　　与建康清凉交老
向蒙锡杖远临殊慰久阔示书喜聆安稳某囊中偶有
馀资恐犯借汝閒看之戒遂筑数楹以寄衰老而百役
纷然心力俱惫既而悔之何时奉接临书惘然(释氏要/览云西)
(天比丘持锡杖有二十五仪凡至室中不得着地必挂于/壁出则持以行故释氏称游行僧为游锡子安住僧为挂)

(锡/子)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　内简尺牍卷十